翁小琴

【摘要】今天，身處繁雜而多變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，書本已經(jīng)不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑，教師通過(guò)教學(xué)傳遞知識(shí)的職能實(shí)際上在弱化，而培養(yǎng)學(xué)生善于思考、獨(dú)立判斷、提出問(wèn)題的思維品質(zhì)，則更顯重要。本文闡述了獨(dú)立思考的重要性，提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的具體措施。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生 自主學(xué)習(xí) 獨(dú)立思考

大教育家孔子指出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。二十世紀(jì)英國(guó)大思想家羅素認(rèn)為，教育就是在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考。兩千多年前孔子的教育思想與國(guó)外先進(jìn)教育理念可謂不謀而合，都強(qiáng)調(diào)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提高。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，才能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、思考的主體。因此，筆者在地理教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試，積極誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生在思考中獲得成功體驗(yàn)，從而不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力。

一、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，讓學(xué)生敢問(wèn)

長(zhǎng)期以來(lái)，教師只重視知識(shí)的落實(shí)，不重視學(xué)生的思考和問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。很多時(shí)候，我們的教師寧可讓時(shí)光淹沒(méi)在無(wú)窮的講解和訓(xùn)練中，也不愿拿出時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生一起思考，更有甚者不能善待提問(wèn)的學(xué)生，常以上課紀(jì)律來(lái)約束學(xué)生，甚至批評(píng)提問(wèn)的學(xué)生，致使學(xué)生不敢向教師提問(wèn)題。

其實(shí)，知識(shí)的海洋是無(wú)窮的。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，才能在知識(shí)面前做到游刃有余。要知道學(xué)生獲得正確的學(xué)習(xí)方法遠(yuǎn)比掌握一些具體的知識(shí)重要得多。這就好比是授之以魚，還是授之以漁的道理。教師成為學(xué)生自主思考的指導(dǎo)者，其價(jià)值遠(yuǎn)甚于知識(shí)和技能的傳授。所以，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，把學(xué)生擺在主體的位置上，將鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、培養(yǎng)學(xué)生自我思維能力納入整體教學(xué)計(jì)劃之中。

二、對(duì)癥下藥，誘導(dǎo)學(xué)生思考生疑

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，阻礙學(xué)生獨(dú)立思考的因素很多。筆者認(rèn)為應(yīng)該找準(zhǔn)原因，對(duì)癥下藥，從以下幾方面逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。

1.克服環(huán)境障礙，增進(jìn)教學(xué)民主。這里所說(shuō)的環(huán)境特指教學(xué)環(huán)境。馬卡連柯指出：“教師必須自己去建立能夠喚起學(xué)生的必要心理狀態(tài)、觀念、情感、動(dòng)機(jī)，并激發(fā)他們學(xué)習(xí)的外部環(huán)境?！苯處熞囆g(shù)性地運(yùn)用有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言營(yíng)造積極民主的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度提問(wèn)、假設(shè)和陳述，其中包括一些不成熟的、不完善的，但卻閃爍著創(chuàng)新思維火花的個(gè)人見解。

2.克服情感障礙，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取意識(shí)。當(dāng)前學(xué)生探究問(wèn)題意識(shí)薄弱的一個(gè)重要原因就是學(xué)生個(gè)體存在某些情感障礙。心理學(xué)研究表明，良好的個(gè)性心理品質(zhì)有助于探究問(wèn)題意識(shí)能力的增強(qiáng)，反之則起削弱作用。有問(wèn)題不敢問(wèn)的學(xué)生，情感上多表現(xiàn)為膽怯自卑。要幫助他們克服怯懦自卑的心理，就必須啟發(fā)他們放下思想包袱，培養(yǎng)他們的自信心和好奇心。一個(gè)人的好奇心是探索求知奧秘的金鑰匙。有了這個(gè)金鑰匙，就能激發(fā)學(xué)生進(jìn)取求知的欲望，滿足其內(nèi)心需求的好奇心，從而樹立向上、進(jìn)取的心理意識(shí)，達(dá)到磨煉思維、超越自我情感障礙的目的。

三、思中解疑，思中獲益，讓學(xué)生變苦思為樂(lè)思

很多學(xué)生功課不好，成績(jī)差，其重要原因就是他們一開始就沒(méi)有培養(yǎng)“必勝的感覺(jué)”，沒(méi)有成功的體驗(yàn)。在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)不到成功的學(xué)生，對(duì)待學(xué)習(xí)就會(huì)有一種失敗感、挫折感，就難以擁有好的成績(jī)；不僅如此，還會(huì)對(duì)學(xué)生的自信、樂(lè)觀大大有損，甚至影響一生。

心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)表明：未成年人對(duì)自己的看法完全取決于周圍人的評(píng)價(jià)，特別是父母和老師的評(píng)價(jià)。林肯曾說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都希望受到贊美。著名的心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)，人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，這是人類之所以有別于動(dòng)物的地方。在教學(xué)實(shí)際中，教師要用賞識(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，經(jīng)常用賞識(shí)的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)學(xué)生。

四、疑中撥霧，授之以法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)巧思

陶行知說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！薄昂玫南壬皇墙虝墙虒W(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！彼裕處煴仨氜D(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方法，使師生關(guān)系完成“教一教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”“學(xué)一學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生從樂(lè)思到巧思。指導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法多種多樣，筆者在實(shí)踐中主要從以下幾方面入手。

1.敢于質(zhì)疑。教材本身就有很多值得教師和學(xué)生共同探討以培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑思維的問(wèn)題。老師說(shuō)：旅游是無(wú)煙工業(yè)。事實(shí)是這樣嗎？經(jīng)過(guò)思考，找出論據(jù)，學(xué)生加以反駁“旅游區(qū)的餐飲業(yè)的擴(kuò)大、汽車尾氣的增多、廢棄物的拋灑，都會(huì)帶來(lái)污染”這一結(jié)論是對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充，是一次思維的檢驗(yàn)和深化。

2.善于聯(lián)想。比如學(xué)完熱力環(huán)流，老師提出除了高低緯還有哪些地區(qū)間會(huì)產(chǎn)生這樣的環(huán)流呢？通過(guò)啟發(fā)，學(xué)生提出了很多例子，如海陸之間，城市和郊區(qū)之間，山坡和山谷之間等等。聯(lián)想思維可以使人的思維活躍起來(lái)，并向新的領(lǐng)域延伸，實(shí)現(xiàn)知識(shí)間的新的聯(lián)結(jié)。

思維從問(wèn)題開始，創(chuàng)新思維是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開始。因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，邊學(xué)習(xí)邊思考，學(xué)思結(jié)合，提高自主學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、終生學(xué)習(xí)的需要。思維是人區(qū)別于其他生物的一個(gè)重要標(biāo)志，有一句廣告詞說(shuō)得好“人類失去聯(lián)想，地球?qū)?huì)怎樣”，今天的中學(xué)生將是明天的“國(guó)家棟梁”。為了國(guó)家，為了孩子的明天，讓我們教師一起行動(dòng)起來(lái)，為我們的學(xué)生插上思維的翅膀，使他們更快更好地成長(zhǎng)。