摘要:大學語文具有豐富的文化底蘊和人文內(nèi)涵,一直是全國各類高等院校普遍開設(shè)的公共課,是對大學生進行人文素質(zhì)教育的重要課程。本文著重探討了素質(zhì)教育視野中大學語文教學的改革措施和發(fā)展前景。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;人文素質(zhì);大學語文
我國是具有五千年歷史的文明古國,文化底蘊深厚,有世界上極為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。但隨著中國就業(yè)競爭日益激烈,現(xiàn)實社會對大學的期待一般重在功利、專業(yè)而非人文關(guān)懷,因而中國的大學教育出現(xiàn)了工具化、實用化的傾向。這種教育模式下培養(yǎng)出來的學生可能專業(yè)技能豐富,但知識面、知識結(jié)構(gòu)欠合理,適應(yīng)能力、思考能力、創(chuàng)造能力都受限制。要解決這個問題,我們必須做到將人文教育與科學教育相結(jié)合,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。而大學語文教學無疑在素質(zhì)教育中起到至關(guān)重要的作用。著名語文教學專家于漪指出過:“學語文就是學做人,伴隨語言文字的讀、寫、聽、說訓練,滲透著認知教育、情感教育和人格教育。語言文字不是單純的符號系統(tǒng),而是一個民族認知世界、闡釋世界的意義體系和價值體系,他與深厚的民族文化聯(lián)系在一起?!蹦敲?,素質(zhì)教育視野中的大學語文教學面臨著怎樣的現(xiàn)狀,又該如何承擔起時代賦予的重責呢?
1 社會功利化影響下的大學語文教育困境
高等院校的大學語文,自上世紀八十年代初開設(shè)以來,尤其是作為理工科專業(yè)的公共基礎(chǔ)課,其特殊意義和作用是有目共睹的。但近年來,有關(guān)大學語文方面的報道更多反映的是大學語文課的尷尬地位?,F(xiàn)在高校尤其是獨立院校和高職院校的大學語文教學存在一種普遍現(xiàn)象,過于強調(diào)實用、技術(shù)知識的傳授,抽去了植入個體心靈深處的理想教育和人格培養(yǎng),使得那些中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸淡出人們的視線和心靈。就“大學語文”所面臨的狀況而言,有相當一部分獨立學院和高職高專學生的語文水平不容樂觀,表現(xiàn)為閱讀量低,語言文字能力差,人文精神欠缺,創(chuàng)新能力薄弱。
如果長此以往,大學生連基本的文化素養(yǎng)和情操品格都不具備,那么整個大學生群體乃至國民的文化素質(zhì)就會持續(xù)弱化,最終走向整個民族人文精神的衰落,這將會成為中華民族的危機。
2 大學語文教學如何改革以提高學生人文素質(zhì)
當前大學語文的教學改革必須雙重突圍,才能找到發(fā)展的機遇。這種突圍體現(xiàn)為兩個層面:既要從內(nèi)部進行徹底有效的自我突圍,還要在外部大力推動人文精神、人文情懷的社會突圍,從生存理念上矯正全社會特別是廣大青少年學子的種種觀念誤區(qū)。經(jīng)過幾年的獨立院校大學語文教學實踐,我把大學語文教學改革的具體措施做了如下歸納:
2.1 改革教學內(nèi)容,培育人文情懷
第一,“大學語文”應(yīng)當成為傳承傳統(tǒng)文化精髓、積淀學生人文素養(yǎng)的課程。文化精髓不是單純的文學知識,而是對中國文化產(chǎn)生重要影響的思想精華。在培養(yǎng)學生的文學鑒賞及審美能力的同時,還要注重提高學生的人格境界,從整體上提升學生的人文素養(yǎng)。楊叔子院士說過:“人文關(guān)系到民族的存亡、國家的強弱、社會的進退、人格的高低、思維的智愚以及言行的文野、事業(yè)的成敗?!?/p>
第二, “大學語文”應(yīng)當同時兼顧人文性與工具性兩個方面,以人文性為根本。過于側(cè)重于大學語文的工具性,大學語文就如同被抽去了靈魂,成為純粹的聽說讀寫的語言訓練。因此作為教師應(yīng)該更主動的為學生做些人文性的引導。目前,學生的閱讀范圍比較狹窄,主要集中于動漫卡通、網(wǎng)絡(luò)文字、短信段子等類讀物,傳統(tǒng)經(jīng)典由于文字艱深難以進入他們的視野,五四以來形成的新文化以及西方文化中的先進理念,也難以被他們汲取,這確實是學校教育和學生成長的一大缺失。
第三,建構(gòu)具有人文氛圍的校園文化。高校應(yīng)該具有和諧的、良性的、濃郁的人文氛圍,校園氛圍如同校園的背景,它的色素構(gòu)成與導向直接關(guān)系到學生成長的學養(yǎng)成分和品位高低。除了開設(shè)人文課程,有目的地建立一些人文社團,組織人文講座和學生人文實踐,為大學語文教學營造良好的外部環(huán)境。
2.2 改革教學方式,突出學生的參與意識
傳統(tǒng)的大學語文教學多以教師講解為主,學生的學習完全處于一種被動的狀態(tài)。大學語文的教學課時較少,我們不可能在課堂上給學生很多東西,學生長期被動學習也會產(chǎn)生依賴思想和厭學情緒,大學語文教學的諸多目的根本無法實現(xiàn)。要發(fā)揮大學語文課的作用,首先要培養(yǎng)學生的主動參與意識。
第一,以系列的人文性話題為中心進行討論,對接學生的生存情緒。教學過程中,根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)置一系列的話題,讓學生收集相關(guān)資料并結(jié)合當今的生存狀態(tài)寫成文章。學生的參與,擴充了課堂教學的張力,從人文角度去和學生的生存情緒搭界,更好地提升和內(nèi)化了學生所學的知識。這些話題的設(shè)置基于傳統(tǒng),又不拘泥于傳統(tǒng),和學生生存情緒密切相關(guān),能激發(fā)學生的學習興趣,促進大學生精神成人。
第二,經(jīng)常進行寫作鍛煉。大學語文課程不能忽視寫作的要求,它是嫁接知識與能力的橋梁,但門檻不能定得太高。我們要求學生隨時記錄生活中所見所聞所感,不強求篇幅長短,各盡所能,把習作的數(shù)量與質(zhì)量作為獎勵分記入課程考核成績。大學語文課大多開設(shè)在低年級,學生的課余時間相對較多,此時他們正經(jīng)歷由中學生到大學生的角色轉(zhuǎn)換,督促他們?nèi)ビ涗涍@些或隱或顯的心靈軌跡,既對他們的人格成長有幫助,又能鍛煉他們的寫作能力。
2.3 改革考核模式,創(chuàng)建多元化的評價機制
眾所周知,我們早以習慣于把學生的學業(yè)成績作為衡量他們學習結(jié)果和評價教師教學效果的重要指標,大學語文教學也不例外。事實上,學生通過學習所獲得的不僅僅表現(xiàn)在對知識的習得能力的建立等方面,還表現(xiàn)在人文意識的形成、敢于質(zhì)疑的精神及良好學習習慣的養(yǎng)成,乃至終身學習愿望和能力的確立,對美的感受程度等諸多方面,絕不是一個單一的分數(shù)所能涵蓋的,所以創(chuàng)建多元化的語文教學評價機制,重視多元性原則在教學評價中的運用是很有必要的。我們可以把考核評價標準由期末一錘定音的單一式,變?yōu)榻Y(jié)合學生課堂學習實際、能力逐步提高的實際、認知不斷發(fā)展的實際、審美水平漸次提升的實際,全面而科學地評價學生的學習過程和學習效果。
3 展望大學語文的發(fā)展前景
大學語文教學理念和教學模式的轉(zhuǎn)變)是一個循序漸進的過程,需要我們作出持之以恒的努力。魯迅先生在《中國語文的新生》一文中指出:“即使很難,也還要做;愈很難,就愈要做。改革是向來沒有一帆風順的?!钡M管“路漫漫其修遠兮”,我輩仍將“上下而求索”。如何更有效率的發(fā)揮語文教育對學生語言修養(yǎng)、文學修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、人格素質(zhì)、思維品格等方面施以影響的多種功能,為學生進一步提高人文素養(yǎng)、為他們的精神成人提供引導和幫助,仍然是一個值得研究和探索的課題。
現(xiàn)如今,大的形勢已經(jīng)改觀,需要我們一起努力,同氣相求,自立自強,以實績使世人改變觀感。希望我們“行走于自己開辟的大道”,成為“奮發(fā)和有為的一群”!
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作者簡介
楊敏艷,女,講師,中國地質(zhì)大學江城學院,主要研究方向:比較文學與世界文學