羅煥賢

中學(xué)語文的教學(xué)終極目的就是幫助學(xué)生生成較健全的語文素養(yǎng)，若僅靠傳統(tǒng)的教學(xué)手段，我們倍感艱難，為此我們將PPT多媒體手段引進(jìn)教學(xué)。但對(duì)藝術(shù)的感悟溝通是須要生活實(shí)踐和閱歷的，PPT教學(xué)能在視聽上激發(fā)吸引學(xué)生暫時(shí)性的興奮和注意，但對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)終級(jí)目的并不理想。語文不僅是一種知識(shí)或技能，而且是貫穿人的生命始終的一種本能。影視欣賞能通過促進(jìn)學(xué)生的審美鑒賞力的提升，使學(xué)生的知、情、意達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展。語文學(xué)科本身與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，影視教育正體現(xiàn)了生活和語文的一致性。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，并把影視教育融入語文教育教學(xué)過程中，是新時(shí)期語文教育本身發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、語文教學(xué)中融借影視藝術(shù)的技巧

1. 拓展學(xué)習(xí)法。眾所周知，《哈姆雷特》代表了莎翁戲劇的最高成就，不管是作品中那突出對(duì)人物內(nèi)心沖突的深刻描寫，還是將簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事深化成復(fù)雜的性格悲劇的手法，或是因“顯示出更深刻的人性思考的容量”而成為文壇經(jīng)典的語言獨(dú)白等——單憑課本上的白紙黑字和教師的“干嚎”，缺乏人生閱歷的學(xué)生又怎能感悟？這時(shí)，我們何不將《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》等影片引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的氛圍，補(bǔ)充或強(qiáng)化對(duì)劇本隱義的理解？比如思考：上世紀(jì)九十年代，彩色電影技術(shù)已經(jīng)很成熟了，為什么這些電影的導(dǎo)演都還要選擇黑白甚至壓抑至極的形式？

2. 精彩呈現(xiàn)法?！笆澜缡嵌嗖实模Z言是蒼白的?！焙芏嗍挛锖艹橄?，只可意會(huì)無法言傳，強(qiáng)行解析往往會(huì)“生吞活剝”，損害本義。如在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，以課堂傳統(tǒng)講釋為主的同時(shí)，可讓學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》電視劇選段，最好是1987版和2010版相關(guān)情節(jié)比對(duì)觀看，借助它們較強(qiáng)的直觀性、生動(dòng)性及它們之間那讓人議論紛紛的差異性，直接感知人物的性格特征：王熙鳳的美麗、刁鉆、潑辣和狠毒，林黛玉的柔弱、細(xì)膩和多愁善感，賈寶玉的博愛、平等與叛逆等，進(jìn)而品味曹雪芹文筆的細(xì)致入微。

3. 模仿借鑒法。優(yōu)秀的影視作品數(shù)不勝數(shù)，它就是一本活生生的語文教科書，更何況影視作品往往與文學(xué)語言類的作品有著千絲萬縷的牽連。因而我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影視作品進(jìn)行分析學(xué)習(xí)，以提升閱讀鑒賞和表達(dá)之技能，包括聽、讀、說、寫能力。如看新聞?lì)惞?jié)目學(xué)習(xí)普通話，矯正方言口音；看小品類文藝節(jié)目學(xué)習(xí)修辭、串辭類的語言表達(dá)與運(yùn)用；看紀(jì)錄片、故事片類節(jié)目可以強(qiáng)化寫作的記敘抒情技能，學(xué)習(xí)其中蒙太奇的表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)布局的方法；看論壇、訪談?lì)惞?jié)目強(qiáng)化表達(dá)邏輯的嚴(yán)密性。

4. 材料法。打開熒屏，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生將影視節(jié)目當(dāng)作材料進(jìn)行學(xué)習(xí)。其一，寫觀后感（以討論的形式在課堂開展亦可）。通過評(píng)論作品在語言、手法、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面的長(zhǎng)短，提升學(xué)生的閱讀、寫作能力，訓(xùn)練他們的分析和表達(dá)能力。相信這種鑒賞課的效果，是傳統(tǒng)的語文教學(xué)所無法比擬的。這樣的評(píng)論、研討交流課（分析情節(jié)、手法、人物形象、主題等），亦可協(xié)助我們的課文鑒賞教學(xué)。其二，煽情和鋪墊于作文教學(xué)中。如看電影《爸爸的三輪車》（韓三平作品），為話題作文“虛榮”“親情”的訓(xùn)練寫作做鋪墊。這對(duì)啟發(fā)學(xué)生的寫作思維和情智都是相當(dāng)有效的。

二、語文教學(xué)中融借影視藝術(shù)的意義

1. 影視藝術(shù)與語文學(xué)科有著相通之處，可謂有異曲同工之妙。實(shí)踐告訴我們，語文教學(xué)中，對(duì)文本信息的讀取、感知、分析、概括、判斷以及對(duì)文學(xué)作品鑒賞的過程，與對(duì)影視藝術(shù)的欣賞過程是一致的。那么在教學(xué)生活中鼓勵(lì)學(xué)生親近影視藝術(shù)，對(duì)提升中學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的體悟能力，以及實(shí)現(xiàn)諸如引發(fā)學(xué)生與作者的心靈共鳴，塑造學(xué)生的精神人格、文化底蘊(yùn)等目的，應(yīng)有著異曲同工的作用。

2. 影視藝術(shù)是生活的再現(xiàn)，但它“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)生年齡較小，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，欣賞感受型的教學(xué)幾乎無法進(jìn)行，至于與作者溝通、共振，實(shí)現(xiàn)心智的熏陶、感化，并有效地提升學(xué)生的審美能力就更無從談及了。畢竟生活的經(jīng)歷體悟不是課堂上片言只語的點(diǎn)撥可以代替的，更何況人性的感受、陶冶是一個(gè)漫長(zhǎng)的潛移默化的過程，課堂上的幾十分鐘也根本無法包容涵蓋社會(huì)、人生的全面。而源于并再現(xiàn)生活的影視藝術(shù)，于生動(dòng)與淺易中寓含著深刻與不朽，深入淺出地演繹著生活，而且容量大，世間萬物無所不有，對(duì)觀眾的影響和生活對(duì)人們的影響有著相似性。因而借用影視藝術(shù)，可以填補(bǔ)學(xué)生閱歷上的空白。

3. 影視藝術(shù)有著直觀、生動(dòng)的形式，且效果又是傳統(tǒng)教學(xué)手段無法相比的。傳統(tǒng)語文教學(xué)的手段形式，有其簡(jiǎn)潔方便之處，但弱點(diǎn)并不少。PPT教學(xué)手段，某程度上幫其擺脫了形式的固定性和用具的單一性，在形式和效果上都使語文教學(xué)向人文化、素質(zhì)化方向邁進(jìn)了一大步。而影視藝術(shù)就能很好地克服和彌補(bǔ)以上問題。因?yàn)槟呐戮椭挥幸慌_(tái)電視也就可以進(jìn)行了，它具有跨時(shí)空、超現(xiàn)實(shí)限制性，更重要的是它還具有內(nèi)容形式的豐富性和靈活性。針對(duì)青少年學(xué)生獵奇、好動(dòng)的性格特點(diǎn)能夠很好地激發(fā)學(xué)生的興趣和調(diào)動(dòng)積極性，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的參與度。

三、語文教學(xué)中巧融影視藝術(shù)的要點(diǎn)

首先，要精心選擇材料。對(duì)融入教學(xué)的影視作品，要追求有針對(duì)性、典型性和便捷性，要與教學(xué)有相長(zhǎng)的作用。其次，是細(xì)心組織融入活動(dòng)，不能隨意而為，不是心血來潮，更不是開派對(duì)、找樂子。要講求及時(shí)性、靈活性，同時(shí)，不越俎代庖，尤其是在對(duì)影視作品內(nèi)容的鑒賞評(píng)判上，尊重學(xué)生，保證學(xué)生鑒賞感受的過程不受干擾。最后是巧妙點(diǎn)撥，尤其是在學(xué)習(xí)的方法上，教會(huì)學(xué)生體悟影視作品的長(zhǎng)處和從中吸取精華，并運(yùn)用于自身的語文學(xué)習(xí)鑒賞中，提升自我的語文素養(yǎng)。具體如巧妙點(diǎn)撥影視作品的鑒賞分析方法，點(diǎn)撥學(xué)生抓作品的看點(diǎn)，即語文學(xué)習(xí)與影視作品兩者之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生合理將影視作品融入語文學(xué)習(xí)。

語文素質(zhì)教育的目標(biāo)是充分地發(fā)掘?qū)W生的各種潛在天賦，并為學(xué)生營造最為優(yōu)化的成才環(huán)境，提供最為科學(xué)和行之有效的教育過程。影視本身是一門高水準(zhǔn)藝術(shù)，我們常說，藝術(shù)是相通的，中學(xué)語文教學(xué)中親近它、融借它，不僅僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，改變傳統(tǒng)語文教學(xué)課堂氛圍枯燥的缺點(diǎn)，還拓寬了學(xué)生的視野，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，有利于學(xué)生生成健康的道德心理素質(zhì)和人格底蘊(yùn)。

責(zé)任編輯魏文琦