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      淺析教育教學(xué)中言傳、身教并重

      2013-04-29 11:25:42田恩蓮
      新課程學(xué)習(xí)·上 2013年6期
      關(guān)鍵詞:相輔相成言傳身教

      田恩蓮

      摘 要:教育的最終目的是要“樹人”,在這個過程中,言傳身教起著很大的作用。主要從言傳、身教在教育中的作用以及言傳、身教相輔相成、共同教育才會達(dá)到更理想的效果,表述了言傳、身教在教育中所起的作用是同等重要的。

      關(guān)鍵詞:言傳;身教;巨大;榜樣;相輔相成

      言傳身教,最早出自《莊子·天道》:“語之所貴者意也,意有所隨,意之所隨者,不可以言傳也?!毖詡鳎馑际钦f用言語講解、傳授;身教,也就是說用行動示范??傮w講教師既要用言語來教導(dǎo),又要用行動來示范,行動起模范作用。言傳身教不但是指教師教育學(xué)生,同時還包含許多方面,比如父母教育孩子,長輩教導(dǎo)晚輩,上司訓(xùn)導(dǎo)下屬等等,但平時人們總說的是言傳身教,身教重于言教,我想說的是言傳身教并重,特別是我們老師這個職業(yè),教育學(xué)生言傳和身教相輔相成、缺一不可。

      一、言語的魅力是巨大的

      言傳,就是用語言對學(xué)生進(jìn)行教育。教師的職業(yè),就是傳道、授業(yè)、解惑,這三方面都離不開語言,語言是教師工作的重要組成部分,無論講課,做學(xué)生思想工作都需要用語言,語言可以使學(xué)生獲得知識、明白道理;語言對行動起到指導(dǎo)作用,通過語言的教育會使學(xué)生知道該怎樣去做,如何去做;同時語言還可以喚起人們內(nèi)心深處的情感,感化人從而改變?nèi)耍疫@種力量是巨大的。比如,2012年全國掀起的在各大、中、小學(xué)校進(jìn)行的感恩教育巡回演講,感動了多少人,使多少人從中受到了教育。有的時候不過是簡單的幾句話,就會使聽的人茅塞頓開,悟出一些道理,從而改變了自己,有的甚至改變了自己的一生,這不正說明了言傳對教育人所起到的巨大力量嗎?

      教師是一個古老的職業(yè),過去,教師是權(quán)威、是中心、是表演者;學(xué)生是觀眾、是聽眾,從而導(dǎo)致師生之間的關(guān)系缺乏交往與對話,也談不上理解,更談不上精神上的交融?,F(xiàn)在師生之間是人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是學(xué)生的朋友。老師的工作不只是傳授知識,只有人格才能影響人格,只有情感才能喚醒情感。教育是人與人之間心靈的溝通,是人的精神的生長和充盈。言語在這其中就起到了不可替代的作用,它是溝通與理解的橋梁,是打開學(xué)生內(nèi)心的精神鑰匙,它也能使老師不斷地反思自我、超越自我,真正承擔(dān)起師之為師應(yīng)當(dāng)負(fù)有的責(zé)任。

      二、榜樣的力量是無窮的

      記得有一個“曾子教子”的故事,說曾子的妻子要上街,她的兒子哭鬧著也要跟著去,曾子的妻子就哄兒子說:“你回去等著我,我回來后殺豬給你吃?!苯Y(jié)果曾妻從街上回來后,看到曾子真的要殺豬,就急忙阻攔道:“我不過是跟孩子鬧著玩,是哄孩子的?!痹诱f:“跟孩子不能開玩笑,孩子年幼無知,處處模仿父母,今天你欺騙他,就是教他學(xué)你的樣子騙人,做母親的欺騙自己的孩子,那孩子就不會相信母親了,這不是教育孩子的好方法啊!”于是曾子殺了豬,煮肉給孩子吃了。這個故事告訴我們一個道理就是要慎重許諾,言出必行。許多家長也會經(jīng)常對孩子說,如果你怎么樣或者你不怎么樣,我就會給你什么什么,結(jié)果做不到,長此以往,你的孩子還會聽嗎?父母是孩子的一面鏡子,孩子是父母的影子,家庭教育的效果會影響孩子的一生。

      同樣,教師為人師表,也是學(xué)生為人做事的模范,我們也要從自身做起,給學(xué)生起到表率作用,做到育人先育己,心中要樹立一個信念:“不怕學(xué)生不會做,做不到,就怕自己做不好,做不到,不能給學(xué)生起到榜樣的作用?!弊鳛槔蠋?,要時刻注意自身的品格、學(xué)識、涵養(yǎng)和行為對學(xué)生的影響,特別是一些小事,不要認(rèn)為小事就無足掛齒,其實不然。比如,我們身為教師教育學(xué)生不要亂扔垃圾,而在上課時把用剩的粉筆頭隨手亂丟,用的手紙就丟在講臺上黑板下。學(xué)生就會在背后議論你,就不會敬佩你,作為老師就會失去誠信,失去威信了。教師教書育人,不但要教學(xué)生怎樣做人,首先自己就要做好“人”,才能培養(yǎng)出人才。正如教育家陶行知說的:“要學(xué)生做事,教職員要躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員要躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩,教職員要躬親共守?!弊鳛榻處?,我們的言行都處在學(xué)生的觀察中,直接影響著學(xué)生、教育著學(xué)生,我們要求學(xué)生怎么做,自己一定要先做到、做好。

      三、言傳、身教相輔相成

      司馬遷的《史記》中有這樣一句話:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。”意思是說能實踐的人未必就能講出一套理論,能講出一套理論的人不一定能很好地實踐。這句話說明人各有所長也各有所短,能做的不一定會說,會說的不一定能做。強(qiáng)調(diào)理論與實踐應(yīng)該統(tǒng)一起來,既有理論又能很好地聯(lián)系實際。不要做只會高談闊論而缺乏實際行動的人,這種人是得不到人們的信任和尊重的。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,作為教師,要嚴(yán)于律己,為人師表,在教學(xué)中起表率作用,注意自己的言談風(fēng)貌、行為舉止,言傳能使學(xué)生懂得道理,身教能撩撥學(xué)生的情感、觸動學(xué)生的靈魂。所以,教師的言傳切忌空談,要有理有據(jù),言之鑿鑿,更不能缺乏實踐教育,要真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。

      思想品德課的教學(xué),不僅僅要求學(xué)生掌握課本上的理論知識,還需要落實到日常生活的言行舉止上,才能達(dá)到教學(xué)的目的。因此,先要加強(qiáng)認(rèn)知教育,讓學(xué)生掌握課本上的理論知識,從理論上知道該做什么、該怎么做,以便于指導(dǎo)自己的行為。老師在課堂上講的道理,在生活中自己也要有所體現(xiàn),給學(xué)生做出表率,言傳、身教并用,教會學(xué)生在生活中怎樣做,這樣才能達(dá)到教書又育人的目的。不但思想品德課要如此,其他科目也是如此。我們每位教師都應(yīng)將生活中的教育資源與書本知識兩相通融,引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活實際,學(xué)生就能深刻感受到書本知識學(xué)習(xí)的意義與作用,就能深深意識到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任與價值,就有可能增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的興趣和動機(jī),也會使教育達(dá)到事半功倍的效果。

      總而言之,我們在教育學(xué)生的過程中,不能把言傳與身教割裂開,要言傳、身教并重。作為教師,我們要用語言傳授書本知識,用語言與學(xué)生交心,用真摯的情感溫暖學(xué)生,與學(xué)生建立深厚的感情,縮短師生之間的距離,融洽師生的關(guān)系。同樣,我們要注重自己的品德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、儀表風(fēng)范、行為舉止和生活習(xí)慣,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范和榜樣。為人師表,要達(dá)到教書育人的目的,在教育學(xué)生的過程中,要言傳身教并用才能達(dá)到言行一致、率先垂范的作用。

      (作者單位 云南省文山州麻栗坡民族中學(xué))

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