李慧琴

材料作文是近幾年高考考查的熱點題型。但是雖然寫了好幾年，分析每年考生的考卷，就會發(fā)現(xiàn)考生在寫作中總是存在一些共性問題。本文結(jié)合“生命的歌唱”這則作文材料，來進行分析。

【材料展示】一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克萊斯勒在一家樂器店偶然看到一把絕色的小提琴。他一見傾心，無奈錢不夠。等他從家里拿了錢再趕回樂器店的時候，那把小提琴已被一位收藏家買走了?？巳R斯勒心有不甘，輾轉(zhuǎn)找到了買家的住所，想要說服他把小提琴轉(zhuǎn)賣給自己?？赡俏皇詹丶艺f：“這是我最喜歡的藏品，不想拱手讓人?！笨巳R斯勒于是向主人提出了一個請求：“在把它的生命交付給寂寞之前，能否讓我用它最后拉一支曲子？”他的要求得到了主人的許可。當哀怨的琴聲如訴如泣地從琴弦上傾瀉而出的時候，收藏家被這動人的琴聲震住了，他激動地說：“這把琴應該屬于你，我沒有權(quán)力把它據(jù)為己有。只有你才能賦予它生命，才能讓世人聽見它靈魂的歌唱?！?/p>

【材料分析】我們用三種方法來分析材料。首先用由果推因法。這則材料是敘事性材料。事件的結(jié)果是收藏家把鐘愛的小提琴拱手相讓。其原因從外因上說，是演奏家高超的演奏，所以文章可以立意為：用高超的實力征服別人。從內(nèi)因上說，是他對小提琴的無私的愛，可以立意為：愛，不是狹隘的占有，而是以寬闊的胸懷，給所愛的人或物以展現(xiàn)魅力的最佳舞臺。

再用尋找關(guān)鍵句法。材料有沒有關(guān)鍵性的句子？有，就是最后收藏家的話——“只有你才能賦予它生命，才能讓世人聽見它靈魂的歌唱”。它可以給我們啟發(fā)：物遇知音方得其妙。遇到懂你的人，人方可盡其才，物方可盡其用。否則，再大的價值也只能被埋沒，郁郁終生，抱守寂寞。

再用分角度法。材料里共提到三個人或物，演奏家、收藏家、小提琴，我們可以分別從這幾個角度立意，得出的立意應該和上兩段的相同，這里不再贅述。

這樣，我們共得到了三個最佳立意?？忌梢愿鶕?jù)自己擁有論據(jù)的情況，選擇一個適合的立意來寫。

【誤區(qū)診治】

失誤一：立意偏差

1.不能把握材料的關(guān)鍵意思，立意偏離題意。

有考生立意為“執(zhí)著——人生的風景線”。我們分析這個立意的產(chǎn)生，應當是考生認為弗里茨·克萊斯勒是因為執(zhí)著才得到了小提琴?？墒?，真的是這樣嗎？如果他演奏的水平不高，他能得到嗎？執(zhí)著當然是一個因素，但是是次要因素，關(guān)鍵還在于弗里茨·克萊斯勒高超的演奏技術(shù)。所以“執(zhí)著——人生的風景線”這個立意未能把握材料的關(guān)鍵意思，屬于偏離題意。

2.沒有讀懂材料，竄改材料，從而立意錯誤。

有考生立意為“山重水復已無路，何妨另辟蹊徑”。這個立意的產(chǎn)生，應當是考生認為弗里茨·克萊斯勒最后演奏曲子的行為，是為了得到小提琴而采用的策略。可是，材料里有這個意思嗎？有類似“弗里茨·克萊斯勒眉頭一皺，計上心來”之類的句子嗎？所以，立意為“山重水復已無路，何妨另辟蹊徑”，是沒有讀懂材料，是竄改材料，從而使立意出現(xiàn)錯誤。立意是從材料里出來的，不是從材料里出來的立意不是正確的立意。

同樣，有考生寫道：“一把小提琴，如果被束之高閣，人們能欣賞到的只是它的外表，但是，如果它放下高貴的身段，躺在音樂家的肩膀上，人們便能聽到它內(nèi)心靈魂的樂章。面對紛紛擾擾的世界，適合自己的，才是最好的選擇?！边@里，“放下高貴的身段”，是材料里沒有的，在材料里，小提琴是被動的，不能把握自己的命運的。所以“適合自己的，才是最好的選擇”的立意也是站不住腳的。

3.推出的立意表達不精準。

一個考生這樣寫道：

小提琴被收藏家買走，意味著它即將與寂寞相伴。在此之際，克萊斯勒請求拉最后一支曲子，那動人的琴聲頓時將收藏家感動，他激動地說這琴應屬于克萊斯勒。這充分說明了適合能將價值發(fā)揮到極致。

考生對材料的引述是簡潔的，可是最后一句“適合能將價值發(fā)揮到極致”的立意卻實在是令人費解。誰適合？適合什么？誰的價值？必須表述清晰。應該是“適合的環(huán)境才能將一個人的價值發(fā)揮到極致”。不清晰、不到位的立意意味著考生思維的混亂，必然影響到論據(jù)的正確選擇，可能導致行文的偏離題意。

還比如，一個考生這樣寫道：

小提琴拉出動人的琴聲，是因為克萊斯勒發(fā)現(xiàn)了它的絕美，賦予了它生命，使世人聽見了它靈魂的歌唱。因此說，環(huán)境改變?nèi)松?/p>

考生從材料里得出“環(huán)境改變?nèi)松边@個觀點不是不對，但是它太大了，太寬泛了。這樣的立意就是不精準的。

針對以上問題，我們提出如下治療措施：

1.讀懂文本。對命題材料要反復閱讀，充分理解。要整體把握，抓住關(guān)鍵。

2.從材料里生發(fā)立意，立意表達要到位、清晰、準確。

失誤二：開頭不好

1.引材啰唆，復述整個故事。

[示例]一天，一位著名小提琴演奏家傾心一把絕色的小提琴，無奈錢不夠就回家去取，誰知回來時小提琴已被一位收藏家買走。于是他就去找收藏家商量，最初商量不成，演奏家決定用這把小提琴演奏一曲，又誰知這一曲竟感動了收藏家，收藏家決定將它放生，讓世人聽見它靈魂的歌唱。只有放生，才能更好地顯現(xiàn)價值。

文章的題目是“放生”，觀點是“只有放生，才能更好地顯現(xiàn)價值”。這個立意是從材料的后半部分生發(fā)的。所以小提琴演奏家傾心、取錢、商量等文字均與立意無關(guān)，就不應該贅述了。議論文常用的開頭方法是引材開篇、提出觀點，所以考生應該注意，從哪個角度出觀點就從哪個角度復述材料，因為開頭還是簡潔的好。

2.材料與立意之間缺乏過渡。

[示例]一位收藏家被著名小提琴家弗里茨·克萊斯勒的演奏征服，把收藏的小提琴送給了他，從而達到了物盡其用的目的，人也應在合適的位置發(fā)揮自己。

在這里，最后一句立意“人也應在合適的位置發(fā)揮自己”與前邊的句子銜接不暢，讓人讀完感覺很不順。前邊說的是物，下邊怎么馬上就說到了人呢？缺一個過渡的語句。不妨在中間添上一句：物如此，人又何嘗不是呢？

3.語言表達能力低。

[示例]我們都聽過這樣一句廣告，大家好才是真的好，所以只有好人和好物完美的結(jié)合才是真的好。

這個開頭有兩個問題。一是強加因果，由“大家好才是真的好”，推不出“只有好人和好物完美的結(jié)合才是真的好”；二是詞匯貧乏，“好人和好物”、“真的好”這些用詞真是太笨拙了。不妨表達為：優(yōu)秀的人和適宜的環(huán)境的完美結(jié)合才是珠聯(lián)璧合，相得益彰。造成這種問題說明考生缺乏語言的積累，也說明考生在寫作時缺乏精益求精的自覺，不夠耐心和認真。眾所周知，開頭是考生留給閱卷者的第一印象，開頭是尤其應該寫漂亮的。

針對以上問題，我們提出如下治療措施：

1.從哪個角度出立意，就從哪個角度復述材料。

2.在觀點與材料之間添加過渡詞語或句子。如：“同樣”，“這個故事告訴我們”，“因此”，“物如此，人又何嘗不是呢”……

3.加強語言積累，認真錘煉開頭。

優(yōu)秀開頭示例：

（從小提琴的角度）一把絕色的小提琴，放在收藏家手里，就是交付給了寂寞；放在演奏家手里，才被賦予了生命，讓世人聽見它靈魂的歌唱。這個故事告訴我們，不要埋沒人才，要給英雄以用武之地。

（從演奏家的角度）收藏家為什么把鐘愛的小提琴拱手相讓？因為他被演奏家的琴藝所征服。所以，人生在世，要想實現(xiàn)自己的目標，一定要用實力說話，用實力征服別人。

（從收藏家的角度）為什么，收藏家鐘愛著小提琴，卻把它讓給了演奏家？因為他懂得，真正的愛，不是狹隘的占有，而是以寬闊的胸懷，給自己深愛的人或物找到能施展其才華、釋放其價值的舞臺。

失誤三：論據(jù)與命題材料不一致

材料作文的寫作要求里都有這樣一句，“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”，所以寫作時我們應該追求所選擇的論據(jù)和原材料出立意的方面相類似。但為數(shù)不少的考生卻忽視了這一點，導致文章立意正確但主要內(nèi)容卻不符合題意。示例：

立意：愛，不是狹隘的占有，而是放手。

原材料出立意的方面：收藏家沒有把小提琴收藏起來，而是給了演奏家，讓它在懂它的人手里煥發(fā)生命的光彩。

論據(jù)段：華人首富李嘉誠的兩個兒子李澤鉅和李澤楷大學畢業(yè)后，想在父親的公司干一番事業(yè)。李嘉誠卻說：“我的公司不需要你們，你們自己去打江山！”兄弟倆去了加拿大，李澤鉅開設(shè)了房地產(chǎn)開發(fā)公司，李澤楷成了一家投資銀行的合伙人。李嘉誠常打電話詢問兄弟倆有什么困難。兄弟倆總是說：“謝謝爸爸的關(guān)心。困難是有的，但我們可以自己解決。”兄弟倆克服了許多難以想象的困難，后來成了加拿大商界出類拔萃的人物……

李嘉誠的論據(jù)其內(nèi)涵是父親培養(yǎng)兒子的自立自強能力。這個論據(jù)根本不能證明“愛，不是狹隘的占有，而是放手”的觀點?；蛘咚荒荏w現(xiàn)立意里的“放手”，但是這個“放手”（讓孩子自己去闖天下）和立意里的“放手”（讓所愛的人或物在適合它的最佳環(huán)境里發(fā)展）含義卻極不相同。如果考生注意選擇論據(jù)時和命題材料出立意的地方相類，就不會出現(xiàn)這個問題了。

下面的論據(jù)就是正確的：

觀點：愛，不是狹隘的占有，而是放手。

論據(jù)：著名農(nóng)學家袁隆平特別注意人才的培養(yǎng)，有好幾名學生畢業(yè)后都被他推薦到國外留學，后來留在美國工作。有人說：“你培養(yǎng)的人才都飛了，可是白費心血了?！钡窃∑讲贿@么看，他說：“中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，讓他們都窩到我的手下，受著我的思想束縛，怎么能超過我呢？”

針對上述問題，我們提出如下治療措施：

所選擇的論據(jù)要和原材料出立意的方面相類似。當然，可以是正面論據(jù)，也可以是反面論據(jù)。

【結(jié)語】以上概括了考場材料作文寫作中常見的三個問題：立意偏差，開頭不好，論據(jù)與命題材料不一致。應當說，這都不是難以克服的問題，只要考生認真理解，認真思考，慎重一些，這些問題就可迎刃而解，考生就可以寫出一篇切合題意、論據(jù)充實的理想作文。

[附]“生命的歌唱”范文示例

惜 物

張 嫣

伯牙子期結(jié)緣高山流水，角哀伯桃脫衣共糧，管鮑之交，桃園之義，真可謂“人生得一知己足矣”。

若人中無知己，亦可求于物，若真心惜物，真正懂得物的脾性與特點，用對待君子的禮節(jié)去尊重它，寄情懷于物，則物也會寄情懷于人，人物終為知己。如果沒有理解與尊重，只有溺愛與褻玩，即使終身相伴，也不過是各自冷暖，人與物也不會成為知音。

濂溪以蓮為知己，懂得蓮的“香遠益清，亭亭凈直”和“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“可遠觀而不可褻玩焉”。這贊嘆，沒有一點諂媚阿諛；這尊重，豈有半點的親昵奉承。只有心的相通，情的深厚，那一份深深的懂得，分明是將蓮視為了知己。若是有人把蓮采下，放入玉雕金鑲的花瓶，圍有青絲幔帳，或玩弄于手掌，缺失了這份懂得，這份心的相映相知，再深的憐愛，亦不過是千般折磨，萬般蹂躪。最后留下的，也只能是人的寂寞難遣，花的玉殘香消。

淵明與菊，同樣是文人與花的經(jīng)典絕配。秋菊有佳色，淵明有高致。這位“滿手把菊”的詩人，在東籬晚香中，吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。菊或許等待了千年，等到了一顆樸實的心，它讓淵明把自己釀成詩，又把詩釀成了酒，酒的香醇與淵明的詩情融在一起，千古不散，芬芳了彼此，也芬芳了古中華的文化，真可謂“自有淵明方有菊”。

又如右軍與鵝?！吧疥幍朗咳缦嘁?，應寫《黃庭》換白鵝”?！盀t灑出風塵”的右軍不僅寫出了兩卷《道德經(jīng)》換取了道士的一群鵝，還從鵝的姿態(tài)中悟出了書法的奧妙所在。執(zhí)筆食指如鵝頭昂揚微曲，運筆如鵝掌撥水。字跡雄厚飄逸，剛中帶柔。也難怪包世臣作詩嘆道：“悟入鵝群行水勢，方知五指力齊難?！?/p>

回味著人與物相知的故事，我不禁要問，為什么在渺茫的天地與博大的自然面前，人與物都是孤獨渺小的個體。當又一個夜晚，這種孤寂之情在月的清輝之下油然生起時，忽然心弦一震，彼此感知到了對方，他們的心中各有一面鏡子，可以照見對方的肝膽赤誠；他們的心中各有一張絲桐，可以奏出和諧的高山流水，這孤寂的感覺終于可以得到一絲慰藉，雖然天地蒼茫，宇宙無窮，然而有人知我，我復何求？

[點評]本文亮點有二：一是立意獨具匠心。文章從小提琴的角度立意，卻不像大多數(shù)考生寫人遇知音，而是寫物遇知音，寫天人相合，可謂獨辟蹊徑，以新穎勝。二是文化底蘊豐厚，語言典雅清麗。全文用了大量的古人“惜物”的故事，多處引用古典詩文，行文文采飛揚，顯示出了作者深厚的文化積淀。