黃政

【摘要】學(xué)生品德的形成只有通過(guò)學(xué)生積極主動(dòng)的參與，才能使品德的形成由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由強(qiáng)制變成自覺(jué)，最終使道德行為落到實(shí)處。小學(xué)生品德課的教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程；是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程；是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一各方面教育影響的過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】品德課 提高 實(shí)效性

小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“小學(xué)品德課程是以生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活、促進(jìn)學(xué)生良好的品德形成和社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo)的綜合課程?！笨墒?，通過(guò)深入課堂調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，目前本地區(qū)思品課仍存在著教學(xué)目標(biāo)智育化，教學(xué)過(guò)程集權(quán)化，品德評(píng)價(jià)“簡(jiǎn)單化”的現(xiàn)象，思品課老師沒(méi)掌握本學(xué)科的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、能力結(jié)構(gòu)和方法體系，上課時(shí)忽視了品德的形成是個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的過(guò)程，是知情意行統(tǒng)一的過(guò)程，只重講授不重內(nèi)化，只重形式，不重實(shí)效，重教師，不重學(xué)生。其實(shí)思想品德教育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過(guò)程；是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程；是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一各方面教育影響的過(guò)程；是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程，就學(xué)生思想品德形成的過(guò)程而言是道德認(rèn)知，道德情感，道德意志和道德行為這四種心理，共同發(fā)揮作用的綜合過(guò)程。具體的說(shuō)，提高思想品德課實(shí)效性的途徑是：

1 發(fā)揮學(xué)生的主體性。挖掘品德形成的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力

素質(zhì)教育要求努力改革課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主人。具體舉措是：

1.1 共同交流

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，老師是灌輸者，對(duì)于一些道德理念他不去考慮學(xué)生能不能接受、愿不愿意接受，把學(xué)生當(dāng)作是接受知識(shí)的機(jī)器。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)有著被動(dòng)性，這樣不利于學(xué)生品德的形成。而交流正是依據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生把看到的、聽(tīng)到的、想到的在課堂上與大家共同交流。在交流中表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法、疑問(wèn)，在交流中相互補(bǔ)充、相互辯論，在交流中感悟。在學(xué)生的相互交流中，道德觀念才會(huì)自然的流露，是非善惡才會(huì)清楚明了，智慧的火花才會(huì)產(chǎn)生。學(xué)生在思維的火花碰撞中感受領(lǐng)悟，在交流中增強(qiáng)了辨別是非的能力，培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造性。我相信這種道德觀念的形成留給學(xué)生的印象才會(huì)更深刻、更持久。

1.2 激發(fā)興趣

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”興趣是學(xué)生獲得知識(shí)的前提，沒(méi)有興趣的獲得是不快樂(lè)的，是枯燥的。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，抓住學(xué)生的興趣，就等于激發(fā)了學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)的意向，就能使他們產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，就使他們自覺(jué)的興致勃勃地去進(jìn)行行為實(shí)驗(yàn)，去主動(dòng)的加深道德認(rèn)識(shí)、推動(dòng)道德行為、堅(jiān)定道德意志。這樣也就充分的體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性、學(xué)習(xí)的主體性。

1.3 導(dǎo)行實(shí)踐

實(shí)踐就是讓學(xué)生在習(xí)行的道德的觀念的指引下，用自己的行動(dòng)去認(rèn)識(shí)、驗(yàn)證、加深道德理念。在思想品德課中，明理是思想品德課的靈魂，激情是思想品德課的催化劑，導(dǎo)行是思想品德課的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。實(shí)踐不只是在聯(lián)系實(shí)際上指導(dǎo)行為，更重要是的把導(dǎo)行確確實(shí)實(shí)的落在學(xué)生的身上。有一句話說(shuō)：“實(shí)踐出真知”。實(shí)踐可以放在課前，讓學(xué)生在實(shí)踐中自覺(jué)的體會(huì)或總結(jié)道德理念。實(shí)踐也可放在課后，讓學(xué)生在實(shí)踐中去驗(yàn)證、加深道德理念，不是有這樣一句話嗎——實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

1.4 培育情感

思想品德的教育過(guò)程是培養(yǎng)知、情、意、行的過(guò)程。情是貫穿在品德的形成過(guò)程之中。我想，如果沒(méi)有情感的參與，那么學(xué)生的意志就很難培養(yǎng)，行為也就很難得到落實(shí)，效果也不會(huì)持久。所以，根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的特點(diǎn)，他們往往感情充沛，當(dāng)然就常常會(huì)感情用事，所以，他們對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)、理解、掌握和道德動(dòng)機(jī)的形成，道德行為的辨別，在很大程度上受感悟的支配。道德情感成了學(xué)生道德行為的巨大動(dòng)力。所以，重視學(xué)生情感的培育的激發(fā)，使之有終身難忘的情感體驗(yàn)，才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和義無(wú)反顧的道德行為。

2 充分利用學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)為

思想品德的形成提供鍛煉的舞臺(tái)由于學(xué)生品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的過(guò)程，加之學(xué)生年齡小，情緒化嚴(yán)重，意志力較薄弱，所以對(duì)于他們品德的形成需要不斷的培養(yǎng)訓(xùn)練，因此除了有目的、有計(jì)劃的安排訓(xùn)練之外，還要充分利用現(xiàn)有的自然的機(jī)會(huì)，針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，如掃墓，教育學(xué)生緬懷革命先烈，知道今天的幸福生活來(lái)之不易；利用郊游教育學(xué)生熱愛(ài)大自然，每個(gè)公民都要自學(xué)的保護(hù)大自然，珍愛(ài)大自然的一草一木；如利用到敬老院的機(jī)會(huì)，教育學(xué)生尊敬和愛(ài)護(hù)孤寡老人。三月份教育學(xué)生講文明懂禮貌；“六一”兒童節(jié)，學(xué)生組織節(jié)目，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)合作，同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)；每周的升旗教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，要從自我做起等。

總之，在學(xué)校開(kāi)展有的各項(xiàng)活動(dòng)中，教師做個(gè)有心人，利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德的教育和訓(xùn)練，使品德的形成更自然，更實(shí)效。

3 家校聯(lián)系，形成教育合力

學(xué)校教育同家庭教育是分不開(kāi)的，學(xué)校教育只有在家庭教育的配合和支持下，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果，為了做好學(xué)生工作，首先，使家長(zhǎng)端正教育觀念。很多家長(zhǎng)都認(rèn)為，孩子只要學(xué)習(xí)好就行，對(duì)于品德如何都無(wú)所謂或置之不理。針對(duì)這種現(xiàn)象，我樣利用家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)會(huì)機(jī)會(huì)，改變一些家長(zhǎng)看法，端正教育觀念，使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到在大力開(kāi)展素質(zhì)教育的今天，學(xué)業(yè)缺陷并不一定影響孩子的一生，而品德、人格的缺陷才會(huì)害了孩子的一生，如馬加爵事件就是最好的例子。其次，指導(dǎo)教法，我們多次利用家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)學(xué)校的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)一些教育專家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)我校進(jìn)行開(kāi)講座，向家長(zhǎng)介紹或傳授一些好的先進(jìn)的正確的育兒識(shí)和方法，并要求家長(zhǎng)注意用自己的規(guī)范行為，為孩子做出榜樣，起到言傳身教的作用，同時(shí)還要求家長(zhǎng)對(duì)孩子要嚴(yán)格、持久，有目的、有計(jì)劃的科學(xué)教育。利用家長(zhǎng)接送孩子的同時(shí)，與家長(zhǎng)交換意見(jiàn)，商討教育方法，甚至有時(shí)通過(guò)書(shū)信、電話與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，了解孩子品德形成的動(dòng)向，并及時(shí)的作好記錄。

綜上所述，小學(xué)品德課教學(xué)，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知、情、意、行共同發(fā)揮作用，讓品德認(rèn)知內(nèi)化為良好品德行為，從而提高品德課的實(shí)效性，真正發(fā)揮育人功效。