姬冰澌

摘 要：同理心是在人際交往過程中，能夠站在他人角度感同身受的心態(tài)。其實，同理心不僅僅存在于人與人之間，人對待世間萬物也應(yīng)該有同理心。喚醒人們的同理心，喚醒存在于每一個人的同理心，讓我們生活的世界會變得愈加美好，這是教育的基本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：同理心；第三次工業(yè)革命；教育

中圖分類號：G40-012.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2013）12-0005-03

2013年剛剛開始，中國中東部地區(qū)都深陷霧霾之中。在石家莊持續(xù)11天的霧霾天氣中，最嚴(yán)重時能見度不足100米，空氣重度污染，專家給老百姓唯一的建議就是“盡量減少外出，出行注意安全”。持續(xù)的霧霾天氣，給我們帶來了諸多的思考。

全球氣溫的上升、森林的消失、物種的滅絕、永久凍土的融化以及石油泄漏等，工業(yè)時代給人類環(huán)境帶來生態(tài)系統(tǒng)的毀滅，最終人類將難以幸免。人類早已意識到單純追求經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所付出的代價，只是難于正視問題。美國學(xué)者杰里米·里夫金（Jeremy Rifkin）為我們描述了一個擁有多種綠色能源和新經(jīng)濟(jì)模式下的世界，提出“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與可再生能源相融合”的第三次工業(yè)革命模式。他認(rèn)為在以石油、煤炭為主的第二次工業(yè)革命的最后階段，能否有效利用可再生能源決定著避免災(zāi)難性氣候頻發(fā)，保證經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

對中國而言，不論第三次工業(yè)革命會不會到來或者何時到來，我們都要改變目前粗放式的生產(chǎn)方式、集權(quán)化的管理模式，中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)成果不能以犧牲子孫后代的生存環(huán)境為代價的。如同工業(yè)時代我們的祖輩們擺脫土地和農(nóng)村的生活方式大規(guī)模涌向城市，成為工人或自由職業(yè)者，我們也要做好擺脫工業(yè)化生存方式的準(zhǔn)備。

第三次工業(yè)革命不僅導(dǎo)致生產(chǎn)方式、制造模式、商業(yè)模式的改變，還將導(dǎo)致生活方式和思維方式等的全方位變革。第三次工業(yè)革命的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人的解放，“活著不僅僅是為了工作?！睋Q言之，如果一場革命沒能改變?nèi)藗兊乃季S和觀念，那么這場革命就不算成功。作為教育者，我們的任務(wù)就是要改變?nèi)藗冊绣e誤的觀念，培養(yǎng)有合作觀念、環(huán)保意識、承擔(dān)責(zé)任、懂得生活、理解他人的“新人”。

一、什么知識更有價值

1861年，英國著名的教育家斯賓塞在《教育論》一書中提出科學(xué)知識最有價值，他批判英國古典主義教育的虛偽與裝飾性，當(dāng)時英國已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命，斯賓塞的功利主義教育有利于提高生產(chǎn)效率，迎合第二次工業(yè)革命的需求，時至今日這種思想依然主導(dǎo)著我們的社會。

科學(xué)知識的重要作用不言而喻，科學(xué)技術(shù)對生活的影響可以說是無處不在。電腦、手機(jī)、U盤、液晶電視隨處可見，影院中3D電影造成強(qiáng)烈的視覺沖擊讓人有身臨其境的感覺，3D打印機(jī)讓你的家變成一個小工廠……中國已經(jīng)錯失兩次工業(yè)革命發(fā)展的時機(jī)，深刻認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的重要作用，為了構(gòu)建以新能源和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相融合的第三次工業(yè)革命所需的基礎(chǔ)設(shè)施，中國在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上不敢止步。

2013年兩會，第三次工業(yè)革命成為代表熱議話題。全國人大代表、湖北省人大常委會副主任周洪宇帶來自己的建議，即從教育觀念轉(zhuǎn)變，教育信息化、教育國際化和教育終身化“三輪驅(qū)動”的人才培養(yǎng)模式，對教育體制改革的詳細(xì)闡述，為教育擁抱第三次工業(yè)革命指出了方向。但一些專家也有不同的看法，他們認(rèn)為風(fēng)能、水能、太陽能這些清潔能源的利用技術(shù)上遠(yuǎn)不如石油與煤炭穩(wěn)定、便利，我們的經(jīng)濟(jì)實力與發(fā)達(dá)國家相距甚遠(yuǎn)，第三次工業(yè)革命不可能很快在中國發(fā)生。其實專家們爭論的重點不是第三次工業(yè)革命是否會發(fā)生，他們的焦點在科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)?？墒鞘筒粫来?，煤炭總有枯竭的那一天，在可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時代里不論中國是否稱之為第三次工業(yè)革命，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式終將要做出改變。

里夫金等一些有識之士預(yù)見，智能技術(shù)在以后的幾十年中會大規(guī)模替代人力勞動，就如工業(yè)時代淘汰奴隸勞動一樣，這對我們這個制造業(yè)大國提出巨大挑戰(zhàn)。中國有著大量的剩余勞動力，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們不得不考慮工業(yè)時代遺留下來數(shù)百萬勞動者的就業(yè)問題。如果學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容始終以升學(xué)考試為中心，學(xué)生上學(xué)只是為了一紙文憑，這絕不可能培養(yǎng)出第三次工業(yè)革命所要求的“新人”。 “真正知識是大家要一起承擔(dān)的責(zé)任，為人類全體的福祉和整個地球負(fù)責(zé)?！盵1]

二、同理心的特殊價值

筆者很欣賞杰里米·里夫金的一個教育觀：“把他們的經(jīng)歷結(jié)合起來得到的結(jié)果要比一個人思考的結(jié)果更理想?！盵2]他在《第三次工業(yè)革命——新經(jīng)濟(jì)模式改變世界》一書中多處提到“同理心”一詞，“社會歷史學(xué)家告訴我們，同理心是社會的粘合劑，雖然人口越來越多樣化，越來越個人化，同理心卻使人類跨越寬闊的地域，結(jié)成親密的紐帶，這樣整個社會就團(tuán)結(jié)一心了?！盵3]杰里米·里夫金以布魯克林科技高中的學(xué)生和瑞士溫特赫爾李氏學(xué)校的學(xué)生一起參與的一節(jié)虛擬課堂項目為例，通過在線聊天、視頻會議和公告欄，他們交換看法，相互提問。在這一互動過程中，來自不同文化背景的年輕人的思想得到交流，增強(qiáng)了同理心，人性中的關(guān)愛、熱情、合作與相互依賴在他們身上不斷成長。

學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在他們來到學(xué)校之前就已經(jīng)有著豐富的生活經(jīng)歷，如果老師能讓這些經(jīng)歷得以共享，學(xué)生在這一過程中的收獲比最終體現(xiàn)在試卷上的得分更有價值?！拔覀兊慕?jīng)歷和相互關(guān)系越多元，我們就越容易理解現(xiàn)實，越容易理解我們每個人是如何融入整個大背景的?！盵4]

2004年美國伊利諾大學(xué)芝加哥分校心理學(xué)教授韋斯伯格和其同事完成一份針對300 份科學(xué)研究的分析報告，獲得兩項重要結(jié)論：加入社交技巧及情緒管理課程的學(xué)生，成就測驗成績比沒有上這門課程的學(xué)生至少高10分；違反紀(jì)律問題的發(fā)生率也減半。[5]在課堂有限的時間里教師不可能把所有的知識教授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的同理心有利于學(xué)生相互學(xué)習(xí)，更好地掌握學(xué)習(xí)知識、解決問題。與此同時，這種同理心又喚起他們的“親自然情結(jié)?！薄H近自然，將大自然與我們的生命聯(lián)系在一起。

曾任洛杉磯市副市長的美籍華人陳愉當(dāng)任期四年滿后轉(zhuǎn)入企業(yè)，在與世界各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)們合作中，她所學(xué)到的是，“這些領(lǐng)導(dǎo)者并不是其所在機(jī)構(gòu)中智商最高的人，他們沒有獲得最高的名次，也沒有在考試中獲得最高分。他們之所以能夠登上頂峰，是因為他們具備吸引最優(yōu)秀的人才為他們工作的能力，而這種吸引力的根源便是同理心。”[6]

現(xiàn)在很少有事情是能夠單獨完成的，即使一個人在寫論文、做研究，你搜集的資料也是通過互聯(lián)網(wǎng)的分享。同樣，一個人在社會中要想取得成功，很大程度上取決于能否與他人建立關(guān)系的能力。

在注重生產(chǎn)效率的工業(yè)時代里，教育的主要任務(wù)在于培養(yǎng)高效的勞動者，選優(yōu)拔能的考試強(qiáng)調(diào)個體的競爭力，追求美好生活的理解在于財富的積累。當(dāng)我們生活真正富足起來的時候才逐漸意識到每一個人不是一座孤島，我們只有和他人聯(lián)系在一起時才能獲得真正的快樂，這種與他人建立起聯(lián)系的能力就是同理心。可是學(xué)校就一直在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫呦虺晒?，卻沒有真正培養(yǎng)這種重要的技能。

三、親近自然，喚醒同理心

杰里米·里夫金認(rèn)為人類天生就具有同理心，生來就有親近自然的本能，問題就在于我們該如何喚醒和增強(qiáng)這種能力呢？第三次工業(yè)革命中新的經(jīng)濟(jì)模式必然改變傳統(tǒng)的教育模式。

實際上里夫金提出的“分散合作課堂”與“扁平式學(xué)習(xí)”正對應(yīng)我國新課改下“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。我國于2001年就已經(jīng)開始基礎(chǔ)教育改革，至今已有十余年。由此可見，我們的觀念在不斷地更新、深化，我國早已意識到時代發(fā)展對人才綜合素質(zhì)的新要求，只是難于付諸實踐或者效果不令人滿意。

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代長大的年輕一代在社交網(wǎng)絡(luò)里分享彼此的心情與狀態(tài)，他們熱愛交流，尋找認(rèn)同與理解。在現(xiàn)實生活中，學(xué)校也要為學(xué)生創(chuàng)造一個能夠交流與互動的環(huán)境，讓學(xué)生之間、師生之間的思想相互碰撞。學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累，也發(fā)生于人們之間經(jīng)歷的共享。

與其在學(xué)校建立英語、數(shù)學(xué)輔導(dǎo)班、牛頓科技創(chuàng)新培訓(xùn)班，不如讓學(xué)生和老師利用課余時間來探討真實發(fā)生在我們身邊的點滴生活，或者請專業(yè)人員與學(xué)生們對話了解真相。例如：在中國13億人口中，70%的正在飲用污染程度不斷加深的地下水，原因何在？水污染對我們的身體造成哪些傷害？中國癌癥村的分布是否與此有關(guān)？霧霾究竟是什么，為什么中國會大范圍出現(xiàn)這種天氣，如何預(yù)防和治理？多年的退耕還林是否會減輕今年的沙塵暴？在這一問一答的過程中，知識得到積累、思想得到深化，每一個人都在不停地反思自己的日常行為。同理心就在這一過程中被逐漸喚醒，學(xué)生之間相互傳遞這種思想，回到家他們把同理心的意義告訴父母，父母又把這種同理心帶到社區(qū)、單位。同理心在同輩之間，代際之間得到傳遞，人與人之間更加親密并把友善延伸至生物圈。

我們生活在鋼筋混凝土鑄造的城市里，每天奔波于地鐵與公交車之上，不論在單位還是家中電話、短信、郵件、MSN充斥著我們的耳朵與眼睛，與家人和朋友的溝通都在減少，何況是大自然？心理學(xué)家認(rèn)為現(xiàn)代人的心理壓力很可能是與自然分割造成的。我們不再像祖先那樣畏懼自然，我們具有生物圈保護(hù)意識，希望重獲“親自然情結(jié)”。那么教育就要思考該如何給學(xué)生一個機(jī)會，增強(qiáng)人類與自然的聯(lián)系。

教室里每個學(xué)生都在一張堆滿厚厚一摞書的小桌子上埋頭苦讀，下課了也不愿抬頭看看窗外的世界，認(rèn)為那是浪費(fèi)時間。放學(xué)對一些孩子來說只是從一個教室換到另一個教室，培優(yōu)補(bǔ)差一個都不能少。周末是與網(wǎng)絡(luò)游戲、電視為伴的一天，即使有個聚餐，手機(jī)也不離手?！按笞匀蝗笔ОY”在中國很普遍，這與家長有關(guān)，更與我們的教育有關(guān)。

我們的教育從小就向?qū)W生灌輸“書中自有黃金屋”，長大后他們只知道“知識就是力量”，卻沒有人告訴他們什么知識才有力量。我們的科技越來越發(fā)達(dá)，一個3D打印機(jī)可以造出你想象的一切，但它永遠(yuǎn)打印不出一個大自然，也無法取代人類與自然之間的情感。教育要加強(qiáng)學(xué)生與自然的親密聯(lián)系，擴(kuò)大“同理心”的范圍。

四、教育的基本任務(wù)：喚醒同理心

我相信每一個人對美好生活的渴望是一樣的，教育需要不斷的改革以適應(yīng)這個急劇變化的時代，特別需要改革與第三工業(yè)革命相配套的教育模式去改變?nèi)藗兊挠^念，讓每一個人都參與到變革之中。未來，活著不僅僅為了生存，我們要學(xué)會享受生活。

當(dāng)下中國越來越多專家與教師正在進(jìn)行課程的改革，不斷探索與嘗試，希望能在知識的學(xué)習(xí)與自然的接觸中找到平衡，把生物圈保護(hù)意識融入每一個人的生活。教育不僅傳播知識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)技能，“教育的基本任務(wù)就是讓學(xué)生意識到自己是同一個生物圈的一部分，以此來進(jìn)行思考并身體力行?！盵7]教育的基本任務(wù)是創(chuàng)造一個充滿關(guān)心和理解的環(huán)境去感染學(xué)生，喚醒每一個人心中的同理心。

參考文獻(xiàn)：

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[2] [3][7] 杰里米·里夫金（美）.第三次工業(yè)革命——新經(jīng)濟(jì)模式如何改變世界[M].張體偉，孫豫寧譯.北京：中信出版社，2012：258、248

[5]佚 名.美研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生社交能力與學(xué)習(xí)成績成正比[J].世界教育信息：時事聚焦，2010，（11）.

[6]陳 愉.一心想成功會讓我們失掉什么[J].意林：成功之鑰，2013，（03）.

[8]徐 莉.擁抱第三次工業(yè)革命 應(yīng)將教育信息化上升為國家戰(zhàn)略——對話全國人大代表、華中師范大學(xué)教授周洪宇[J].中國教育信息化：2013，（07）.

[9]徐 莉，宋俊驥.教育必須實現(xiàn)全方位的轉(zhuǎn)變——訪華中師大教授、長江教育研究院院長周洪宇[J].教育科學(xué)研究：2013，（06）.