文丨徐世君

（中國華藝廣播公司，福州350001）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來自于歷史的延續(xù)，她不僅是中國人價值觀念的體現(xiàn)，還以極其深厚的內(nèi)涵，滲透在我們的思想、道德、風(fēng)格、心志、審美、情趣、思維方式以及語言文字之中，是中華民族精神文明的象征。她能夠得以準(zhǔn)確、快速的傳播，是一個國家塑造對外形象和樹立民族自尊的關(guān)鍵。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因其世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深四大特點，已經(jīng)深深融入到兩岸民眾的血脈之中。

黨的十七屆六中全會指出：要“加強同臺灣的各種形式文化交流，共同弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！弊鳛閺氖聦ε_傳播工作的廣播媒體，就必須牢牢把握中華文化這個兩岸民眾的聯(lián)系紐帶緊緊不放，緊貼廣播媒體和工作實際，有效調(diào)整節(jié)目，貫穿文化立臺的理念，深化臺灣民眾對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認同，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓。筆者以為，當(dāng)以國學(xué)經(jīng)典首當(dāng)其沖，《經(jīng)典悅讀》節(jié)目在對臺播出過程中提供了有益的嘗試。

1 《經(jīng)典悅讀》節(jié)目推出的意義

國學(xué)大師季羨林曾多次談到中華古詩文經(jīng)典誦讀的意義，談到國學(xué)經(jīng)典的誦讀，他說：“中國可以成為一個經(jīng)濟大國，也可以成為一個科技強國，但最根本的，中國還是一個文化大國。對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。根深才能葉茂，如此簡單的道理并不是所有的人都懂，好在生于斯長于斯的大眾在面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)時，已經(jīng)明白了人文精神對于國家發(fā)展的重要意義。”北京大學(xué)國學(xué)院院長袁行霈也曾經(jīng)談到國學(xué)誦讀的意義：“有人曾問國學(xué)究竟有什么用？要說沒用也真沒用，既不能當(dāng)飯吃，也不能教人如何投資賺錢。但國學(xué)的精華部分能豐富我們的精神世界，增強民族凝聚力，協(xié)調(diào)人與自然以及人和人的關(guān)系，能夠促使人把自己掌握的知識和技術(shù)用到造福于人類的正道上來，這是人文無用之大用，也是國學(xué)無用之大用?！薄吨芤住吩唬骸熬右远嘧R前言往行，以蓄其德。”這都說明研習(xí)古代文化經(jīng)典，將有助于人們了解中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，增強民族文化認同感，對于修身立德起到重要的作用。中華古詩文經(jīng)典誦讀是國學(xué)誦讀的一個很重要的組成部分，其誦讀的價值就是凸現(xiàn)靈魂的精神家園，以傳承文明為宗旨的古詩文誦讀工程也正成燎原之勢。

2 《經(jīng)典悅讀》節(jié)目的大陸受眾基礎(chǔ)

近幾年來，國家十分重視中華傳統(tǒng)文化的繼承，國學(xué)經(jīng)典誦讀的活動蓬勃興起。如：國務(wù)院積極倡導(dǎo)的“中國傳統(tǒng)節(jié)日中華經(jīng)典詩文誦讀活動”，中宣部等部門啟動了以弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的“中華經(jīng)典詩文誦讀活動”、“中華經(jīng)典誦讀”和“中華贊?詩詞歌賦創(chuàng)作”等活動，極大的調(diào)動了大、中、小學(xué)師生和社會各界參與的積極性；再如，團中央中國青少年基金會推出的跨世紀(jì)青少年社會文化工程——“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，明確了國學(xué)誦讀的方向性與目的性，為國學(xué)誦讀提供了良好的范例。該活動自1998年啟動，已在全國30個?。ㄊ小^(qū)）的數(shù)千所學(xué)校的500余萬少年兒童中蔚然成風(fēng)，受其影響的成年人超過3000萬人。

3 《經(jīng)典悅讀》節(jié)目的臺灣受眾基礎(chǔ)

臺灣地區(qū)十分注重兒童的國學(xué)誦讀活動。2012年剛剛故去的臺灣學(xué)者、國學(xué)大師南懷瑾創(chuàng)辦的“兒童中國文化導(dǎo)讀活動”始于1998年，主要是從兒童抓起，這項活動讓千千萬萬的兒童充分開發(fā)生命本有的潛能、迅速吸收最有價值的知識。到目前為止，已有臺灣的一百多萬的兒童在推廣中受益。誦讀迅速成為家長們心神往之的熱事，并成為無數(shù)兒童走向健康、完美、快樂的人生之路的起點。2012年5月，臺中市舉辦的經(jīng)典詩文朗誦活動，報名參加的人數(shù)達兩萬之多，臺灣中華華夏文化交流協(xié)會理事長沈智慧女士表示，這項活動的啟示是：一是重視誦讀方法。人類原始的教育方法，只有一個，就是誦讀。朗讀多了，自然懂得言語與文字的音韻學(xué)；高聲朗讀，慢慢悟進去了，等長大了，將來的學(xué)問就廣博了；二是誦讀的對象是兒童，突出兒童3-13歲記憶力發(fā)展的黃金時期；三是誦讀內(nèi)容都十分規(guī)范，包括《論語》《大學(xué)·中庸》《老子》《孟子》《唐詩》等。

臺灣地區(qū)在高中階段也十分重視國學(xué)誦讀與學(xué)習(xí)。臺灣地區(qū)高中國文有三套教材：《高中國文》、《中國文化基本教材》、《國學(xué)概要》，都十分倡導(dǎo)經(jīng)典誦讀?！吨袊幕窘滩摹放c《高中國文》貫穿高中三個學(xué)年?！秶摹访恐?學(xué)時，《中國文化基本教材》每周1學(xué)時，作文每2周2學(xué)時。數(shù)十年來，臺灣的國學(xué)教育相對來說比較連貫、成熟，已形成自己的一套教學(xué)設(shè)計、課程配置。

4 《經(jīng)典悅讀》節(jié)目的播出效果

中國華藝廣播公司《經(jīng)典悅讀》節(jié)目自2007年推出以來，在兩岸收到了良好的反響，該節(jié)目的主持人與編輯也走出直播間與福建省海峽詩歌朗誦藝術(shù)團合作，身體力行、積極推廣國學(xué)誦讀，并多次受邀到大、中、小學(xué)授課，同時擔(dān)任多個誦讀大賽的評委。極好的提高了節(jié)目的影響力與知名度。

2009年，中國華藝廣播公司《經(jīng)典悅讀》節(jié)目在臺灣高雄鳳鳴電臺落地播出。臺灣臺南聽友黃國書來信說：“豐富多彩的《經(jīng)典悅讀》節(jié)目，給我?guī)砹嗣赖南硎?，也豐富了我的精神世界。同時，也為我們優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化感到自豪。”

2009年11月，中國華藝廣播公司《經(jīng)典悅讀》節(jié)目成功舉辦了“兩岸大學(xué)生中華經(jīng)典誦讀大賽”，來自兩岸的青年大學(xué)生30余人濟濟一堂，他們在交流中增進了彼此的了解，在精彩的誦讀大賽中結(jié)下了深厚的友誼。來自兩岸的選手和專家評委對這種活動的形式非常認可，臺灣吟誦界泰斗邱燮友先生表示：“這種活動既溝通了彼此之間的情感，還進一步加深了對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，希望有更多這樣的交流活動。”

由此可見，我們從廣播節(jié)目中可以看到文化傳播和兩岸文化交流的優(yōu)勢，和文化立臺的可行性。同時我們對臺媒體從業(yè)者也要在新的時期下，緊貼廣播媒體、緊貼實際、緊貼生活，不斷改進節(jié)目形式與內(nèi)容，增強對臺文化節(jié)目宣傳的可聽性，不斷的探索，制作出更多、更好、富有對臺文化特色的精品節(jié)目。

[1] 2008年中國社會科學(xué)院創(chuàng)立并舉辦首次國學(xué)研究論壇紀(jì)要《中國青年報》2008-7-13）

[2] 王玉強 《高中國學(xué)誦讀研究與實驗》2009