張 爽

（濟(jì)寧學(xué)院 音樂(lè)系，山東 濟(jì)寧 273100）

論儲(chǔ)望華鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的藝術(shù)特色

張 爽

（濟(jì)寧學(xué)院 音樂(lè)系，山東 濟(jì)寧 273100）

儲(chǔ)望華先生是我國(guó)著名的作曲家、鋼琴家，他在中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品創(chuàng)作領(lǐng)域有著非常崇高的地位。他創(chuàng)作的鋼琴音樂(lè)作品不僅富于強(qiáng)烈的時(shí)代感，而且還具有鮮明的民族特色，對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。本文通過(guò)對(duì)儲(chǔ)望華先生創(chuàng)作的部分代表性鋼琴音樂(lè)作品進(jìn)行分析，論述了其鋼琴創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

儲(chǔ)望華；鋼琴音樂(lè)；藝術(shù)特色

儲(chǔ)望華先生1941年出生于湖南藍(lán)田一個(gè)知識(shí)分子家庭，11歲考入中央音樂(lè)學(xué)院附屬中學(xué)主修鋼琴，15歲時(shí)便創(chuàng)作出了當(dāng)時(shí)被音樂(lè)界非常關(guān)注的二胡獨(dú)奏曲《村歌》，后進(jìn)入中央音樂(lè)學(xué)院鋼琴系學(xué)習(xí)。其主要?jiǎng)?chuàng)作有《翻身的日子》、《貧農(nóng)弟兄呂傳良》、《瀏陽(yáng)河》及《華夏情懷》等。儲(chǔ)望華先生創(chuàng)作的鋼琴作品充滿(mǎn)著濃郁的民族情結(jié)，為中國(guó)鋼琴文化的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

一、鋼琴作品中的民族風(fēng)格之體現(xiàn)

1.鋼琴作品的標(biāo)題性

所謂標(biāo)題性音樂(lè)，即是用文字來(lái)說(shuō)明作曲家創(chuàng)作意圖和思想內(nèi)容的音樂(lè)作品。標(biāo)題性音樂(lè)的創(chuàng)作，可以追溯到1700年庫(kù)瑙的《圣經(jīng)奏鳴曲》。巴赫1704年創(chuàng)作的《離別隨想曲》可稱(chēng)得上早期標(biāo)題音樂(lè)的典范，而貝多芬的《田園交響曲》更是標(biāo)題交響樂(lè)的先聲，柏遼茲的《幻想交響曲》是第一部真正意義上的標(biāo)題交響曲。隨后浪漫主義其他作曲家更是將標(biāo)題音樂(lè)進(jìn)一步發(fā)展并形成了標(biāo)題性序曲、交響詩(shī)、音詩(shī)等新的體裁。儲(chǔ)望華先生鋼琴音樂(lè)中比較典型的標(biāo)題性音樂(lè)作品有《箏蕭吟》及《幽谷潺音》等，這樣的標(biāo)題一方面直接點(diǎn)明了該首曲子所要表達(dá)的內(nèi)容，另一方面也體現(xiàn)出曲子中所表達(dá)的景物同人之間的一種彼此互動(dòng)感，從某些角度上展現(xiàn)了一種特有的審美情趣，這樣的手法蘊(yùn)含了中國(guó)文化所特有的詩(shī)意性特征。如其鋼琴作品《春江舟影》深刻體現(xiàn)出了“一江一影”和“有人有景”的表達(dá)主題，實(shí)現(xiàn)了景中有人及人融于景的表達(dá)目的?！按航塾啊边@個(gè)四字的標(biāo)題就可以讓很多人感悟出全曲的神韻及內(nèi)涵。

2.曲式結(jié)構(gòu)上的民族風(fēng)格

儲(chǔ)望華先生創(chuàng)作的鋼琴曲《二泉映月》體現(xiàn)出一種中華民族特有的含蓄凄涼的意境。《二泉映月》的外在形式看似平靜，內(nèi)在卻是無(wú)比的悲愁。其中的引子部分采用了我國(guó)民族民間音樂(lè)中使用非常普遍的變奏體曲式結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)同一材料的五次變奏，這樣的創(chuàng)作特色是對(duì)中國(guó)五千年來(lái)傳承的“和”的審美意境的突出表現(xiàn)，并且嚴(yán)格地遵循了我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的美學(xué)原則。該曲在旋律發(fā)展手法上也表現(xiàn)出了非常鮮明的民族特點(diǎn)。鋼琴曲目《二泉映月》的開(kāi)始是個(gè)能將所有聽(tīng)眾瞬間吸引到樂(lè)曲之中的短小精悍的引子，然后用三個(gè)樂(lè)句組成了鋼琴曲目《二泉映月》的主題，并且用引子的結(jié)束音來(lái)構(gòu)成該首曲目的第一樂(lè)句旋律的起點(diǎn)部分，這樣的手法正是我國(guó)民族樂(lè)器中最常見(jiàn)的一種旋律手法。鋼琴曲目《二泉映月》中的第二樂(lè)句的旋律變化多樣，兩個(gè)主題交替變奏，將作者憂(yōu)愁、憤怒及希望等眾多復(fù)雜的心境充分展現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí)儲(chǔ)望華先生在樂(lè)曲的第二樂(lè)句的變體中對(duì)幾個(gè)音的位置進(jìn)行了巧妙的改變，使樂(lè)曲的音調(diào)更加凄涼、更加感人、更加纏綿。

儲(chǔ)望華先生的鋼琴作品在曲式結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出鮮明民族風(fēng)格特色的另外一部作品是《箏簫吟》，該首曲目在曲式結(jié)構(gòu)的處理方面并沒(méi)有照搬和借用西方音樂(lè)的結(jié)構(gòu)中最為常見(jiàn)的對(duì)比統(tǒng)一的美學(xué)原則，而是充分發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的特有的隨意即興特點(diǎn)，在曲式結(jié)構(gòu)的安排上采用了衍展性與曲終性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。衍展性和曲終性特點(diǎn)都是中國(guó)民間音樂(lè)發(fā)展手法中的一個(gè)非常重要的結(jié)構(gòu)原則。在《箏簫吟》中首先是箏的主題出現(xiàn)，然后才安排進(jìn)入了一個(gè)箏簫華彩樂(lè)段，隨后又出現(xiàn)了簫的主題，到了最后才發(fā)展成為箏簫的合奏，并且在句尾處出現(xiàn)核心的樂(lè)思而結(jié)束。這一曲式結(jié)構(gòu)安排充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)曲式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

3.民族化的和聲手法

決定一首鋼琴作品風(fēng)格的因素是非常多的，但是和聲的選擇和運(yùn)用是起決定性作用的。儲(chǔ)望華先生鋼琴作品的創(chuàng)作充分使用了能體現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)特有的質(zhì)樸空靈的音響特點(diǎn)的和聲手法，尤其是《箏簫吟》不但巧妙運(yùn)用了變音和弦，而且也靈活運(yùn)用了附加音三和弦，并且其中使用較多的是五聲性和弦，這樣選擇和運(yùn)用的目的主要是避開(kāi)西洋傳統(tǒng)和聲的功能性特點(diǎn)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)更加親切，更加有新鮮感覺(jué)。更值得一提的是，在《箏簫吟》中，由旋律音的縱向結(jié)合而產(chǎn)生的四五度結(jié)構(gòu)的和弦技法使得作品更突顯了中國(guó)特有的民族風(fēng)格和特色。另外，儲(chǔ)望華先生在《箏簫吟》中還第一次運(yùn)用小二度的手法對(duì)民族樂(lè)器的滑音進(jìn)行了成功模擬，這一點(diǎn)恰恰也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力所在。

二、鋼琴作品中的多元化特性與抒情性特征

1.鋼琴作品創(chuàng)作的多元化特性

在儲(chǔ)望華先生看來(lái)，現(xiàn)在的作曲家不能一直沉溺在浪漫派中，而應(yīng)該努力將浪漫派風(fēng)格、現(xiàn)代創(chuàng)作手法及中國(guó)特有的民族風(fēng)格三者融為一體。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的最好印證就是其創(chuàng)作的《鋼琴前奏曲六首》。這首作品充分體現(xiàn)了儲(chǔ)望華先生創(chuàng)作鋼琴作品時(shí)的大膽和巧妙，因?yàn)樗麑⒏鞣N不同的創(chuàng)作手法和風(fēng)格進(jìn)行了完美的融合，形成了儲(chǔ)望華先生創(chuàng)作的特有的多元化風(fēng)格。最能代表儲(chǔ)望華先生鋼琴作品創(chuàng)作的多元化特性的是其《幽谷潺音》，儲(chǔ)望華在這首曲子中將我國(guó)民族調(diào)式手法同印象派音樂(lè)作曲手法進(jìn)行了巧妙的融匯。他考慮的民族化的問(wèn)題并不是民族風(fēng)格本身的問(wèn)題，而是怎么樣才能順利繼承我國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)遺產(chǎn)的問(wèn)題。不斷借鑒和吸收外國(guó)優(yōu)秀的藝術(shù)遺產(chǎn)，吸收新的時(shí)代音調(diào)，才能有助于民族風(fēng)格的發(fā)展和創(chuàng)新。

2.鋼琴作品創(chuàng)作中的抒情性特征

中國(guó)的古典文學(xué)與詩(shī)詞基本都是以抒情性為主流意識(shí)的，很少直接表達(dá)情感，因?yàn)橹挥羞@樣才可以創(chuàng)造出意味深長(zhǎng)的情感意境。儲(chǔ)望華先生的鋼琴作品《六首前奏曲》就是最能體現(xiàn)中國(guó)文學(xué)和詩(shī)詞特有的那種典型的抒情性特征的作品。《六首前奏曲》的前奏曲基本是對(duì)自然景物或是有關(guān)生活場(chǎng)景的描繪，這樣就給人一種非常明顯的由詩(shī)與畫(huà)轉(zhuǎn)化而成的音樂(lè)形式的感覺(jué)，從而順利實(shí)現(xiàn)了通過(guò)色彩、詩(shī)情及畫(huà)意等客觀藝術(shù)手法來(lái)真實(shí)地表達(dá)音樂(lè)的意境的目的。

3.我國(guó)民族文化特有的情韻

儲(chǔ)望華先生的鋼琴作品在創(chuàng)作意境上深刻展現(xiàn)了我國(guó)民族文化特有的情韻。音樂(lè)作為時(shí)間藝術(shù)，是用流動(dòng)的音樂(lè)符號(hào)來(lái)傳達(dá)各種情感和信息的，讓人們可以從中體味到藝術(shù)的魅力所在。所以說(shuō)，很多鋼琴作曲家運(yùn)用的材料素材或者創(chuàng)作技法都是為了充分表達(dá)音樂(lè)在時(shí)間上的這種藝術(shù)特性服務(wù)的。儲(chǔ)望華先生的鋼琴作品《春江舟影》就是充分運(yùn)用中國(guó)民族風(fēng)格技法來(lái)開(kāi)展創(chuàng)作的，這樣做的目的也正是為了表現(xiàn)鋼琴曲目在情感和意境上的中國(guó)化風(fēng)格。因?yàn)橹袊?guó)民族文化的最大特點(diǎn)就是重視情感，所以衡量鋼琴曲目的好壞的一個(gè)非常重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看是否表現(xiàn)出了濃烈的情感或意境。在《春江舟影》中，儲(chǔ)望華先生對(duì)湖水的描摹可以說(shuō)是做到了完美無(wú)缺，并且所抒發(fā)的情感也非常自然、親切。但是我們對(duì)該首鋼琴曲進(jìn)行全面分析后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，全曲并沒(méi)有采用什么異常特殊的音響，只是簡(jiǎn)單地使用了一種線型的旋律線條就描繪出了一幅讓人感覺(jué)妙趣橫生的畫(huà)面，給人一種油然而生的情韻。這樣的一幅畫(huà)面儼然就是一幅中國(guó)的水墨畫(huà)，只用了非常簡(jiǎn)單的幾筆、淡淡的幾種色彩就讓人產(chǎn)生了發(fā)自?xún)?nèi)心的濃濃意境，讓人遐思萬(wàn)千，這一點(diǎn)深刻體現(xiàn)了中國(guó)民族文化特有的審美。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]黃芳.儲(chǔ)望華鋼琴作品在中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展中的地位[J].歌海,2009(4).

[2]秦琴.試析儲(chǔ)望華鋼琴曲《茉莉花》[J].四川戲劇,2008(3).

[3]章向玲.儲(chǔ)望華鋼琴音樂(lè)作品的民族化特征[J].音樂(lè)生活,2008(4).

[4]楚歌.20世紀(jì)60年代上半葉儲(chǔ)望華的鋼琴創(chuàng)作[J].人民音樂(lè),2011(2).

J624.1

A

1008-178X(2013)02-0196-02

2012-11-14

張 爽（1980-），女，山東濟(jì)寧人，濟(jì)寧學(xué)院音樂(lè)系講師，碩士，從事鋼琴教學(xué)研究。