鄭玉賓 （哈爾濱油漆廠 黑龍江哈爾濱 150000）

漆畫(huà)的材料和技法在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域有著先天的優(yōu)勢(shì)，漆畫(huà)可以稱為裝飾藝術(shù)，又可以稱為純藝術(shù)，表現(xiàn)形式多種多樣，具有濃郁的生活氣息，因此漆畫(huà)既是裝飾品，又是藝術(shù)品。使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不斷朝著人性化、藝術(shù)化、時(shí)尚化、民族化、個(gè)性化、科學(xué)化方向發(fā)展。漆畫(huà)特殊的表現(xiàn)形式豐富了室內(nèi)裝飾的表現(xiàn)效果，室內(nèi)裝飾的發(fā)展趨勢(shì)必然對(duì)漆畫(huà)的發(fā)展有很大的影響。為了更好的拓展漆畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，融入到多元文化中，需要探討漆畫(huà)在室內(nèi)裝飾中更多的表現(xiàn)特點(diǎn)。

一、以人為本，回歸自然

現(xiàn)代人生活在鋼筋水泥鑄造的城市中，向往自然，渴望生活的環(huán)境天然綠色環(huán)保。漆畫(huà)材質(zhì)的自然美與制作的工藝美，有時(shí)也能喚起觸覺(jué)的美感，如漆的光潔、柔和，漆畫(huà)作為壁畫(huà)，手執(zhí)產(chǎn)生溫和、安全之感；漆畫(huà)作為家具，產(chǎn)生親切、溫馨之意。這種生理上的觸覺(jué)之愉悅往往會(huì)轉(zhuǎn)換為心理上的美感。這也是許多來(lái)自大自然的天然材料所共有的，也是漆畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)沖擊下仍經(jīng)久不衰的原因。室內(nèi)裝飾講究因人而設(shè)，充分尊重人的審美需求。為了使室內(nèi)環(huán)境更接近自然、感受到大自然的溫馨。設(shè)計(jì)師們不斷運(yùn)用各種設(shè)計(jì)手段，創(chuàng)造新的視覺(jué)效果，漆畫(huà)無(wú)論是材料和制作工藝的技法都是多種多樣的，漆畫(huà)以天然大漆為主要材料，結(jié)合螺鈿、金屬、蛋殼、貝殼、布片、紙片、木石等輔助材料。使漆畫(huà)融于居室，創(chuàng)造出自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氣氛。

二、整體風(fēng)格的藝術(shù)化

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是對(duì)主人身份的一種詮釋?zhuān)绕涫窃谖幕瘍?nèi)涵、藝術(shù)修養(yǎng)方面，它以最忠實(shí)的表情，反映出主人的生活，一如人的言語(yǔ)和裝束。如古典的家具、隔斷、畫(huà)案、壁畫(huà)等都體現(xiàn)了主人在文化生活品味上的追求。運(yùn)用漆畫(huà)進(jìn)行室內(nèi)裝飾，以營(yíng)造一個(gè)藝術(shù)化的家具生活環(huán)境。漆畫(huà)的沉穩(wěn)、成熟、高貴、豪華、精益求精無(wú)不體現(xiàn)了有文化內(nèi)涵人士在精神與物質(zhì)上的至高追求。

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)講究整體設(shè)計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)一。要求家具擺設(shè)、色彩的搭配、陳設(shè)品、空間的劃分、室內(nèi)的裝飾、室內(nèi)意境的創(chuàng)造要與周?chē)h(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)統(tǒng)一。尤其是新中式風(fēng)格在選材上多選用木材、金屬、油漆等，漆畫(huà)陳設(shè)在室內(nèi)可以為環(huán)境增添幾分地道的中國(guó)韻味，整體風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)。漆畫(huà)本身就是木之液涂于木之身與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)在材料的應(yīng)用上統(tǒng)一一致。中國(guó)傳統(tǒng)漆畫(huà)不但向來(lái)講究繁復(fù)的繪畫(huà)技法更注重題材、意境、趣味、尺度、比例以及與周?chē)h(huán)境的整體和諧統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)漆畫(huà)對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)整體藝術(shù)氛圍的營(yíng)造起到重要的作用。

三、高度民族化時(shí)尚化

漆畫(huà)充分印證了“民族的就是世界的，民族的就是時(shí)尚的”這句話。中國(guó)有著非常豐富的漆資源，早在7千年前，新石器時(shí)代就使用漆器。漆畫(huà)獨(dú)特的材質(zhì)和獨(dú)特的工藝所形成的極富民族特色視覺(jué)之美，正是漆畫(huà)的魅力所在，使漆畫(huà)在當(dāng)代大工業(yè)生產(chǎn)下仍有一席之地。漆畫(huà)不但繼承了傳統(tǒng)的工藝技法，而且隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、新材料的出現(xiàn)使漆畫(huà)融入新的工藝技法，表現(xiàn)方式多種多樣。 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)就是要以現(xiàn)代人的審美需求為出發(fā)點(diǎn)，將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素從新設(shè)計(jì)組合來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的家居環(huán)境，具有民族和時(shí)尚的雙重特點(diǎn)。

四、高情感化個(gè)性化

現(xiàn)代越來(lái)越多的人不滿足于現(xiàn)代大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下單調(diào)、蒼白、同一化。在室內(nèi)裝飾上希望突出個(gè)性、表現(xiàn)自我。漆畫(huà)的技法豐富多彩，可以在漆面上用刀刻填，用稠漆、木炭粉、干漆粉、漆灰等材料進(jìn)行堆塑，把金、銀、貝、蛋殼等硬質(zhì)材料嵌于畫(huà)面之上，將顏料調(diào)入漆液如油畫(huà)的技法用色漆彩繪或潑灑，也可以用磨石、人造石、木炭或水砂紙磨出漆層下面的畫(huà)面，畫(huà)面的效果也是變化多端的。漆畫(huà)是純藝術(shù)，更多的是注重畫(huà)家個(gè)人情感的表達(dá)。要想恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解和追求，則需要掌握繪畫(huà)和工藝兩個(gè)方面。漆畫(huà)是人們追求精神世界的產(chǎn)物，人們的審美傾向，因時(shí)代而改變。一幅好的漆畫(huà)作品包含構(gòu)思、構(gòu)圖、以及選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技法和材料。漆畫(huà)具有豐富的表現(xiàn)力和巨大的藝術(shù)潛力。漆畫(huà)吸收了民族的、外來(lái)的、民間的藝術(shù)精華，運(yùn)用漆材料個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言，極大展現(xiàn)了畫(huà)家自己的思想情感，具有個(gè)人的審美取向與個(gè)人趣味。

五、高技術(shù)化

漆畫(huà)具有繪畫(huà)性和技術(shù)性雙重特點(diǎn)，漆畫(huà)的特殊性決定漆畫(huà)即要重視技術(shù)，又要強(qiáng)調(diào)作品的藝術(shù)品位。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新材料、新技法、新理論的層出不窮，漆畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新。漆畫(huà)的材料美、工藝美則為漆畫(huà)的精神美創(chuàng)造更多物質(zhì)條件，漆是漆畫(huà)精神美的最佳載體。比如黑漆的深沉之美，它既是材料的本質(zhì)美，又是經(jīng)作者髹涂、研磨、拋光之后的技術(shù)之美，還有作者注入的情感之美。

現(xiàn)代立體漆塑，最早在日本、韓國(guó)興起，它擺脫了實(shí)用的目的，不同于傳統(tǒng)意義上的實(shí)用器物，也不是具象的客觀物象，而是抽象的、獨(dú)立的審美對(duì)象，作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的陳設(shè)，用獨(dú)特的漆畫(huà)語(yǔ)言來(lái)美化人們的居住環(huán)境。漆的沉靜具有獨(dú)特的品性。用漆制成的藝術(shù)品，可以逾千年寒暑而不失其光彩。

漆畫(huà)獨(dú)特的材料和技術(shù)帶來(lái)的裝飾表現(xiàn)已經(jīng)成為漆畫(huà)的最大特點(diǎn)。漆畫(huà)在世界多元文化發(fā)展中，深植于民族土壤而獨(dú)具魅力。以極為豐富的內(nèi)涵和精湛的技法顯得豐富多彩。漆畫(huà)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。它以天然漆為主要材料同時(shí)又包含了竹木、金屬、螺鈿、蛋殼等材料；從藝術(shù)形式看，它包含了立體和平面兩種形式；從功能上看，它兼有實(shí)用性和藝術(shù)性。現(xiàn)代漆畫(huà)特有的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，還具有很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

[1]喬十光.談漆論畫(huà).第一版.北京：人民美術(shù)出版社，2004.

[2]肖發(fā)展.漆畫(huà)的繪畫(huà)性與漆畫(huà)的發(fā)展.美術(shù)之友，（雙月刊）1982(74-75).

[3]喬十光. 《漆藝》，中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1999：(1-6).

[4陳圣謀.《中國(guó)漆畫(huà)》，香港新風(fēng)出版社，2001.