馬媛媛
(商丘師范學(xué)院 歷史與社會學(xué)院,河南 商丘 476000)
盧氏縣位于河南省西部,橫跨崤山、熊耳山、伏牛山三大山脈,為伊水發(fā)源之所,南為長江流域,北為黃河流域。盧氏縣是伊洛地區(qū)的重要組成部分。盧氏縣之得名有多種說法,其中“漢因盧敖于此得仙,始置盧氏縣”的說法因載于《盧氏縣志》影響最大,清代《盧氏縣志》(第2冊)載:“盧氏古莘川地—漢因盧敖于此得仙,始置盧氏縣?!薄侗R氏縣志》(第7冊)又載:“漢始以邑,為盧者昔,盧仙得道于此,標其姓以記之,地以人而著名也。仙名敖,秦博士,嘗游北海蒙谷上,遇異人相問答,見于淮南子等書。后在城之東大街結(jié)茅修真,旋即化去……”盧敖此人在《三國志》、《論衡》等古籍中多有記載,其事跡詳于 《淮南子》,是道家所推崇的神仙人物,“盧敖游乎北海,經(jīng)乎太陰,入乎玄闕,至於蒙谷之上”[1]。《盧氏縣志》云盧敖得道于此,此地得名曰盧氏,此為因人得名。甚至《讀史方輿紀要》也記載云:“漢因盧敖得仙,始置盧氏縣?!盵2]漢代重新設(shè)置盧氏縣應(yīng)為事實,但云盧氏之名得之于盧敖則未必。
這種觀點從現(xiàn)有的幾點證據(jù)來看,已經(jīng)可以排除。比較確鑿的證據(jù)有兩點:《古本竹書紀年》云:“晉出公十九年,韓龐取盧氏城?!睆倪@條史料來看,盧氏城早在公元前456年便已經(jīng)存在,而不是到了秦代才得名于盧敖。在盧氏縣境內(nèi)曾經(jīng)出土古錢幣“盧氏涅金”,形狀近似農(nóng)具之鏟狀,此外出土的還有盧氏幣、戰(zhàn)國銅刀幣等。這些文物中的錢幣均屬鏟幣和刀幣,還有斜肩弧足空首布和中型肩足布,這些錢幣的出土表明早在西周、春秋時代,如今的盧氏縣便已經(jīng)被稱為“盧氏”。從這兩點證據(jù)來看,“盧氏”之名早在先秦便已經(jīng)存在,并非到了秦代之后才出現(xiàn)。
既然盧氏早在先秦時期便已經(jīng)存在,那么它歷史早期的發(fā)展歷程究竟是怎樣的呢?盧氏又是如何從方國一步步成為郡縣的呢?將盧氏放在先秦秦漢整個歷史進程中進行考察,在風(fēng)云變幻的時代大背景中揭示其歷史發(fā)展軌跡,從而理清盧氏在其早期階段的脈絡(luò),則是十分必要的。文章利用古代典籍對于盧氏歷史的記載,對盧氏的早期歷史進行深入研究,并對其發(fā)展歷程與當時的歷史大背景相結(jié)合,從而對盧氏的每一發(fā)展階段做一合理之解釋。
遠古之初,盧氏縣境內(nèi)便已經(jīng)有人類居住??脊殴ぷ魅藛T曾經(jīng)在盧氏縣附近的盧氏山的洞穴中發(fā)現(xiàn)有打制石器和磨制石器,留下的灰燼之中還存在有大量的狗、豬等動物的骨頭,這些遺跡說明至少在新石器早期盧氏縣境內(nèi)便已經(jīng)在人類活動的范圍之內(nèi),是華夏古國、古代部族的重要發(fā)祥地。對于上古華夏歷史,由于史料闕如,我們能夠獲知的歷史信息并不多,對于盧氏地名究竟來自于山名還是部族之名,需要根據(jù)現(xiàn)有資料做一細致分析。
文獻中曾對“尊盧氏”有所記載,尊盧氏在三皇五帝時期應(yīng)該是一個非常有勢力的部族,與容成氏、祝融氏、神農(nóng)氏等同時存在。如《風(fēng)俗通義·佚文》中云:“尊盧氏,太昊之世侯者。 ”[3]又如“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農(nóng)氏,當是時也,民結(jié)繩而用之”[4]?;驗楫敃r部落聯(lián)盟時的帝王之一,陸德明釋文引司馬彪云:“此十二氏皆古帝王。”唐楊炯在《大唐益州新都縣學(xué)先圣廟堂碑文》中的序云:“洎乎尊盧、赫胥之代,驪連、栗陸之君?!薄对企牌吆灐肪矶苍疲骸叭嘶手螅凶鸨R。”《漢書》中將尊盧氏與沌渾氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏一起被封為仁人,在古今人物表中歸于上中之例。
尊盧氏的早期活動范圍主要在潼關(guān)以東,黃河以南,伏牛山以北地區(qū),盧氏縣恰恰位于這個范圍之內(nèi)。由于當時的部族遷徙極為頻繁,固定在一個地方不移動的氏族并不多,不停地“遷徙”是當時部族的常態(tài),因此在這些部族的遷徙過程中,與此部族相關(guān)的地名便也流傳下來。尊盧氏后來雖然向西遷徙,陜西《長安縣志》云:“藍田灞水谷西有尊盧氏冢。”這應(yīng)該是尊盧氏向西遷移的遺跡。尊盧氏后來經(jīng)秦嶺遷移至甘肅、青海、四川等處,最后消失在歷史的長河之中。
這種情況在新石器時代晚期及夏商之際極為常見。以商族為例,無論是立國前還是立國后,都經(jīng)歷了多次遷徙,俗稱“前八后五”,相關(guān)史籍對此有些記載,如《尚書·盤庚》云:“不常厥邑,于今五邦?!睆埡狻段骶┵x》也云:“殷人屢遷,前八后五。”《史記·殷本紀》中云:“自契至湯八遷?!笨追f達在《尚書正義》中對這些遷徙地進行了考證,考證出商、砥石、商邱和亳,王國維在《說自契至成湯八遷》中又考證出藩、“東都”和殷三處,可見商民族多次遷徙,且遷徙范圍很大。
尊盧氏的遷徙也應(yīng)該與商族的情況相同,在所遷徙的過程中遺留下來了很多與之相關(guān)的地名,“盧氏”應(yīng)該是尊盧氏在豫西活動時所留之地名?!氨R氏”之得名應(yīng)與尊盧氏相關(guān),應(yīng)為因族得名。
《元和郡縣志》云:“盧氏縣……地有盧氏山”[5]盧氏縣之名似乎得之于盧氏山,但再仔細分析《水經(jīng)注》對盧氏的記載,盧氏山之名則應(yīng)該得之于盧氏縣城,而非盧氏之地名得之于盧氏山。《水經(jīng)注》卷十五注曰:“洛水又東逕盧氏縣故城南?!吨駮o年》,晉出公十九年,晉韓龐取盧氏城。王莽之昌富也。有盧氏川水注之。水北出盧氏山,東南流逕盧氏城東,東南流注于洛……《開山圖》曰,盧氏山宜五谷,可避水災(zāi),亦通謂之石城山。山在宜陽山西南?!盵6]對于這段話的理解應(yīng)為:盧氏山所指應(yīng)為盧氏縣城郊之山脈,盧氏川也泛指盧氏縣城郊之河川,這些山、川得名于盧氏縣,《水經(jīng)注》中盧氏山、川乃是沿用盧氏縣故城之名而代稱之山、川。之所以造成盧氏縣得名于盧氏山的誤解,應(yīng)該是因不了解盧氏國早已存在的歷史而造成的理解錯誤。
通過對盧氏早期歷史的考察和辨析,盧氏地名得之于尊盧氏氏族之名是符合當時的歷史現(xiàn)實的,應(yīng)為尊盧氏在遷徙過程中留下的相關(guān)信息。盧氏山之名得之于盧氏縣之名,而非盧氏之地名得之于盧氏山。進入夏、商之后,隨著原始氏族社會向早期國家形態(tài)的轉(zhuǎn)化,部族雖然仍然是社會的主要組織形式,但社會組織形式已經(jīng)逐漸向方國轉(zhuǎn)化。盧氏也在此時完成了由古氏族到古國的演變,這是根本性的質(zhì)變:管轄范圍以地域疆土劃界取代了昔日的姓氏劃分。這一轉(zhuǎn)變與整個歷史進程有關(guān)。尊盧氏雖早已西遷,但在盧氏地區(qū)又形成了盧氏方國。盧氏方國一直持續(xù)到商末,并協(xié)助武王參與到了伐商的戰(zhàn)爭中。不過此時由于盧氏地處山區(qū),與華夏諸國的風(fēng)俗禮儀有明顯不同,被稱為“盧戎”。
《尚書·牧誓》中記載了周武王伐紂,“庸、蜀、徽、盧、彭、濮”八個方國隨從作戰(zhàn)。孫星衍的《尚書今古文注疏》中對“盧”注疏曰:“盧,南蠻。”那么盧究竟在哪里呢?《讀史方輿紀要》卷七九,南漳縣條記載:“在南漳縣東北部五十里有中廬城,為春秋時盧戎國。”[2](南漳在湖北省襄陽南部不遠處)這里認為盧國在今湖北,而非豫西。那么這個湖北之盧與豫西之盧有什么關(guān)系呢?協(xié)從武王伐紂的盧國究竟是豫西之盧還是湖北之盧呢?
豫西之盧早在遠古時期便已經(jīng)是尊盧氏的活動范圍之內(nèi),其得名較早。盧氏在夏商之際以方國的形式存在,并在武王伐紂時鼎力相助,是周王朝的有力支持者。武王伐紂之后,大力分封同姓貴族、有功之臣與同盟部族,武王便將支持自己的盧國進行了分封,將其分封到了今天的湖北襄陽。但豫西盧氏仍然存在,與湖北之盧并存于西周、東周之世。只是無論湖北之盧還是豫西之盧,不屬于華夏文化圈內(nèi),均被稱之為“戎”,是周王朝與華夏諸國所防范的對象。不過在春秋戰(zhàn)國時期的史籍中,湖北之盧常常被稱為“盧”、“盧戎”,而豫西盧氏則被稱為“伊洛之戎”或“戎”,這是由于湖北之盧受到了周王朝的正式分封,豫西之盧到了春秋時代則與伊洛其他地區(qū)的戎狄相融合,被統(tǒng)稱為“伊洛之戎”。
整個伊洛地區(qū)由于離西周國都宗周距離并不遙遠,其政治地位與軍事地位在武王伐紂之后急劇凸顯,因此周王朝營建洛邑以鞏固對新征服土地的控制,“自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三塗,北望岳鄙,顧詹有河,粵詹洛、伊,毋遠天室,營周洛邑”①《史記·周本紀》。。盧氏處于伊、洛地區(qū),是周王朝經(jīng)營的重要區(qū)域。在春秋戰(zhàn)國時代的列國競爭兼并浪潮中,盧氏之國在大國之間的夾縫中苦求生存,由于歷史線索不多,我們只能從盧氏地區(qū)的政治力量消長中來窺測盧氏在春秋戰(zhàn)國時代的發(fā)展歷程。
在春秋時代,盧氏地區(qū)的盧戎建立的盧氏國一直是獨立存在的,只是在史籍中將其稱為“戎”,并不提盧氏之名。盧氏地區(qū)并非一直是盧戎,而是經(jīng)歷了與其他氏族交流融合的過程。如在春秋末年,秦晉將原本生活在瓜洲的陸渾之戎遷至伊川,其中一部分居住在伊洛河、伊河地區(qū),與盧戎相融合,形成了新的戎族,在史籍中常將整個伊洛地區(qū)的非華夏部族統(tǒng)稱為 “伊洛之戎”。根據(jù)史籍中的歷史線索,我們對盧氏國的發(fā)展脈絡(luò)進行梳理。
春秋時代是大國兼并小國,弱肉強食的時代,盧氏國為了求生存陸續(xù)從屬于不同的國家,先從屬于虢、后從屬于晉,作為附庸國跟從主國進行征戰(zhàn)。但最終沒能逃脫徹底喪失獨立性,被大國兼并的命運。盧氏國是整個春秋時期小國的縮影,在它身上體現(xiàn)了古老的方國喪失獨立性逐步淪為大國附庸、繼而被大國兼并的整體命運。
被晉國徹底兼并的盧氏國,到了戰(zhàn)國時代更是命運多舛。三家分晉之后,盧氏國應(yīng)該得到過短暫的獨立,直到公元前445年韓魏聯(lián)兵將其消滅殆盡,再次被韓兼并。韓宣王因其境內(nèi)有黃河、洛河、伊河三川而置三川郡,盧氏地區(qū)歸入三川郡內(nèi)。后來秦伐韓,最終吞并三川郡,于公元前249年重置三川郡,并設(shè)盧氏縣。
春秋戰(zhàn)國時代是盧氏地區(qū)由獨立的盧氏國向郡縣轉(zhuǎn)變的歷史階段,經(jīng)歷了由獨立國——附庸國——屬地——郡縣這一系列的過程,集中體現(xiàn)了中國早期行政區(qū)劃的發(fā)展與變化,由國至縣是繼古氏族到古國轉(zhuǎn)變之后又一根本性的質(zhì)變:以原本獨立性極強的古方國變?yōu)樵诮y(tǒng)一帝國管轄下的基層行政組織郡縣。這種轉(zhuǎn)變是歷史趨勢使然,盧氏的一步步變化也與時代發(fā)展相一致。將盧氏的發(fā)展變化放到春秋戰(zhàn)國這一大的歷史背景之下來考察,才能對盧氏的每一步轉(zhuǎn)變有更為深入的理解。
1994年12月,在盧氏縣官道口鄉(xiāng)山崖附近發(fā)現(xiàn)了大批的秦半兩,從這些出土的秦半兩可以看出:由于盧氏地處黃河、長江分水嶺,地跨崤山、熊耳山和伏牛山,北鄰靈寶、東連洛寧、南接西峽,西、西南與陜西省洛南、丹鳳、商南三縣接壤,優(yōu)越的地理位置,險要的地勢,使得盧氏到了戰(zhàn)國晚期已經(jīng)成為秦軍東進的戰(zhàn)略據(jù)點[7]。由于地處秦軍東進的必經(jīng)路線之上,因此秦國必然會對三川郡虎視眈眈。
秦國在打敗韓國之后,便將三川郡劃為己有,并在新征服的土地上繼續(xù)實行郡縣制,將盧氏設(shè)定為縣,以便于管理。
漢因秦制,基本上在郡縣的設(shè)置上沿襲舊有名稱,《漢書·地理志》云:“漢興,因秦制度,崇恩德,行簡易,以撫海內(nèi)……先王之跡既遠,地名又數(shù)改易,是以采獲舊聞,考跡《詩》、《書》,推表山川,以綴《禹貢》、《周官》、《春秋》、下及戰(zhàn)國、秦、漢焉。 ”由上可知,漢初對于秦代的制度改動不大,對就有地名基本上全盤接受,因此繼續(xù)繼承。而對于那些地名不太明確的地區(qū),要么參考舊聞,要么參考《詩》、《書》中對這些地區(qū)的記載,或者根據(jù)山川與《禹貢》、《周官》、《春秋》中的地名,來對新的地區(qū)進行命名。盧氏縣屬于秦代便已經(jīng)存在的縣名,按照漢初的制度規(guī)則,自然是直接繼承,而不會有太大改動。
處于封建社會階段的盧氏縣,基本上隨著行政區(qū)劃的改動而發(fā)生部分變化,與先秦時代相比,類似于由古氏族到古國,再由古國到郡縣,這樣的本質(zhì)性改變不再出現(xiàn)。先秦時代的史料闕如,歷史線索渺茫,通過對整體歷史背景的把握來考察盧氏具體的歷史進程是十分必要的。通過對史料的考察與分析,將先秦秦漢時代盧氏地區(qū)的相關(guān)歷史線索做一細致梳理,以望能夠?qū)ΡR氏早期歷史做一補充,為整體把握盧氏發(fā)展軌跡提供幫助。
[1]劉康德.淮南子直解[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2001:635.
[2][清]顧祖禹.讀史方輿紀要[M].北京:中華書局,2005:2267;3716.
[3]王利器.風(fēng)俗通義校注[M].北京:中華書局,1981:511.
[4][清]郭慶藩.莊子集釋[M].北京:中華書局,1961:357.
[5][唐]李吉甫.元和郡縣志[M].北京:中華書局,1983:162.
[6]陳橋驛.水經(jīng)注校注[M].北京:中華書局,2007:364.
[7]張玉芳.河南盧氏出土秦半兩[J].中國錢幣,1999:28.