作者簡(jiǎn)介：特級(jí)教師，執(zhí)教高中思想政治課十年，其后，從事德育課程教學(xué)研究和編寫德育教材，參與有關(guān)專家編寫論著和德育教材十余部；發(fā)表論文四百余篇，中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心全文轉(zhuǎn)載論文二十余篇。出版《中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄·陳光全單元》《小學(xué)德育課程論》《教師發(fā)展之路》等專著。

學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)拓新

優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式，是改革傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式的切入點(diǎn)和突破口，是堅(jiān)守現(xiàn)代評(píng)價(jià)新理念的應(yīng)有之義；優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式，對(duì)于實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)效益的最大化，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有極其重要的意義。本文擬從六個(gè)方面闡述中學(xué)德育課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)方式的拓新。

一、基于觀察的評(píng)價(jià)

所謂基于觀察的評(píng)價(jià)，是指教師在教學(xué)推進(jìn)的自然狀態(tài)下，有目的、有計(jì)劃地關(guān)注、了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難、亮點(diǎn)及其情感、態(tài)度、能力方面的表現(xiàn)，注重把握他們?cè)趯W(xué)習(xí)瞬間的信息，及時(shí)通過反饋而實(shí)施的評(píng)價(jià)。

美國(guó)學(xué)者伊恩·史密斯曾用學(xué)生的語調(diào)說：老師，請(qǐng)您“給我更多、更及時(shí)、更有針對(duì)性的高質(zhì)量的反饋，來幫助我學(xué)習(xí)并取得進(jìn)步[1]”?；谟^察的評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)，就表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助。諸如對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)亮點(diǎn)的贊賞、對(duì)學(xué)習(xí)缺失的矯正、對(duì)學(xué)習(xí)疑惑的點(diǎn)撥，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)提供策略性指導(dǎo)，等等。學(xué)生從教師的及時(shí)反饋中獲得的是促進(jìn)自身學(xué)習(xí)的正能量。

【案例】

教學(xué)“揭開貨幣的神秘面紗”（《經(jīng)濟(jì)生活》第1課），師生在討論商品問題時(shí)，有個(gè)學(xué)生把“產(chǎn)品”當(dāng)成了“商品”。教師風(fēng)趣地說：“老師在大學(xué)求學(xué)時(shí)，同學(xué)們都逗我，‘張莉黛呀，你總愛張冠李戴。××請(qǐng)你在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念時(shí)，一定要弄清商品的內(nèi)涵，不能像我一樣‘張冠李戴喲！”（同學(xué)們聽后哈哈大笑）

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，采用幽默風(fēng)趣的語言，有利于學(xué)生在笑聲中警醒：對(duì)于思想政治課的概念，一定要準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵和外延。類似這樣的即興評(píng)價(jià)，給予學(xué)生的積極影響將使其終生難忘。

基于觀察評(píng)價(jià)的價(jià)值追求是“為了學(xué)生的學(xué)習(xí)”。對(duì)于中學(xué)德育課程來說，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，首先就要優(yōu)化這種評(píng)價(jià)。具體地說，優(yōu)化基于觀察的評(píng)價(jià)要凸顯“三性”。

1.講求評(píng)價(jià)的支持性

采用基于觀察的評(píng)價(jià)方式，教師一定要注重呼應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，要尊重學(xué)生的人格，要支持學(xué)生的學(xué)習(xí)走向深入。誠(chéng)如張華教授所說：“要把評(píng)價(jià)變成提升學(xué)生尊嚴(yán)”“為學(xué)生時(shí)刻提供幫助的過程”“我國(guó)評(píng)價(jià)創(chuàng)新的基本目標(biāo)是讓評(píng)價(jià)變成幫助”。[2]

2.注重評(píng)價(jià)的針對(duì)性

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！苯處煹膭?dòng)態(tài)評(píng)價(jià)要具有針對(duì)性。一是針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行矯正性評(píng)價(jià)。學(xué)生的學(xué)習(xí)如同探險(xiǎn)，在收獲許多新發(fā)現(xiàn)、新體驗(yàn)的同時(shí)，也常常會(huì)迷路。在動(dòng)態(tài)教學(xué)情境中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足或失誤，教師可采用矯正性評(píng)價(jià)，即“聚焦學(xué)生最需要改進(jìn)且易于跟進(jìn)之處，以易于理解的語言傳達(dá)給學(xué)生”[3]；從而幫助他們破疑解難，改善思維，提升學(xué)習(xí)能力。從某種角度看，學(xué)生的差錯(cuò)也是一種資源。泰戈?duì)栒f得好：“當(dāng)烏云被陽光親吻時(shí)，它們就變成了天空中的花朵?！比绻褜W(xué)生的差錯(cuò)比做烏云，把動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)比做陽光，只要教師的診斷、矯正和引領(lǐng)到位，學(xué)生的差錯(cuò)就會(huì)轉(zhuǎn)化成課堂上的朵朵奇葩。二是針對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)進(jìn)行欣賞式評(píng)價(jià)。特別是當(dāng)學(xué)生發(fā)表精彩觀念的一剎那，教師評(píng)價(jià)的“甘霖”應(yīng)不期而至，這既能讓觀念的陳述者孕育學(xué)習(xí)成就感，又能讓全班同學(xué)分享創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的觀念。

3. 彰顯評(píng)價(jià)的靈動(dòng)性

基于課堂觀察的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，教師需要即興發(fā)揮，因?qū)W生學(xué)習(xí)情勢(shì)的不同而靈動(dòng)應(yīng)對(duì)。所謂“靈動(dòng)”，通常被理解為一種對(duì)情境的特殊敏感性，并知道在其中如何表現(xiàn)。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)沒有固化的操作模式，可以是直言奉告，判斷是非；可以是干預(yù)、質(zhì)疑，并引發(fā)學(xué)生的思維轉(zhuǎn)向；可以是一個(gè)提醒、一次親昵的“耳語”；可以是曲徑通幽的點(diǎn)撥和錦上添花的贊美?！拔⑿Α薄包c(diǎn)頭”“拍肩”“鼓掌”或“搖搖頭”“皺皺眉”以及富有特定意義的“手語”，也是具有靈動(dòng)意義的評(píng)價(jià)方式。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的靈動(dòng)性，表現(xiàn)了教師對(duì)不同氣質(zhì)、不同性格、不同學(xué)習(xí)水平學(xué)生的關(guān)切、呵護(hù)和幫助。

二、過程性評(píng)價(jià)

2011版初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：要“突出形成性評(píng)價(jià)”?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》也指出：“學(xué)業(yè)的完成，需要經(jīng)歷必要的過程；思想政治素質(zhì)的狀況，更要在一定的過程中表現(xiàn)?！毙纬尚栽u(píng)價(jià)把評(píng)價(jià)的視野擴(kuò)展到教學(xué)的整個(gè)過程中，讓評(píng)價(jià)目的回歸到促進(jìn)人的發(fā)展上。過程性評(píng)價(jià)是形成性評(píng)價(jià)的一種表現(xiàn)形態(tài)，是指把對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，滲透到教學(xué)的過程中，讓“教”“學(xué)”“評(píng)”融為一體。

中學(xué)德育課程要特別關(guān)注學(xué)生“發(fā)展變化的過程”。施用過程性評(píng)價(jià)，正是給予學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)，讓他們經(jīng)歷一定的學(xué)程之后，彰顯其變化和學(xué)習(xí)成就。過程性評(píng)價(jià)的操作流程如下：

1. 設(shè)置情境

實(shí)施過程性評(píng)價(jià)，教師應(yīng)針對(duì)課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置特定的問題或情境，讓學(xué)生作為當(dāng)事者卷入其中。

2. 前測(cè)

即教學(xué)初始，教師呈現(xiàn)問題或情境，讓學(xué)生充當(dāng)既定角色，在進(jìn)入特定情境后測(cè)查他們會(huì)怎樣想、怎樣做。

3. 進(jìn)行相應(yīng)的教與學(xué)

教師引領(lǐng)學(xué)生與教材文本深入對(duì)話；教師應(yīng)扣住關(guān)鍵問題進(jìn)行講解和點(diǎn)撥。

4.后驗(yàn)

即學(xué)生學(xué)完相關(guān)課程內(nèi)容后，教師再現(xiàn)如上問題情境，考量學(xué)生的應(yīng)對(duì)有何不同，從中判斷其情感態(tài)度與價(jià)值觀的變化與提升。

【案例】過程性評(píng)價(jià)寫真

教學(xué)“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”（《生活與哲學(xué)》第12課）時(shí)，教師為了評(píng)價(jià)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，采用了過程性評(píng)價(jià)。

第一步：運(yùn)用投影，呈現(xiàn)故事，設(shè)定問題——一輛旅游大巴進(jìn)入山區(qū)一個(gè)拐彎處，車上一對(duì)情侶被窗外的美景所吸引，招呼司機(jī)停車。他們下車后，巴士繼續(xù)前行。就在這對(duì)情侶駐足欣賞山景時(shí)，只聽前方一聲巨響，大巴因山體滑坡失去控制，車上乘客無一生還。驚魂甫定之后，這對(duì)情侶不無感慨地說了一句話。請(qǐng)回答：“如果你就是這對(duì)情侶中的一位，從你心靈深處迸發(fā)的這句話會(huì)是什么？”

第二步：前測(cè)。要求學(xué)生作為脫險(xiǎn)者，把最想說的一句話寫在卡片上。教師在教室巡視，了解學(xué)生“卡片”上所流露的情意傾向。

第三步：扣住重點(diǎn)內(nèi)容“學(xué)”與“教”。學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材內(nèi)容。教師針對(duì)面臨復(fù)雜境遇、當(dāng)各種矛盾和利益糾結(jié)時(shí)，如何進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，如何正確地做到“我心有主”等核心問題，進(jìn)行了講解。

第四步：后驗(yàn)（借助交流與分享）。教師安排時(shí)間，讓學(xué)生把卡片拿出來重新審視，看是否需要更正或修改。然后組織全班交流討論。

有同學(xué)說：“出現(xiàn)了嚴(yán)重車禍，快撥打110和120。”

“有關(guān)切之心，是值得肯定的。但基于價(jià)值判斷而言，僅僅這樣做還是不夠的?！绷硪晃煌瑢W(xué)對(duì)前者的發(fā)言作了評(píng)價(jià)。還有同學(xué)帶著自責(zé)的口氣說：“我原來寫的一句話是，真是巧得很，在生與死的瞬間，我居然有幸逃過了一劫?！薄澳愀牧藛?？”老師追問了一句。學(xué)生邊展示修改的卡片邊說：“我是這樣改的——假如我們中途不下車，那輛大巴就能趕在山石滑坡之前駛過，全車的人也許不會(huì)遇難?！薄罢f得好！你勇于拷問心靈，把自己的處境與他人的命運(yùn)聯(lián)系起來，值得我們學(xué)習(xí)。”教師豎起拇指，充滿激情地給予評(píng)價(jià)。

這個(gè)案例告訴我們，采用過程性評(píng)價(jià)方式，能充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的變化，不僅能開拓教學(xué)的深度，而且能支持和促進(jìn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。

三、“集‘波成‘瀾”式評(píng)價(jià)

動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是日常教學(xué)中最重要的“教”與“學(xué)”行為。它有何特征呢？研究教學(xué)評(píng)價(jià)的著名學(xué)者丁朝蓬認(rèn)為：“動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的兩個(gè)核心特征是互動(dòng)和干預(yù)?！盵4]所謂“集‘波成‘瀾”，是一種隱喻。它是對(duì)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)中教師的積極干預(yù)以及師生之間的互動(dòng)性、意義生成性的一種形象表達(dá)。

動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)師生間的有來有往，相互協(xié)同。即：教師的“教”，引發(fā)學(xué)生的“學(xué)”；學(xué)生的“學(xué)”則驅(qū)動(dòng)教師的“評(píng)”；而借助教師的積極干預(yù)和評(píng)價(jià)，又觸發(fā)學(xué)生反思內(nèi)省，改善和優(yōu)化學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)習(xí)能力。如此，教學(xué)與評(píng)價(jià)有機(jī)整合，師與生互動(dòng)，這是動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的真諦所在。

【案例】“難報(bào)三春暉”（人教版《思想品德》八年級(jí)上冊(cè)）教學(xué)片段

活動(dòng)1：實(shí)話實(shí)說。請(qǐng)班長(zhǎng)記錄發(fā)言，認(rèn)為是真話就記下，是假話可省略不記。

師：老師想了解，同學(xué)們對(duì)父母經(jīng)常說的話是什么？

生1：我經(jīng)常對(duì)父母說：“爸爸媽媽，你們真辛苦?！?/p>

生2：爸爸，謝謝您！媽媽，謝謝您！

……

師：這是你們每一天都對(duì)父母說的話嗎？（手勢(shì)指向班長(zhǎng)）你把剛才幾位同學(xué)的話記錄下來了嗎？

班長(zhǎng)：擺手、搖頭。

師：看來，這幾位同學(xué)說的話，不是經(jīng)常對(duì)父母說的話，對(duì)吧？

（生有的默許，有的點(diǎn)頭）

師：請(qǐng)同學(xué)們好好想想，你每天對(duì)父母說的最多的那句話是什么呢？（同學(xué)們紛紛舉手）

生3：老爸，我回來了。

生4：媽媽，我餓了。

生5：媽媽，你快給我把××拿來。

生6：聽見了，你還說。

……

（教師走近班長(zhǎng)的課桌，看了看記錄，見這些話都記下了。）

師：你認(rèn)為這些才是同學(xué)們經(jīng)常對(duì)父母說的話嗎？

班長(zhǎng)點(diǎn)頭。

師：（把班長(zhǎng)的記錄念給大家聽）同學(xué)們，我們每天對(duì)父母說的最多的話好聽嗎？如果反過來父母天天跟你這樣說話，你愛聽嗎？

生內(nèi)疚、后悔、自責(zé)。

……

從這個(gè)案例不難看出，教師在教學(xué)情境中注重“收攏學(xué)生頭腦中發(fā)出的‘波，集‘波成‘瀾，再推給學(xué)生”（葉瀾教授語）。類似這樣的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)非常精彩、極富價(jià)值。因?yàn)樗浞终蔑@了動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)中教師的積極干預(yù)以及師生之間、生生之間的互動(dòng)這兩大核心特征。

四、項(xiàng)目評(píng)價(jià)

項(xiàng)目評(píng)價(jià)與德育新課程所倡導(dǎo)的探究性學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)相匹配，是一種重要的評(píng)價(jià)方式。運(yùn)用項(xiàng)目評(píng)價(jià)，旨在引領(lǐng)學(xué)生綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地分析和思考問題；在評(píng)價(jià)過程中，倫理的、道德的、對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和人的行為方式的思考與判斷貫徹始終。

優(yōu)化項(xiàng)目評(píng)價(jià)，目的在于檢測(cè)施用研究性學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)給學(xué)生帶來的變化和發(fā)展。《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）對(duì)項(xiàng)目評(píng)價(jià)的操作作了精要提示：教師可“按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃。學(xué)生可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問題進(jìn)行搜集、組織、解釋或表達(dá)信息”，“師生可以對(duì)小組成果進(jìn)行分析，將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合”。

實(shí)施項(xiàng)目評(píng)價(jià)，教師要抱著欣賞的態(tài)度，真誠(chéng)地呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)意和個(gè)性化的表現(xiàn)。誠(chéng)如蘇霍姆林斯基所說，教師須得像播種耕耘的莊稼漢那樣，“十分小心地保護(hù)那些尚未茁壯的幼苗的柔弱根部和向著太陽生長(zhǎng)的新葉”。

【案例】

教學(xué)“做好就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”（高中《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元）時(shí)，教師給同學(xué)們布置了合作探究的兩大任務(wù)：第一，全班分成三個(gè)小組（自行組合，人數(shù)均衡），分別以“等飯碗、要飯碗、造飯碗”的生存選擇為主題進(jìn)行探究。各小組抽簽確定一個(gè)“飯碗”，兩周內(nèi)完成探究任務(wù)。第二，各組推舉一名代表，展示研究成果，開展自評(píng)、互評(píng)和小組間的相互評(píng)價(jià)。這次項(xiàng)目評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生觸動(dòng)很大。

有位同學(xué)在交流中說：老師要求我們自己評(píng)價(jià)自己，我有機(jī)會(huì)給自己一個(gè)說法！在別人眼里我也許被扣上了“差生”的帽子，我總不能連自己都說自己不行吧，當(dāng)然也不能瞎掰呀，我得好好表現(xiàn)！認(rèn)真整理、消化相關(guān)知識(shí)，認(rèn)真地完成組長(zhǎng)安排給我的搜集、整理資料的任務(wù)。

另一位同學(xué)評(píng)價(jià)說：雖然我的學(xué)習(xí)成績(jī)不如我的同桌，但是，我更善于與他人交流、溝通。我們一起走訪村委會(huì)主任，了解該村外出打工的農(nóng)民工，受金融危機(jī)影響后返鄉(xiāng)就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的情況，我與村民主任交流了近一個(gè)小時(shí)；我還主動(dòng)幫助組長(zhǎng)制作成果展示幻燈片。組長(zhǎng)稱贊我“挺能干的”，說我有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

學(xué)生不僅自評(píng)、互評(píng)，小組間也開展了相互評(píng)價(jià)?！暗蕊埻搿苯M的代表發(fā)言后，“造飯碗”組的代表立即評(píng)價(jià)說：你們抽簽抽到了這個(gè)組，解決“等”的問題，難度的確很大，具有挑戰(zhàn)性，比另外兩個(gè)“飯碗”難端。在目前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，是很難等到飯碗的。難能可貴的是，你們小組還是硬著頭皮“等”，并且完成了任務(wù)。需要指出的是，你們小組搜集了許多資料證明“等”的好處，怎么“等”，主題突出，但缺乏有效的學(xué)科知識(shí)作支撐。建議貴組在“等”的時(shí)候，可以換一個(gè)角度思考，利用“等”的機(jī)會(huì)，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，積蓄能量，以退為進(jìn)，化被動(dòng)為主動(dòng)，才能“等”到“飯碗”。

這個(gè)案例說明，在實(shí)施項(xiàng)目評(píng)價(jià)的過程中，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、互評(píng)和小組間互評(píng)，有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步，評(píng)判自己的成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的自我反省、自我監(jiān)控能力，有利于學(xué)生從不同的角度發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，提高批判性思維能力。

五、角色模擬式評(píng)價(jià)

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》強(qiáng)調(diào)：要“把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置”，“特別關(guān)注其情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的表現(xiàn)”。按照中學(xué)德育課程的價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)，不僅對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展具有深刻意義，而且對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有監(jiān)督、導(dǎo)向和改進(jìn)等諸多方面的功能[5]。

鑒于情感態(tài)度與價(jià)值觀具有復(fù)雜性、難量化等特點(diǎn)，采用角色模擬式評(píng)價(jià)是一種有效方式。因?yàn)榻巧M具有趣味性，它能使學(xué)生處于一種“真實(shí)”的情感體驗(yàn)氛圍中。

角色模擬評(píng)價(jià)的操作要領(lǐng)如下：貼近生活，創(chuàng)設(shè)人、事情境，要求學(xué)生模擬或扮演情境中的相應(yīng)角色，通過換位思考、移情思考，去處理和解決問題。借助這種方法，可以測(cè)評(píng)學(xué)生的情感與態(tài)度。

【案例】教學(xué)“追求更高的思想道德”（《文化生活》第十課）時(shí)，教師設(shè)計(jì)了“角色模擬評(píng)價(jià)”小卡片：

1. 播放視頻：在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚，你獨(dú)自開車經(jīng)過一個(gè)偏僻的公交車站，發(fā)現(xiàn)有三個(gè)人正在等車，其中一個(gè)是挽救過你生命的醫(yī)生，在他旁邊是一個(gè)病危的老人，另一個(gè)則是你的夢(mèng)中情人。然而你的車只能載其中一個(gè)人離開。

教師畫外音：“如果你是案例中的這個(gè)‘你，應(yīng)當(dāng)如何處理，并說出理由。”

2. 課堂靜場(chǎng)。學(xué)生充當(dāng)情境中的“你”，進(jìn)行換位思考、移情思考。

3. 學(xué)生陳述并說明理由。

4. 針對(duì)學(xué)生“選擇”中的情意傾向，開展學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)。

這個(gè)案例中的“你”，面對(duì)“四難”的抉擇。如果不帶情人，有可能錯(cuò)過一段美好的愛情；如果帶上她，會(huì)丟掉另外兩個(gè)人，這是不道德的表現(xiàn)；如果帶上醫(yī)生，表現(xiàn)感恩的情懷，但對(duì)待垂危的生命卻有點(diǎn)冷漠；而要帶走生病的老人，又會(huì)愧對(duì)醫(yī)生。如果要關(guān)照各種人的心理訴求以及模擬角色渴望投射積極的、善良的、美好情感的需要，其最佳選擇是讓救命恩人開車帶上病危老人去醫(yī)院，自己則留下來和情人在暴雨中繼續(xù)等下一趟車，然后再返回城區(qū)。評(píng)價(jià)案例的設(shè)計(jì)較為精巧。學(xué)生開始可能有幾種不同選擇。通過自評(píng)、互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)，既能診斷學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的狀況，又能營(yíng)造師生、生生間的思想交流和碰撞的氛圍，有利于改善和提升學(xué)生的情意品質(zhì)。

六、學(xué)生自主評(píng)價(jià)

中學(xué)德育課程動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)要讓學(xué)生從單純的評(píng)價(jià)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁窃u(píng)價(jià)對(duì)象，又是評(píng)價(jià)主體。實(shí)施這一轉(zhuǎn)變，有利于提高學(xué)生的道德分析能力和判斷能力，培養(yǎng)富有創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的社會(huì)主義公民。21世紀(jì)道德教育的使命是從“教會(huì)順從”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)選擇”[6]，而選擇的前提須得有獨(dú)立的道德判斷能力。面對(duì)具有“選擇愿望、強(qiáng)烈主張選擇權(quán)利、自愿承擔(dān)選擇后果”特征的學(xué)生，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)不能被看作是僅僅屬于教師的專利，而是要主動(dòng)地給學(xué)生賦權(quán)，讓學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)主體的雙重身份參與評(píng)價(jià)過程，要把動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)變?yōu)閷W(xué)生自我展示、自我反思、自我成長(zhǎng)的主動(dòng)探索過程。學(xué)生自主評(píng)價(jià)要在各種動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)方式中充分體現(xiàn)。下面以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)為例加以說明。

動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)不能僅僅局限于課堂，而是要協(xié)同德育課程實(shí)施中的空間轉(zhuǎn)換，將動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)跟進(jìn)至社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)之中。

怎樣優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)？首先，要針對(duì)社會(huì)實(shí)踐的主題，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)“為學(xué)生提供直接參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高他們道德踐行能力”的要求，確定相應(yīng)的評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其次，要重視學(xué)生參與評(píng)價(jià)，包括學(xué)生的自評(píng)與互評(píng)，通過提供相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。

例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了思想品德八年級(jí)上冊(cè)教材中“愛在屋檐下”“同儕攜手共進(jìn)”“友好交往禮為先”“心有他人天地寬”等內(nèi)容后，教師組織學(xué)生開展了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中心選在離學(xué)校15公里的“宋山青少年野外訓(xùn)練基地”，主題是“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)關(guān)愛”，主要活動(dòng)有“文明乘車”“登上宋山山頂”，10人一組準(zhǔn)備一頓午餐（鍋灶、餐具、食料、燃料等由基地提供）。

活動(dòng)前，教師說明了實(shí)踐活動(dòng)的目的，給每人發(fā)了“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)行為表現(xiàn)評(píng)價(jià)單”，列出了十條評(píng)價(jià)細(xì)目：乘車時(shí)是否講文明、有秩序；交通車行駛途中是否關(guān)心坐車不適的同學(xué)；是否從車窗中扔了果皮、紙屑；是否愛護(hù)登山道兩旁的花草樹木；登山中是否關(guān)心、幫助體弱的同學(xué)；登山時(shí)是否不怕困難，有頑強(qiáng)的毅力；是否會(huì)做飯或做簡(jiǎn)單的菜；準(zhǔn)備午餐時(shí)，同組的同學(xué)是否分工協(xié)作，有沒有合作精神；對(duì)不會(huì)做的事，是否能主動(dòng)地向同學(xué)請(qǐng)教；做好午餐后，是否將廢棄物分類放到了垃圾箱中。教師要求學(xué)生按照“評(píng)價(jià)單”中的評(píng)價(jià)細(xì)目，對(duì)自己和他人的行為表現(xiàn)進(jìn)行描述性評(píng)價(jià)。

在本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)的積極性很高。當(dāng)交通車行至途中，一名坐在后面的同學(xué)覺得頭暈，嘔吐起來。坐在她旁邊的同學(xué)一下子從座位上蹦起來，她也想吐。一名坐在前面的同學(xué)主動(dòng)把自己的座位讓給嘔吐的同學(xué)。在“評(píng)價(jià)單”上對(duì)這名讓座的同學(xué)，大家都進(jìn)行了肯定和贊揚(yáng)。有的同學(xué)寫道：“他朝后看發(fā)現(xiàn)同學(xué)暈車，就把自己攜帶的暈車藥給她吃，把好座位讓給她，他做得真不錯(cuò)?！庇秩?，在自己動(dòng)手、準(zhǔn)備午餐的活動(dòng)中，一位在同學(xué)自我評(píng)價(jià)中寫道：“這次野炊活動(dòng)，暴露了我這個(gè)獨(dú)生女的弱點(diǎn)，在家能說會(huì)道，而離開父母，自己切菜做菜（下轉(zhuǎn)第41頁）（上接第57頁）時(shí)，卻成了一個(gè)‘弱智。在生活自理和提高生存能力方面，我真得加緊學(xué)呀！”

走出校門，實(shí)施社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，是彰顯中學(xué)德育課程實(shí)踐性品質(zhì)的需要；而教師把多元評(píng)價(jià)引入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，對(duì)于德育課程實(shí)施而言，無疑是一種突破和開拓。2011版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“要注意評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性?！弊⒅貙?duì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的行為表現(xiàn)實(shí)施多元評(píng)價(jià)，有利于建構(gòu)旨在激勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐、積極踐行的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)于提升中學(xué)德育課程教學(xué)品質(zhì)具有極其重要的意義。

動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的本質(zhì)訴求，是促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。注重動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，優(yōu)化評(píng)價(jià)方式，能支撐中學(xué)德育課程在推進(jìn)素質(zhì)教育的軌道上走得更遠(yuǎn)，其積極影響會(huì)惠及學(xué)生的一生。

參考文獻(xiàn)

[1][3][美]伊恩·史密斯.如何開展促進(jìn)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)[J].基礎(chǔ)教育課程，2011，（5）.

[2]張華.走向"傾聽"教育學(xué)[J].全球教育展望，2010，（10）.

[4]丁朝蓬.動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)改革的啟示[J].理論與技術(shù)，2009，（8）.

[5]中華人民共和國(guó)教育部. 基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）[Z].人民教育，2001，（9）.

[6]吳康寧.教會(huì)選擇：面向21世紀(jì)的我國(guó)學(xué)校道德教育的必由之路——基于社會(huì)學(xué)的反思[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1993，（3）.

（作者單位：宜都市教學(xué)研究室

湖北宜昌 44330）

責(zé)任編輯 毛偉娜