林左鳴

目前，關(guān)于第三次工業(yè)革命的討論很多，但國外主要有兩種論述：

第一種是美國的杰里米·里夫金（Jeremy Rifkin）提出的以再生能源互聯(lián)網(wǎng)為核心的工業(yè)革命。里夫金的主要觀點為新的通訊技術(shù)與新型能源結(jié)合是導(dǎo)致工業(yè)革命發(fā)生的主要原因，因此第三次工業(yè)革命是互聯(lián)網(wǎng)與再生能源相結(jié)合，形成能源互聯(lián)網(wǎng)，導(dǎo)致人類生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟和社會的重大變革。他認(rèn)為第三次工業(yè)革命已經(jīng)開始，而且迫在眉睫，歐洲從2000年就在開始推進，而且走在世界的前面。

第二種是英國《經(jīng)濟學(xué)人》雜志的編輯保羅·麥吉里（Paul Markillie）提出的以數(shù)字化制造為核心的工業(yè)革命。他認(rèn)為第三次工業(yè)革命是以互聯(lián)網(wǎng)、新材料和新能源為基礎(chǔ)，以“數(shù)字化智能制造”為核心的一場革命，將帶來制造模式的重大變革，大規(guī)模流水線制造將終結(jié)，人們完全可以按照自己的意愿來設(shè)計制造產(chǎn)品。第三次工業(yè)革命甚至?xí)矸闯鞘谢顺?，取代城市化生活的將是一種分散、自給自足的生活方式。

兩種論述雖有共同點，但顯然還是有差異的。目前對什么是第三次工業(yè)革命也沒有統(tǒng)一的定義，還有的認(rèn)為這只是一種猜想。第三次工業(yè)革命到底是否到來？其主要標(biāo)志是什么呢？這的確是值得人們認(rèn)真研究的。

一、判斷工業(yè)革命的標(biāo)志：是否引起生產(chǎn)方式巨變

目前認(rèn)為人類歷史上發(fā)生了5次科技革命，正在發(fā)生的是第6次。人類歷史上的工業(yè)革命只有2次。讓我們比較一下第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命始于18世紀(jì)晚期的英國，以紡織工業(yè)機械化為起點，隨后幾十年實現(xiàn)了機器生產(chǎn)取代手工制作的變革，第一次工業(yè)革命發(fā)生于蒸汽機發(fā)明和應(yīng)用的第二次科技革命時期。第二次工業(yè)革命始于20世紀(jì)早期的美國，以流水作業(yè)線的發(fā)明為標(biāo)志，從此開創(chuàng)了規(guī)?；a(chǎn)的時代。第二次工業(yè)革命發(fā)生于電氣技術(shù)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用之際，重大技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)明包括了電話、電報、電視、內(nèi)燃機、汽車、飛機等。

有人說，第一次工業(yè)革命開啟了蒸汽時代，第二次工業(yè)革命使得人類進入了電氣時代，第三次工業(yè)革命將是數(shù)字化革命、能源革命等等。這種想用某項技術(shù)來標(biāo)志某次工業(yè)革命的特征的做法，我認(rèn)為沒有抓住工業(yè)革命的本質(zhì)特征。其實，判斷是否開始或者進行了工業(yè)革命，其主要標(biāo)志是看技術(shù)變革是否引起生產(chǎn)方式的革命性變化。每次工業(yè)革命都是由一項或多項技術(shù)的發(fā)明引起整個生產(chǎn)方式的革命性變化，才能稱之為工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命，實現(xiàn)了從手工生產(chǎn)到機器生產(chǎn)的巨變，生產(chǎn)方式是革命性的，所以被稱之為工業(yè)革命。第二次工業(yè)革命實現(xiàn)了從“單件作業(yè)”到“流水線作業(yè)”的大規(guī)模生產(chǎn)方式的巨變，因而也被稱之為工業(yè)革命。

我們再來仔細(xì)分析美國人杰里米·里夫金、英國人保羅·麥吉里的論述，就可以發(fā)現(xiàn)，雖然一個說的主要是再生能源的制造，一個主要說的是產(chǎn)品的數(shù)字化制造，但他們的論述都有一個共同點，那就是技術(shù)進步可能引起生產(chǎn)方式的巨變，即以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，以數(shù)字化為核心，實現(xiàn)了由“大規(guī)模生產(chǎn)”向“自生產(chǎn)”的轉(zhuǎn)變，我們把這稱之為人類進入“自工業(yè)化”時代的第三次工業(yè)革命。

生產(chǎn)方式革命性的變化，必然引起生活方式、社會和生產(chǎn)關(guān)系、商業(yè)模式，以及政治、經(jīng)濟、軍事等多方面的巨大變革。

我認(rèn)為，第三次工業(yè)革命主要有以下生產(chǎn)方式變化的特征：一是自工業(yè)化。數(shù)字化設(shè)計和制造、先進的網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境、相應(yīng)的管理變革和法律制度，如適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的專利保護制度等等，這些將使社會進入一個自工業(yè)化時代。二是基于自工業(yè)化條件下的再制造化，這也是一個綠色社會的題中應(yīng)有之義。

二、自工業(yè)化時代：摧毀原有價值創(chuàng)造的鏈條

工業(yè)化以后，人類生產(chǎn)的方式發(fā)生了巨變，分工細(xì)化了。在農(nóng)業(yè)社會，通常是幾乎所有的人都擁有進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的權(quán)力和能力，只要你擁有土地你就可以生產(chǎn)。盡管在農(nóng)業(yè)社會也有工業(yè)，但幾乎都是具有自生產(chǎn)文化屬性的手工業(yè)，所以在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主導(dǎo)的時代，是自生產(chǎn)時代。而在工業(yè)化時代，產(chǎn)品必須標(biāo)準(zhǔn)化，必須大規(guī)模生產(chǎn)，必須有組織有系統(tǒng)地生產(chǎn)，而且?guī)砹瞬煌纳鐣止ぃ踔梁芏嗳吮粍儕Z了參與工業(yè)生產(chǎn)的權(quán)力和能力，也就是自己想為自己制造一個復(fù)雜的工業(yè)產(chǎn)品幾乎是不可能的。這樣的情況隨著第三次工業(yè)革命，隨著云計算等數(shù)字化技術(shù)的進步，包括電子商務(wù)（以下簡稱“電商”）平臺加上3D打印這樣新型制造技術(shù)的出現(xiàn)，就發(fā)生根本性的變化。

比如說我們要生產(chǎn)某一個產(chǎn)品，就可以按照自己的喜好進行設(shè)計，其中比較專業(yè)、比較技術(shù)性的設(shè)計細(xì)節(jié)可以通過電商的形式委托別人代工，最后再集成具有自己創(chuàng)新理念的產(chǎn)品的完整設(shè)計；這種產(chǎn)品設(shè)計完成以后，又可以通過具有云計算功能的電商平臺委托專門的供應(yīng)商制造，供應(yīng)商最后發(fā)給我們零部件，我們進行集成組裝后就形成了一個我們需要的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品既可以滿足自己使用，同時這個產(chǎn)品的這套設(shè)計理念還可以申請專利進行知識產(chǎn)權(quán)保護，并且通過電商平臺供他人購買。這套設(shè)計方案甚至可以將包括利用云計算的電商平臺的所有供應(yīng)商關(guān)系進行打包，賣給任何一個愿意用這個產(chǎn)品的人，那么這個人也可以用同樣的辦法在電商網(wǎng)絡(luò)上下訂單，制造出他所需要的東西，這就是所謂的自工業(yè)化時代。

這樣的自工業(yè)化將帶來已有工業(yè)模式的巨大變革，這意味著今后要大力發(fā)展基于云計算的超級電商平臺，這個平臺不僅僅是限于電子商務(wù)，甚至是融入整個智能化的工業(yè)系統(tǒng)，從而使電商演化成“電子工業(yè)”?，F(xiàn)在的自動化、數(shù)字化制造的一些內(nèi)容，由巨數(shù)據(jù)量的云計算平臺所支撐，形成一個自工業(yè)化的公共平臺，誰都可以在那里進行設(shè)計和制造。比如，有的人擅長藝術(shù)性的概念創(chuàng)意設(shè)計，僅僅有此一技之長，就可以利用這個“電子工業(yè)”的自工業(yè)化平臺，進行符合自己創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品制造。比如說要設(shè)計一輛自行車，我們可能只進行這個自行車藝術(shù)概念或工業(yè)造型的設(shè)計，或者只做適應(yīng)人體工程的設(shè)計，但在完整的工程設(shè)計中，往往有些方面我們并不專業(yè)，假如強度設(shè)計我們并不是很專業(yè)，我們就可以委托其他人幫我們做強度校核或設(shè)計，返回來給我們以后，我們把這個經(jīng)過強度校核的圖紙，按照3D打印的技術(shù)進行工藝編制后，發(fā)給3D打印制造商“打印”出來，零部件寄給我們以后，再自己動手組裝出自行車來，這就是所謂的自工業(yè)化的生產(chǎn)方式。

在自工業(yè)化時代，可以把整個設(shè)計理念、方案申請專利保護，還可以把利用配套供應(yīng)鏈的整個管理方案，即利用自工業(yè)化平臺的組織管理和生產(chǎn)制造的方案通過電商平臺兜售，誰想要誰來買，誰買了以后都可以按照同樣的流程走一遍，來獲得自己需要的產(chǎn)品。但是那時就簡單了，設(shè)計程序已經(jīng)節(jié)省了，買家只要承接上已有的供應(yīng)鏈就行，也就是下單給供應(yīng)鏈，供應(yīng)鏈就按照設(shè)計進行制作，做完就交給買家，然后由買家組裝就行了。

這樣的自工業(yè)化需要發(fā)展幾種技術(shù)，一是基于云計算的電子業(yè)務(wù)平臺。這個平臺不僅僅局限于商務(wù)，還要超越商務(wù)，加上設(shè)計、工藝編制等數(shù)字化設(shè)計和制造的業(yè)務(wù)，而且這個平臺必須與3D打印制造聯(lián)系到一起；二是要有一個非常好的專利保護體系；三是要有非常好的物流系統(tǒng)，包括零件運輸、快遞傳送等等。這是我們面臨著通過新工業(yè)革命，實現(xiàn)自工業(yè)化時代所必須要做到的，這些革命性的變化將極大地拓展人們的生活和發(fā)展空間，而且使人們的生活更加個性化，也使現(xiàn)有的工業(yè)制造從專業(yè)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的，并且是排斥每個人擁有工業(yè)生產(chǎn)權(quán)利的異己狀態(tài)，恢復(fù)到每個人都擁有從事生產(chǎn)的權(quán)利的時代。當(dāng)然這需要具有相應(yīng)的社會體系，如果說農(nóng)業(yè)社會每個人都擁有生產(chǎn)的權(quán)利，是基于人們擁有一塊土地可以耕種，自工業(yè)化時代則是基于人們擁有這樣一個全新的網(wǎng)絡(luò)化工業(yè)平臺。這個平臺無疑是摧毀了原有的價值創(chuàng)造體系和鏈條。歷史總是螺旋式發(fā)展的。農(nóng)業(yè)社會的自生產(chǎn)文化屬性被兩次工業(yè)革命摧毀了，然而第三次工業(yè)革命則有可能使社會的自生產(chǎn)屬性在新的生產(chǎn)力平臺上再現(xiàn)。

三、再制造——第三次工業(yè)革命的應(yīng)有內(nèi)涵

再制造是綠色社會的題中應(yīng)有之義。由于自工業(yè)化時代的到來，使得工業(yè)產(chǎn)品的再制造成為可能。未來可能出現(xiàn)像超市一樣的再制造“超級工廠”，這樣的“超級工廠”里不僅僅賣原材料和服務(wù)，主要是還可以自助式地進行產(chǎn)品的再制造。這種自助式的再制造或許需要智能機器人和其他信息化的服務(wù)。

隨著時代的發(fā)展，比如一個看上去還很新、很漂亮的汽車眼看著到了報廢期，如已經(jīng)行駛了60萬公里了，或者已經(jīng)用了20多年了，已經(jīng)到了使用壽命期就非要把它砸掉不可，這是極大的浪費。我們現(xiàn)在有那么多的手機，這些手機按照摩爾定律在不斷地更新?lián)Q代；我們家里還有很多其他的“電子垃圾”，這么多電子垃圾實際上都是可用的，因為功能的變化，由于人們心理需求的變化，才變?yōu)椴豢捎?。那么怎么把這些經(jīng)過工業(yè)化制造出來的芯片、元器件、部件、電器整機通過再制造來恢復(fù)和注入新的功能，來滿足我們不斷與時俱進的生理、心理需求，這就是第三次工業(yè)革命的第二個重要內(nèi)涵。實際上再制造同樣導(dǎo)致發(fā)生了生產(chǎn)方式的巨變。

再制造將會極大地改變工業(yè)的運行模式。當(dāng)人們的汽車壽命到期了后，需要再制造時，就可以把車開進“超級工廠”，對舊車進行自助式的再制造。再比如說，汽車規(guī)定的壽命期是60萬小時，往往不過是少數(shù)部件該報廢了，隨著材料技術(shù)的發(fā)展，我們有可能把現(xiàn)有的已到壽命的汽車零部件，經(jīng)過例如離子注入等先進技術(shù)處理以后，對材料進行改性，使它恢復(fù)原來的可靠性和強度，從而繼續(xù)使用。比如說把一部老爺車進行現(xiàn)代化的再制造。進行新的裝飾，或者進行電子系統(tǒng)的升級，整車制造不再經(jīng)歷從鍛壓、鑄造、沖壓、成型、焊接、油漆晾干，再到裝配成一輛汽車的全過程。原有的汽車還很好，我們只是進行電子的改造，或者利用新技術(shù)的材料改性，或者只進行一些裝飾性的改造，就可以把這部汽車改裝為適合現(xiàn)代人們使用的一輛新的汽車，它不僅可作為古董收藏，而是確實可以派上用場。所以，如果我們不是再制造一輛汽車，而是再制造一件機織毛衣或者一件時裝，那么今天要實現(xiàn)這個目的，應(yīng)該已經(jīng)沒有技術(shù)障礙了。這樣的基于自工業(yè)化的再制造時代，可能也是第三次工業(yè)革命必然帶來的形式。當(dāng)然再制造的出現(xiàn)，也必然會引發(fā)人們審美觀念等價值觀的變化，新型或新款式不再是最好的，老型或老款式改造成實用產(chǎn)品才是最好的。

根據(jù)自工業(yè)化和再制造，我們覺得第三次工業(yè)革命中，工業(yè)制造技術(shù)要發(fā)展的主要方向有兩個方面：一是要發(fā)展自動化、個性化、快捷化的制造能力，這種能力還必須是基于云計算的信息化技術(shù)。二是要發(fā)展新材料技術(shù)，利用新材料技術(shù)和新的制造工藝技術(shù)，既可以對已有的舊材料進行改進和再生利用，還可以適應(yīng)自動化、個性化和敏捷化的制造。而這兩方面的技術(shù)是形成自工業(yè)化和基于此的再制造得以實現(xiàn)的重要條件。

四、價值創(chuàng)造：勞動對象化變成了生活對象化

第三次工業(yè)革命會給人們帶來一種什么樣的變化？那就是人們不僅僅是為了生活而工作，更多地是為了工作而生活。

首先回到馬克思關(guān)于生活對象化的概念，過去實體經(jīng)濟創(chuàng)造價值依靠著勞動對象化，而今天大量的經(jīng)濟價值，已經(jīng)不僅僅是滿足生理需求的實體經(jīng)濟的價值，還有很多滿足心理需求的虛擬價值，那么就需要通過生活對象化來創(chuàng)造虛擬價值。

第三次工業(yè)革命引發(fā)的這樣一場重大的工業(yè)變革，實際也推動了生活對象化不僅僅局限于虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域，而且還滲透到實體經(jīng)濟領(lǐng)域，這就形成了無論從經(jīng)濟學(xué)的基本理論到工業(yè)管理的理論，還是人們的消費和生產(chǎn)的方式，都發(fā)生了顛覆性的革命巨變，從而使基于商品價值屬性不僅具有生理需求，更具有心理需求的廣義虛擬經(jīng)濟成為經(jīng)濟的基本特征。在自工業(yè)化時代，每一個人都可能是產(chǎn)銷一體的，對所有自己想要的每一種產(chǎn)品，都可能成為產(chǎn)銷一體的踐行者，這是一場完全顛覆性的革命，從根本上改變了現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系，將給人類社會帶來巨大的進步?，F(xiàn)在已經(jīng)很普遍的電子傳媒或出版物，已為書籍出版自工業(yè)化奠定了良好的基礎(chǔ)。比如有時候人們還習(xí)慣要有一本紙質(zhì)的書，通過電子傳媒或出版物所連帶的自工業(yè)化出版平臺來擁有一本書，這本書可以有多種編輯方式，只要這個人愿意擁有一本個性化的書，就可以在網(wǎng)絡(luò)上按照自己喜歡的形式，通過自己編輯或者委托別人編輯，用3D打印的方式，很快就把它做成一本精美的紙質(zhì)書，送到你家去，這就是自工業(yè)化時代的真實寫照。而以自工業(yè)化的形式產(chǎn)銷一本自己喜歡的書，今天在技術(shù)上已毫無障礙。

在自工業(yè)化時代，就航空工業(yè)領(lǐng)域而言，以后可能不是飛機制造公司造飛機，而是飛機的用戶——航空公司采取自工業(yè)化方式生產(chǎn)飛機，由他們組織全世界氣動力學(xué)專家、結(jié)構(gòu)力學(xué)專家通過互聯(lián)網(wǎng)平臺一起來研究飛機怎么設(shè)計。原來是制造商和消費者分離，現(xiàn)在是制造商和消費者合為一體，開展自工業(yè)化。

在自工業(yè)化時代，人們可以進行體驗式消費，邊生產(chǎn)邊消費邊享受，使生活與工作的界限很難分清，這種變化實際上是勞動對象化創(chuàng)造價值，變成了生活對象化創(chuàng)造價值。生產(chǎn)關(guān)系的這種變化，會逐步逼近“各盡所能，按需分配”的新型社會形態(tài)，這已經(jīng)使一個“幽靈”真正是不僅僅在歐洲的上空徘徊了。無疑第三次工業(yè)革命孕育著人類社會的一場巨大變革。

五、第三次工業(yè)革命：眼下我們該做什么？

第三次工業(yè)革命不是一個技術(shù)問題，也不僅僅是某些技術(shù)的突破，而是一個新的復(fù)雜系統(tǒng)的誕生，是一個全新的社會生活平臺構(gòu)建的問題。面對第三次工業(yè)革命，我們必須主動應(yīng)對，還要力爭主導(dǎo)，目前要做的主要有三件事：

第一是推進信息化技術(shù)和自動化技術(shù)的快速發(fā)展，要大力發(fā)展機器人技術(shù)，加速智能化制造技術(shù)的發(fā)展。

第二是推進新材料技術(shù)的快速發(fā)展。新材料技術(shù)還有很大的發(fā)展空間，材料的革命才是真正帶來完整的第三次工業(yè)革命最重要的基礎(chǔ)。今天所有的高新科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展，都和材料技術(shù)有著極大的關(guān)系，所以新材料技術(shù)的發(fā)展非常重要，實際上新材料包括原有材料的新的制造方法，比如我們過去加工塑料，需要制作模具，在3D打印的情況下就不一定需要模具了，過渡方式可能是用3D打印的工藝，來制造一種快速成型的模具，使用完后把模具重熔循環(huán)再利用。當(dāng)然最好是不需要模具，直接對塑料進行改性，變成一種新形態(tài)的塑料，按照給出的三維數(shù)學(xué)模型用3D打印出來，再通過簡單的加工，就是一個非常漂亮的零件或者產(chǎn)品。

第三是著手準(zhǔn)備適應(yīng)自工業(yè)化和再制造化的相應(yīng)商業(yè)模式和法律法規(guī)。

總之，在農(nóng)業(yè)時代，人們進行的是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，其生產(chǎn)的方式是自生產(chǎn)。進入工業(yè)化時代，人們越來越遠(yuǎn)離自生產(chǎn)，要么被工業(yè)化的流程綁架了，不得不進入大規(guī)模的流水線生產(chǎn)中，使人們的個性受盡了同一性、標(biāo)準(zhǔn)化的煎熬；要么很多人被拋棄在生產(chǎn)之外，雖然人們都在使用工業(yè)產(chǎn)品，但很多人一生當(dāng)中從來沒有參加過任何生產(chǎn)，生活的物質(zhì)基礎(chǔ)幾乎沒有任何個性的痕跡。到了第三次工業(yè)革命，人們又可以回到自生產(chǎn)，這是基于云計算、3D打印、新的材料技術(shù)等諸多新技術(shù)的發(fā)展才獲得的個性解放。而且在這樣的新時代里，現(xiàn)有的商業(yè)模式、企業(yè)組織和價值觀都將成為必然滅絕的“恐龍”。因此，我們必須把握住當(dāng)前螺旋式上升的關(guān)鍵歷史時期，展開雙臂，激情擁抱第三次工業(yè)革命帶來的歷史性巨變，努力實現(xiàn)“彎道超越”。