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      淮劇司鼓演奏藝術(shù)探析

      2013-08-19 07:32楊?lèi)?ài)國(guó)
      戲劇之家 2013年9期
      關(guān)鍵詞:司鼓淮劇演奏

      楊?lèi)?ài)國(guó)

      摘 要:司鼓在淮劇表演中具有不可替代的作用,集表演與指揮與一身。司鼓不僅要有較高的演奏技能和創(chuàng)新意識(shí),而且還要有較高的文化素養(yǎng)和音樂(lè)理論水平,才能更好地完成司鼓工作。

      關(guān)鍵詞:淮?。凰竟?;演奏

      淮劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的地方劇種之一,淮劇中的司鼓在戲曲樂(lè)隊(duì)中起著不可估量的作用,如果說(shuō)主胡是核心,那么司鼓就是靈魂;淮劇所具有的蒼勁質(zhì)樸、完美抒情的特點(diǎn),與司鼓在淮劇樂(lè)隊(duì)中的重要作用是分不開(kāi)的。可以說(shuō),沒(méi)有司鼓,就不是真正意義上的淮??;沒(méi)有司鼓,就談不上淮劇的傳承和發(fā)展。

      一臺(tái)好戲,離開(kāi)了鼓手的高超的演奏技巧是不可思議的;離開(kāi)了鼓手的出色的指揮才能,也是不可想象的。鼓手必須全身心地投入到劇情當(dāng)中,必須熟悉劇本;必須指揮和引導(dǎo)整個(gè)樂(lè)隊(duì),使之與劇情的發(fā)展相吻合,該快則快,該慢則慢。要善于控制全場(chǎng)戲的節(jié)奏、情感和空間,充分發(fā)揮司鼓在舞臺(tái)演出中的重大作用。有人說(shuō),戲曲樂(lè)隊(duì)離開(kāi)了司鼓,就等于沒(méi)有了靈魂,舞臺(tái)演出中沒(méi)有了司鼓,就等于沒(méi)有了方向。這是非常有道理的。當(dāng)然,鼓手沒(méi)有扎實(shí)的基本功,就不可能產(chǎn)生絕佳的演奏效果。因此,作為一名出色的鼓手,必須基本功過(guò)硬。

      我們知道,司鼓在演奏中帶動(dòng)戲曲樂(lè)隊(duì)和演員一同進(jìn)入劇情,深入角色。因此,在鑼經(jīng)鼓譜的編排上不能脫離劇情,應(yīng)與劇情緊密結(jié)合,在節(jié)奏上根據(jù)劇情的發(fā)展,起到烘托作用。

      那么,司鼓如何影響戲曲樂(lè)隊(duì),又怎樣配合演員表演,從而達(dá)到最佳的舞臺(tái)演出效果呢?首先,司鼓是戲曲樂(lè)隊(duì)的指揮,他的一舉一動(dòng)讓武場(chǎng)也讓文場(chǎng)明白,整個(gè)樂(lè)隊(duì)是為舞臺(tái)演出服務(wù)的,司鼓協(xié)調(diào)著演奏的輕重緩急,因而整個(gè)樂(lè)隊(duì)的演奏和司鼓的指揮是同步的。戲曲樂(lè)隊(duì)的演奏效果與司鼓密不可分。其次,司鼓與演員的配合非常重要,鑼鼓的輕重緩急與演員的一招一式都必須相吻合,不可分割。總之,作為演員和樂(lè)隊(duì)之間的橋梁,演奏員和伴奏員之間的紐帶,司鼓既要掌握全場(chǎng)演出的節(jié)奏,又要顧及到每一曲唱腔念白與舞臺(tái)停頓,為演員表現(xiàn)人物以及劇情的起、承、轉(zhuǎn)、合等方面服務(wù)。

      這里簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)淮劇司鼓和主胡的關(guān)系。司鼓在戲曲樂(lè)隊(duì)中的地位不亞于淮劇主胡,主胡是文場(chǎng)核心,司鼓是武場(chǎng)靈魂。司鼓和主胡當(dāng)然密不可分,二者相互配合,相互作用,引導(dǎo)著整個(gè)戲曲樂(lè)隊(duì)。順便提一句,司鼓的指揮能力、形象、氣質(zhì)、素質(zhì)、姿式對(duì)文武樂(lè)隊(duì)演奏的好壞皆起重要作用。

      司鼓在淮劇表演中具有不可替代的作用,集表演與指揮與一身。司鼓不僅要有較高的演奏技能和創(chuàng)新意識(shí),而且還要有較高的文化素養(yǎng)和音樂(lè)理論水平,才能更好地完成司鼓工作。因此,淮劇司鼓應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng)。

      (1)文化知識(shí)修養(yǎng)

      作為淮劇司鼓必須加強(qiáng)文化修養(yǎng),廣泛學(xué)習(xí)文化知識(shí)。有了文化知識(shí),才能更好地理解和把握舞臺(tái)演出,才能觸類(lèi)旁通,舉一反三。沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和文化底蘊(yùn)的人,就不太可能有獨(dú)到的審美眼光和藝術(shù)判斷力,因此文化知識(shí)的重要性不言而喻,一個(gè)缺乏文化素養(yǎng)的人,不可能真正的領(lǐng)會(huì)劇情的內(nèi)涵,不可能吃透劇本的藝術(shù)形象,從而不能勝任司鼓作為樂(lè)隊(duì)重要角色的工作。

      (2)專(zhuān)業(yè)技能修養(yǎng)

      司鼓要掌握演奏技巧,要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)技能是體現(xiàn)淮劇特色表演的一個(gè)重要方面,不具備專(zhuān)業(yè)技能,就談不上指揮樂(lè)隊(duì)和配合演員,就不是真正的淮劇司鼓,作為淮劇司鼓脫離了專(zhuān)業(yè)本身是不可想象的,因此要扎實(shí)學(xué)好演奏基本功,不斷提高司鼓演奏水平,不斷提高專(zhuān)業(yè)技能修養(yǎng)。

      (3)創(chuàng)新思想修養(yǎng)

      司鼓要廣采眾藝之長(zhǎng),與時(shí)俱進(jìn),推陳出新。為什么要?jiǎng)?chuàng)新?創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的需要,是觀眾新時(shí)代審美的需要,如果沒(méi)有觀眾的演出,那就是失敗的演出,因此,作為舞臺(tái)藝術(shù),

      除了要吸取傳統(tǒng)的精華,也要根據(jù)發(fā)展的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。如果思想守舊,固守陳規(guī),在實(shí)際操作中就無(wú)法應(yīng)對(duì)變化的局面,也就力不從心,無(wú)法勝任本職工作。這就要求淮劇司鼓必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新思維,尋求創(chuàng)新舉措,展現(xiàn)創(chuàng)新效果。

      綜上所述,作為淮劇演出核心位置的司鼓,只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),大膽借鑒,不斷創(chuàng)新和改革,才能真正統(tǒng)攬全局。只有這樣,才能使古老的戲曲藝術(shù)再吐芬芳,創(chuàng)造出更多的奇葩。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊曉峰. 淺談淮劇樂(lè)隊(duì)的組成及伴奏[J].藝術(shù)百家,2000(04).

      [2]朱學(xué)富. 論戲曲司鼓的藝術(shù)修養(yǎng) [J].藝海,2012,(05).

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