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      玉潔冰清說湖田

      2013-06-14 05:08真如堂
      中外煙酒茶 2013年5期
      關(guān)鍵詞:制瓷白瓷釉色

      真如堂

      景德鎮(zhèn),古稱昌南。

      昌南小鎮(zhèn),制瓷之事由來已久,宋代之前,燒制的多是些粗樸簡陋的盤碗壺杯,工藝普通,亦談不上什么審美,至多只是個自給自足的制瓷水平,農(nóng)閑時節(jié)可燒些瓷碗售賣以補貼家用,與全國很多地方一樣,東家種地西家陶,如果一切這樣發(fā)展,也就沒有后來的景德鎮(zhèn)了。

      有宋一代,經(jīng)濟發(fā)展,文化繁榮,商品經(jīng)濟也得到前所未有的機會,宋人清澄淡雅的心態(tài)開始注入并反映到宋瓷上,時代審美從燦然郁麗轉(zhuǎn)為細(xì)凈雅致,唐的氣勢轉(zhuǎn)入宋的心境,經(jīng)過宋代文豪們的妙筆文章,沖淡平和卻內(nèi)含韻味的審美觀點最終成為了宋代的主流,“所謂有余之韻,豈獨文章哉!”宋代美學(xué)干凈內(nèi)斂,不是枯寂,而含著活潑潑的生機,這些最終成為宋代景德鎮(zhèn)制瓷的核心審美,并反映到時代作品上面。

      湖田窯位于景德鎮(zhèn)市東南湖田村,因村而得名,南面環(huán)山,北面臨水,水土宜陶。早在五代時期,湖田窯便開始仿造越窯和北方白瓷的系統(tǒng),燒造青瓷和白瓷,青瓷胎色青灰,白瓷潔白,產(chǎn)品以盤、碗為主,多是生活器皿,造型簡單,瓷胎較厚,大多釉色偏灰或米黃,光素?zé)o紋飾。這一時期的產(chǎn)品,尚不具備湖田窯影青瓷的基本特征。

      北宋時期,工藝精進(jìn),陶工選用瓷礦表層風(fēng)化最佳的瓷石原料,淘洗澄湛工藝也逐漸完善,拉坯成型技藝日趨成熟。尤其采用旋坯工藝,用鐵刀在陰干的毛坯上旋削修整,使瓷胎薄膩至極,造型規(guī)整秀美,其中有一類大批量燒造的斗笠碗,口徑頗大,碗壁薄如紙,如此大口徑薄胎器,即便明、清兩朝造瓷技藝發(fā)展至巔峰,也無法大規(guī)模再造。北宋景德年間,宋真宗見昌南鎮(zhèn)所制瓷器,龍顏大悅,賜“景德”年號為鎮(zhèn)名,于是景德鎮(zhèn)揚名天下。

      南宋時期,隨著工匠南遷,景德鎮(zhèn)終于具備了材料,技術(shù)和審美這三項制瓷要素,開始正式登上歷史舞臺。仿佛冥冥中注定:白色的高嶺土和瓷泥,釉果和由于柴窯燒制留下的草木灰而被配置出來的灰釉,二者的結(jié)合恰到好處,在當(dāng)時“南青北白”的瓷業(yè)格局下,有著“饒玉”之稱得影青瓷誕生,可謂異軍突起,并迅速成為重要的商品,其以青中泛白,白里透青,色質(zhì)如玉的釉色征服大江南北,而追隨其燒造技術(shù)的窯口更是遍布江西、福建、廣東、廣西、浙江、湖北、安徽、河南,形成龐大的青白瓷系,其產(chǎn)品甚至遠(yuǎn)銷海外。這一時期,釉料中釉灰用量較多,釉熔融較透,透明度特別好。釉層中氣泡、析晶以及其他殘留物較少??袒?、劃花、模印花紋的凹痕寬度、深度不同,釉層堆積厚度和塊面大小多有變化,釉色由淡淡青白色向天青、湖綠漸次演變。純凈明澈并富于色調(diào)變化的硬青釉,大大強化了紋飾的藝術(shù)效果,給人以音樂般得純凈的美感。

      影青瓷造型精美,裝飾技藝更是獨步青云,特別是刻花、劃花技法。娃娃紋 、蓮紋、水波紋等等,構(gòu)圖飽滿,線條流暢,洋溢著濃郁的生活氣息。粗線條先垂直刻一刀,再沿線斜刻一刀。這不由得讓人聯(lián)想到漢代玉雕之“漢八刀”工藝。匠師根據(jù)構(gòu)圖需要,刻痕深淺、斜線坡度、斜面寬窄等等都富于變化。每根線條都明顯起頓,猶如書法之提、按、頓、捺。細(xì)線條則以深淺寬窄變化,表現(xiàn)花、葉、水波、娃娃等范圍輪廓。流暢有力,有韻律美感。線條的起頓銜接,準(zhǔn)確而自然。匠師專業(yè)而有自信,手法嫻熟,正可謂“庖丁解牛”。匠師們還就地取材,創(chuàng)制刻、劃花的專用工具,不僅大大提高了工作效率,還取得了超乎想像的藝術(shù)效果。一種竹制成用以劃花水波紋的扁平斜口面竹筆,形似排筆,筆端削成階梯狀排列的一根根細(xì)竹絲。通過手腕的提按頓捺,劃出長短不一、粗細(xì)變化的同心水波紋。這些同心水波紋,自然而有序地排布在粗線條的輪廓內(nèi),與復(fù)刀主線、單刀輪廓線共同構(gòu)成一幅完整圖案。律動的線條變化,賦予蓮花荷葉風(fēng)中翩然,蓮子荷包欲出:近看湖面水波漣漪,遠(yuǎn)眺江水激流翻滾,寥寥數(shù)刀輪廓線勾勒出的娃娃,頭大體腴,生靈活潑,嬉戲于河塘水際……看似紛繁的畫面,其實自然有趣。整個畫面根本找不出一根可有可無的線條,僅此一點,足以想像當(dāng)時匠師是何等胸有成竹之“高人”。

      如果說,宋代的湖田還有龍泉、耀洲等強大的競爭對手左右環(huán)伺,那么元代的湖田窯則是一枝獨秀,獨步海內(nèi)。在青白瓷市場逐漸沒落的情況下,湖田劉家塢窯首創(chuàng)卵白釉,與青白瓷相比,樞府瓷胎質(zhì)細(xì)密潔白,器形規(guī)范,釉色乳濁失透,色白微青,厚如凝脂,別具一番味道。如果只是靠上述成就,湖田窯也僅僅是眾多知名窯口中的佼佼者而已,關(guān)鍵在于元代湖田窯又一創(chuàng)舉是青花瓷器的創(chuàng)燒,為迎合蒙古人尚藍(lán)尚白的嗜好,湖田窯工匠不斷嘗試,勇于創(chuàng)新,終于研發(fā)出青花瓷,從此一統(tǒng)江湖,名震天下。

      陶瓷作為手工藝的一種,技藝雖可立文字,但手藝卻必須口口相傳,親身相授,所以陶瓷其魅力不僅僅在于陶瓷本身,更在于其傳承。文脈之傳承為制瓷本份,而了解過去的輝煌,是為當(dāng)代制瓷指明道路和方向。

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