文丨吳澤華
說(shuō)到人文關(guān)懷,我們可以先提及人文主義,它是歐洲資產(chǎn)階級(jí)最早的反封建思潮,內(nèi)容有:肯定現(xiàn)實(shí)人生的意義,要求享受認(rèn)識(shí)的歡樂(lè),提出個(gè)性解放,要求個(gè)性自由,相信人力的偉大,稱(chēng)頌人性的完美和崇高,推崇人的理性思維和感性經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用人的知識(shí)來(lái)造福人生?,F(xiàn)代主義的人文關(guān)懷包含了現(xiàn)代生活的時(shí)代精神和先進(jìn)理念。在中共十七大報(bào)告中首次提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”,提出人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)這一思想體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)愛(ài),同時(shí)也引導(dǎo)人們正確對(duì)待人和社會(huì),正確對(duì)待困難和挫折。
人文關(guān)懷大致包含人文精神和人文關(guān)照,其最重要的特點(diǎn)是以人為中心,把焦點(diǎn)聚集在人和人的經(jīng)驗(yàn)上,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值,強(qiáng)調(diào)對(duì)人的思想的重視。很早以來(lái),我國(guó)新聞界和傳媒界就開(kāi)始有重視人文關(guān)懷這個(gè)思想理念。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新聞媒介對(duì)受眾有了新的認(rèn)識(shí)和重視,越來(lái)越倡導(dǎo)對(duì)人類(lèi)生存的關(guān)注,維護(hù)和尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利。如果說(shuō)新聞傳媒所生產(chǎn)的產(chǎn)品是信息的話,那么受眾群體就是這些信息產(chǎn)品的消費(fèi)者。新聞傳媒強(qiáng)化節(jié)目的受眾意識(shí),關(guān)注受眾的需求,向他們提供及時(shí)、準(zhǔn)確、客觀的信息,在內(nèi)容和形式上貼近受眾,體現(xiàn)人文關(guān)懷。
新聞傳媒中體現(xiàn)的人文關(guān)懷是將目光的投注放在新聞事件中的不幸者、受害者、或者弱勢(shì)群體,而所關(guān)注的焦點(diǎn)是新聞事件中關(guān)于人的報(bào)道,。一個(gè)富有責(zé)任心和人文精神的媒體,應(yīng)該是站在弱勢(shì)群體的立場(chǎng),考慮他們當(dāng)時(shí)的感受,尊重他們的權(quán)益,幫助他們脫離困境,用深情的語(yǔ)言、文字和畫(huà)面去打動(dòng)受眾,讓人們感受到人性的溫暖。同時(shí)對(duì)殘酷、冷漠的人性加以批判,喚醒人們的道德和良知,保持人性中的善良。
電視專(zhuān)題節(jié)目主持主要是針對(duì)專(zhuān)門(mén)的新聞人物和題材,利用節(jié)目主持,通過(guò)電視報(bào)道的方式進(jìn)行信息傳播和創(chuàng)造性活動(dòng)。電視專(zhuān)題節(jié)目主持人是整個(gè)電視節(jié)目制造的關(guān)鍵環(huán)節(jié),作為一名電視專(zhuān)題節(jié)目主持人不僅要去采訪和記錄新聞?lì)}材,而且要編輯采訪的文字稿件,通過(guò)播音主持的方式用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),自覺(jué)將人文關(guān)懷理念貫徹到工作中去,對(duì)整個(gè)新聞媒體人文精神的表達(dá)有重要的作用。
電視專(zhuān)題節(jié)目主持中,交流的對(duì)象包括聽(tīng)眾或者觀眾,有時(shí)候他們并不在場(chǎng),但是從電視觀眾的角度來(lái)看,卻感覺(jué)像是與主持人面對(duì)面進(jìn)行交流。電視專(zhuān)題節(jié)目主持人在主持一檔節(jié)目時(shí),必須明確這樣的問(wèn)題:節(jié)目和稿件內(nèi)容在什么時(shí)候播出,有哪些受眾群體?他們?cè)谑裁礌顟B(tài)中收看電視節(jié)目,在想什么,想聽(tīng)什么?如何播講才能讓他們聽(tīng)著最舒服?中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》節(jié)目主持人柴靜曾這樣說(shuō)過(guò),記者不僅是我的職業(yè)身份,做新聞也是我生存的一種方式,記者的天職就是調(diào)查事實(shí)的真相,傳播的力量就是要把事件滲透進(jìn)去,然后生長(zhǎng)出新的葉子。在柴靜對(duì)于自己的工作職務(wù)描述中潛在的指出了受眾交流工作的重要。
節(jié)目主持的崗位特點(diǎn)決定了很多時(shí)候他們要作為媒體的形象代言人出現(xiàn)在公眾視野里,在公眾場(chǎng)合下,電視專(zhuān)題節(jié)目主持的言行舉止代表的是媒體的觀點(diǎn),態(tài)度和價(jià)值趨向,主持人身上體現(xiàn)出來(lái)的人文關(guān)懷精神不僅是個(gè)人人格的顯露,更是媒體形象的展示。柴靜,作為一個(gè)電視節(jié)目主持人,曾經(jīng)在擔(dān)任《新聞?wù){(diào)查》出鏡記者的時(shí)候,是第一個(gè)“零距離”報(bào)道“非典SARS病毒”的記者,她冒死深入非典第一線,那個(gè)身穿白色防護(hù)服和瘦弱身影的蒼白面容至今還給觀眾留下了極其深刻的印象。從一個(gè)主持人到一名調(diào)查記者,她堅(jiān)信除非親身抵達(dá),親眼所見(jiàn),親耳所聞,努力發(fā)掘,否則就不可能認(rèn)識(shí)事實(shí)真相。正是她這種執(zhí)著追求真相、獨(dú)立思考的精神使她對(duì)新聞?wù){(diào)查有獨(dú)特的見(jiàn)解,在深入群眾和事件的調(diào)查報(bào)道中克服障礙,探尋未知。
要在電視專(zhuān)題節(jié)目主持工作中體現(xiàn)人文關(guān)懷,首先要樹(shù)立人文主義的理念,將以人為本、尊重他人、理解他人、關(guān)愛(ài)他人的人文精神內(nèi)化為心中的情感。節(jié)目主持人撒貝寧在談到自己主持的心得時(shí)說(shuō)“我有貧困情結(jié)”。敬一丹也曾說(shuō)“在和貧困地區(qū)有了接觸后我感到,我工作的一部分意義是為了那些看不到電視的人們。”兩位主持人話語(yǔ)間所表露的,正是一種人文情懷。在汶川大地震中,一個(gè)清瘦女子,柴靜,她趕去現(xiàn)場(chǎng)。沒(méi)有對(duì)現(xiàn)場(chǎng)搶救進(jìn)行報(bào)道,也沒(méi)有呼吁救死扶傷,她就在一個(gè)叫做“楊柳坪”的受災(zāi)村莊中,和災(zāi)民一起生活。在《楊柳坪的七日》中,災(zāi)民說(shuō)著家中的災(zāi)情,眼淚止不住的流下來(lái)?;璋抵校耢o捧著一截燭頭,無(wú)話,所有的力量和言語(yǔ)都淌在臉頰了。無(wú)形中,讓人們感受到的是電視節(jié)目主持人無(wú)盡的關(guān)懷和希望。
語(yǔ)言生活化,注重情感親和力。語(yǔ)言生活化就是貼近群眾日常生活的語(yǔ)言方式來(lái)主持節(jié)目。為了增進(jìn)親切感,拉近和受眾者的距離,支持人不斷改變過(guò)去刻板、嚴(yán)肅的形象,以生活化的語(yǔ)言,用親切的情感來(lái)說(shuō)新聞,侃新聞。例如柴靜在《看見(jiàn)》節(jié)目中報(bào)道一位臺(tái)灣律師高秉涵的開(kāi)頭就有親切的說(shuō)道:“77歲的臺(tái)灣律師,二十多年來(lái),帶了五十多位同鄉(xiāng)的骨灰,回到大陸,安葬故土,他這么做是因?yàn)橐粓?chǎng)折磨了他五十多年的虧負(fù)和救贖…”有如在柴靜《看見(jiàn)》專(zhuān)訪著名導(dǎo)演李安的節(jié)目結(jié)尾中,柴靜用非常平和的語(yǔ)氣總結(jié)道:“李安說(shuō),每個(gè)人心中都有臥虎藏龍,這頭臥虎是我們的欲望,也是我們的恐懼,有時(shí)候我們說(shuō)不出它,我們搞不定它,它讓我們威脅,它讓我們不安,但也正是因?yàn)樗拇嬖?,才讓我們保持精神上的警覺(jué),才激發(fā)你全部的生命力,與之共存,而我們因之在這種純真幻境當(dāng)中得知自己并不那么孤單?!?/p>
文學(xué)作品的價(jià)值和意義要在于讀者在閱讀過(guò)程中接受主體對(duì)藝術(shù)作品的欣賞,是一種主觀能動(dòng)的審美再創(chuàng)造過(guò)程。這一“接受觀點(diǎn)”向我們揭示了受眾的重要性,且給新聞傳媒的傳播活動(dòng)中的人文關(guān)懷給予了啟發(fā)。受眾可以對(duì)新聞事件發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。節(jié)目主持人柴靜的《看見(jiàn)》這檔作為記錄現(xiàn)實(shí)題材的專(zhuān)題節(jié)目,它通過(guò)與節(jié)目中要呈現(xiàn)的人進(jìn)行互動(dòng)交流,對(duì)所發(fā)生的事情進(jìn)行記錄,通過(guò)文字、畫(huà)面、影像的方式,記錄新聞事件中的人,觀察變化中的時(shí)代生活,努力刻畫(huà)這個(gè)時(shí)代中,人的冷暖、感知、思想和渴望,體現(xiàn)新聞傳媒的人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷在當(dāng)今社會(huì)不僅被廣泛認(rèn)知,且越來(lái)越多的受到電視媒體的關(guān)注。人是社會(huì)發(fā)展的主力,不論貧窮富貴都應(yīng)當(dāng)受到重視和關(guān)懷。柴靜的《看見(jiàn)》這檔電視節(jié)目給我這個(gè)學(xué)習(xí)播音與主持藝術(shù)的學(xué)生很大的啟發(fā)和影響,我很喜歡她的主持風(fēng)格,也很喜歡她的節(jié)目,希望她越來(lái)越好,也希望人文關(guān)懷這個(gè)主題能夠受到更多人的關(guān)注,并且滲透到每一個(gè)人心中。
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[2] 陳珊珊.論情感類(lèi)電視談話節(jié)目主持人現(xiàn)場(chǎng)的有效溝通〔D〕.北京:中國(guó)傳媒大學(xué),2009.
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(中國(guó)傳媒大學(xué) 播音主持藝術(shù)學(xué)院,北京 100024)