陳凱歌與霍建起的電影中人物情感的比較研究

摘 要：雖然陳凱歌和霍建起同一年畢業(yè)于北京電影學(xué)院，卻是處于不同時代的導(dǎo)演，將第五代導(dǎo)演陳凱歌和第六代導(dǎo)演霍建起的電影中人物情感的表達進行比較，具有較高的現(xiàn)實意義，陳凱歌的電影在注重商業(yè)化需求的基礎(chǔ)上，形成了能夠批判現(xiàn)實，關(guān)注社會歷史的風(fēng)格，在人物情感表達方面充滿了人道主義關(guān)懷和哲學(xué)思辨?；艚ㄆ鸬碾娪霸诓惠p視票房的前提下，達成了樸素自然，溫柔敦厚的藝術(shù)風(fēng)格，在人物情感表達方面善于攝取現(xiàn)實中的真善美的陽光的一面，力求將人物的內(nèi)心的情感與觀眾心靈產(chǎn)生共鳴。

關(guān)鍵詞：陳凱歌；霍建起；電影；人物情感

作者簡介：劉保棟（1985-），男，漢族，山東郯城人，廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院碩士研究生，研究專業(yè)方向：音樂學(xué)（文化藝術(shù)管理）。

[中圖分類號]：I235 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-8--02

人物情感是態(tài)度一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評價和體驗。人物情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現(xiàn)為愛情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。電影當中的人物情感就是通過電影藝術(shù)手段來塑造的人物形象，從而顯現(xiàn)表達出人物真情實感。中國電影在表現(xiàn)人物情感方面，霍建起和陳凱歌可謂是各有其道。以陳凱歌導(dǎo)演的電影《黃土地》、《和你在一起》、《孩子王》等作品和霍建起導(dǎo)演的電影《那山那人那狗》、《暖》等作品作比較，總體看來，在人物情感的表現(xiàn)上都獲得了成功，各有千秋，各有特色之處。

一﹑從題材著手，突出表達人物情感。

陳凱歌的早期電影在題材內(nèi)容的選擇上，多屬富含歷史內(nèi)容的題材，求多主題，亦求多元。《黃土地》中有個性解放與民族存亡。在土地、民俗與人物命運之間反思了中國文化和傳統(tǒng)的民族特性。《孩子王》影片通過“孩子王”的故事，理性思考了教育、文化的缺失問題和其對社會造成影響的問題，它從教育的角度提出了更加深刻的思考，在思考中體現(xiàn)著人物真實的情感。在陳凱歌的電影中，人物情感大多表現(xiàn)為真誠、純潔、血濃于水。陳凱歌電影中的人物形象多為崇高正直，具有高度的人性內(nèi)容，塑造出電影領(lǐng)域里與眾不同的人物情感特征。在他的電影里，雖然沒有驚天動地的故事，但是在普通的視野中，將人物情感彰顯得淋漓盡致，給觀眾留下無盡的思考空間。

霍建起的題材大多是對現(xiàn)實生活經(jīng)驗的發(fā)現(xiàn)和對小人物的關(guān)懷?；艚ㄆ鸬淖髌啡〔钠蛐☆}材，主題單純，用小題材表現(xiàn)出人物的真情實感。例如在影片《暖》中，講述的是游子井河回鄉(xiāng)時的見聞和回憶，巧妙運用用交叉式蒙太奇的藝術(shù)手法描寫女主角暖的故事。女主角暖是一個傳統(tǒng)女性美德的化身，是一個有理想、有責(zé)任的農(nóng)村女性；當啞巴將他推向井河時，她又堅決地回到啞巴身邊。《暖》中有淡淡的惆悵和哀傷，故事末尾暖選擇留在啞巴身邊，給了觀眾欣慰，踏實感。影片中她成為了一個具備傳統(tǒng)美德的農(nóng)村婦女形象，體現(xiàn)導(dǎo)演的安排與內(nèi)容選取上的價值觀念。影片中井河的懺悔情感，暖年輕時戀愛的情感描寫，都體現(xiàn)著對人性的贊美和歌頌?；艚ㄆ鸬碾娪埃瑴厝岫睾瘢氄f田野里的童話，美好而又感傷，多是這樣的內(nèi)涵。而在《那山那人那狗》里，記錄父子郵差一天的郵路歷程和心路歷程，平淡樸實，情節(jié)表意強烈；沒有悲慘的事情發(fā)生，內(nèi)容給人以極大的安慰和圓滿感。主要就是父子間的情感交流，表現(xiàn)的是父子之間深沉、溫馨的情感。老郵員為安慰年高眼瞎的五婆寫的假信，村民對鄉(xiāng)郵員的信賴，彼此相處默契、和諧，郵路沿途的山山水水，都體現(xiàn)出他們彼此之間的深情厚誼。

二﹑巧妙運用色彩作用，充分表達人物情感。

陳凱歌在《黃土地》影片中，充分運用色彩和構(gòu)圖凸顯人文情懷?！饵S土地》特別注重色彩的表意作用，突出了構(gòu)圖對內(nèi)涵意義的凸顯，并寓影像的背后以文化意味的寄托。在影片開頭，晚霞映襯下的千溝萬壑、從空空的山梁上走來的顧青，幾個近乎“呆照”式的畫面反復(fù)疊化著。此時，陳凱歌導(dǎo)演通過對新的電影攝像技巧與創(chuàng)作觀念的巧妙運用，充分利用通黃的畫面色彩與經(jīng)常重復(fù)定格的畫面，形成時間上“無限”延宕，從而給觀眾心理造成一種沉悶與壓抑感，使人們對早已習(xí)以為常的黃土地產(chǎn)生一種陌生化的感覺，引起觀眾思考整個影片的深層意義?？梢哉f，雖然陳凱歌充滿了博大的人文關(guān)懷意識，但他更想表達的不僅僅是人文關(guān)懷，而是在這塊極其淳樸的土地上生活的人民，他們身上所擁有的樸素的人性美。雖然他們世代生活在古樸、蒼涼、落后的陜西黃土高原，雖然他們曾經(jīng)愚昧麻木和迂腐陳舊，但是他們對生活、對命運仍充滿著憧憬，他們純樸的行為，樸實的生活態(tài)度就是影片對人物情感真實表達。

霍建起的電影里沒有偏好的色彩，他對色彩的處理稍稍遜色一些，但他注重的是光線美和畫面美。例如，在影片《暖》中主人公回憶的情景呈現(xiàn)在金黃等暖色調(diào)之中，此外，幾乎每一個鏡頭都是一幅極美的畫面，這些唯美的畫面中，伴隨著人物的出現(xiàn)，能夠較好地襯托出人物的真情實感。而影片《那山那人那狗》中最突出的特點就是具有詩化的風(fēng)格。人物隱沒在山水田園之間，成了一個小點，看到的是風(fēng)景優(yōu)美的徽州婺源鄉(xiāng)村圖景，這些清新素雅的畫面，采用自然的色彩，形成了清新唯美的風(fēng)格，較好地交代了影片中主人公的真實情感。此外，影片中較多地采用老郵差回憶自己愛情故事的片斷，光線提亮，畫面金黃，和現(xiàn)實形成對比，展示了老郵差的青春和愛情的美好。

三﹑通過電影音樂，突出表達人物情感。

在電影中，音樂元素并不是簡單的、被動的陪襯畫面，而是對畫面的補充、深化和烘托。陳凱歌電影中的音樂極具張力，如《霸王別姬》中的音樂和主題思想相配合，起放大人物情感的作用，體現(xiàn)人物性格特點，突出人物內(nèi)心的情感變化。音樂是一門藝術(shù)，允許有不同的表達和創(chuàng)作取向存在。不可否認，陳凱歌的電影音樂已渲染了電影主題思想和表達了人物的內(nèi)心世界。例如，《和你在一起》中，小春所拉的小提琴，是對親人的一種感恩，是對友人的感恩，是對老師的感恩，幽雅的琴聲，是小春內(nèi)心的一種傾訴，是小春對關(guān)心他的父親、江老師、余教授、莉莉姐的一種愛的表達。電影音樂能夠增強感染力，能夠襯托人物的內(nèi)心世界的功能在得以體現(xiàn)的同時，突出表達了影片中人物的情感。

霍建起電影中的音樂則具有很好的統(tǒng)一性。在影片《那山那人那狗》中，主要表現(xiàn)的是年輕郵差和老郵差的情感世界：老郵差疼愛兒子，熱愛工作，熱愛工作環(huán)境里的父老鄉(xiāng)親；兒子敬愛父親，關(guān)心父親；同時描繪了村民的淳樸。這是令人感到溫馨，動情的人性體現(xiàn)。影片中大量使用了輕柔的音樂，而且密度很大。輕柔的音樂配合人物溫馨的情感，顯得纏綿舒緩，雍容愉悅。在影片《暖》中表現(xiàn)的是游子還鄉(xiāng)的復(fù)雜鄉(xiāng)愁，有對舊日戀情的追憶，也有今非昔比的慨嘆。影片音樂以弦樂為主，配合笛聲，格調(diào)趨向低沉，表現(xiàn)出主人公纏綿悱惻，哀傷的真情實感。因此，在電影音樂上，霍建起的電影音樂除了完成創(chuàng)造節(jié)奏和結(jié)構(gòu)功能等基礎(chǔ)功效之外，更加注重的確良表達人物內(nèi)心的情感。

四﹑從藝術(shù)手法上，表達人物情感。

陳凱歌導(dǎo)演的影片比較注重特剪輯手段，擅長采用豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法表現(xiàn)敘事。例如影片《和你在一起》當中蒙太奇的手法就得已較好地運用，在劉成得知小春在第二天將參加比賽的時候，想到了自己將要和小春分別，這個時候，鏡頭中出現(xiàn)了電鋸鋸木頭的鏡頭，這就是采用隱喻式蒙太奇的藝術(shù)表現(xiàn)手法，表達了劉成將要和小春分別，催人淚下。影片最后，小春在車站拉小提琴和當晚的比賽現(xiàn)場則采用交叉式蒙太奇的藝術(shù)手法，讓人們再一次感動，同時影片中人物的情感表達也恰到好處。

霍建起的電影則喜歡采用散文式的敘事手法，他巧妙地運用長鏡頭的藝術(shù)表現(xiàn)手法，將畫面中人物的內(nèi)心世界一點一點地表現(xiàn)給觀眾，他沒有采用太多的特技，在一個個看起來很普通的長鏡頭中，不斷轉(zhuǎn)換著拍攝角度，巧妙地運用“推、拉、搖、移、跟”來塑造人物形象，表現(xiàn)性格特征，表達人物內(nèi)心情感。在影片《暖》的開頭，鏡頭采用了長鏡頭的拍攝手法，將井河回鄉(xiāng)的復(fù)雜心境表現(xiàn)得恰到好處，在背景音樂的映襯中，散發(fā)出淡淡的惆悵和哀傷。在影片《那山那人那狗》中則采用了一些淡入淡出的藝術(shù)手法，渲染了氣氛，使優(yōu)美的畫面中感受著人物的真情實感。

結(jié)語：

通過以上幾點的比較分析，我們不難看出，陳凱歌的電影在注重商業(yè)化需求的基礎(chǔ)上，形成了能夠批判現(xiàn)實，關(guān)注社會歷史的風(fēng)格，在人物情感表達方面充滿了人道主義關(guān)懷和哲學(xué)思辨?；艚ㄆ鸬碾娪霸诓惠p視票房的前提下，達成了樸素自然，溫柔敦厚的藝術(shù)風(fēng)格，在人物情感表達方面善于攝取現(xiàn)實中的真善美的陽光的一面，力求將人物的內(nèi)心的情感與觀眾心靈產(chǎn)生共鳴。

參考文獻：

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4、淺析陳凱歌電影創(chuàng)作路線的轉(zhuǎn)變

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