鄧 平
(內(nèi)江師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院,四川 內(nèi)江 641100)
1978年,75位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴诎屠杈蹠?huì)。有人問其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:“是在幼兒園?!庇謫枺骸霸谟變簣@里學(xué)到了什么呢?”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說,我學(xué)到的全部東西就是這些。”①
行為習(xí)慣會(huì)對(duì)人的一生起很大的影響,很多成功者都得益于從小養(yǎng)成的行為習(xí)慣。幼兒期是養(yǎng)成一個(gè)人良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期和最佳時(shí)期。幼兒教師的一個(gè)很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,那究竟什么是行為習(xí)慣呢?良好的行為習(xí)慣包括哪些內(nèi)容?培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的方法有哪些?這些是本文著重探討的問題。
習(xí)慣是什么?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編撰的《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)習(xí)慣的解釋是:(1)常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng),如習(xí)慣成自然;(2)在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚。從以上的定義中我們可以看出習(xí)慣不是一時(shí)半會(huì)就能養(yǎng)成的,而是需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間,習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便很難發(fā)生改變。
所謂“行為習(xí)慣”是行為與習(xí)慣的總稱。心理學(xué)認(rèn)為它是自動(dòng)化了的動(dòng)作,也包括思維和情感。那么,什么是幼兒良好行為習(xí)慣呢?其對(duì)象為幼兒,種類為好的行為習(xí)慣,那么我們可以將幼兒良好行為習(xí)慣理解為:符合幼兒身心發(fā)展要求,在生活衛(wèi)生、道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的、良好的自動(dòng)化行為?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》也指出:“幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等個(gè)人生活衛(wèi)生習(xí)慣和愛護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣,建立良好的行為習(xí)慣,避免不必要的管理行為,逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?!?/p>
根據(jù)幼兒的年齡階段和身心發(fā)展特點(diǎn),我們將幼兒良好行為習(xí)慣分為以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
良好品德習(xí)慣的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、友愛同伴、愛集體、守紀(jì)律、愛勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勇敢。其中文明禮貌是一個(gè)人道德品質(zhì)的反映,更是人與人之間交往的基本準(zhǔn)則。因此,培養(yǎng)幼兒文明禮貌的常識(shí)和行為,是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的重要內(nèi)容。
良好生活習(xí)慣的內(nèi)容主要包括:良好的飲食習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、排便習(xí)慣。其中良好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒有規(guī)律生活的重要方面,并且也有利于幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育。幼兒的飲食可以采取“少食多餐”的方式,但飯前不要吃零食、甜食,否則,幼兒就會(huì)不想吃飯。好的睡眠習(xí)慣也非常重要,養(yǎng)成固定的休息時(shí)間對(duì)幼兒的健康發(fā)展非常有幫助。
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的內(nèi)容主要包括:喜歡學(xué)習(xí)、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)有興趣、能集中注意力專心于某一項(xiàng)活動(dòng);正確的讀、寫、坐和握筆的姿勢(shì);按照一定要求去翻閱圖書,能愛護(hù)圖書文具,會(huì)整理用品。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的一生非常重要,一個(gè)人具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力,才能在社會(huì)上更好地生存和發(fā)展。因此,從小培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,會(huì)讓幼兒終身受益。
良好衛(wèi)生習(xí)慣的內(nèi)容主要包括:洗手、保持五官的清潔、正確使用手帕、保持身體清潔、保持環(huán)境整潔。培養(yǎng)幼兒講衛(wèi)生的習(xí)慣,可以從讓幼兒用自己的牙膏、牙刷、毛巾、面盆等個(gè)人用具入手,教育幼兒養(yǎng)成勤洗手、勤理發(fā)、勤洗頭洗澡、勤剪指甲等個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣;同時(shí)還應(yīng)教育幼兒注意公共衛(wèi)生,告訴幼兒打噴嚏時(shí)要捂住嘴和鼻子、不隨地吐痰、不亂扔廢棄物、不隨地大小便等。
當(dāng)前很多人意識(shí)到教師對(duì)幼兒期望過高會(huì)對(duì)幼兒身心發(fā)展造成不良的影響。誠(chéng)然,期望過高對(duì)幼兒的發(fā)展是不利的,但是我們絕不能忽略教師適度期望對(duì)幼兒的激勵(lì)作用。同樣,在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣時(shí)也是如此。有關(guān)研究表明,一般情況下,教師對(duì)孩子的期望能夠起到激勵(lì)孩子進(jìn)步的作用,而如果教師對(duì)幼兒沒有什么期望,任其自由發(fā)展,那么幼兒也不會(huì)有什么上進(jìn)的愿望。對(duì)于幼兒而言,成人如果能夠根據(jù)幼兒的實(shí)際情況對(duì)幼兒提出適當(dāng)?shù)钠谕?,?duì)幼兒的發(fā)展會(huì)大有裨益。在這一點(diǎn)上,可以采用蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。例如,教師可以對(duì)幼兒說,在這次的活動(dòng)中,希望你能拿到一張“好兒童”獎(jiǎng)狀或者一朵小紅花。那么在活動(dòng)過程中,幼兒會(huì)有意識(shí)地去表現(xiàn)。當(dāng)教師對(duì)幼兒的一個(gè)期望實(shí)現(xiàn)后,教師要對(duì)幼兒進(jìn)行表揚(yáng)、鼓勵(lì),使他們獲得愉快的情緒體驗(yàn)。接著對(duì)幼兒提出另一個(gè)切合實(shí)際的期望,幼兒在這種自發(fā)的無意識(shí)的激勵(lì)下會(huì)逐漸養(yǎng)成許多好的習(xí)慣。
幼兒從出生開始,就積極地與客體交往,不斷建構(gòu)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。幼兒能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí),并且具有好學(xué)、好問、好模仿、好探究的特點(diǎn)。因此,我們要抓住幼兒的這些特點(diǎn),采取趣味教育法去調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,從而達(dá)到培養(yǎng)他們良好行為習(xí)慣的目的。
1.游戲教育法
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),注重綜合性、趣味性,寓教育于生活游戲之中。”游戲是幼兒園的基本活動(dòng)。幼兒天性愛玩,美國(guó)教育家杜威認(rèn)為應(yīng)在“做中學(xué),做中求進(jìn)步”,而對(duì)于幼兒而言,則可以在“玩中學(xué),玩中求進(jìn)步”。如教師要培養(yǎng)幼兒接、打電話時(shí)使用文明禮貌語言,就可以設(shè)計(jì)模擬游戲。首先,讓幼兒組隊(duì)模擬接、打電話,教師指出幼兒錯(cuò)誤的地方,并示范正確的方法,然后以游戲鞏固此知識(shí)。幼兒便可在這個(gè)游戲中輕松愉快地學(xué)到用文明禮貌的語言和打、接電話的知識(shí)。
2.歌謠教育法
1843年,福祿倍爾在《母親與兒歌》一書中,系統(tǒng)地介紹了通過歌謠及其相關(guān)的游戲活動(dòng)教育幼兒的方法。朗朗上口的童謠,簡(jiǎn)單易記,符合幼兒的年齡特點(diǎn),因此,老師可以把幼兒的相關(guān)行為規(guī)范編制成歌謠,讓幼兒更容易記誦。這樣,不僅強(qiáng)化了幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成,而且培養(yǎng)了幼兒的語言能力。比如培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣——飯前洗手,可以先教幼兒反復(fù)誦讀童謠:“小臉盆,水清清,小朋友們笑盈盈;小手兒,伸出來,洗一洗,白又凈;吃飯前、先洗手,講衛(wèi)生、不得病?!比缓箝_展相關(guān)活動(dòng)。幼兒經(jīng)過反復(fù)不斷的強(qiáng)化和訓(xùn)練,能夠輕松快速地養(yǎng)成飯前洗手的良好衛(wèi)生習(xí)慣。
幼兒天性好模仿,所以,在言傳身教中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣不僅要說教,更要教師、家長(zhǎng)平時(shí)在規(guī)范行為上潛移默化地引導(dǎo)教育,正面示范,為孩子們做榜樣。幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接對(duì)象是老師、家長(zhǎng),對(duì)他們的言談舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿言行。這就要求教師和家長(zhǎng)要嚴(yán)于律己;凡要求孩子們做的,自己首先做到;不讓孩子做的,自己千萬不能違反。教師的以身作則和對(duì)幼兒良好行為習(xí)慣的贊許,可以使成功的幼兒肯定自己,使其他的幼兒看有形象,學(xué)有榜樣,這不但有助于幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成,更是極大地促進(jìn)了幼兒好習(xí)慣的鞏固與提高。
英國(guó)哲學(xué)家洛克提出的“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自于后天。他認(rèn)為人類會(huì)出現(xiàn)千差萬別的情況,都是由于受到教育的影響。而對(duì)于培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣,必須從身邊的小事、細(xì)節(jié)抓起。習(xí)慣是在有了第一次之后,不斷重復(fù)而形成的。所以,我們要重視幼兒行為的“第一次”。幼兒的思想、行為千奇百怪,往往在我們的意料之外。如果剛開始時(shí),我們沒有認(rèn)真觀察、了解,并采取適宜方式指正,那么一個(gè)小小的壞習(xí)慣很可能會(huì)影響幼兒將來的發(fā)展。因此,我們要格外小心,若有錯(cuò)誤,要進(jìn)行及時(shí)的糾正。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提到:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)并有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!敝袊?guó)古代也存在著“孟母三遷,擇鄰而居”的典故,可見,環(huán)境對(duì)于幼兒的影響非常大。幼兒接觸的最多的是幼兒園,因此,我們必須創(chuàng)造良好的環(huán)境,促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、玩耍的重要場(chǎng)所,對(duì)幼兒的發(fā)展起著至關(guān)重要的影響,這同時(shí)也對(duì)幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提出了更高的要求:首先,幼兒園要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的生活物質(zhì)環(huán)境。幼兒園的教室、走廊、臥室、墻面都蘊(yùn)涵著很大的教育價(jià)值。比如,可以在幼兒園的樓梯上貼上卡通腳印,讓幼兒順著一邊上下樓梯;在幼兒園的墻面上噴繪顏色鮮艷的關(guān)于文明禮貌對(duì)人的圖案:見面問好、對(duì)于別人的幫助學(xué)會(huì)說謝謝……這樣幼兒每天都可以看到,在潛移默化中也就學(xué)會(huì)了文明禮貌的好習(xí)慣。在幼兒臥室中也可以貼上“安靜”的示意圖,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),這樣幼兒就不會(huì)在該休息時(shí)嬉笑打鬧,有利于他們良好睡眠習(xí)慣的養(yǎng)成。其次,幼兒園還應(yīng)注意營(yíng)造利于幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育氛圍,幼兒園可以定期開展一個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成的主題活動(dòng),面對(duì)全體幼兒,進(jìn)行習(xí)慣教育,創(chuàng)造良好的集體環(huán)境。幼兒園教師可以對(duì)具有良好行為習(xí)慣的幼兒給予表揚(yáng),幼兒好勝心強(qiáng),這樣有利于其他幼兒對(duì)該幼兒進(jìn)行模仿。這樣可以很好地營(yíng)造幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的氛圍。
在教育幼兒的過程中,一定要把培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣擺在重要位置,讓孩子在以后的人生道路上少些坎坷,在好習(xí)慣的指引下不斷提高完善自己。成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有用的人,而這一任務(wù)家長(zhǎng)和老師責(zé)無旁貸。有句話說得好,“花有重開日,人無再少年。”所以一定要抓住幼兒時(shí)期這個(gè)關(guān)鍵期培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣。
注釋:
①幼兒行為習(xí)慣[EB/OL].http://x.iyaya.com/k/youer_xing weixiguan.html.
[1]李紅主編.幼兒心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2011,8.
[2]黃瑾主編.幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007,7.
[3]吳穎.淺談?dòng)變盒袨榱?xí)慣的培養(yǎng)[N].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(12).
[4]王雯波.幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究[N].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(10).
[5]孫麗娟.童謠:培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣的一劑良方[N].教育科研論壇,2010,(06).