樸 松,華 蕊,馬 琨
(吉林大學(xué) 生物與農(nóng)業(yè)工程學(xué)院,吉林 長春 130022)
黨的十七大報(bào)告指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。”“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的提出使思想政治工作的內(nèi)涵更加豐富,使思想政治工作者的視野更加廣闊,這都標(biāo)志著我們黨對(duì)在新形勢(shì)下對(duì)怎樣做好高校思想政治工作有了新的思路[1]。
“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”這兩個(gè)新名詞揭示了我們黨“思想政治工作的新變化”。所謂人文關(guān)懷,是馬克思主義人學(xué)理論的基本維度,是中國化馬克思主義的價(jià)值追求,也是高校思想政治教育的基本價(jià)值取向。無論在《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》還是在《人類學(xué)筆記》中,都飽含著對(duì)人類的尊嚴(yán)、自由和權(quán)利的執(zhí)著追求,洋溢著濃郁的人文關(guān)懷。馬克思、恩格斯在批判德國古典哲學(xué)的過程中,明確指出:“我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人”,他們主張“從現(xiàn)實(shí)的、有生命的個(gè)人本身出發(fā)”來研討人類和社會(huì)的發(fā)展問題,這些都闡述了馬克思主義對(duì)人本身的深切關(guān)懷。但遺憾的是,在過去很長一段時(shí)間里,我們對(duì)馬克思主義的這一重要思想重視不夠,理解得不夠透徹。
現(xiàn)如今的“人文關(guān)懷”不僅僅注重人的價(jià)值、尊嚴(yán)和人格完整,還賦予了新的科學(xué)內(nèi)涵。高校思想政治工作所倡導(dǎo)的人文關(guān)懷,其實(shí)是要求主體在思想政治工作中要有以人為本的觀念,注重教職工個(gè)人潛力、主人翁意識(shí)和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。高校思想政治教育工作中對(duì)教職工的人文關(guān)懷越來越受到人們的重視,在新的歷史時(shí)期,重視和強(qiáng)調(diào)思想政治教育中對(duì)教職工的人文關(guān)懷價(jià)值是社會(huì)歷史發(fā)展的必然,同時(shí)也是高校思想政治教育改革的前進(jìn)方向。
馬克思主義人學(xué)理論既肯定了人在實(shí)踐活動(dòng)中的主體性,又強(qiáng)調(diào)了人的主體間性,它所追求的根本價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。當(dāng)今的高校教育是喚醒學(xué)生以自強(qiáng)、厚德、熱忱、正義、關(guān)愛、責(zé)任等為特征的人文精神,提高學(xué)生對(duì)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系、物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理能力,引導(dǎo)學(xué)生形成一定的人生觀、道德觀、價(jià)值觀和審美觀,從而使學(xué)生成長為獨(dú)立且自覺的人。所以高校教職工的工作不僅僅是傳授專業(yè)知識(shí)技能,更要注重人文精神的培養(yǎng)。人文精神的培養(yǎng)是高校校園文化建設(shè)的重點(diǎn),人文精神脫胎于人文,經(jīng)過歷史的積淀,時(shí)代賦予其人文關(guān)懷與科學(xué)理性的嶄新內(nèi)涵。在高校教職工中大力弘揚(yáng)人文精神,將對(duì)高校文化整合、創(chuàng)新以及塑造高校社會(huì)示范性品質(zhì)等起到積極而深遠(yuǎn)的影響。
隨著建設(shè)中國特色社會(huì)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的迅猛推進(jìn),人們的生活方式、思維方式和政治觀念等都發(fā)生了巨大改變。胡錦濤同志曾在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)上強(qiáng)調(diào),“高校是培養(yǎng)人才的重要基地,必須把培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”。全國高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針,充分發(fā)揮高校教職工思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,多方面促進(jìn)高校教職工工作的全面發(fā)展。我國高等學(xué)校的教育以培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人為目標(biāo),因而更要把人文精神的培養(yǎng)、人文教育放在高校思想政治工作的首位。
高校教職工思想政治工作必須堅(jiān)持以人為本,以先進(jìn)文化教育教職工,幫助教職工提高業(yè)務(wù)素質(zhì),培養(yǎng)教職工道德素質(zhì),提高教職工思想政治素質(zhì),從而促進(jìn)教職工的全面發(fā)展。另外,要想增強(qiáng)高校思想政治工作的說服力和影響力,必須注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。改變以往只注重思想政治教育的做法,把思想政治教育工作和人文關(guān)懷有機(jī)結(jié)合起來。同時(shí),教職工思想政治工作還應(yīng)以活動(dòng)為載體,提升組織的人文關(guān)懷,從而保障教職工的精神文化生活質(zhì)量和身心健康,營造和諧向上的文化氛圍。
隨著高等思想政治教育改革的不斷深化,人們對(duì)人文關(guān)懷理念的認(rèn)識(shí)正在逐步深入。在高校廣大教職員工和思想政治工作者的共同努力下,高校教職工思想政治教育的人文關(guān)懷取得了長足的進(jìn)步和明顯的成績(jī)。但是,我們也清楚地認(rèn)識(shí)到,在思想政治教育過程中,思想政治教育原有模式已很難應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的思想流變,在新的實(shí)踐問題前表現(xiàn)出了回應(yīng)的遲鈍與乏力。
長期以來,我國的思想政治教育,一方面過多地強(qiáng)調(diào)了思想政治教育的工具性價(jià)值,忽視了其健全人格、完美人性與素質(zhì)發(fā)展的塑造人的根本功能;另一方面,過分強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范對(duì)人的外在制約作用,忽視了人在社會(huì)生活中的需要和個(gè)體自身的內(nèi)在需求,從而把受教育者看成被動(dòng)接受教育的對(duì)象、客體。
很長一段時(shí)間,大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容(主要是思想政治理論課內(nèi)容)過多地強(qiáng)調(diào)了思想政治教育在政治性、工具性方面的價(jià)值,從而忽視了高校教職工個(gè)人全面發(fā)展的需要,同時(shí)也使學(xué)生逐漸喪失了學(xué)習(xí)思想政治教育的積極性,上課睡覺、玩游戲、開小差現(xiàn)象普遍存在,并進(jìn)一步導(dǎo)致老師與學(xué)生之間缺乏默契和共同語言而形成異常尷尬的局面。
由于忽視學(xué)生的主體性,高校思想政治教育過程中不可避免地存在機(jī)械化的傾向。有的教育者將思想政治工作對(duì)象復(fù)雜的思想、道德、心理素質(zhì)的提升和問題的解決簡(jiǎn)單化、形式化和表面化,忽視高校教職工的民主教育。使其思想政治工作過程智育化,經(jīng)常滿足于理論說教和思想灌輸,把本應(yīng)多姿多彩的思想政治教育活動(dòng)變成關(guān)于思想政治的知識(shí)的講解、傳授和記憶活動(dòng),忽視了人的德智體等方面的全面發(fā)展。
高校思想政治教育中的人文關(guān)懷,就是在工作中以教職工的發(fā)展為本,把他們看作具有獨(dú)立個(gè)性和特定觀念的教育主體,尊重教職工的主體地位和個(gè)性需求,調(diào)動(dòng)并激發(fā)教職工的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)其全面發(fā)展[6-7]。同時(shí)我們也必須認(rèn)識(shí)到,思想政治教育教師的責(zé)任,便是給大學(xué)生開辟一方精神之樂園,成為他們探索求知道路上的啟明燈。
在新的歷史時(shí)期,重視和強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷價(jià)值在思想政治教育工作中的充分體現(xiàn),是思想政治教育自身發(fā)展的內(nèi)在要求,也是高校實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。因?yàn)樗枷胝谓逃膶?duì)象是人,以人為本,強(qiáng)調(diào)人的主體地位,注重人的主觀特征,尊重人的多樣性,極大地完善思想政治教育的價(jià)值取向。一切發(fā)展都是以人為核心,任何發(fā)展都只是手段,都是為人的發(fā)展服務(wù)。
1994年國際人口與發(fā)展大會(huì)明確指出,“可持續(xù)發(fā)展問題的中心是人”。高校思想政治教育工作應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要,從更加貼近人的發(fā)展、教育對(duì)象的實(shí)際問題和狀態(tài)出發(fā)做思想工作,從而提高高校教職工思想政治工作的說服力和影響力[8]。
由于各種原因,高校思想政治理論課的實(shí)效性一直沒有得到明顯提高。如何在新課程體系下增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性,突出思想政治理論課的人文性,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的人文性,仍是一個(gè)急待解決的問題。但對(duì)于高校本身來說,至少要做到以下幾點(diǎn):首先,教職工要明確人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵,本身要彰顯人格魅力,提升人文素養(yǎng),爭(zhēng)做學(xué)生的表率;其次,教職工要鉆研教材內(nèi)容,挖掘人文精神教育的交叉點(diǎn);最后,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,以滿足學(xué)生個(gè)性開發(fā)和全面發(fā)展的需求。專業(yè)課的教學(xué)是高校教師的主要工作任務(wù)。因此,必須將思想政治教育滲透到專業(yè)課的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中去,使思想政治教育得以持續(xù)、深化和提高。專業(yè)課教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立全方位育人的理念。在教學(xué)實(shí)踐中,要認(rèn)真思考和深入分析各學(xué)科的特點(diǎn),挖掘?qū)W科自身所蘊(yùn)涵的思想政治教育資源,尤其是要在科學(xué)教育中貫穿人文精神的教育,從而使得師生在教學(xué)活動(dòng)中,共同培養(yǎng)一種人文關(guān)懷的和諧氛圍。
建立良好的保障體系能更好地推動(dòng)思想政治教育各項(xiàng)活動(dòng)的順利開展和實(shí)施。高校思想政治工作理想模式的貫徹和執(zhí)行能不能起作用,是否具有實(shí)效性而不流于形式,保障體系是否完備有效是其主要影響因素。
制度建設(shè)是思想政治教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。思想政治教育制度的制定,要堅(jiān)持便于掌握、便于操作的原則,真正提高思想政治教育制度化、規(guī)范化水平。一要完善高校教職工思想政治教育工作隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)、管理、激勵(lì)和保障機(jī)制,保持隊(duì)伍的活力和積極性。二要建立教職工意見反映、申訴制度,傾聽教師的心聲,關(guān)注教師的要求。
互聯(lián)網(wǎng)的迅速普及以及高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等新型信息渠道的開通,也為我們開展思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段。我們要充分利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展思想政治工作,傳播積極健康的教育內(nèi)容。以往信息多數(shù)是間接獲得,但如今借助于博客、QQ空間、E-mail等網(wǎng)絡(luò)傳媒實(shí)體,可以直接地與教職工進(jìn)行溝通、對(duì)話,從而加強(qiáng)與教職工的聯(lián)系,把人文關(guān)懷工作做到實(shí)處,把人文關(guān)懷普及開來。
建立和完善高校教職工人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)長效機(jī)制,使高校教職工在事業(yè)發(fā)展、個(gè)人生活等方面充分感受到黨組織的溫暖,這對(duì)于推進(jìn)高校的和諧校園建設(shè)尤為重要。人文關(guān)懷是最基本的文化理念,具有民族性和強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性,其實(shí)質(zhì)就是以人為本的精神,對(duì)人類生存和發(fā)展進(jìn)步終身關(guān)愛的精神,提升人的價(jià)值的精神,自強(qiáng)不息、厚德載物的精神,人與人類社會(huì)走向和諧的精神,不斷進(jìn)取、追求真理的精神。因此,高校必須把人文關(guān)懷融入現(xiàn)代教育體系當(dāng)中,應(yīng)用于思想政治教育大綱之列,促進(jìn)高校教職工思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)高校教職工勤于鉆研、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與求知欲望,使其在充滿人文關(guān)懷的氛圍中實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
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