康峰

（河南中醫(yī)學(xué)院體育教研部 河南 鄭州 450008）

傳統(tǒng)保健體育是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，立足于古代養(yǎng)生學(xué)，將祖國醫(yī)學(xué)理論和哲學(xué)思想相融合，最終形成完善的理論體系，我國醫(yī)學(xué)理論中的整體思想，例如經(jīng)絡(luò)學(xué)說、陰陽五行說等，都是傳統(tǒng)保健體育的體現(xiàn)，傳統(tǒng)保健體育通過多種養(yǎng)生保健方式，充分激發(fā)人體的積極因素，對(duì)人體的陰陽進(jìn)行調(diào)整，達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，最終對(duì)疾病進(jìn)行防治，提高壽命，因此，中醫(yī)理論在傳統(tǒng)保健體育中具有十分重要的作用。中醫(yī)學(xué)是我國民族文化的重要遺產(chǎn)，在醫(yī)療方面理解之外，還應(yīng)該在其它方面廣泛的應(yīng)用，培養(yǎng)社會(huì)群眾的健身意識(shí)，強(qiáng)調(diào)終身體育思想，加強(qiáng)體質(zhì)，將中醫(yī)學(xué)理論作為指導(dǎo)，有選擇性的對(duì)社會(huì)群眾進(jìn)行健身教育，通過中醫(yī)理論和體育的結(jié)合，啟發(fā)群眾的潛能，提高體質(zhì)，落實(shí)終身體育思想。

1 整體思想在傳統(tǒng)保健體育中的運(yùn)用

中醫(yī)學(xué)中的核心思想是整體觀念，重視事物本身的完整性、統(tǒng)一性和聯(lián)系性，認(rèn)為身體多個(gè)組成部分在結(jié)構(gòu)上不能分割，在功能中相互協(xié)調(diào)、制約，同時(shí)，自然界和人體具有十分密切的聯(lián)系，能夠?qū)ψ匀唤缰鲃?dòng)的適應(yīng)，保證人體進(jìn)行正常的活動(dòng)。傳統(tǒng)保健體育中的鍛煉和理論體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想。例如《素問》中的思想重視人體的神、氣、精等主觀因素，配合精神修養(yǎng)、不妄勞作、起居有常、飲食有節(jié)、順應(yīng)四時(shí)等綜合養(yǎng)生方式。例如太極拳，在理論中融合了自然辯證法的內(nèi)涵，有效應(yīng)用了自然和人的特殊規(guī)律，在調(diào)節(jié)形體的過程中求圓。在動(dòng)作中求圓，因?yàn)橹挥袌A才能夠?qū)崿F(xiàn)循環(huán)往復(fù)，不斷變化，實(shí)現(xiàn)生化，人體的臟器、經(jīng)路都以圓為走向，太極拳和上述自然規(guī)律相適應(yīng)，動(dòng)作要求以弧形、圓形為主，實(shí)現(xiàn)氣血流通和經(jīng)絡(luò)流暢等目的，太極拳套路要求連續(xù)不斷，一氣呵成，實(shí)現(xiàn)柔和、松靜的身體狀態(tài)，只有疏松才能通達(dá)，避免產(chǎn)生滯留和鼻塞，使用緩慢柔和的方式減少對(duì)形體的傷害，太極拳重視以柔克剛，重視鞏固、完善神經(jīng)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)通達(dá)和疏理，使全身機(jī)能得到提高。

人體的健康水平受到元?dú)馐⑺サ挠绊?，如果因?yàn)楹筇煲蛩睾拖忍斓人俚挠绊懚鴮?dǎo)致元?dú)鈸p傷的時(shí)候，會(huì)使人體產(chǎn)生疾病，傳統(tǒng)保健體育的鍛煉，重視對(duì)人體元?dú)獾奶钛a(bǔ)，因?yàn)樵谀I臟中貯藏先天之精，腎臟位于腰部，可以通過呼吸鍛煉等方式培養(yǎng)元?dú)?，在元?dú)獬渥阒竽軌蛲苿?dòng)肺腑進(jìn)行有效的生理活動(dòng)，保證人體的健康水平，因此，傳統(tǒng)保健體育重視腰部動(dòng)作，將腰部作為重要的鍛煉位置，使腎氣充足，運(yùn)化精微物質(zhì)，為四肢百骸、經(jīng)絡(luò)和臟腑提供充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣血是人體的重要組成部分，能夠維護(hù)生命活動(dòng)，在正常的條件，氣血之間維持著相互影響和相互聯(lián)系的平衡水平，傳統(tǒng)保健體育稱之為意守，改善氣血不足而導(dǎo)致的疾病，提高滋潤和營養(yǎng)的作用，達(dá)到氣血調(diào)和的狀態(tài)。

中醫(yī)學(xué)理論中動(dòng)而不衰的思想是運(yùn)動(dòng)健身的基礎(chǔ)，防病于未然的思想即由此產(chǎn)生，因此，應(yīng)該提高身體素質(zhì)，鍛煉身體，避免或減少疾病的產(chǎn)生，加強(qiáng)身體鍛煉能夠延緩衰老，健壯體格，保持良好的體形，促進(jìn)身體的良性、全面發(fā)展，保證器官具有良好的功能，提高新陳代謝水平，增加對(duì)營養(yǎng)物質(zhì)的使用效率和吸收效率，提高身體對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)水平，加強(qiáng)對(duì)多種疾病的抵抗能力，保證社會(huì)群眾的身體健康。

2 陰陽學(xué)說在傳統(tǒng)保健體育的運(yùn)用

陰陽是我國古代哲學(xué)的重要內(nèi)容，是對(duì)宇宙萬物多種狀態(tài)存在的對(duì)立的形式的概括，一切事物都存在著陰陽等兩個(gè)方面，陰陽活動(dòng)是事物消亡、變化和產(chǎn)生的原因，例如，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體包含動(dòng)靜和陰陽等方面，動(dòng)靜結(jié)合能夠促進(jìn)血?dú)鈺惩?，延長壽命，避免產(chǎn)生疾病，因此，在練習(xí)靜功的時(shí)候，應(yīng)該保持靜中有動(dòng)和外靜內(nèi)動(dòng)，練功的過程中應(yīng)該重視內(nèi)心的平靜，太極拳的功理對(duì)上述學(xué)說進(jìn)行全面展現(xiàn)。應(yīng)該扎實(shí)根基，氣運(yùn)丹田，精神內(nèi)守，陰陽結(jié)合，從而事先氣血流通，陰陽代表者相互聯(lián)系和相互對(duì)立的事物屬性，全面體現(xiàn)了陰陽之間的對(duì)立關(guān)系，要求神行合一、表里協(xié)調(diào)、虛實(shí)分明、內(nèi)外結(jié)合、神形兼?zhèn)?，調(diào)理氣血，使機(jī)體機(jī)能得到提高，練習(xí)過程中，應(yīng)該使手、膝和肩在一條直線上，身體不能前傾后后傾，呼吸調(diào)整，對(duì)神氣進(jìn)行引導(dǎo)，暢通經(jīng)絡(luò)，在練習(xí)的過程中應(yīng)該和呼吸進(jìn)行配合，使氣力在全身貫通，虛實(shí)分明，強(qiáng)健體魄。

陰陽的動(dòng)態(tài)平衡能夠維持人體的生理活動(dòng)，如果陰陽平衡的關(guān)系受到破壞，會(huì)導(dǎo)致發(fā)生疾病，中醫(yī)認(rèn)為，疾病的轉(zhuǎn)歸、治療、診斷、發(fā)生和發(fā)展，都以陰陽學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，因此，傳統(tǒng)保健體育對(duì)陰盛陽衰的患者，以動(dòng)態(tài)練習(xí)為主，對(duì)陰虛陽亢的患者，以靜態(tài)練習(xí)為主，夏季主要進(jìn)行靜練，避免耗陽，冬季以動(dòng)練為主，避免陰盛，避免陰陽失衡。傳統(tǒng)保健體育能夠充分發(fā)揮人體最大的潛能，使人體獲得健康，通過對(duì)上丹田部位的鍛煉，能夠?qū)崿F(xiàn)身心放松，提高休息的質(zhì)量，減少因?yàn)橥獠凯h(huán)境對(duì)上丹田的影響，保證人體的正?；顒?dòng)，充分發(fā)揮神經(jīng)機(jī)能，具有良好的技藝水平，提高工作效率。

傳統(tǒng)保健體育能夠促進(jìn)社會(huì)群眾身心健康發(fā)展，是提高全面身體素質(zhì)的重要工具，社會(huì)群眾身體素質(zhì)的強(qiáng)弱主要由以下幾個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià):心理發(fā)展情況、適應(yīng)外界水平、運(yùn)動(dòng)水平、身體素質(zhì)、生理素質(zhì)和身體形態(tài)等，從單一的方面對(duì)身體素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)十分困難，應(yīng)該在中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，有針對(duì)性的選擇適合自身鍛煉的傳統(tǒng)保健體育方式。在強(qiáng)身健體之外，樹立社會(huì)群眾正確的健康觀念，具有良好的精力，在面對(duì)工作壓力和日常生活壓力的時(shí)候避免緊張，具有積極樂觀的處世態(tài)度，能夠勇于承擔(dān)責(zé)任，具有良好的睡眠質(zhì)量，勞逸結(jié)合，適應(yīng)能力良好，對(duì)外部環(huán)境的變化及時(shí)使用，對(duì)一般性傳染病和感冒具有良好的抵抗，身材勻稱、體重適當(dāng)、眼睛明亮。

3 臟象經(jīng)絡(luò)學(xué)說在傳統(tǒng)保健體育中的運(yùn)用

臟象經(jīng)絡(luò)學(xué)說認(rèn)為人體的五臟六腑貯藏排泄、吸收、消化、血液和精氣，人體有經(jīng)絡(luò)，聯(lián)通全身，溝通五臟六腑，在傳統(tǒng)保健體育鍛煉的過程中，培養(yǎng)臟腑之氣，例如，在養(yǎng)肺功中，動(dòng)作在于對(duì)督脈進(jìn)行刺激，使腎氣旺盛，避免肺部疾病的發(fā)生，功法重視虧者補(bǔ)之的原則，在功法之中增強(qiáng)大腸經(jīng)等氣血運(yùn)行能力，避免因?yàn)樯鲜鼋?jīng)脈不通暢而產(chǎn)生的呼吸系統(tǒng)疾病，與中醫(yī)學(xué)理論相吻合，體現(xiàn)了瘀者導(dǎo)之的原則，對(duì)功理的科學(xué)性進(jìn)行檢驗(yàn)，具有較高的鍛煉價(jià)值。

經(jīng)絡(luò)遍布于整個(gè)人體中，是液、津、血、氣運(yùn)行的重要通道，對(duì)五臟六腑的結(jié)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)通，因此，傳統(tǒng)保健體育的醫(yī)療保健作用通過經(jīng)絡(luò)疏通實(shí)現(xiàn)，在疏通經(jīng)絡(luò)的過程中，通過肢體活動(dòng)，配合意念運(yùn)行，或使用拍打、按摩等方式實(shí)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)暢通。傳統(tǒng)保健體育中的調(diào)心指的是調(diào)節(jié)心神，保證氣和身安，使意、志實(shí)現(xiàn)安全協(xié)調(diào)的狀態(tài)，達(dá)到身體健康，很多身體虛弱的患者通過傳統(tǒng)保健體育，能夠治療疾病，提高身體素質(zhì)，使生命原動(dòng)力旺盛，提高壽命。中醫(yī)將人體內(nèi)抵抗病邪的力量稱之為正氣，將致病的力量稱之為邪氣，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)氣血貴在流通，以往女性月經(jīng)期間，認(rèn)為不能夠進(jìn)行體育活動(dòng)，以上述觀點(diǎn)來看，這種說法是錯(cuò)誤的，經(jīng)期女性參與體育活動(dòng)，能夠促進(jìn)盆腔血液循環(huán)，促進(jìn)排出精血，刺激大腦皮層的抑制和興奮，改善身體疼痛的現(xiàn)象。傳統(tǒng)保健體育使用取類比象的方式，加深社會(huì)群眾對(duì)病理和生理的認(rèn)識(shí)水平，提高社會(huì)群眾對(duì)運(yùn)動(dòng)技能和鍛煉方式掌握的水平，例如，在進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，重視心對(duì)運(yùn)動(dòng)的作用，實(shí)現(xiàn)內(nèi)意和外形之間的統(tǒng)一，避免動(dòng)作有形無實(shí)，重視動(dòng)作的自然和協(xié)調(diào)，改善大腦皮層機(jī)能。

4 結(jié)語

總之，傳統(tǒng)保健體育與我國中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想相吻合，在其指導(dǎo)下進(jìn)行鍛煉和教學(xué)，有助于提高對(duì)功法的掌握水平，提高鍛煉的熱情和學(xué)習(xí)的積極性，將實(shí)踐和理論相結(jié)合，最終提高鍛煉效果，提高患者體質(zhì)，減少疾病的產(chǎn)生，將終身體育的觀念落實(shí)到實(shí)處。我國醫(yī)學(xué)理論中的整體思想，都是傳統(tǒng)保健體育的體現(xiàn)，傳統(tǒng)保健體育通過多種養(yǎng)生保健方式，充分激發(fā)人體的積極因素，對(duì)人體的陰陽進(jìn)行調(diào)整，達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，最終對(duì)疾病進(jìn)行防治，提高壽命，因此，中醫(yī)理論在傳統(tǒng)保健體育中具有十分重要的作用。傳統(tǒng)保健體育將健身強(qiáng)身的鍛煉方式和古代養(yǎng)生理論相結(jié)合，是我國醫(yī)學(xué)的重要組成，使用中醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)我國傳統(tǒng)保健體育，有助于社會(huì)群眾使用科學(xué)的視角對(duì)傳統(tǒng)保健體育的作用進(jìn)行了解，在鍛煉的過程中進(jìn)行有效的運(yùn)用，最終實(shí)現(xiàn)延長壽命和減少疾病的目的。

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