張德民
摘 要:現(xiàn)在,不管是在農(nóng)村還是城市,學(xué)校里的學(xué)生大多是獨(dú)生子女。獨(dú)生子女的教育問(wèn)題已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要組成部分,其成功與否關(guān)系到中國(guó)下一代的前途命運(yùn),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家未來(lái)的前途和命運(yùn)。針對(duì)獨(dú)生子女在教育上存在的問(wèn)題,分析造成這些問(wèn)題的社會(huì)因素及家庭因素,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了對(duì)策。
關(guān)鍵詞:獨(dú)生子女;教育;問(wèn)題
一、獨(dú)生子女的特點(diǎn)
我國(guó)至1979年實(shí)施計(jì)劃生育以來(lái),在3.2個(gè)家庭中,有20.72%為獨(dú)生子女家庭,這種比例隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高將會(huì)越來(lái)越大。由于社會(huì)背景和成長(zhǎng)環(huán)境的影響,獨(dú)生子女呈現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)。
1.性格比較獨(dú)立,自我意識(shí)很強(qiáng)
我國(guó)的計(jì)劃生育使我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生很大的變化,導(dǎo)致獨(dú)生子女家庭一切以孩子為中心,對(duì)孩子極其的溺愛(ài),用俗話說(shuō)就是“含在嘴里怕化了”。在這種家庭環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子普遍的性格特點(diǎn)就是自我意識(shí)很強(qiáng),做事判斷比較專斷,不顧及別人的感受,表現(xiàn)為追求自我、實(shí)現(xiàn)自我、突出自我的個(gè)人傾向主義,不顧各種制度的約束。
2.心理脆弱
經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,家庭生活水平提高了。由于計(jì)劃生育的影響,每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,家庭在給孩子優(yōu)越的物質(zhì)生活時(shí)卻忽略了孩子心理健康水平的提高。這樣導(dǎo)致獨(dú)生子女在面對(duì)困難、挫折時(shí),往往不知所措,不知道如何應(yīng)對(duì),心理脆弱,往往出現(xiàn)極端的行為。
3.性格孤僻叛逆
獨(dú)生子女家庭顧名思義就是只有一個(gè)孩子的家庭。獨(dú)生子女從小就生活在一個(gè)獨(dú)處的環(huán)境中,沒(méi)有兄弟姐妹,容易形成孤僻的性格,不合群。獨(dú)生子女群體不知道如何去融入一個(gè)群體,和別人交朋友,溝通能力以及人際交往能力差,性格上表現(xiàn)為孤僻和叛逆。
二、獨(dú)生子女出現(xiàn)這種問(wèn)題的成因
1.社會(huì)因素
計(jì)劃生育實(shí)施至今有三十多年,這其中出現(xiàn)了兩代的獨(dú)生子女。現(xiàn)在的獨(dú)生子女處于比父輩更優(yōu)越的生活環(huán)境,但是他們受到了社會(huì)很多方面的影響。專家把目前我國(guó)獨(dú)生子女在祖父、祖母、外祖父、外祖母四人和父親、母親兩人共同溺愛(ài)下發(fā)生的自我、任性、孤僻、自私、不求上進(jìn)等心理偏差成為“四一二綜合癥”。各種社會(huì)因素的影響只是獨(dú)生子女出現(xiàn)上述問(wèn)題的一個(gè)原因。
2.家庭因素
獨(dú)生子女家庭最大的特點(diǎn)就是每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹,成長(zhǎng)環(huán)境比較孤僻,缺乏和兄弟姐妹交往的生活環(huán)境。他們的人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力都受到很大的影響。家庭生活環(huán)境的影響是獨(dú)生子女出現(xiàn)上述問(wèn)題的另一個(gè)重要原因。
三、獨(dú)生子女教育問(wèn)題的對(duì)策
1.提高認(rèn)識(shí),更新觀念,樹立全新的育人觀
(1)提高認(rèn)識(shí)
家長(zhǎng)是孩子的第一任教師和終身教師,其作用至關(guān)重要。其一,家長(zhǎng)在家庭教育中占主導(dǎo)地位。其二,高素質(zhì)家長(zhǎng)本身就是一種教育資源,對(duì)孩子具有示范作用。
(2)更新觀念
每個(gè)人一生的成長(zhǎng)應(yīng)該獨(dú)立經(jīng)歷和面對(duì)很多風(fēng)雨和挫折。所以家長(zhǎng)應(yīng)該懂得孩子是什么樣的“種子”,就應(yīng)該讓它長(zhǎng)成什么樣子。家長(zhǎng)不能強(qiáng)迫孩子個(gè)個(gè)長(zhǎng)成參天大樹,也不能將其打造成千篇一律的盆景,就如森林里應(yīng)該有千姿百態(tài)的各種樹木才符合自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律一樣。
2.家庭教育全面關(guān)心獨(dú)生子女,使孩子適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展
(1)偏重智育轉(zhuǎn)向教育孩子成人
綜合素質(zhì)高、能適應(yīng)社會(huì)需要的人才在二十一世紀(jì)將備受歡迎。任何一種只注重側(cè)面的教育都是片面的,是和社會(huì)、時(shí)代發(fā)展相違背的。家庭作為孩子進(jìn)入社會(huì)前的“演習(xí)場(chǎng)”,其首要任務(wù)就是對(duì)孩子進(jìn)行最基本的道德規(guī)范教育,即“學(xué)會(huì)做人”的教育,使孩子將來(lái)能夠更好地去適應(yīng)社會(huì)。在家庭思想教育中,加強(qiáng)養(yǎng)成教育,把做人的品德和思想逐步內(nèi)化為孩子的信念。
(2)既關(guān)心物質(zhì)生活也關(guān)心精神生活
人活著除了物質(zhì)生活還應(yīng)該有精神上的富有才是完整的生活。因?yàn)榧兇獾奈镔|(zhì)生活的優(yōu)越是不能替代精神生活的。父母要關(guān)心孩子的精神需求,要按孩子的求知興趣因勢(shì)利導(dǎo)。家長(zhǎng)要經(jīng)常關(guān)心孩子的思想動(dòng)態(tài),愛(ài)孩子并尊重孩子,幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,認(rèn)真思考、分析、處理現(xiàn)代社會(huì)給孩子帶來(lái)的困惑及錯(cuò)誤理想觀,幫助孩子在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中如何與人競(jìng)爭(zhēng)、交往。
3.提高家長(zhǎng)素質(zhì),加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)
(1)培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)
俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑?!币蚨议L(zhǎng)要教育孩子從完善自身做起,努力提高自身的品德修養(yǎng),多看修身養(yǎng)性的書籍,端其行正其身。
(2)培養(yǎng)文化科學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)
家長(zhǎng)應(yīng)多讀些書,多掌握一些尤其是科技方面的知識(shí),以自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)精神、知識(shí)內(nèi)涵來(lái)影響孩子。同時(shí),家長(zhǎng)要求獨(dú)生子女全面發(fā)展,自己也就要努力培養(yǎng)自己全面發(fā)展的興趣和愛(ài)好,通過(guò)學(xué)習(xí)了解藝術(shù)方面的書籍、收聽和觀看藝術(shù)方面的節(jié)目、收集文藝方面的資料,在與孩子共同學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中不斷交流、溝通。孩子不僅可以開闊視野,而且能培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì),家長(zhǎng)就能更容易地誘導(dǎo)孩子朝著健康的方向發(fā)展。
隨著我國(guó)計(jì)劃生育的實(shí)行,將來(lái)會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多的獨(dú)生子女家庭,在獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題上的研究也將會(huì)更多,相信在不久的將來(lái),在這一問(wèn)題的研究上會(huì)更加成熟。