陳莉莉
摘 要:美術(shù)教育是藝術(shù)教育的一種形式,對人格的塑造和情操的陶冶起著重要的作用。美術(shù)教育的開展方式體現(xiàn)著美術(shù)的藝術(shù)價值取向,培養(yǎng)中學(xué)生的美術(shù)思維和美術(shù)興趣需要教師重視美術(shù)教育,將美術(shù)思維的培養(yǎng)貫穿到美術(shù)教育的各個環(huán)節(jié)中。本文根據(jù)筆者多年教授中學(xué)生美術(shù)課的經(jīng)驗,對培養(yǎng)中學(xué)生美術(shù)思維提出相關(guān)看法。
關(guān)鍵詞:中學(xué)生;美術(shù)教育;美術(shù)思維
培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維是美術(shù)教育的目標(biāo)之一,美術(shù)教育也是我國推行素質(zhì)教育的必然要求。新課程改革以來,國家更加重視美術(shù)教育在學(xué)生發(fā)展中的地位,美術(shù)教育已經(jīng)被列入義務(wù)教育的各個階段,成為我國基礎(chǔ)教育中比較重要的一項。美術(shù)由于其自身的特點,在啟迪學(xué)生心智方面有著不可低估的作用。美術(shù)思維的培養(yǎng),不僅能夠提高學(xué)生的審美能力,塑造一個人的人格,同時對一個人其他方面能力的培養(yǎng)也起著很好的促進作用。
一、美術(shù)教育現(xiàn)狀及培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)思維的重要性
1.我國美術(shù)教育的現(xiàn)狀
在新課改之前,我國的各中小學(xué)都專門開設(shè)了美術(shù)課,但是由于應(yīng)試教育的影響,美術(shù)課在高考、中考的壓力下成為了“擺設(shè)”,僅僅是排在課表上應(yīng)付上級的檢查而已。有些學(xué)校也會開設(shè)美術(shù)課,但只是停留在教師畫一些比較簡單的靜物,學(xué)生進行模仿的層面。
新課改后,美術(shù)課在中學(xué)教育中被重視起來,但也只是停留在興趣培養(yǎng)和簡單的欣賞層面,沒有從美術(shù)思維方式的高度對學(xué)生進行啟迪。同時,由于師資力量的缺乏,所以即使美術(shù)課的重要性得到認識,也因資源缺乏導(dǎo)致中學(xué)美術(shù)教育面臨很大的阻礙。
2.培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)思維的重要性
美術(shù)思維就是我們在生活中用美術(shù)的方式進行思維。培養(yǎng)美術(shù)思維要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、審美能力以及對美的情感體驗入手,提高其生活和學(xué)習(xí)能力。感官視覺是我們獲取外界信息的最主要通道,美術(shù)作為一種視覺藝術(shù),在人的思維特別是創(chuàng)造性潛能的開發(fā)方面發(fā)揮著其他學(xué)科不能替代的作用。
放眼古今各個藝術(shù)流派以及各種藝術(shù)思潮的興起,幾乎無一不是以美術(shù)的觀念和思維作為先導(dǎo)的。培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)思維的重要性,從它在人類的現(xiàn)代教育中,特別是對提高人民綜合素質(zhì)方面的巨大影響中可見一斑。
二、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維的措施
美學(xué)意義上的美術(shù)思維,主要包括三方面:第一是好奇心與觀察力;第二是創(chuàng)造力與想象力;第三是條理性與表現(xiàn)力。下面分別從這三個方面對中學(xué)生美術(shù)教育中美術(shù)思維的培養(yǎng)進行闡述。
1.好奇心與觀察力的培養(yǎng)
無論是藝術(shù)作品的創(chuàng)作還是對事物的認知,都是源于人們的好奇心。生活是多姿多彩的,可供繪畫的事物很豐富,但是有的人視而不見,有的人卻能夠迸發(fā)出靈感,創(chuàng)作出美妙的圖畫,這就是觀察力的差別。這里所講的觀察力是指全面、細致、正確認知事物特點的能力,是對事物有效的觀察。學(xué)生首先需要具備一些關(guān)于所觀察事物的知識,然后要有明確的觀察目標(biāo),這樣才能創(chuàng)作出好的作品。
在美術(shù)教育中,觀察力的訓(xùn)練可以從兩個方面入手。一方面是從宏觀層面對事物整體形象的掌握,另一方面則是要從微觀的層面去把握繪畫形象的典型特點和細節(jié)。培養(yǎng)這兩方面的能力,首先,教師要讓學(xué)生多留意生活中適合繪畫的事物,以一名畫家的心態(tài)對事物的形象積極做出藝術(shù)反應(yīng)。其次,在美術(shù)課中,教師要提高學(xué)生在美術(shù)造型方面的語言表達能力,在繪畫過程中,詳細講解點、線、面以及光對事物造成的視覺效果。
2.創(chuàng)造力與想象力的培養(yǎng)
通常美術(shù)作品所展現(xiàn)的物體不是一件實際存在物,而是建立在物體的存在之上卻又高于現(xiàn)實的情境。我們在繪畫的過程中,不僅僅要簡單形象地表現(xiàn)事物,更多的是要創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活。美術(shù)課堂上,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起體會畫面背后深入畫家心靈的東西。例如:我們在教學(xué)生賞析某一個畫家的畫作時,要從作者的生活背景以及經(jīng)歷、創(chuàng)作背景開始說起,并在這個前提下,引導(dǎo)學(xué)生思考畫作的內(nèi)涵和作者的思想。同時,作畫的時候,不能讓學(xué)生簡單地停留在模仿的階段,應(yīng)該鼓勵其進行再創(chuàng)造。
3.條理性與表現(xiàn)力的培養(yǎng)
條理性和表現(xiàn)力是在對事物進行理解之后的構(gòu)思和組織,并按照美學(xué)規(guī)律展現(xiàn)出來。條理性著重對事物的理解,表現(xiàn)力著重對事物的組織。這要求教師在美術(shù)教學(xué)過程中,教會學(xué)生對畫作物體進行拆分,學(xué)會把一堆凌亂的繪畫素材按照各自的屬性組合成系統(tǒng)。
美術(shù)思維是從一個更高的層次對美術(shù)學(xué)習(xí)者提出的要求。在中學(xué)美術(shù)教育中要注意培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)思維,從思維的高度提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。
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