蘇傳勇

摘 要：當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在且日益激烈，歸根到底，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此人才培養(yǎng)至關(guān)重要。人才的培養(yǎng)要靠教育，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，有助于提高他們的創(chuàng)新能力，進(jìn)而增加他們?cè)谏鐣?huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)栴}意識(shí)；學(xué)生；歷史

問(wèn)題是思維的開(kāi)始，也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。在素質(zhì)教育中，挖掘?qū)W生的“問(wèn)題意識(shí)”有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。我們的傳統(tǒng)歷史教學(xué)必須改變一貫的教學(xué)模式，在傳輸給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更側(cè)重他們對(duì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和提出。

我們教育的現(xiàn)狀重視的是歷史知識(shí)的傳輸，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已知事實(shí)的接受能力，以此來(lái)滲透某種思想。時(shí)下，教師往往忽視學(xué)生的創(chuàng)造性和主體性，只是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單接納。這樣無(wú)疑會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)僅停留在感知的水平上，忽視了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的創(chuàng)造性見(jiàn)解。

長(zhǎng)期以來(lái)的歷史教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成了以書(shū)為本、以師為準(zhǔn)的思想，很少主動(dòng)向老師發(fā)問(wèn)，只是坐等現(xiàn)成，陷入了等待老師講授知識(shí)、記筆記、背知識(shí)點(diǎn)、做題的套路。關(guān)于這種學(xué)生很少發(fā)問(wèn)的現(xiàn)狀，主要有兩種情況：一是想要發(fā)問(wèn)的學(xué)生不敢發(fā)問(wèn)；二是基礎(chǔ)差的學(xué)生不會(huì)發(fā)問(wèn)。這樣就使課堂教學(xué)變得沉靜、死板。

如何培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，首先主要靠教師在課堂上為學(xué)生營(yíng)造和諧、平等、自由的氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考、發(fā)問(wèn)。對(duì)有獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生，教師應(yīng)予以贊揚(yáng)，這樣就使學(xué)生消除了緊張的情緒，以更積極的心態(tài)參與到對(duì)問(wèn)題的思考中來(lái)。對(duì)待不同的答案和思維要懷著包容、開(kāi)放的心態(tài)。

其次，教師要采取差異化教學(xué)，對(duì)待不同的學(xué)生采取多樣化教學(xué)方法。有些學(xué)生基礎(chǔ)好，就應(yīng)該鼓勵(lì)他們大膽發(fā)問(wèn)，并肯定他們答案中新穎、有獨(dú)到見(jiàn)解的地方，引導(dǎo)他們?cè)谔岢鰡?wèn)題的基礎(chǔ)上，再深層次地挖掘問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。對(duì)待程度一般的同學(xué)，要注意采取“啟發(fā)式”的教學(xué)方式，引導(dǎo)他們由問(wèn)題的一點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)而探究問(wèn)題的其他層面。教師要徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，由注重“教”到重視“問(wèn)”，給學(xué)生提供發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)和時(shí)間。

學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的形成，與老師是否注重培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”直接相關(guān)。因此，教師一方面要自己先逐步從傳統(tǒng)的教育方式中走出來(lái)，轉(zhuǎn)變觀念；另一方面，要基于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”。

參考文獻(xiàn)：

馮榮軍.新課程下初高中歷史教學(xué)的銜接探討[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2012（4）.

（作者單位 安徽省滁州市第三中學(xué)）