陳世榮

最近，看到一則報(bào)道：西方一些國(guó)家正悄然流行一種“慢”生活——慢慢說(shuō)話，慢慢吃飯，慢慢走路，慢慢讀書。物極必反，在節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會(huì)，人們正在嘗試選擇一種相對(duì)“慢”的生活方式，這不由讓我想起了當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)。

一、當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)走得太快了

放眼語(yǔ)文課堂，特別是一些公開教學(xué)，呈現(xiàn)出高要求，大容量，快節(jié)奏的特點(diǎn)。師生問(wèn)答，火急火燎，大都數(shù)學(xué)生還沒(méi)有來(lái)得及思考，答案就匆匆揭示；過(guò)渡銜接，快馬加鞭，教師總是爭(zhēng)分奪秒卡時(shí)間，趕進(jìn)度。再加之畫面、音樂(lè)、視頻的快速切換，多種媒體的反復(fù)沖擊，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇，有時(shí)甚至壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，令人窒息。課堂鼓鼓囊囊，沒(méi)有一點(diǎn)縫隙；師生馬不停蹄，沒(méi)有一絲停歇。語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)該提高單位時(shí)間內(nèi)的質(zhì)量和效益，但一味求“快”加速度，看似為了提高效率，實(shí)際上卻是在做夾生飯。心急吃不了熱豆腐，以“快速”求“高效”，只能是“欲速則不達(dá)”。

再看課外學(xué)習(xí)，“語(yǔ)文的外延和生活的外延相等”這樣的“大語(yǔ)文觀”已經(jīng)被越來(lái)越多的老師所接受，應(yīng)運(yùn)而生的是“生活語(yǔ)文”、活動(dòng)作文”、“體驗(yàn)作文”。于是，你會(huì)看到：學(xué)生走出了教室，去觀察校園一角，開展一些有趣的文體活動(dòng)；學(xué)生走出了校門，找一找春天在哪里，看看秋天的田野；學(xué)生走進(jìn)了社區(qū)，搞搞調(diào)查研究，參觀訪問(wèn)。這樣的活動(dòng)親近自然，貼近生活，能夠放飛學(xué)生的心靈，愉悅孩子的身心。然而，當(dāng)活動(dòng)剛一結(jié)束，孩子們還沒(méi)有來(lái)得及喘上一口氣，老師就迫不及待地布置了作文題目，提出了具體要求，孩子們便在一片嘆息聲中開始習(xí)作。我們不禁要問(wèn)，孩子參加活動(dòng)的終極目標(biāo)就是寫出一篇作文嗎？當(dāng)孩子明白這種活動(dòng)的目的，他們還會(huì)以一種快樂(lè)積極的心態(tài)融入到活動(dòng)中去嗎？“操之過(guò)急”讓語(yǔ)文教學(xué)變得生硬僵化，了無(wú)生趣！

語(yǔ)文教學(xué)走得太快透視出浮躁功利的教學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)為急躁輕率的教學(xué)行為。其結(jié)果要么如蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，要么似走馬觀花，不得要領(lǐng)。這樣的“開快車”實(shí)質(zhì)上違背了教學(xué)規(guī)律，說(shuō)到底是對(duì)學(xué)生作為一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體的漠視。

二、語(yǔ)文教學(xué)是應(yīng)該放慢腳步的

日本教育學(xué)者佐滕學(xué)說(shuō)過(guò)，教育往往要在緩慢的過(guò)程中才能沉淀下一些有用的東西。張文質(zhì)先生也旗幟鮮明地提出“教育是一種慢的藝術(shù)”，他說(shuō)：“好的教育一定是慢的”“即使是知識(shí)的獲得，經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過(guò)程；人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。”“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該放慢腳步”或者說(shuō)“語(yǔ)文教學(xué)也是一種慢的藝術(shù)”是對(duì)張文質(zhì)觀點(diǎn)的最佳延伸。

放慢腳步并非僅僅針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)“快”的現(xiàn)狀，從母語(yǔ)教學(xué)的特性說(shuō)，她就應(yīng)該是一門慢的藝術(shù)。我們的漢語(yǔ)沒(méi)有多少性、數(shù)、格的限制，詞法句法大多靠意會(huì)，靈活性強(qiáng)，變數(shù)多，彈性大。從母語(yǔ)的這些特點(diǎn)出發(fā)，我們的教學(xué)就應(yīng)該重感悟重積累，提倡多讀多寫，培養(yǎng)語(yǔ)感，需要長(zhǎng)期熏陶，增加積淀，不能急功近利，指望立竿見(jiàn)影?？梢哉f(shuō)，母語(yǔ)的“特性”決定了學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的掌握，語(yǔ)文能力的提高，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的、緩慢的過(guò)程。

語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是不容易的，語(yǔ)文教學(xué)是急不得的。首先，會(huì)讀書作為一種目標(biāo)，就要求語(yǔ)文是一項(xiàng)慢工程，因?yàn)殚L(zhǎng)期沒(méi)有“慢”下來(lái)，導(dǎo)致“全國(guó)95%以上的孩子不會(huì)讀書”。（于永正）再說(shuō)寫字教學(xué)，俗話說(shuō)：“字無(wú)百日功”，只有持之以恒的反復(fù)練習(xí)，才能寫得正確、工整、美觀，但現(xiàn)在我們有多少孩子能達(dá)到這樣的要求？讀書和寫字是最基本的功夫，更何況其他方面呢。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材主編張慶老師認(rèn)為：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是混沌的，是熏陶，是習(xí)染，是點(diǎn)滴積累，是日有寸進(jìn)。”他還打了個(gè)比方：“這就好比新買的鋼精鍋，锃亮锃亮的，放在灶上煮飯，經(jīng)過(guò)三五個(gè)月的煙熏火燎就變黃了。再過(guò)個(gè)把年，又進(jìn)而變成褐色。幾年后，鍋底甚至變成黑色的了。學(xué)習(xí)語(yǔ)文就跟“熏鍋底”的情形差不多?！薄把伒住边@個(gè)形象生動(dòng)的比喻恰好道出了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，告訴我們語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)“慢”過(guò)程。這也就難怪古人“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”。

放慢語(yǔ)文教學(xué)的腳步也是符合中國(guó)國(guó)情的。在中國(guó)特色的大班額，特大班額，甚至是超大班額下，不少語(yǔ)文課堂仍然是“少數(shù)尖子當(dāng)主角，多數(shù)學(xué)生做陪客”。教學(xué)沒(méi)有卡殼，沒(méi)有停頓，如行云流水般流暢的背后實(shí)質(zhì)上是對(duì)中下等生的漠視甚至忽略。我們語(yǔ)文教師的目光不能只停留在少數(shù)尖子的身上，而應(yīng)該放眼全班學(xué)生；我們語(yǔ)文教師不能只盯著學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，更要關(guān)注學(xué)生聽說(shuō)讀寫諸方面能力的提高。所以，要想最大化地照顧到更多的學(xué)生，取得大面積的豐收，語(yǔ)文教學(xué)是非得慢下來(lái)不可的。

一句話，放慢語(yǔ)文教學(xué)的腳步就是從實(shí)際出發(fā)，向語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律靠攏！

三、語(yǔ)文教學(xué)如何才能真正慢下來(lái)

首先，教師自己必須“慢”下來(lái)。第一，教師應(yīng)該靜下心來(lái)，細(xì)讀文本。葉圣陶先生說(shuō)：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解豈難致，潛心會(huì)本文。作者思有路，遵路識(shí)斯真。作者胸有境，入境始與親。一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神，惟文通彼此，譬如梁與津?！钡拇_，作品與文章中很多內(nèi)涵，是需要慢慢地感受、體悟才能獲得的。這一過(guò)程，需要一種寧?kù)o的心境。寧?kù)o方能致遠(yuǎn)，而寧?kù)o，是“快”所無(wú)法抵達(dá)的。所以，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀文本，在對(duì)文本進(jìn)行處理時(shí)，不應(yīng)該輕而易舉地讓它“滑”過(guò)去，而應(yīng)該像犁地一樣“犁”過(guò)去。不僅重視文章的一詞一句，甚至對(duì)文章的標(biāo)點(diǎn)、題目等也都要認(rèn)真加以推敲。第二，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)取舍，簡(jiǎn)化目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)慢下來(lái)，有賴于目標(biāo)的制定。目標(biāo)太多，結(jié)果什么目標(biāo)都不可能真正實(shí)現(xiàn)；目標(biāo)太高，絕大多數(shù)學(xué)生暫時(shí)都無(wú)法達(dá)到；目標(biāo)定偏，是種了別人的田，荒了自己的園。目標(biāo)一多一高一偏，就會(huì)快，就會(huì)浮于表面，流于形式。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)最重要的目標(biāo)就是語(yǔ)言的習(xí)得，語(yǔ)文課堂要一課一得，得得相連。一課一得，其實(shí)已經(jīng)是語(yǔ)文教學(xué)的佳境；一課一得，我們的語(yǔ)文教學(xué)也自然就會(huì)慢下來(lái)。第三，教師應(yīng)該平心靜氣，走進(jìn)課堂。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)瓜熟蒂落的過(guò)程，是一個(gè)水到渠成的過(guò)程，是一個(gè)船到橋頭自然直的過(guò)程，是一個(gè)十月懷胎一朝分娩的過(guò)程。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師才會(huì)去除功利浮躁之氣，以一種健康平和的心態(tài)走進(jìn)課堂，我們語(yǔ)文教學(xué)的腳步才能優(yōu)雅而從容，踏實(shí)而穩(wěn)重。同時(shí)，教師這種教學(xué)態(tài)度會(huì)潛移默化地傳遞給學(xué)生，孩子們也才能靜下心來(lái)，潛心與文本對(duì)話。

其次，學(xué)生的學(xué)也得“慢”下來(lái)。要想慢下來(lái)要求教師必須嚴(yán)格控制自己“教”的時(shí)間，從而保證學(xué)生充足的“學(xué)”的時(shí)間。我們要給予學(xué)生“讀”的時(shí)間。現(xiàn)在，有些學(xué)校把學(xué)生的早讀課變成了練習(xí)課，這種犧牲“慢”的“快”是得不償失的。再有，語(yǔ)文課應(yīng)該是“讀書課”，聽不到朗朗書聲的語(yǔ)文課更是不正常的！我們要給予學(xué)生“寫”的時(shí)間。每節(jié)語(yǔ)文課上，我們都應(yīng)該安排“寫”的訓(xùn)練，或描紅臨寫生字新詞，或讓學(xué)生讀寫結(jié)合寫上幾句話。我們更應(yīng)該給予學(xué)生“思考”的時(shí)間。教師提出一個(gè)問(wèn)題，不要急著讓孩子們得出答案，要等一等，停一停，要慢半個(gè)節(jié)拍，也許會(huì)有冷場(chǎng)，也許會(huì)有沉默，但充分的思考時(shí)間必將讓孩子的思維走向全面，走向嚴(yán)謹(jǐn)，走向深刻。所以說(shuō)，把屬于孩子的權(quán)利還給孩子，把屬于孩子的時(shí)間還給孩子，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能真正“慢”下來(lái)。

四、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該追求怎樣的慢

快與慢，是一對(duì)辨證關(guān)系。有些人會(huì)認(rèn)為，慢下來(lái)，會(huì)降低教學(xué)效率。但如果慢是為了素質(zhì)發(fā)展，它就是快的，就是高效的。表面上，似乎節(jié)奏慢了，其實(shí)，孩子們的思維更活躍了，他們可以有更多的時(shí)間感受、品味、涵泳祖國(guó)優(yōu)美的語(yǔ)言文字，體悟其背后豐富的人文內(nèi)涵。放慢腳步，我們還可以引領(lǐng)孩子打開社會(huì)這本巨大的語(yǔ)文教科書，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，豐富知識(shí)，提高能力，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)活生生的廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)天地。這樣的慢，是多么有價(jià)值??！語(yǔ)文教學(xué)放慢腳步，放緩節(jié)奏絕不是拖拉怠慢，停滯不前，陷入“高耗低效”的泥潭，浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間。正相反，我們所追求的是符合學(xué)生實(shí)際的“慢”，是符合教學(xué)客觀規(guī)律的“慢”，是為了抵達(dá)快的“慢”，是為了提高效率的“慢”！

慢，應(yīng)該慢在出錯(cuò)時(shí)。原江蘇省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)成尚榮先生曾說(shuō)：“教室，學(xué)生犯錯(cuò)的地方?！闭Z(yǔ)文課堂，是允許孩子出現(xiàn)錯(cuò)誤的，或者這樣說(shuō)，沒(méi)有錯(cuò)誤，何需教學(xué)？曾多次看到這樣的現(xiàn)象：課堂上，老師要求學(xué)生自由讀課文，可學(xué)生卻變成了齊讀課文。有的執(zhí)教老師在學(xué)生的齊讀聲中大聲重復(fù)要求，然孩子們我行我素，還有些老師任孩子們齊讀到底，顯得束手無(wú)策，無(wú)可奈何。我在借班賽課時(shí)也曾遇到這樣的情況，面對(duì)齊讀，我拍手示意讓孩子們停下，待全班學(xué)生安靜下來(lái)，坐正之后，我放慢語(yǔ)速，一字一頓：“記住，請(qǐng)大家聽清要求，自由讀課文?！惫灰?jiàn)效，孩子們自由讀文。可別小看這樣的停頓，這樣的“慢”，不僅有可能讓學(xué)生走出慣性齊讀的怪圈，還向孩子們傳遞了這樣一個(gè)信息——一定要聽清老師的話，按照要求學(xué)習(xí)，否則就得重新開始！聽一位老師的隨堂課，一連好幾個(gè)孩子讀書，都不能讀順，普遍出現(xiàn)讀錯(cuò)字音的現(xiàn)象。于是，這位老師停下來(lái)，心平氣和地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這篇課文很長(zhǎng)，有些人名還很拗口，大家讀不通暢很正常，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，特別要讀好自己還不太熟練的語(yǔ)句，書不讀熟我們不開講。”過(guò)了五、六分鐘，待全班同學(xué)讀完坐正，老師才繼續(xù)講課，而后的教學(xué)非常順利，教學(xué)任務(wù)也得到了落實(shí)。課堂上，這樣的“慢”是針對(duì)教學(xué)實(shí)際作出的靈活調(diào)整。表面上，教學(xué)進(jìn)程似乎“慢”了，實(shí)質(zhì)上卻促成了教學(xué)的“順利”和“快速”。所以，在教學(xué)中，當(dāng)孩子聽不明白，說(shuō)不清楚，讀不正確通順，寫不工整流利時(shí)，我們教師千萬(wàn)不能視而不見(jiàn)，置若罔聞，讓“錯(cuò)誤”不經(jīng)意間“溜”走，而應(yīng)該慢下來(lái)，甚至停下來(lái)，指出并糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。為了“正確”，為了“更快”，慢一點(diǎn)是值得的！

慢，應(yīng)該慢在重難點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)不能只是在文本的表面打了個(gè)“水漂”，在教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)處，我們要舍得下慢工夫，花大氣力?！洞笃俨嫉脑岫Y》是一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了巴西塞特凱達(dá)斯瀑布由盛及衰的過(guò)程，告訴人們要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球。課文的三、五小節(jié)分別描寫了昔日大瀑布的“雄偉壯觀”和今日大瀑布的“生命垂危”。我抓住這兩個(gè)重點(diǎn)小節(jié)，循“初讀感受對(duì)比”“重點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)比”“視頻畫面對(duì)比”“游客感受對(duì)比”“配樂(lè)朗讀對(duì)比”展開教學(xué)。這樣，通過(guò)反復(fù)對(duì)比讓孩子們身臨其境，品味語(yǔ)言，誦讀文字，深刻感受到破壞環(huán)境的嚴(yán)重危害和環(huán)境保護(hù)的重要。課文《生命橋》深情地講述了一群羚羊被狩獵隊(duì)逼到懸崖邊，老羚羊用血肉之軀為年輕羚羊架起逃生之橋，使得年輕羚羊絕境逢生的故事。讓學(xué)生理解“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋”，這句話是本文的難點(diǎn)。為突破這一難點(diǎn)，我這樣展開教學(xué)：1.“弧線”是什么樣的？自己畫一畫。2.為什么說(shuō)“弧線”是生命橋？在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己的想法并推薦一名同學(xué)向全班匯報(bào)。3.假如生命橋有顏色，你認(rèn)為該涂上什么顏色，為什么？4、讀出你對(duì)“生命橋”的理解。通過(guò)“畫”弧線”、“談”想法、“涂”顏色、“讀”感受這樣四個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子們的理解走向了“豐富”和“深刻”。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該分清主次，有所為有所不為，在教學(xué)的重難點(diǎn)，應(yīng)該引領(lǐng)孩子細(xì)讀慢品，斟字酌句，反復(fù)思量，只有這樣，我們的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)走向扎實(shí)有效！

慢，應(yīng)該慢在生成處。在語(yǔ)文教學(xué)中，即使再充分的預(yù)設(shè)，也無(wú)法阻擋意外的生成。在《黃鶴樓送別》一文的學(xué)習(xí)中，一個(gè)孩子突然提問(wèn)：詩(shī)仙李白面對(duì)好友孟浩然的離去為什么如此傷感？和我形影不離的好朋友因?yàn)榘职洲D(zhuǎn)業(yè)，剛剛轉(zhuǎn)學(xué)，我的感覺(jué)為什么沒(méi)有李白那么強(qiáng)烈呢？我敏銳地感覺(jué)到：孩子們自己解決了這個(gè)問(wèn)題，他們就會(huì)真正“讀懂”詩(shī)人之間的“不舍”與“留戀”。于是，我把問(wèn)題拋給了大家：“請(qǐng)同學(xué)們一起幫他分析分析，找找原因。”一陣沉默過(guò)后，一個(gè)學(xué)生打破寧?kù)o：“過(guò)去聯(lián)系很不方便。而現(xiàn)在，想跟好友說(shuō)什么就可以發(fā)信息、發(fā)郵件，還可以打電話?！痹捯粑绰洌硪粋€(gè)孩子就迫不及待地站起來(lái)補(bǔ)充：“還可以視頻聊天呢?！薄半m然遠(yuǎn)在天邊，但卻近在眼前。真想見(jiàn)面，可以坐車，還可以乘飛機(jī)！”“是啊，現(xiàn)在的交通、通訊都很方便快捷，不過(guò)在李白生活的唐代，見(jiàn)個(gè)面很難，要么坐馬車，要么就像孟浩然一樣坐船。”“怪不得，分別之際，兩位才華橫溢的大詩(shī)人都無(wú)言以對(duì)了?！薄皟扇艘环謩e，不知道何時(shí)才能再相見(jiàn)。真是‘今日與君別，相逢知幾年？”“這就難怪李白佇立江邊，目送孤帆遠(yuǎn)去，消失在藍(lán)天的盡頭仍不肯離去?！薄⒆觽兗娂姲l(fā)表意見(jiàn)。我知道，給予學(xué)生充分的思考和對(duì)話時(shí)間，這個(gè)問(wèn)題迎刃而解，在古今對(duì)比中，兩位大詩(shī)人的依依惜別之情已經(jīng)深深地打動(dòng)了孩子們的心。再比如，教學(xué)辛棄疾描寫田園生活的名作《清平樂(lè)·村居》，兩個(gè)孩子爭(zhēng)吵起來(lái)，請(qǐng)我評(píng)理。一個(gè)說(shuō)：“白發(fā)蒼蒼的翁媼不可能生出這么小的兒子，文中的“小兒”應(yīng)該是這對(duì)老夫妻的孫子！”另一個(gè)說(shuō)：“詞中明明講的是‘小兒，肯定不是孫子。如果是孫子，那就應(yīng)該是‘最喜小孫無(wú)賴！”班里其他學(xué)生聽后也形成了兩種不同的意見(jiàn)。我知道如果當(dāng)即解答，耗時(shí)不少，效果卻不會(huì)好，因?yàn)閮H憑說(shuō)教是很難讓生活在現(xiàn)代社會(huì)的孩子理解這種情況的。于是，我便對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白發(fā)蒼蒼的翁媼會(huì)不會(huì)有這么小的兒子呢？請(qǐng)大家回家之后問(wèn)問(wèn)自己的爺爺奶奶或采訪一下村里的老人，明天我們?cè)儆懻摻涣?。”第二天早讀，不少同學(xué)都列舉了自己采訪到的實(shí)例，很快大家就統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。所以，對(duì)于課堂生成，我們要小心甄別判斷。有些“生成”能更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，就得慢下腳步，當(dāng)堂解決。還有的不妨先放一放，緩一緩，讓孩子們帶著疑問(wèn)走出教室，給予學(xué)生一定的時(shí)空讓他們自我完善。

盧梭說(shuō)：“最重要的教育原則是不要愛(ài)惜時(shí)間，是要浪費(fèi)時(shí)間?！狈怕_步，是摒棄了急功近利的自然之道，是擺脫了忙碌浮躁后的寧?kù)o之態(tài)，是拒絕了膚淺平庸后的深刻之美。

在語(yǔ)文教學(xué)的路上，放慢腳步，步步踩實(shí)，步步為營(yíng)，風(fēng)景才會(huì)更加迷人，精彩也將不期而至！

（作者單位：重慶市巫山縣龍井小學(xué)）

責(zé)編/張曉東