【摘 要】分析中職醫(yī)藥專業(yè)語(yǔ)文課程教學(xué)現(xiàn)狀及中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育的意義,探討中職醫(yī)藥專業(yè)語(yǔ)文課程如何滲透國(guó)學(xué)教育,以發(fā)揮其人文性,提高中職生的人文素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】中職 醫(yī)藥專業(yè) 語(yǔ)文教學(xué) 國(guó)學(xué)教育
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2013)05C-
0133-02
一、中職醫(yī)藥專業(yè)語(yǔ)文課程教學(xué)現(xiàn)狀
(一)中職語(yǔ)文課程目標(biāo)不明確
仔細(xì)研究《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱( 2009)》和《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(最新版)》,不難發(fā)現(xiàn)雖然教育的性質(zhì)不同,但語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)要求非常接近,即“指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣”,具備“現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,具有初步的文學(xué)作品欣賞能力和淺易文言文閱讀能力”,培養(yǎng)其熱愛(ài)、理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的感情,提高文化品位及文化素質(zhì)。這使得很長(zhǎng)一段時(shí)間中職語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論是教材體系、教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法都很難從普通教育中分離出來(lái)。普通教育培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力是“為終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”,而中職教育的目的是“適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的需要”,“促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展”。相同的課程目標(biāo)卻要達(dá)到不同的教育結(jié)果,沿用普通教育的模式卻要達(dá)到職業(yè)教育的目的,其間的尺度很難把握,職業(yè)教育的專業(yè)特色更難體現(xiàn)。
(二)教材無(wú)法滿足教學(xué)要求
以廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例。近10年來(lái),根據(jù)廣西教育廳的規(guī)定,廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院共使用過(guò)3套語(yǔ)文教材:語(yǔ)文出版社出版、趙大鵬主編的《語(yǔ)文》;外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版、歐陽(yáng)代娜主編的《語(yǔ)文》;人民教育出版社出版、鄭國(guó)民主編的《語(yǔ)文》。應(yīng)該說(shuō)3套教材都體現(xiàn)了對(duì)中等職業(yè)教育在語(yǔ)文教學(xué)方面的探索。語(yǔ)文出版社的《語(yǔ)文》立足本土,教學(xué)內(nèi)容頗具廣西特色,但教材版本設(shè)計(jì)與普教的語(yǔ)文教材交叉的東西更多一些。外研社的《語(yǔ)文》和人教版的《語(yǔ)文》從不同角度詮釋了2009年教育部重新頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的要求。外研社的《語(yǔ)文》注重學(xué)習(xí)者本身,“突出文本感悟,注重能力形成,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文應(yīng)用”;人教版的《語(yǔ)文》職業(yè)教育特色更為顯著,也更為注重學(xué)生的情感、人生態(tài)度和價(jià)值觀、職業(yè)觀的養(yǎng)成教育。我們更傾向于人教版的這套語(yǔ)文教材。但由于全國(guó)統(tǒng)一使用的教材的共性較強(qiáng),而廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院是醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)校,要滿足“促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展”的需要,必須對(duì)其進(jìn)行整合,構(gòu)建適合我校專業(yè)特色的語(yǔ)文課程體系。
(三)教育對(duì)象特殊
教育最終的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。我們不能忽視中職生文化基礎(chǔ)差的特點(diǎn),他們對(duì)職校和普教語(yǔ)文課幾乎沒(méi)有區(qū)別的迷茫,教學(xué)內(nèi)容的枯燥乏味、教學(xué)方法的陳舊和似乎與專業(yè)學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的抗拒。不了解學(xué)生的需求,就無(wú)法做到因材施教。
二、中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育的意義
(一)中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要
語(yǔ)文課具有工具性。中職語(yǔ)文課是培養(yǎng)學(xué)生掌握專業(yè)技能的重要學(xué)科,又與職業(yè)指導(dǎo)密不可分。在浩瀚的傳統(tǒng)文化中擷取營(yíng)養(yǎng),不但能提高中職生的文化素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì),對(duì)其生存能力、適應(yīng)社會(huì)的能力、職業(yè)開(kāi)拓能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都大有裨益,將影響中職生今后的就業(yè)和發(fā)展,尤其對(duì)于醫(yī)藥專業(yè)的中職生,更加重要。
(二)中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育是文化傳承的需要
黨的十八大報(bào)告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用?!痹谡Z(yǔ)文課程中注入國(guó)學(xué)教育內(nèi)容,既是傳統(tǒng)文化傳承下去的需要,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的有效手段。
(三)中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育是職業(yè)教育的需要
職業(yè)教育的最大特點(diǎn)就是職業(yè)性,在學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之前,對(duì)其職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德的培養(yǎng)直接決定著他們的從業(yè)的態(tài)度。我國(guó)是中醫(yī)藥文化的發(fā)源地,眾多古代著名的醫(yī)家及其思想是我們對(duì)醫(yī)藥專業(yè)中職生進(jìn)行職業(yè)思想及職業(yè)道德教育的最佳教材。榜樣的力量是無(wú)窮的,實(shí)踐證明,這種教育的效果是非常顯著的。
三、中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育須考慮的方面
(一)分析學(xué)情
如今在讀的中職生都是90后,大部分因中考成績(jī)差,不能升入理想的高中而就讀中職,生源質(zhì)量差。他們一般年齡在十五六歲,是吃著快餐、看著動(dòng)畫(huà)片、聽(tīng)著韓語(yǔ)歌長(zhǎng)大的一代。他們正處于成長(zhǎng)中的叛逆階段,思想不夠成熟,但獨(dú)立意識(shí)卻非常強(qiáng);容易接受新思想,對(duì)事物的分辨能力差,面對(duì)各種的誘惑,抵抗力差;他們樂(lè)于接受新信息,形象思維較為發(fā)達(dá),厭惡理論學(xué)習(xí),抽象思維能力差,又不愿意多思考;再加上社會(huì)上對(duì)中職生的歧視,就業(yè)前景的暗淡,很容易喪失對(duì)前途的信心,迷失生活的目標(biāo),自暴自棄。雖然經(jīng)過(guò)了九年義務(wù)教育,但他們語(yǔ)文能力參差不齊,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)興趣缺失,又缺乏刻苦精神,有些甚至沒(méi)有達(dá)到初中畢業(yè)的水平。生源質(zhì)量是我們無(wú)法選擇的,我們能夠做的就是想方設(shè)法提高他們的綜合素質(zhì)。
(二)國(guó)學(xué)教育內(nèi)容選擇的原則
1.以學(xué)生為主體。著眼于中職生的實(shí)際學(xué)情,將其個(gè)性發(fā)展放在首位。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使終身從事一種職業(yè)的可能性越來(lái)越小,所以選擇國(guó)學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)注重培養(yǎng)中職生的道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德觀。
2.以能力為本位。從醫(yī)藥專業(yè)崗位需求出發(fā),借助中職語(yǔ)文課程工具性的特點(diǎn),通過(guò)職業(yè)角色分析,確定國(guó)學(xué)教育中有效提高中職生職業(yè)人文素質(zhì)的內(nèi)容,培養(yǎng)其職業(yè)能力,使語(yǔ)文課程真正成為中職生掌握專業(yè)技能的工具課程。
3.以專業(yè)為導(dǎo)向。立足醫(yī)藥專業(yè),把對(duì)中職生的人文教育和職業(yè)道德培養(yǎng)作為語(yǔ)文課程教學(xué)的核心。
(三)國(guó)學(xué)教育內(nèi)容的確定
確定國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容,可以從三個(gè)角度考慮:
1.提高綜合素質(zhì)。綜合素質(zhì),是中職生今后人生發(fā)展和從業(yè)后保持職業(yè)發(fā)展后勁的保證。充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的人文性,通過(guò)學(xué)習(xí)精選的經(jīng)典詩(shī)詞賦文,教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈说牡览?,進(jìn)行道德和社會(huì)責(zé)任感的教育,提高其人文素養(yǎng)。
2.職業(yè)崗位要求。我校畢業(yè)生主要從事與醫(yī)、藥相關(guān)的工作,這類職業(yè)崗位要求學(xué)生有良好的文化素質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、規(guī)范的心理素質(zhì)及專業(yè)素質(zhì),還要有較高的情商。精選的古代經(jīng)典哲文和古代著名醫(yī)家及其思想的美文,可完成這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)。
3.崗位能力培養(yǎng)。中職醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生的就業(yè)走向基本是醫(yī)藥市場(chǎng)營(yíng)銷和醫(yī)藥零售行業(yè),這要求學(xué)生具有扎實(shí)的專業(yè)基本功的同時(shí),要有很好的聆聽(tīng)習(xí)慣、較強(qiáng)的理解能力和表達(dá)能力。運(yùn)用語(yǔ)文課程的工具性的特點(diǎn),進(jìn)行“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”四項(xiàng)語(yǔ)文基本能力訓(xùn)練的同時(shí)注入職業(yè)能力培養(yǎng)內(nèi)容,可取的預(yù)期的教學(xué)效果。
四、中職語(yǔ)文課滲透國(guó)學(xué)教育的方式及測(cè)評(píng)手段
在中職語(yǔ)文課程中滲透國(guó)學(xué)教育,是將二者有機(jī)融合,利用語(yǔ)文課程的工具性和人文性,使語(yǔ)文課成為中職生掌握職業(yè)技能重要學(xué)科,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體做法如下:
(一)構(gòu)建靈活的教學(xué)模式
以教育廳規(guī)定的語(yǔ)文教材為藍(lán)本,以“實(shí)用、夠用、易懂”為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)有的教材加以篩選、整合,或另行開(kāi)發(fā),構(gòu)建成基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀欣賞、口語(yǔ)表達(dá)、應(yīng)用寫(xiě)作及實(shí)踐活動(dòng)等五個(gè)教學(xué)模塊,將傳統(tǒng)的“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”四項(xiàng)語(yǔ)文能力按專業(yè)需求分別置于各教學(xué)模塊當(dāng)中,基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀欣賞、應(yīng)用寫(xiě)作模塊主要以教材為依托,重點(diǎn)在提高學(xué)生的文化素質(zhì),對(duì)其進(jìn)行生命觀、人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)道德觀的教育;口頭表達(dá)模塊的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生的“聽(tīng)”、“說(shuō)”能力的培養(yǎng)上,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好的傾聽(tīng)習(xí)慣,并將自己的觀點(diǎn)準(zhǔn)確、有序而又流暢地表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)模塊可以開(kāi)展詩(shī)文朗誦、主題報(bào)告、手抄報(bào)評(píng)比、演講比賽、課本劇、歌曲評(píng)論、影視評(píng)論等活動(dòng),也可以參加各種社會(huì)調(diào)查、招聘會(huì)、采訪、推銷等實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)模塊的構(gòu)建非常重要。根據(jù)專業(yè)的不同,設(shè)計(jì)開(kāi)放式的模塊組合,靈活拆拼增減,讓學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的選擇,以貼近學(xué)生實(shí)際, 滿足其學(xué)習(xí)需要,充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源和優(yōu)勢(shì),大力挖掘中職語(yǔ)文教學(xué)中的職業(yè)素材,進(jìn)行職業(yè)道德培養(yǎng),提高綜合素質(zhì)。
(二)開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)選修課程,滿足課外所需
鼓勵(lì)教師利用課余時(shí)間開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)選修課,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。如我校開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)經(jīng)典講讀、古代小說(shuō)欣賞、古今說(shuō)禮、書(shū)畫(huà)講座、中醫(yī)養(yǎng)生等課程;選修課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和考核方式都比較靈活,針對(duì)性強(qiáng),專業(yè)特色明顯,只要對(duì)課程的情境性、直觀性、活動(dòng)性和生動(dòng)性多加研究,就可多方面滿足中職生的學(xué)習(xí)需要,所以很受學(xué)生青睞。
(三)依靠社會(huì)力量進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育
利用學(xué)校的文化講堂活動(dòng)、讀書(shū)月及一些有紀(jì)念意義的節(jié)假日如護(hù)士節(jié)、古代某著名醫(yī)家誕辰日等,請(qǐng)校外的專家學(xué)者、校內(nèi)教師、相關(guān)單位的先進(jìn)人物、企業(yè)代表來(lái)校開(kāi)設(shè)講壇、講座,精辟獨(dú)到的見(jiàn)解,不同于平時(shí)課堂教學(xué)的交流方式和身邊充滿正能量的先進(jìn)人物事跡,是對(duì)課堂教學(xué)的最好補(bǔ)充詮釋。
(四)利用學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展課外活動(dòng)
學(xué)生社團(tuán)是在院團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)下,在教師指導(dǎo)下、由學(xué)生自行管理的機(jī)構(gòu),管理的好,具有很好的凝聚力,也充滿青春活力。我校的國(guó)學(xué)聯(lián)合會(huì)就有武術(shù)社團(tuán)、書(shū)畫(huà)社團(tuán)、戲曲社團(tuán)、花卉園藝社團(tuán)、文學(xué)社團(tuán)等等,在社團(tuán)內(nèi)開(kāi)展與國(guó)學(xué)相關(guān)的如講座、比賽等活動(dòng),通過(guò)古代六藝,如茶藝、書(shū)法、繪畫(huà)、禮儀、音樂(lè)欣賞、舞蹈等內(nèi)容的學(xué)習(xí),使學(xué)生在親身的參與中感受中華文化的魅力,領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓,同樣可以收到很好的教育效果。
(五)測(cè)評(píng)手段多樣,注重學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展進(jìn)步
改變傳統(tǒng)單一測(cè)評(píng)方式,將平時(shí)表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、課堂表現(xiàn)、考試成績(jī)及課外活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)納入測(cè)評(píng)范疇,對(duì)個(gè)模塊的考試采取口試、筆試、作業(yè)、匯報(bào)相結(jié)合的方式,讓中職生從考試成績(jī)中看到自己平時(shí)的積累和進(jìn)步的軌跡。
總之,中職語(yǔ)文課堂是對(duì)中職生進(jìn)行思政教育和職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)的重要陣地,充分利用我國(guó)浩如煙海的傳統(tǒng)文化,以符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、又為他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種形式和各式手段進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),努力鉆研為學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,使語(yǔ)文課程的工具性和人文性得到最大程度的發(fā)揮,達(dá)到最理想的教育教學(xué)效果。
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【基金項(xiàng)目】廣西教育廳重點(diǎn)課題(2012JGZ190)
【作者簡(jiǎn)介】覃利娟,廣西衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部教師。
(責(zé)編 何田田)