殷飛
摘要:一個(gè)古老而神秘的瑪雅民族,在幾千年就能推算出自己民族滅亡的時(shí)間,甚至人類的滅亡。而那遠(yuǎn)古的部落曾經(jīng)也發(fā)生這樣的災(zāi)難和悲劇,血腥、殺戮、掠奪、祭祀等。
關(guān)鍵詞:瑪雅人;文明與掠奪者;預(yù)言;恐懼
據(jù)資料顯示,瑪雅文明以及地球磁場(chǎng)倒轉(zhuǎn)均預(yù)言了地球滅亡的時(shí)間。摩利斯·科特羅(Maurice Cotterell)是斐聲國(guó)際的工程師、作家兼業(yè)余科學(xué)家,研究瑪雅古文明時(shí),在很多古廟與碑石中,1,366,560,這一組一再重復(fù)的密碼被他發(fā)現(xiàn)。如果密碼的單位是「天」,然后換算為年結(jié)果就是3,740年。于公元前3113年誕生,直到750年,瑪雅族突然消失,中間生存的年數(shù)差不多3740年。瑪雅文獻(xiàn)的記載表明:曾經(jīng),每隔3,740年地球都被毀滅一次,而且地球生命亦被毀滅多達(dá)四次;也就是說,現(xiàn)代人類是地球的第五代子孫。表面上瑪雅文化中的圣數(shù)1,366,560與太陽(yáng)磁場(chǎng)變化周期兩者毫不相干,但是摩利斯將它們連接在一起是發(fā)現(xiàn)。每隔3,740年,太陽(yáng)磁極和科學(xué)計(jì)算顯示將對(duì)調(diào)一次,然而1,366,560天換算的年數(shù)就是3,740年。
(1)
帶著神話看這部影片
影片人物基本沒有名字,沒有代號(hào)。但是人物形象刻畫深刻而富有生命力,人物的飽滿直接影響到影片的精彩度。其中一位瑪雅人,這位漢子,沒有生育力,影片的開始描繪了遠(yuǎn)古人類的傳承和繁衍。在他們的世界里,生育也是一個(gè)重大而具有歷史使命的意義。所以他成了族人恥笑的對(duì)象,因?yàn)樗退呐渑伎偵怀龊⒆觼?。這天捕獵,他依然得到的是動(dòng)物的生殖器,唯一被族人稱作阿呆。他身材魁梧,力大無比,可是就是因?yàn)榭偛荒茏屍拮討焉希堑门渑嫉哪赣H經(jīng)常責(zé)備,甚至坐在門前監(jiān)督他們做生育孩子的事情。這天阿呆就問:“為什么總是給他動(dòng)物的生殖器?”。劇中男主角捉弄他回答:“因?yàn)樗母赣H生了8個(gè)女兒,一個(gè)弟弟,共10子女,他當(dāng)年就吃了10個(gè)這樣的生殖器?!?/p>
阿呆信了。當(dāng)伙伴們都在捧腹大笑看著他吃著血淋淋的動(dòng)物生殖器時(shí),他意識(shí)到自己上當(dāng)了。也許遠(yuǎn)古人的友誼就是這么建立起來的,一起捕獵,一起生活,一起逗樂,然后瓜分得來的食物。他們的分配方式著實(shí)可以對(duì)比著如今的分配方式。
阿呆就是這樣一個(gè)有點(diǎn)傻,有血性,有著剛毅的眼神的家伙。影片在后面,更是描述了這樣一位瑪雅人,為了族人,拼了最后一口氣拖住了掠奪者的大腿,讓男主角逃跑,最后他被掠奪者用尖銳的刀刺入他的身體。很感人很人性。一位平時(shí)大家都瞧不起,笑他傻的人,最后竟然為了族人拼了人生最后一口氣。人物形象塑造的非常巧妙和別有心思的穿插在影片里面。讓整個(gè)影片,多出友誼。遠(yuǎn)古人的友誼。
充滿神奇,充滿向?qū)?,充滿預(yù)言
掠奪者途徑一片曠地,地上躺著一具尸體,旁邊有個(gè)8歲左右的女孩呼喚著親人,她們的臉上長(zhǎng)滿病毒的膿瘡。掠奪者沒有人敢上去觸碰她,女孩子向他們走過來,他們用手中的棍子隔離她,甚至打她。
這時(shí)這個(gè)女孩童的眼神像空靈,又像一把尖銳而鋒利的刀子,劃過長(zhǎng)空,極具殺傷力的眼神。讓掠奪者不寒而栗,更讓掠奪者不寒而栗的還是她說的話:“你怕我!這就對(duì)了。你們這些歹毒的人,想不想知道自己會(huì)怎么死?提防那一天的黑暗吧!提防帶來老虎的那個(gè)人!他會(huì)在泥沼中重生,他將為你們引見的人,能夠抹滅天空,也能鏟平大地,鏟除你們所有人,終結(jié)你們的世界!而此刻,他已經(jīng)在這里。白晝將變成黑夜,虎之人,將會(huì)把你們引向滅亡!”
而小女孩所說的每一句話都應(yīng)驗(yàn)了,把劇情引向一段又一段迷壇,披上了神話的色彩,更具有預(yù)言的效果。從而讓影片不斷伸向一個(gè)又一個(gè)觸角,而這個(gè)觸角都是從染上瘟疫的小女孩的嘴里蹦出的。影片的難能可貴之處,把小演員用眼神表達(dá)的預(yù)言的可怕和不可摧毀性發(fā)揮到了極致,也是梅爾吉普森導(dǎo)演用人的獨(dú)到之處。
在充滿刺激、令人好奇等元素的裝扮下,一種原始的神秘、一個(gè)消失的文明,一段如謎的傳說,不僅再現(xiàn)了失落的世界,而且可以現(xiàn)代解讀逝去的歷史。片中人物說的是一種被稱為尤卡坦語(yǔ)的古老語(yǔ)言,并加以英文字幕。吉布森長(zhǎng)期制作獲得成功的暴力電影,影片講述的是:一個(gè)部族青年經(jīng)歷了一段驚險(xiǎn)不幸的遭遇??芍^大師。一起生活在屬于他們的森林中的青年和他的族人,雖然生活過得不是很富裕,但也算得上快樂與幸福。突然有一天,部落遭到掠奪者的掠奪。結(jié)果殺死了青年的父親,掠奪者俘虜他和族人,雖然懷孕的妻子和兒子因?yàn)槎阍诙蠢?,逃過了這場(chǎng)劫難,但是前途未卜。
本片這就產(chǎn)生有兩條線索,也是兩種戰(zhàn)爭(zhēng)。一種是,他如何逃離被殺的命運(yùn);另一條線索是,妻子和她的大兒子在樹洞里如何掙扎。廝殺是慘烈的,扣人心懸的,不過也是司空見慣的。如果天不隨人愿的話,會(huì)下雨。下雨,洞里的水會(huì)越來越多,越來越多,女人即將被水淹沒,肚子里的孩子即將出生。如果廝殺司空見慣,您看過在浸泡在雨水里生出孩子,臍帶還留在母親的體內(nèi),天還降著大雨,即將湮沒。她高高地舉著新生的孩子,脖子上騎著即將湮沒的兒子。場(chǎng)景逼真,扣人心懸,只有吉布森的影片才能這么逼真吧。
族人被掠奪者俘后,長(zhǎng)途跋涉過后,他們都被壓送到王國(guó)的都城。王國(guó)盛名之下的狼籍、都城破敗展現(xiàn)在他們眼前,與在森林里生活時(shí)的他們比較而言,這里的生命均麻木或者將死。在惡劣的環(huán)境下,殘喘著最后一口氣的奴隸,營(yíng)造著整個(gè)宮殿?,斞懦歉珊岛图Z食欠收而拿活人作祭祀,祭司將活人剖心砍頭來祭天時(shí),圍在祭壇的周圍的大多數(shù)居民,爆發(fā)出陣陣歡呼。
“恐懼是一種病”
影片中一直縈繞著一種“恐懼”。 虎爪的父親在電影的開篇說:“恐懼,是一種病;一旦被它征服,就會(huì)駐扎在你的靈魂?!笔紫?,狩獵時(shí),遇到眼中透著恐懼另一個(gè)逃難部落。男主人翁虎爪被受傷的婦孺流露出來的神情深深的感染了。由于虎爪的思索被自己的父親察覺,父親就告戒他,一個(gè)真正的男人,必須將心中的恐懼趕走。接下來,村莊被掠奪者洗劫時(shí),在他面前被殺的父親,需要他營(yíng)救的困在樹洞中妻兒,而被俘的自己無能為力,前方希望渺茫。又迎來盛大的祭祀場(chǎng)面的帝國(guó)國(guó)都,他們的恐懼達(dá)到了最高點(diǎn)。將被俘虜?shù)娜说男呐K挖出來,然后割下頭顱祭天。輪到虎爪時(shí),天空出現(xiàn)了日食,所謂白夜變成黑晝。同時(shí)應(yīng)驗(yàn)了小女孩的預(yù)言,故事更有看頭了,影片更具魅力了。
瞬間,被俘虜人便身首異處,此時(shí)生命如此脆弱,被獻(xiàn)給太陽(yáng)神的靈魂,已經(jīng)沒有用處的軀干,最后逐漸腐爛。全人類的恐懼在面對(duì)祭祀時(shí),變得顯而易見。包括對(duì)自身生存、對(duì)未來、對(duì)變化無常的自然以及冥冥中的上天的恐懼。那時(shí)那地的人因?yàn)榉N種的局限,不知道改造精神和物質(zhì)可以消除恐懼。所以,為了得到暫時(shí)的、變態(tài)的安慰。在殘酷肆意的殺伐時(shí),向更弱者展現(xiàn)其權(quán)利和能力。
《啟示錄》沒有想當(dāng)然地濫用電腦特效,這方面,梅爾·吉布森導(dǎo)演整體上采用了較為寫實(shí)的風(fēng)格。真實(shí)而清晰的局部還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,有種身臨其境,切實(shí)如真的感覺,這也是這部電影的吸引人之處。導(dǎo)演選用的題材是一個(gè)驚心動(dòng)魄的叢林故事去展演他的表達(dá),就像完成一次熱帶雨林腹地的神奇探險(xiǎn),大多數(shù)時(shí)間里,你難以預(yù)料故事的走向,不知道接下來會(huì)發(fā)生什么。(作者單位:南京鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院宣傳部)
注解:
①瑪雅預(yù)言,瑪雅古文明研究。