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      如何依托高校黨校對大學(xué)生進(jìn)行廉政誠信教育

      2013-08-15 00:46:01馬紹文
      黑龍江史志 2013年9期
      關(guān)鍵詞:黨校廉政誠信

      馬紹文

      (重慶三峽職業(yè)學(xué)院 重慶 萬州 404155)

      一、廉政誠信及歷史傳承

      什么是廉政文化?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋:是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),而且是人們關(guān)于廉政知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會評價的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵,以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向,是當(dāng)代中國建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

      誠信是什么?誠,即真誠、誠實;信,講信用、守承諾。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中,總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循;否則,個人就失去立身之本,社會就失去運(yùn)行之道。

      中華民族具有豐富的廉政誠信文化遺產(chǎn)。幾千年來,中國歷史上產(chǎn)生了大量的廉政誠信理論,出現(xiàn)了許多獎廉懲貪的律令,涌現(xiàn)出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,創(chuàng)作了豐富的廉詩、廉文和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。哲人的“人而無信,不知其可也”,詩人的“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,民間的“一言既出,駟馬難追”,都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于史,廣為流傳。誠信是公民道德的一個基本規(guī)范,誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪始終是社會的追求,勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統(tǒng)文化中,凝聚著百姓的清官情結(jié),是新形勢下廉政文化建設(shè)的基石,我們必須認(rèn)真研究、充分利用,并賦予時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色,使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。

      大學(xué)生是我們黨和國家未來干部隊伍的后備力量,是社會發(fā)展的中堅力量,所以大學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,也就是未來干部隊伍整體素質(zhì)的提高,大學(xué)生能做到政治堅定、思想過硬、作風(fēng)正派,也就是未來干部能做到政治堅定、思想過硬、作風(fēng)正派。尤其是近年來,在查處的職務(wù)犯罪案件中,涉案人員有年輕化、高學(xué)歷化的趨勢。因此,需要利用黨校培訓(xùn)機(jī)會,加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行職務(wù)預(yù)防犯罪和誠信教育,提高他們防腐拒變的能力。

      二、開展廉政文化建設(shè)的必要性

      由于多種因素的綜合,大學(xué)生在校期間已經(jīng)存在“職務(wù)違規(guī)”現(xiàn)象,不誠信的現(xiàn)象較凸顯,具體表現(xiàn)在以下四個方面:

      (一)弄虛作假、考試作弊現(xiàn)象突出

      有的大學(xué)生抄襲作業(yè),有的拼湊實驗報告和數(shù)據(jù),老師布置的作業(yè)有的直接在網(wǎng)上下載,蒙騙老師交差;尤其是學(xué)生的畢業(yè)證與等級證書掛鉤,在英語等級考試A、B、四、六級或計算機(jī)一、二級的考試中,屢屢作弊。

      (二)誠信缺失,惡意欠費(fèi)

      在物欲橫流的時代,學(xué)生不再滿足于校園卡的基本消費(fèi),而是熱衷于“蘋果”、“愛瘋”等高檔消費(fèi);而這些巨額的消費(fèi),一方面需要家里有堅實后盾的支撐,另一方面,經(jīng)濟(jì)狀況欠佳學(xué)生,為了追求時尚,有的編造虛假的家庭經(jīng)濟(jì)情況獲取獎學(xué)金、助學(xué)金和國家貸款,而獲得這些補(bǔ)助的當(dāng)然也有經(jīng)濟(jì)確實困難者,但也不排除有些同學(xué)獲得補(bǔ)助后進(jìn)行高檔消費(fèi),追求時尚,買“蘋果”、“愛瘋”、交朋友,或者為戀愛買單。

      (三)知行不一,謀取私利

      在干部競選、評獎學(xué)金中尤為突出。有同學(xué)為了當(dāng)上班長、團(tuán)支部書記或者系上以及院級學(xué)生會干部,不惜請客送禮,拉關(guān)系,走后門,與老師、同學(xué)套近乎,達(dá)到自己當(dāng)干部的目的。在評獎學(xué)金時,有些班干部成績平平,通過虛報參與活動或者組織活動以加分獲得獎學(xué)金者不在少數(shù)。

      (四)摻水作假,背信棄義

      在畢業(yè)生的自薦材料中虛報在校的任職情況或者參與的社會實踐現(xiàn)象比較明顯,因為現(xiàn)在有些企業(yè)看重學(xué)生的社會實踐能力,學(xué)生會跟風(fēng),虛報在校的社會任職,夸大社會實踐活動,夸大工作能力和業(yè)績,本來只是參與了,部分學(xué)生會說組織了該活動,本來只是知道了該活動,部分學(xué)生會說參與了該活動。

      三、高校黨校培訓(xùn)是對大學(xué)生進(jìn)行廉政誠信教育的重要途徑

      大學(xué)生黨校在對大學(xué)生入黨積極分子的培養(yǎng)教育方面承擔(dān)著極其重要的思想、政治教育任務(wù)。黨校培訓(xùn),可使他們深入細(xì)致的了解黨的基本知識,端正入黨動機(jī),解決思想上入黨的問題。因此加強(qiáng)大學(xué)生廉潔誠信教育,依托黨校培訓(xùn)是不錯的選擇。

      加強(qiáng)大學(xué)生廉潔誠信教育是一項重要的、緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。廉潔誠信作為職業(yè)道德的基本要求和內(nèi)在素質(zhì),是大學(xué)生思想政治工作的重中之重。大學(xué)生作為社會中的一員,也會受到社會上不良風(fēng)氣的影響,在大學(xué)生中存在的以上四個方面的不良現(xiàn)象是表象,出現(xiàn)這種情況的原因在于思想上出現(xiàn)了問題,歸納有三點(diǎn):一是價值觀混亂。有些人認(rèn)為人生價值的實現(xiàn)就在于自我需要的滿足。這是人生價值觀向個人極端功利觀的演變。二是是非不分。孰是孰非,不僅有倫理道德的判斷,更有法律法規(guī)的規(guī)范。以是為非,認(rèn)非為是,導(dǎo)致現(xiàn)實生活中不同程度的誠信缺失和惡意侵權(quán)行為的滋長。三是善惡不分。一些大學(xué)生認(rèn)為只要有錢就行,不問錢的來歷;以貧為恥,不問致貧的原因。古人常說:“修身,齊家,治國,平天下”。修身要求我們要潛心道德修養(yǎng)恪守道德規(guī)范,是立身處世之根本。而廉潔誠信正是這修身養(yǎng)性的重要一環(huán)。大學(xué)生是文化程度相對較高的群體,處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,對在校大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展,使即將步人社會的大學(xué)生樹立反腐倡廉的思想觀念,形成“敬廉崇潔”的思想道德品質(zhì),既能從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延,又能構(gòu)建社會主義和諧社會,培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

      四、在黨校培訓(xùn)中強(qiáng)化廉政誠信教育內(nèi)容

      在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中,大學(xué)生廉政誠信教育的內(nèi)容必然要突出社會主義核心價值體系的教育,因為社會主義和諧社會是“民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會,”建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建和諧文化的根本。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,這些內(nèi)容涵蓋了指導(dǎo)理論、奮斗目標(biāo)、精神動力和行為規(guī)范各個方面。

      依托黨校培訓(xùn),把廉政誠信教育落到實處。進(jìn)一步幫助大學(xué)生樹立廉潔、誠信、守法意識,依托黨校培訓(xùn)推動廉政誠信教育進(jìn)校園活動,學(xué)會觀察生活、關(guān)注社會、思考人生。高校在黨校學(xué)生中開展廉潔誠信主題教育,抓先進(jìn)樹典型教育活動類型多樣,豐富多彩??梢砸浴傲疂嵟c職業(yè)”為主題的黑板報評比,有“廉潔誠信”為主題進(jìn)行講故事比賽,有以“行業(yè)中的廉潔人物”為主題的黨校座談會,有廉潔誠信朗誦會等活動。讓學(xué)生多途徑多渠道了解廉政誠信的內(nèi)涵外延,牢固樹立廉政誠信的理念。

      利用校系兩級黨校管理體制,充分發(fā)揮院級黨校的主導(dǎo)調(diào)控,展示系級黨校的特色亮點(diǎn),尤其是系級黨校管理機(jī)制與學(xué)生聯(lián)系更密切,更能了解學(xué)生的思想狀況,建立反腐的長效機(jī)制,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及道德觀,陶冶學(xué)生人性,鑄造健康人格,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想政治素質(zhì),克服懶惰、懈怠、好高騖遠(yuǎn)、投機(jī)取巧等不良思想,樹立為人民服務(wù),愛崗敬業(yè)的信念,堅定遠(yuǎn)離腐敗的決心,增強(qiáng)辨別是非的能力,提高對社會的認(rèn)知能力,客觀分析社會腐敗現(xiàn)象。

      大學(xué)生的廉政誠信教育是一項復(fù)雜的思想教育系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,不僅需要黨校培訓(xùn)教育,還需要社會的共同關(guān)注,共同努力,提高他們防腐拒變能力,為社會培養(yǎng)健康合格的建設(shè)者。

      [1]周瀛.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生廉政誠信教育的思考[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報,2010(4).

      [2]劉劍飛.高校落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的若干思考[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(3).

      [3]祝學(xué)文.大學(xué)黨校在培養(yǎng)大學(xué)生入黨積極分子中面臨的問題及對策[J].江漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2010(2).

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