何忠洲
六年前,在《中國新聞周刊》的一個選題會上,中國政法大學教授蔡定劍提到,他的學生蓋森和他的同學們在關注蝸居在北京市昌平區(qū)沙河鎮(zhèn)的大學畢業(yè)生群體。
蔡定劍說,這些人有學識、有文化、有獨立的價值判斷,如果沒有人去關注他們的生存狀況,傾聽他們的訴求,那他們的訴求就有可能變?yōu)閯×业姆纯?,“相信我們的社會是無法抵御的”。
于是,我循著一個朋友的指點,來到了唐家?guī)X。
我在這里呆了4天,寫出了封面報道《向下的青春》。此后,北京大學博士后廉思又據(jù)此寫出了一本廣受關注的書《蟻族》。
六年過去,唐家?guī)X已然翻天覆地。
昔日的城鄉(xiāng)結(jié)合部,正在變成一個森林公園。來自官方的說法是,這塊地建成后將是北京中關村最大的森林綠地,它有一個很吸引人的名字:中關村的“綠肺”。
當年在唐家?guī)X和我一起喝酒的“蟻族”已經(jīng)星散,蔡定劍先生已經(jīng)仙逝,廉思到了高校任教,我也離開媒體數(shù)載。
而那被命名為“蟻族”的群體,隨著更多大學畢業(yè)生進入社會,正在迅速膨脹,往城市更邊緣的角落延伸。
那是2007年7月,我花了一晚寫完《向下的青春》。
寫完時,天已放亮,下起了小雨。我坐最早一班公交車,歷經(jīng)一個半小時來到單位,交了稿。之后回到家,關掉手機,開始昏天黑地地大睡。
第二天開始,各種反響接踵而來,遠遠超過我的預期。平心而論,對于一個已經(jīng)從業(yè)多年的深度調(diào)查記者而言,這實在不能夠?qū)ξ矣懈嗟拇碳?,反而是《中國新聞周刊》總編宣布它獲得當年的最佳作品獎時,我欣喜不已。
北京大學博士后廉思打電話給我,已經(jīng)是差不多一年之后的事情了。在一番致敬的客套話之后,他告訴我,他和他的團隊寫了一本名為《蟻族》的書,問我是否可以把我的文章放進去。我才意識到,之前三個出版社的約稿被我拒絕后,終于還是有人來寫這樣一本書了。
廉思在書中是如此講述它的緣起:“那是在2007年的夏天,一個偶然的機會,我看到了《中國新聞周刊》上的一篇報道——《向下的青春》。文中講述一個名叫李竟的大學畢業(yè)生在北京生活工作的真實經(jīng)歷。文中的他令人擔憂的現(xiàn)狀、年輕脆弱的心靈以及無處寄托的青春和夢想,震驚了我。同樣是‘80后的我,怎么也想不到在北京還有自己的同齡人過著這樣的生活?!?/p>
這并不讓人意外。中國社會各階層之間的隔膜由來已久。每天給我們送水供菜的人我們尚且一無所知,更惶論那些窩在城鄉(xiāng)結(jié)合部狹小空間里的大學畢業(yè)生們。
2009年,南方周末年度“傳媒致敬”選定《蟻族》一書作為特別致敬,要我來為廉思及其背后的80后調(diào)查團隊草擬致敬詞。我在其中寫道:“一個新的弱勢群體——大學畢業(yè)生低收入聚居群體,在《蟻族》出版后不久,作為中國社會中的一極,正式登上中國的話語舞臺?!边@一段話,我無非想說,命名本身就是一種功德。
廉思命名“蟻族”后,這個詞以我所未曾想到的速度迅速在中國流傳開來,連續(xù)幾年躍居中國社會熱點詞的前列。2008年,它還有了一個搭配:蝸居。
那幾年的兩會期間,總有許多人大代表、政協(xié)委員前往唐家?guī)X,“全國政協(xié)委員唐家?guī)X落淚訪蟻族”的照片在網(wǎng)絡上至今可見。很多提案、議案,都以蟻族來說事。
那時,奧運在即,北京城市建設正如火如荼。不久,就傳出政府相關部門調(diào)研、唐家?guī)X準備改造的消息。
與此相伴,在“蟻族”“膠囊公寓”和“樹人”等先后成為社會熱點的同時,政府再三表態(tài),要解決好大學生就業(yè)的問題。
2010年3月29日,北京市啟動了唐家?guī)X地區(qū)整體騰退改造工程。如今取而代之的,是建設中的唐家?guī)X森林公園。
唐家?guī)X拆遷令下達后,四五萬個住戶無處可去。于是,在唐家?guī)X村的南側(cè),幾棟逃脫了拆遷命運的平房,不再整間出租,而是加蓋數(shù)層,一間間地隔斷。
在這里,一間10余平米的屋子,月租金要700余元,而當年房租只要400元左右。就是這樣的房子,如果今天下午有房間騰退,明天就有人等著搬進來。
唐家?guī)X村拆遷后,公交車繞道,不再走唐家?guī)X路。最近的公交車站是東北旺北,來回千余米的路上,唯一的通勤工具便是三輪車。
上班高峰期時,年輕人往往要在租住的院子口排隊,等三輪車來回三四趟后,才能擠進去。每趟能拉四五個人,一人一元錢?!拔艺J識一個朋友,專門辭職來做這個生意,你猜一個月掙了多少?8000元!”一個在這里住了5年的年輕人告訴回訪的《中國新聞周刊》記者。
一個河北口音的三輪車司機對記者訴苦:“老有城管來抓我們,可是我們不開三輪車接送人,這么長的路怎么走?”
如今,唐家?guī)X附近已重新聚集起了五六千人。更多的人,則由于房租的漲價,向更遠處遷移。
在《向下的青春》一文中,我曾列出了這些大學畢業(yè)生在北京的遷移路線圖:豐臺岳各莊的大井、小井;朝陽區(qū)的酒仙橋、太陽宮、龍王堂;海淀的清河、小營而現(xiàn)在,這些地方基本全都成了“居大不易”的地方。
2006年5月,教育部高校學生司負責人在一次談話中,將大學生定位為“普通勞動者”。幾年后,我親眼看到,身邊越來越多的名牌大學畢業(yè)生——而不再是數(shù)年前我在唐家?guī)X遇到的所謂“二三流大學”的畢業(yè)生——畢業(yè)即失業(yè),儼然混跡于蟻族,成為蟻族了。
2010年,廉思和他的團隊又出版了《蟻族2》一書。對全國多個城市的調(diào)查結(jié)果顯示,蟻族遠非北京所獨有。在更多的城市,更多的蟻族過著更為艱難的人生。
在《向下的青春》之后,社會上出現(xiàn)了一大批相同話題的文章、書籍與視頻,如書籍《向下的青春,向上的奮斗》(作者林少波)、電視劇《蟻族的奮斗》,甚至還有專門的蟻族網(wǎng)。在其后的幾年間,幾乎所有的媒體都關注過這個群體。
在傳媒和社會的關切中,那些被定義為蟻族的人們,生活是更好了還是更壞了,前途是更有希望還是更渺茫,實在是有太多可以討論的地方。
當年的采訪對象,我早已失去聯(lián)絡。只有一個,聽聞回到了農(nóng)村老家,在花了一大筆錢后,終于在縣法院謀得了一個書記員的職位。
起碼目前,還很難看到他們的境遇會有怎樣的改變。城市在飛速地擴大,更多的蟻族進入,被擠到更為邊緣的城郊,然后城市再次擴大——如同一種宿命。
其實我一直認為,在當下,蟻族未必能夠形成某種具有指向性的社會力量,真的成為一“族”。
而且,這一群體也未必應當受到較之其他弱勢群體更多的關照。蟻族生活或許只是人生的一個階段,人年輕時候總有困苦、迷茫的時候。何況,即使是在傳統(tǒng)被顛覆的當代中國,相對于中國的農(nóng)民和下崗工人而言,他們并不是最弱勢的群體。
但無法回避的是,這一群體正在飛速地壯大。在相當長的時期內(nèi),隨著社會階層的日益固化,他們中的許多人還看不到一蹴而就解決的希望。
關鍵的問題,一如《向下的青春》和《蟻族》中的呼吁:給他們一個看得見的未來;也正如《中國新聞周刊》評論員秋風所寫:“要讓他們看到未來,就必須拆除這道(創(chuàng)業(yè)及產(chǎn)權)壁壘,讓他們更容易獲得利用自己的技能和創(chuàng)造精神的機會?!?/p>
在“年度傳媒”致敬辭里我曾寫到:我們看到他們的辛酸與無奈,聽到他們的呼吁與希望,我們既能從中看到自己的影子,又能不無驚心地觸摸到可能的未來。
這或許真是一場競賽。是社會終于給他們提供了通道與希望,使他們有了一個清晰的未來,還是他們始終找不到出路,最終撞向這個社會?
現(xiàn)在的唐家?guī)X路,一直沒有路燈。一到晚上,只有來往的大貨車能照亮道路。
夜晚7點半的東北旺北站,不斷有人從公交車上擠下來,往唐家?guī)X去。一輛公交車進站,不到20秒,等在站上的三輪車的后座上就塞滿了人。
沒有車燈的三輪車,一路慢行,小心地繞過路上的車輛、行人,消失在黑暗中。