焦靜
摘要:在教育學(xué)學(xué)科中,課程與教學(xué)論處于主干和核心的地位。因此,“課程與教學(xué)論”教材體系的建構(gòu)有著十分重要的意義。本文從教材結(jié)構(gòu)的方面比較了當(dāng)代中國(guó)五種較有影響的“課程與教學(xué)論”的專著,并指出了其出現(xiàn)的問(wèn)題,最后提出了教材建設(shè)的應(yīng)然走向。
關(guān)鍵詞:課程與教學(xué)論,教材結(jié)構(gòu),教材結(jié)構(gòu)比較
自20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)出版了許多課程與教學(xué)論的專著。它們是施良方著的《課程與教學(xué)論》(上海教育出版社,1996年);張華著的的《課程與教學(xué)論》(上海教育出版社,2000年);王本陸主編的《課程與教學(xué)論》(高等教育出版社,2004年);鐘啟泉、汪霞、王文靜編著的《課程與教學(xué)概論》(華東師范大學(xué)出版社,2004年);饒玲主編的《課程與教學(xué)論》(福建教育出版社,2007年);羅東成主編的《課程與教學(xué)論》(中國(guó)工人出版社,2004年);黃甫泉主編的《課程與教學(xué)論》(高等教育出版社,2002年);陳旭遠(yuǎn)主編的《課程與教學(xué)論》(東北師范大學(xué)出版社,2002年)等等。而這些課程與教學(xué)論的專著不下30本。下面我們就以鐘啟泉、張華、饒玲和夏瑞慶、王本陸著的“課程與教學(xué)論”的教材為例,對(duì)它們的結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較與分析。
一、教材結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵
結(jié)構(gòu)一般指的是事物各個(gè)組成部分的搭配和排列。結(jié)構(gòu)不只是一種靜止的狀態(tài),它是不斷發(fā)展變化的;不只是事物簡(jiǎn)單的排列相加,它還要遵循一定的邏輯關(guān)系。而我們?cè)趺蠢斫饨滩牡慕Y(jié)構(gòu)呢?第一種觀點(diǎn)認(rèn)為教材結(jié)構(gòu)就是教材的表層結(jié)構(gòu),以王道俊和王漢瀾為代表。在他們所編著的《教育學(xué)》中的觀點(diǎn)認(rèn)為:“教科書(shū)一般由目錄、課文、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。課文是主要部分?!?這種觀點(diǎn)只看到了教材的表層結(jié)構(gòu),缺乏對(duì)教材深層結(jié)構(gòu)的挖掘。第二種觀點(diǎn)把教材的結(jié)構(gòu)看做教材的知識(shí)結(jié)構(gòu),這種觀點(diǎn)只看到了教材中的知識(shí)要素,忽視了其他要素和教材的層次性。我們認(rèn)為,教材結(jié)構(gòu)是指按照人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律和學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律,“將該學(xué)科的基本概念、理論、事實(shí)、方法等合理組織起來(lái),形成條理清晰的結(jié)構(gòu)體系” 。它不僅包括教材的表層結(jié)構(gòu),也包括教材的深層結(jié)構(gòu)。清晰有序的教材結(jié)構(gòu)體系對(duì)課程與教學(xué)論的學(xué)科體系的構(gòu)建有著積極的意義。
二、“課程與教學(xué)論”教材結(jié)構(gòu)比較
根據(jù)對(duì)教材結(jié)構(gòu)含義的分析,我們?cè)诒容^教材的結(jié)構(gòu)的時(shí)候,不僅要比較它所顯示的外在的結(jié)構(gòu),還要分析其內(nèi)在更深層次的結(jié)構(gòu),比如知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)等等。我們要多角度多層次的去分析與比較,這樣才能更全面的把握教材結(jié)構(gòu)的異同點(diǎn)。
(一)整體結(jié)構(gòu)的比較
整體結(jié)構(gòu)比較指的是從宏觀的角度對(duì)教材的結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行分析。它包括三個(gè)步驟:“①劃分教材的組成部分;②分析各部分之間的邏輯順序;③確定它們的排列組合方式?!?綜觀這五本教材,它們都分為引言、目錄、章、節(jié)、框題、后記這6個(gè)部分。
但是,這五本教材的構(gòu)建方式有所不同。張華、鐘啟泉、饒玲、夏瑞慶所編著的教材,從“課程與教學(xué)論”的一般理論再到具體的實(shí)踐應(yīng)用來(lái)安排各章節(jié)。鐘本在開(kāi)篇介紹了課程與教學(xué)論的歷史發(fā)展、課程理論與教學(xué)理論的關(guān)系以及課程與教學(xué)政策;接著按照“課程與教學(xué)整合論”的觀點(diǎn)詳細(xì)的闡明了課程與教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容、課程與教學(xué)的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)、課程與教學(xué)的組織、課程與教學(xué)的實(shí)施、課程與教學(xué)的改革、課程與教學(xué)的評(píng)價(jià);最后介紹了當(dāng)代課程與教學(xué)研究的發(fā)展。張本和夏本大致如此。王本陸《的課程與教學(xué)論》“將課程與教學(xué)論這一科目視為課程論和教學(xué)論的合稱,在內(nèi)容安排上采取課程問(wèn)題與教學(xué)問(wèn)題相對(duì)分開(kāi)的論述方式,先講課程,后講教學(xué)” 。教材的緒言首先介紹了課程與教學(xué)論的學(xué)科發(fā)展以及學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義;接著第二章到第四章詳細(xì)的介紹了關(guān)于課程的一些基本理論;第五章到第十三章詳細(xì)的探討了關(guān)于教學(xué)的基本理論。而饒玲所編的《課程與教學(xué)論》雖然考慮到了課程論與教學(xué)論的有機(jī)整合,但在篇章的安排與設(shè)置上略顯凌亂。從篇章的安排上,我們可以看出第三章到第四章、第五章到第六章之間銜接的不是那么緊密。
(二)微觀結(jié)構(gòu)的比較
教材微觀結(jié)構(gòu)的比較指的是從微觀的角度分析與比較教材某一局部的結(jié)構(gòu)組成。這主要指的是教材的形式結(jié)構(gòu)。我們主要從章節(jié)安排這個(gè)方面來(lái)比較。
五本教材篇章數(shù)目和節(jié)數(shù)是有所不同的。從章數(shù)上看:王本的章數(shù)最多,有12章之多;夏本最少,有7章;饒本有8章;鐘本是9章。從節(jié)數(shù)上看:王本和饒本較多;夏本的節(jié)數(shù)最少,只有21節(jié)。
三、“課程與教學(xué)論”教材體系的建構(gòu)
通過(guò)對(duì)這五本“課程與教學(xué)論”教材的比較,在未來(lái)我國(guó)課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系建設(shè)中,應(yīng)特別注意處理好以下幾對(duì)關(guān)系。
(一)理論與實(shí)踐
課程與教學(xué)論教材是直接指導(dǎo)中小學(xué)教師教育教學(xué)的重要載體,它必須關(guān)照中小學(xué)日常教育教學(xué)實(shí)踐。我國(guó)的課程與教學(xué)論教材至今未能真正地融為一個(gè)整體。其原因在于它沒(méi)有處理好理論與實(shí)踐之間的關(guān)系。
要改變這一狀況,我們要構(gòu)建具有本土特色的課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系。這不是要直接照搬西方國(guó)家的研究成果,將其生硬地納入自己構(gòu)建的課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系,而是要從整體上或?qū)W科體系角度對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)整,將其總結(jié)出來(lái)的成熟經(jīng)驗(yàn)和核心思想重新整合到教材內(nèi)容中,充分消化、吸收它們的豐富營(yíng)養(yǎng)。
(二)課程論與教學(xué)論
由于基礎(chǔ)教育課程改革的推動(dòng),課程與教學(xué)將不斷趨向整合已成為大陸不少學(xué)者的共識(shí)。但對(duì)于二者如何整合,不同學(xué)者所持的觀點(diǎn)又大相徑庭。目前,一些學(xué)者對(duì)于整合這“兩論”的愿望十分強(qiáng)烈,但至今尚無(wú)令人真正滿意的整合性的研究文本,這是需要我們繼續(xù)探究的。
實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)整合的前提是研究思維方式的變革,即將教學(xué)作為課程開(kāi)發(fā)過(guò)程與課程作為教學(xué)事件合二為一的“課程教學(xué)”,實(shí)現(xiàn)“你中有我,我中有你”。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于找出整合二者的機(jī)制,并使其真正得到有效落實(shí)。
(三)體系內(nèi)部各范疇
當(dāng)前我國(guó)課程與教學(xué)論教材建設(shè)實(shí)踐中一個(gè)突出的問(wèn)題是體系內(nèi)部各范疇之間的關(guān)系處理失當(dāng)。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的根本原因在于課程與教學(xué)論作為一門學(xué)科,在我國(guó)的發(fā)展水平還比較低。我國(guó)課程與教學(xué)論學(xué)科尚處于初建階段。而課程與教學(xué)論學(xué)科體系創(chuàng)建是創(chuàng)建成熟的課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系的基本前提和依據(jù)。由于不具備這一基本條件,我國(guó)課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系出現(xiàn)了比較混亂的狀況。當(dāng)前,較為現(xiàn)實(shí)的策略是:根據(jù)本學(xué)科研究狀況與特定培養(yǎng)體系中學(xué)生的教育需要,構(gòu)建自身一體化水平較高的開(kāi)放多元的課程與教學(xué)論教材內(nèi)容體系。
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