摘 要:隨著我國現(xiàn)代化進程發(fā)展推進和計劃生育政策的實施,我國的城鄉(xiāng)家庭機構發(fā)生了轉變,從大家庭結構逐漸轉變?yōu)楹诵幕男〖彝ソY構。這一轉變直接導致了家庭功能的變化,家庭的許多傳統(tǒng)功能比如生產(chǎn)功能、生育功能、養(yǎng)老功能、教育功能等或弱化或強化,并出現(xiàn)了新的特點。家庭結構和功能的變化對家庭養(yǎng)老產(chǎn)生了前所未有的風險,本文對這些風險進行了概括論述,提出了家庭養(yǎng)老的新挑戰(zhàn)。
關鍵詞:家庭結構;核心家庭;家庭功能;養(yǎng)老風險
作者簡介:李懿,女(1987.10.27-),籍貫四川自貢,就讀于四川省社會科學院2010級碩士研究生,經(jīng)濟所人口學專業(yè)人口與經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展方向。
[中圖分類號]:TS976[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-8--02
二十世紀70年代,中國開始實施較為嚴格的計劃生育政策,特別是改革開放以來,中國工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進程明顯加快,現(xiàn)階段已進入到高速城市化的起飛線上,中國城鄉(xiāng)社會的家庭結構和家庭婚姻制度發(fā)生了巨大而深刻的變化:核心家庭為主的多樣化的小家庭模式已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的大家庭模式;以子女,特別是獨生子女為中心的小家庭制度讓位于以父輩為權威的大家庭制度;人口老齡化進程的加速與家庭制度的演變促使養(yǎng)老問題更加嚴峻。據(jù)悉,我國60歲及以上的老年人口將突破2億,到2050年老齡人口達到總人口的三分之一,老年人的生活照料、康復護理、醫(yī)療保健、精神文化等需求日益凸顯,養(yǎng)老問題日趨嚴峻。
一、我國家庭結構的變化
伴隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和國民思想觀念的改變,我國家庭結構發(fā)生了變化,不同類型家庭成員的生存條件和關系方式亦產(chǎn)生了相應的變化。近30年來,家庭規(guī)模的小型化是我國城鄉(xiāng)家庭結構變化的重要特征之一;與此同時,家庭結構還呈現(xiàn)出以核心化家庭為主,小家庭式樣愈益多樣化的趨勢。核心家庭已成為現(xiàn)代都市和工業(yè)社會最主要的家庭模式。
2002年,我國城鄉(xiāng)家庭戶人均規(guī)模是3.39人,與1990年的戶均規(guī)模3.97人相比,下降了0.58人;與1973年的戶均規(guī)模4.81人,戶人均規(guī)模下降了1.42人。戶均人口規(guī)模愈益接近美國、加拿大等發(fā)達國家戶均3人左右的水平,家庭規(guī)模小型化趨勢仍然持續(xù)。核心家庭確已成為主流家庭模式,同時1人戶和2人戶在近年來呈現(xiàn)出持續(xù)增長勢頭,1人戶、2人戶和3人戶的比例從鄉(xiāng)村到鎮(zhèn)到城市呈逐步升高的態(tài)勢,城市化水平與小家庭以及多樣化趨勢之間的某種關聯(lián)。據(jù)2002年的統(tǒng)計數(shù)字,在北京、上海等大城市,非核心化的小家庭占有更大的比重,1人戶和2人戶相加分別為35.91%和35.98%;北京市一代戶所占比重為30.93%,上海市為35.18%。一代戶和1人戶、2人戶的增長在很大程度上說明,除核心家庭外,其他非核心化的小家庭式樣,如空巢家庭、丁克家庭、單身家庭、單親家庭等,正在構成我國城鎮(zhèn)家庭結構的重要內(nèi)容1。
二、家庭結構變化導致家庭功能變化
家庭對于社會和個人來說,有著不可替代的功能。一般認為家庭有以下五種基本功能:生產(chǎn)功能、消費功能、人口再生產(chǎn)功能、養(yǎng)育子女和贍養(yǎng)老人的功能、滿足家庭成員生理和心理需要的功能。
1.生產(chǎn)功能
生產(chǎn)功能作為家庭的核心功能之一,體現(xiàn)在家庭的物質(zhì)生產(chǎn)、分配、交換和消費等方面。隨著社會化的大工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)后,工廠企業(yè)成為現(xiàn)代社會生產(chǎn)的基本單位,大部分家庭手工業(yè)生產(chǎn)轉移到社會化的工業(yè)生產(chǎn)之中,家庭只保留著部分物質(zhì)資料的生產(chǎn)和為生活消費服務的家庭生產(chǎn)。在城市中,家庭的物質(zhì)生產(chǎn)功能基本已經(jīng)消失殆盡;但在農(nóng)村,家庭仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本生產(chǎn)單位,很難說農(nóng)村家庭的生產(chǎn)功能減少了。
2.生育功能
在中國,多生育子女、興旺人丁、增加勞動力一直是傳統(tǒng)家庭的基本職責;由于實行計劃生育政策導致現(xiàn)代家庭控制生育數(shù)量,使多數(shù)家庭的生育意愿下降,把生育孩子看作是對社會盡義務,更是一種感情追求、愛情果實和調(diào)節(jié)夫妻關系的紐帶。當前家庭對于幸福的理解體現(xiàn)在生育后代不再追求數(shù)量而追求質(zhì)量,不再計較性別而在意孩子為其所帶來的愉悅。事實上,生育一個孩子的趨勢不能說明生育功能的減少,現(xiàn)代家庭的優(yōu)生優(yōu)育便是一個很好的說明。
3.教育功能
西方普遍學者認為,隨著進入現(xiàn)代工業(yè)社會,社會化大生產(chǎn)所需要的文化技術知識越來越復雜,層次也越來越高,教育的功能絕大部分轉移到了學校,隨著教育的社會化和現(xiàn)代教育手段的提高,家庭教育功能存在縮小的趨勢。但在中國,現(xiàn)代家庭仍然承擔著對子女進行道德教育和生活知識傳授的功能,仍然是孩子教育的資源提供者。孩子脫離家庭不能很好地完成基本學業(yè)的教育;不管在農(nóng)村還是城市,家庭明顯出現(xiàn)了新的教育形式,請家教、興趣愛好的培養(yǎng)、輔導和監(jiān)督小孩完成作業(yè)等。
4.贍養(yǎng)功能
當前隨著西方社會養(yǎng)老保障設施的完善,家庭贍養(yǎng)功能明顯減少;但與西方國家比較起來,家庭贍養(yǎng)功能在中國家庭中仍具有舉足輕重的地位??v觀近現(xiàn)代中國家庭結構和功能的變遷,家庭小型化、核心化,功能趨于簡單化、專一化是中國家庭功能演變的主流特征,成為中國的社會特色,家庭贍養(yǎng)功能正在逐漸弱化,對于社會化養(yǎng)老服務的需求也越來越多。但中國經(jīng)濟發(fā)展仍處第三世界,區(qū)域之間不平衡現(xiàn)象仍然存在,農(nóng)村人口占大多數(shù),養(yǎng)老的責任主體仍是家庭。隨著中國人口老齡化程度日益加深,如何在今后充分發(fā)揮家庭對于老年人口的贍養(yǎng)功能,使老人老有所養(yǎng),仍是擺在中國人面前的一項重大課題。
5.情感心理功能
家庭是慰藉、安適、愛和友情的來源,并對人的價值觀、生活方式產(chǎn)生根本性的影響。隨著現(xiàn)代工業(yè)社會的發(fā)展,社會階層發(fā)生變化,社會權力結構發(fā)生演變,傳統(tǒng)社會關系進一步解體,社會生活壓力和工作壓力增加,人們心理上的負擔也越來越重,家庭的情感慰藉功能顯得尤為重要。此外,家庭的性功能同樣有強化的趨勢,感情和性愛成為家庭的主要情感功能,人們更加重視性生活滿意度和感情交流滿意度的提高。
三、家庭結構變化導致的養(yǎng)老風險
《中國老齡事業(yè)發(fā)展報告(2013)》2指出,根據(jù)預測,2013年老年人口數(shù)量突破2億大關,達到2.02億;老年人口數(shù)量到2053年將達到峰值4.87億,比2010年增長7倍,占總人口的34.8%。與此同時,我國老齡化還面臨著結構性壓力——慢性病老年人、空巢老年人口的規(guī)模繼續(xù)上升,今年均會突破1億人。中國人口老齡化超前于現(xiàn)代化,“未富先老”和“未備先老”的特征日益凸顯,養(yǎng)老面臨諸多問題和困難。其中,獨生子女家庭養(yǎng)老和失獨家庭養(yǎng)老問題,已經(jīng)引起社會各界的普遍關注。
1.獨生子女家庭經(jīng)濟保障風險
獨生子女家庭父母養(yǎng)老生活水平的高低在很大程度上取決于獨生子女家庭的經(jīng)濟保障能力,經(jīng)濟收入能力是家庭養(yǎng)老的重要保障。當前我國獨生子女家庭父母大部分人在教育年齡正處于“文化大革命”時期,造成教育的斷層和缺失,部分人在中年階段由于企業(yè)改革等種種政策原因導致“4050”現(xiàn)象,這部分獨生子女父母實際經(jīng)濟收入相對較低,晚年養(yǎng)老生活難以得到有效的保障3。
當前,獨生子女家庭養(yǎng)老支出與過去相比,家庭養(yǎng)老的支出項目不斷增多,支出標準也在不斷提高;在家庭代際之間的資源分配中,家庭收入仍然會向子女一代傾斜,父輩一般在資源占用上都會對子女發(fā)展做出讓步
2.生活照料風險
據(jù)全國老齡辦數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我國現(xiàn)在已有老齡人口1.69億,占總人口數(shù)的12%。專家預計,到2030年我國老齡人口將近3億,而空巢老人家庭比例或將達到90%??粘布彝ケ壤某掷m(xù)升高,與現(xiàn)代社會各種競爭高度激烈有著密切聯(lián)系,獨生子女可能因求學、工作等原因與父母分開居住外,造成獨生子女家庭空巢化是多種原因共同作用的結果。賀樂民等對武漢社區(qū)的空巢老人生活狀況與心理健康問題進行調(diào)查,52.7%的空巢老人是因為與子女的生活方式、價值觀念有差異;36.4%的空巢老人是因為自己希望獨立生活,保持相對自由;25.5%的空巢老人是因為住房條件緊張等約束而與子女分開居住;18.2%的老人空巢是因為子女在外地求學或工作需要在異地就業(yè)就職;9.1%的空巢老人是因為子女異地婚嫁;7.3%的老人空巢是因為子女具備所需物資條件,但贍養(yǎng)老人觀念淡薄所致4。家庭空巢化現(xiàn)象就導致了老年人的生活無法得到及時、有效的照顧,子女偶爾的探望并不能從根本上解決老年人的生活問題,這種矛盾在老年人進入高齡化階段更加明顯突出,面臨的生活照料風險也就更大
3.精神慰藉風險
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,老年人在基礎性的生存和安全需要得到滿足之后,將會進一步產(chǎn)生尊重和愛、自我實現(xiàn)等更高層次的需要。當前,我國基本上保證了老年人的生存與安全需要,但更高層次的尊重與愛、自我實現(xiàn)等精神層面的需要未能得到充分滿足。如果精神層面需求得不到滿足,也會嚴重影響老年人的生活質(zhì)量。
由于傳統(tǒng)社會家庭結構在現(xiàn)代化發(fā)展過程中受到強烈沖擊,家庭結構發(fā)生了變化。子女成人之后逐漸建立以自己為中心的小家庭,并形成新的社會關系網(wǎng),在成家立業(yè)經(jīng)濟獨立后選擇與父母分開居住,代際分離傾向日益明顯并形成社會現(xiàn)象。代際居住的分離,子女見面次數(shù)減少,相處時間大量減少,交流話題減少,不利于代際之間的溝通和交流,也無法保證對老人精神慰藉的有效性和穩(wěn)定性,從而無法滿足老年人的精神和情感需要。
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