董 宏,張道新
(1.大連廣播電視大學(xué);2.遼寧師范大學(xué) 國(guó)際教育學(xué)院,遼寧 大連 116029)
所謂尺度義,是指詞語(yǔ)所反映的主客觀標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等意義,是詞義范疇之一。漢語(yǔ)詞匯中有相當(dāng)一批包含尺度義的詞語(yǔ),如“法律、平凡、超速、及格、非法、守法”等名詞、動(dòng)詞和形容詞,以及“才、都、就、還、非?!钡雀痹~,可以構(gòu)成尺度義詞群。不過(guò),在詞語(yǔ)中,尺度義的形態(tài)和表達(dá)形式存在很大的差異,影響了對(duì)這類詞的范疇性認(rèn)識(shí),以致很難形成統(tǒng)一的闡釋依據(jù)。本文在考察大量語(yǔ)料的基礎(chǔ)上,擬對(duì)尺度義的內(nèi)部形態(tài)和表達(dá)形式進(jìn)行分析,以求為這類詞語(yǔ)的闡釋提供理?yè)?jù)參考。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“尺度”的解釋是“標(biāo)準(zhǔn)”;《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》釋為“原指長(zhǎng)度的標(biāo)準(zhǔn);現(xiàn)泛指分寸、標(biāo)準(zhǔn)?!边@樣的釋義是高度抽象和概括的,在討論尺度義時(shí)還涉及到許多具體問(wèn)題。
1.尺度的類型。人們對(duì)事物的優(yōu)劣、利害等評(píng)價(jià),必然依據(jù)特定的尺度。例如,當(dāng)說(shuō)某人很好或不好時(shí),說(shuō)話人肯定有特定的尺度。不過(guò),尺度的形態(tài)并非單一,根據(jù)主體的性質(zhì),可分為公認(rèn)、自認(rèn)的兩種。
公認(rèn)尺度,是指全社會(huì)或某個(gè)集團(tuán)的全體成員共同認(rèn)定的尺度,主要包括法規(guī)、紀(jì)律、制度、規(guī)程、道德、習(xí)俗、禁忌、教義、禮制、約定、定理、公理、自然規(guī)律,等等。公認(rèn)尺度對(duì)社會(huì)成員來(lái)說(shuō)通常以常識(shí)、常理、常情的形式存在,對(duì)思想和行為具有制約、規(guī)范作用并可作為評(píng)價(jià)依據(jù)。
自認(rèn)尺度,是指?jìng)€(gè)體在心理、觀念中確立的各種尺度,包括個(gè)人自認(rèn)的意愿、行為標(biāo)準(zhǔn)以及對(duì)事物的主觀判斷等,往往是個(gè)體行為的動(dòng)因和評(píng)價(jià)的依據(jù)。自認(rèn)尺度具有顯著的個(gè)性特征,不同的個(gè)體的尺度差異可能是一致的,也可能是相反的。
尺度,無(wú)論是公認(rèn)的還是自認(rèn)的,最終都以內(nèi)在的和外在的兩種形式存在。內(nèi)在形式是各種尺度觀念,如法律觀念、道德觀念、科學(xué)觀念、等級(jí)觀念等。外在形式是某種尺度的物化手段,如司法機(jī)構(gòu)、交通信號(hào)和標(biāo)志線、球場(chǎng)邊線、警戒線等。可以說(shuō),人就是在內(nèi)在觀念和外在手段的雙重作用下而發(fā)生各種行為的,而詞語(yǔ)的尺度義正是對(duì)這種客觀事實(shí)的反映。
2.尺度義的思維本質(zhì)。比較是思維的一種基本方式。比較可分為隨機(jī)比較和標(biāo)差比較兩種。隨機(jī)比較是對(duì)隨機(jī)對(duì)象所進(jìn)行的比較,以確定兩個(gè)對(duì)象之間的差。如,對(duì)兩家商店雞蛋價(jià)格可通過(guò)比較分出高低。標(biāo)差比較是指將某對(duì)象與特定標(biāo)準(zhǔn)的比較,目的是確定對(duì)象與特定標(biāo)準(zhǔn)之間的差別。比較有多種目的,一是求同,二是求似,三是求差。比較的結(jié)果會(huì)有三種,一是無(wú)差,二是有差。隨機(jī)比較與標(biāo)差比較的主要差別在于,前者沒(méi)有特定的參照標(biāo)準(zhǔn),比較結(jié)果是兩個(gè)隨機(jī)對(duì)象的同與不同;后者則存在特定標(biāo)準(zhǔn),比較結(jié)果是相對(duì)于尺度的各種情形。
尺度的存在和應(yīng)用價(jià)值是充當(dāng)標(biāo)差比較的參照,這也是其思維本質(zhì)。只要進(jìn)行標(biāo)差比較就注定存在尺度。公認(rèn)尺度和自認(rèn)尺度在充當(dāng)比較參照時(shí)存在很大的差異。公認(rèn)尺度作為參照,往往具有不可爭(zhēng)議性,比較結(jié)果也通常會(huì)得到公認(rèn)。與之相比,自認(rèn)尺度充當(dāng)參照時(shí),則往往會(huì)因?yàn)閭€(gè)體間的動(dòng)機(jī)、境遇、判斷的差異具有可爭(zhēng)議性。例如,走私毒品被判違法,是無(wú)可爭(zhēng)議的,因?yàn)榉墒枪J(rèn)尺度;與之不同,一萬(wàn)元的金額是大是小,不同個(gè)人會(huì)產(chǎn)生不同的比較結(jié)果,對(duì)于工薪族來(lái)說(shuō)不可謂不多,對(duì)于富豪來(lái)說(shuō)則可能微不足道,原因是雙方所持的自認(rèn)尺度不同?,F(xiàn)實(shí)情形是復(fù)雜的,但比較結(jié)果主要有兩大類:
第一,與尺度相符,即某種情況符合公認(rèn)或自認(rèn)的尺度。例如,當(dāng)人在法律規(guī)定范圍內(nèi)行為時(shí)就會(huì)被認(rèn)定為合法,當(dāng)工人按照操作規(guī)程生產(chǎn)時(shí)就會(huì)被認(rèn)定為遵守規(guī)程,當(dāng)人以合適的價(jià)格買到商品時(shí)就會(huì)認(rèn)為合算,等等。
第二,與尺度相差,即某種情況不符合公認(rèn)或自認(rèn)的尺度。尺度差有三種基本情形:一是超過(guò)尺度,表現(xiàn)為某情況超過(guò)平均水平。如,當(dāng)一兒童智力超過(guò)兒童平均智力水平時(shí)會(huì)被稱為神童。二是不及尺度,表現(xiàn)為某情況未達(dá)到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。如,考試成績(jī)?cè)?0分以下被認(rèn)為不及格。三是違背尺度,表現(xiàn)為某情況與社會(huì)和自然尺度相背離。如,當(dāng)朋友拒絕幫助就會(huì)被認(rèn)為與常情相悖,不夠朋友;當(dāng)人聽(tīng)到“又讓馬兒跑又讓馬兒不吃草”時(shí)就會(huì)感到違背了自然規(guī)律。
尺度的這種認(rèn)知本質(zhì),也同樣直接或間接地反映在尺度義詞語(yǔ)之中,從而使尺度義詞語(yǔ)隱含著標(biāo)差比較的認(rèn)知過(guò)程。
上述闡述旨在為詞語(yǔ)尺度義分析提供基本理?yè)?jù),以此考察詞語(yǔ)的尺度義,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的尺度義與尺度的認(rèn)知機(jī)理和實(shí)踐活動(dòng)相一致。由此,我們可以歸納出漢語(yǔ)詞語(yǔ)尺度義的具體類型。下文中所列舉的詞語(yǔ)均出自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》,主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞和少量副詞,行文中例詞不做詞性標(biāo)記,可參考兩部詞典。
1.基本尺度義。此類是指詞語(yǔ)反映的自然或社會(huì)基本尺度的意義。如:
A 組:道、分、度、本、范、則、義、楷、典、法、律、規(guī)、德、性、理、律、法、常、約、凡、樣、模、范、界、限
B組:尺度、真理、分寸、火候、定數(shù)、氣數(shù)、天意、天理、邏輯、規(guī)律、公理、定理、定律、法則、德性、正義、正氣
C組:道德、倫理、戒律、規(guī)則、法律、紀(jì)律、法規(guī)、楷模、模范、章法、秩序、規(guī)程、約定、公約、合同、條約、條例、朝綱、綱紀(jì)、標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)典、正規(guī)、榜樣、準(zhǔn)繩、圭臬、模范、樣品、正宗、正統(tǒng)、體統(tǒng)、制度、體制、驗(yàn)方、界限、本分、時(shí)尚、潮流、風(fēng)尚
D組:常人、常態(tài)、常規(guī)、常情、常理、常識(shí)、正常、尋常、平凡、平常、平素、普通、通常、當(dāng)然、一般
上述例詞的反映對(duì)象均為基本尺度。A組為單音詞,是構(gòu)成尺度義詞或句的基本單位;B組為反映規(guī)律意義的詞語(yǔ),指稱自然和社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律;C組是表示社會(huì)成員制定的共識(shí)性尺度義的詞語(yǔ);D組是反映普通、正常情況的詞語(yǔ)。
2.符合尺度義。當(dāng)進(jìn)行標(biāo)差比較時(shí),倘若對(duì)象與特定尺度一致,就是符合尺度。有些詞的基本義反映的是符合尺度義。如:
A組:合口、合意、合情、合宜、合算、可口、可心、可恨、可憐、可親、可取、可人、可身、可體、可嘆、可悲、可惡、可惜、可疑、可敬、好吃、好看、好聽(tīng)、完美、完勝、美滿、滿意、愜意、滿足、適度、適宜、適合、適當(dāng)、恰好、恰切、十分、十足、中意、夠本、充分、充足、充沛、濕潤(rùn)、和諧、跟風(fēng)、及時(shí)、夠勁、夠味、夠格、夠嗆、夠交情、夠朋友、夠瞧的、夠受的、夠意思、隨大流、及時(shí)雨
B組:合法、合格、合理、守節(jié)、守法、守信、守約、守時(shí)、按時(shí)、準(zhǔn)時(shí)、及格、達(dá)標(biāo)、安分
A組反映符合人的意愿、習(xí)慣等尺度。例如,“合口”說(shuō)明符合習(xí)慣的口味;B組反映符合人的規(guī)定、規(guī)律等尺度。例如,“合法”說(shuō)明行為符合法律尺度,“守節(jié)”說(shuō)明行為符合道德尺度。
3.超尺度義。此類反映事物超過(guò)特定尺度的意義。如:
A 組:神、神童、神人、神功、神筆、神算、神圣、神力、神槍手、超標(biāo)、超人、超男、超女、超常、超群、超凡、超俗、超等、超級(jí)、超自然、超水平、超短裙、超視距、超音速、超聲波;過(guò)分、過(guò)勞、過(guò)慮、過(guò)量、過(guò)人、過(guò)謙、過(guò)剩、過(guò)時(shí)、過(guò)望、過(guò)譽(yù)、過(guò)重、過(guò)敏、過(guò)激、過(guò)火、過(guò)度、過(guò)快、過(guò)熱、過(guò)速、過(guò)頭、過(guò)細(xì)、過(guò)大、過(guò)當(dāng)、過(guò)激、特殊、特別、特等、特級(jí)、特務(wù)、特服、非凡、非常、不忍、不堪、不凡
B組:超生、超限、超速、超期、超時(shí)、超值、超綱、超載、超收、超支、超重、超員、超長(zhǎng)、早戀、早婚、早衰、晚婚、晚育
A組表示超過(guò)一般、平均尺度。例如“神童”說(shuō)明兒童超過(guò)同齡人的平均智力、技能水平。B組表示超過(guò)規(guī)定尺度。例如“超生”說(shuō)明超過(guò)生育指標(biāo)。這類詞中,“神、超、過(guò)、特”等語(yǔ)素是最顯著的超尺度義標(biāo)記。
4.不及尺度義。此類表示事物達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的意義。如:
虧本、虧欠、虧損、欠火、欠資、欠收、蝕本、缺德、缺欠、缺陷、不及、不夠、不勝、不配、不入耳、不足道、不足取、來(lái)不及、不及格、不到家
例如,“虧本”說(shuō)明經(jīng)營(yíng)獲利低于本錢,“不足道”說(shuō)明事物價(jià)值低于可談?wù)摰臉?biāo)準(zhǔn)。
5.違背尺度義。此類表示行為、現(xiàn)象違背了自然和社會(huì)尺度。如:
A組:失常、失態(tài)、失色、無(wú)常、無(wú)度、無(wú)道、反常、變態(tài)、非人、非命、亂性
B組:跑調(diào)、非法、非分、越界、越軌、亂倫、亂政、犯法、犯戒、破戒、犯規(guī)違規(guī)、違章、違法、違紀(jì)、失職、失范、失節(jié)、不端、不法、不公、不平、不仁、不軌、不滿、不齒、不義、不道德、不對(duì)味、不對(duì)勁、不名譽(yù)
A組表示違背常態(tài)尺度。例如,“失態(tài)”、“失色”說(shuō)明失去常態(tài)和正常的表情。B組表示違背規(guī)定尺度。例如,“跑調(diào)”說(shuō)明違背規(guī)定的旋律,“不端”說(shuō)明行為違背法紀(jì)、道德。
尺度義在詞形上的反映主要有三種方式:一是尺度義為基本義,二是復(fù)合詞中直接使用尺度義語(yǔ)素,三是復(fù)合詞的語(yǔ)素關(guān)系間接表示尺度義。第一種主要是表示基本尺度義的詞語(yǔ),從詞形和詞義可直接認(rèn)讀出尺度義,在此不必多談;第二、三種則較為復(fù)雜,詞義并非尺度義本體,而是以某種尺度為參照的標(biāo)差比較結(jié)果,尺度義隱含在詞義中。
1.直接使用尺度義語(yǔ)素。這種方式是復(fù)合詞中直接出現(xiàn)表示基本尺度義的語(yǔ)素,詞義明確顯示出以某種尺度為參照的標(biāo)差比較結(jié)果。如:
合法、、合格、、守節(jié)、、守法、、守信、、守約、、及格、、達(dá)標(biāo)、、安分、、反常、、亂性、、非法、、非分、、越界、、越 軌、、亂 倫、、亂政、犯法、,犯戒、,破戒、,犯規(guī)、;違規(guī)、,違章、、違法、、違紀(jì)、、不仁、、不軌、、不義、、虧本、、缺德、、不法、、非 凡、、非 常、、不凡、、超常、、超群、、超凡、、超綱、超俗、、超等、、超自、然
詞語(yǔ)中下劃線的都屬于基本義為尺度義的語(yǔ)素,動(dòng)詞性、副詞性語(yǔ)素表示與尺度的關(guān)系狀態(tài),詞義所表達(dá)的尺度義也是很明顯的,僅從詞形上就可解讀詞義中的尺度義。例如:
2.以簡(jiǎn)縮語(yǔ)素表示尺度義。這類中的賓語(yǔ)語(yǔ)素是原形詞語(yǔ)的簡(jiǎn)稱,但這種簡(jiǎn)稱并不能反映出尺度意義,喚回原形詞語(yǔ)后才能顯示出尺度的存在。如:
超生、、超速、、超期、、超時(shí)、、超值、、超載、、超收、、超支、、超重、、超員、、超長(zhǎng)、;
過(guò)勞、、過(guò)慮、;過(guò)量、、過(guò)人、、過(guò)謙、、過(guò)剩、、過(guò)時(shí)、、過(guò)望、、過(guò)譽(yù)、、過(guò)重、、過(guò)敏、;
這些詞中的下劃線語(yǔ)素都可以喚回原形詞語(yǔ)。例如:
3.詞語(yǔ)隱含尺度義。漢語(yǔ)中,除了直接表示尺度義的詞語(yǔ)外,還有許多不直接顯示尺度義,而反映標(biāo)差比較結(jié)果的詞語(yǔ)。如:
A組:可口、可心、可恨、可憐、可親、可取、可人、可身、可體、可嘆、可悲;好吃、好看、
好聽(tīng)、好受;完美、完滿、完人、完善、完整、完全、完好;夠味、夠朋友;美滿、滿意、愜意、不滿、滿足;不齒、不夠
B組:早戀、早婚、早衰、早產(chǎn)、早熟、早退、早育、晚婚、晚育
C組:不堪、不忍、不勝
D組:看不起、蔑視、輕視、重視、歧視
E 組:缺、欠、虧、旱、澇、奢、淫、濫
F組:僭越、吩咐、命令、指示、撫養(yǎng)、撫育、養(yǎng)育;請(qǐng)示、覲見(jiàn)、報(bào)告、贍養(yǎng)、參拜
A組通過(guò)評(píng)價(jià)意義的語(yǔ)素,如 “可”“好”“完”“整”“全”等,使詞義產(chǎn)生符合特定尺度的評(píng)價(jià)意義,尺度義隱含其中。例如,“可身”隱含符合隱含身材形狀、胖瘦的尺度;“好聽(tīng)”隱含符合聲音的審美尺度;“夠朋友”隱含符合朋友義務(wù)的尺度;“美滿”隱含符合生活幸福的尺度;“不齒”隱含不符合某種道德尺度;“不夠”隱含不符合數(shù)量或程度尺度。等等。
B組隱含特定時(shí)間尺度?!霸?、晚”有相對(duì)于特定時(shí)間的提前或延后的意思。例如,“早戀”以正常的戀愛(ài)時(shí)間為尺度;“早產(chǎn)”以正常孕期(約280天)為尺度;“晚婚”以法定結(jié)婚年齡為尺度。等等。
C組隱含人的能力尺度?!安豢?、不勝”隱含正常的心理或生理承受能力;“不忍”隱含正常的心理承受能力。
D組隱含對(duì)人或事物的評(píng)價(jià)尺度。例如,“看不起、蔑視”隱含道德尺度;“輕視、重視”隱含價(jià)值尺度;“歧視”隱含社會(huì)地位尺度。
E組隱含某種正常尺度。例如:“缺、欠、虧”說(shuō)明與正常、完整的情況相比較的結(jié)果,隱含正常的、完整的情況;“旱、澇、奢、淫、濫”說(shuō)明與適度情形相比較而產(chǎn)生的違背尺度的情況,隱含適度情況。
F組隱含等級(jí)尺度。例如:“僭越”違背職務(wù)等級(jí)的規(guī)定;“吩咐、命令、指示”等表示社會(huì)等級(jí)的上對(duì)下的活動(dòng),“請(qǐng)示、覲見(jiàn)、報(bào)告、贍養(yǎng)、參拜”等表示社會(huì)等級(jí)的下對(duì)上的活動(dòng),都隱含社會(huì)等級(jí)尺度,這些詞的使用事先需要用等級(jí)尺度加以衡量,不可亂用,否則會(huì)違背禮貌原則。
詞義范疇是詞語(yǔ)按照共同語(yǔ)義特征而形成的類聚,對(duì)于詞語(yǔ)闡釋,不僅能起到思維指向作用,也能提供思維方式。盡管詞的數(shù)量繁多,難以窮盡,但所屬的范疇是有限的,以有限的意義范疇為基礎(chǔ)很大程度上能闡釋一類詞的意義,有“綱舉目張”之功。前述例詞,盡管詞義迥然有別,但都存在著共同的語(yǔ)義特征——尺度義,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行詞義闡釋,一方面會(huì)使對(duì)詞義闡釋有思維指向,即在尺度義范疇來(lái)考察,另一方面也能使離散狀態(tài)的詞顯示出邏輯關(guān)聯(lián)和共同理?yè)?jù)。這樣,詞語(yǔ)闡釋就會(huì)避免個(gè)體的主觀和經(jīng)驗(yàn)色彩,同時(shí)也使闡釋更為便捷。另外,從考察看,《現(xiàn)漢》等詞典對(duì)詞義范疇的重視不夠,對(duì)本屬同一詞義范疇的詞語(yǔ)釋義并未采用統(tǒng)一的理?yè)?jù),這勢(shì)必影響了釋義的邏輯關(guān)聯(lián)性和理?yè)?jù)性。這一點(diǎn)也許是詞典編纂工作需要考慮的。
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