邢峰

【摘要】歷史教學(xué)除了承成著讓學(xué)生了解過(guò)去，以史為鑒外，還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。通過(guò)歷史事件，培養(yǎng)學(xué)生的革命樂(lè)觀主義精神，來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，培養(yǎng)學(xué)生顧全大局意識(shí)，擺正個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系等優(yōu)良品質(zhì)，真正做到既教書(shū)又育人。

【關(guān)鍵詞】情感教育 途徑 價(jià)值

【中圖分類(lèi)號(hào)】G646 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962（2013）06（a）-0100-01

翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，總會(huì)使我們心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。面對(duì)光輝燦爛的中國(guó)古代文化，作為炎黃子孫，自豪感油然而生。面對(duì)“哀民生之多艱”憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的范仲淹，留取丹心照汗青的文天祥，為中華之崛起、俯首甘為孺子牛的周總理，我們的心靈會(huì)為之升華，因此，在歷史教學(xué)中，利用健康而豐富的情感進(jìn)行授課，從而使學(xué)生樹(shù)立高尚的道德情操，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，情感教育必不可少。

1 情感教育在歷史課中的作用

心理學(xué)告訴我們，心理過(guò)程就是指人的心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展和完成的過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)階段。其中，情感過(guò)程最為重要。情感的擴(kuò)展和意志的改變，最終落實(shí)到人的行動(dòng)上，轉(zhuǎn)化為有利于人類(lèi)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族興旺的積極向上的行動(dòng)，使教育者和受教育者都成為有利于社會(huì)、有益于人民的人。

情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是積極健康的情感激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。歷史教材本身充滿(mǎn)豐富的感情色彩。字里行間充滿(mǎn)對(duì)我國(guó)悠久文明、燦爛文化的贊美，對(duì)愛(ài)國(guó)志士，民族英雄奮勇殺敵，捍衛(wèi)社稷的歌頌。教材中的情感色彩會(huì)直接激起學(xué)生情感上的波瀾。

二是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要的影響。學(xué)生總是在一定的情感狀態(tài)下接受學(xué)習(xí)任務(wù)，積極的情感，推動(dòng)學(xué)生積極自覺(jué)的去完成新學(xué)習(xí)任務(wù)，作為素質(zhì)教育的重要組成部分，情感教育已成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。只有充分發(fā)揮情感教育的功能，才能使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

2 歷史課培養(yǎng)學(xué)生情感的內(nèi)容

歷史學(xué)科屬于社會(huì)科學(xué)范疇，歷史知識(shí)涵蓋了人類(lèi)社會(huì)所特有的道德感、理智感和審美感三個(gè)層面的內(nèi)容，同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育又是教育永恒的主體，是人類(lèi)情感的最高境界。

所以歷史課中培養(yǎng)學(xué)生情感的內(nèi)容應(yīng)該有：道德感、理智感、審美感，愛(ài)國(guó)主義情感

3 歷史課情感教學(xué)的實(shí)施

3.1樹(shù)立情感教育意識(shí)——實(shí)施情感教學(xué)的前提

著名歷史哲學(xué)家克羅齊說(shuō)：“一切歷史都是當(dāng)代史?！睂?duì)于歷史上的人與事，由于時(shí)代不同，情感意志不同，立場(chǎng)觀點(diǎn)不同，價(jià)值觀念不同，判斷其真、善、假、惡的標(biāo)準(zhǔn)必然不同。歷史必須反映時(shí)代精神，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。要完成這項(xiàng)任務(wù)，首先，歷史教師自身對(duì)歷史人物、歷史事件要有感、要?jiǎng)忧椋瑫r(shí)還要具備以情感人、以情動(dòng)人的能力。

3.2選擇師生感情的交匯點(diǎn)——實(shí)施情感教學(xué)的突破口

所謂交匯點(diǎn)是指教材本身具有情感教育因素，易于引起師生感情交流與共鳴的史實(shí)，如，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中以林則徐為首的禁煙派官員和抵抗派將領(lǐng)的氣節(jié)、廣大官兵頑強(qiáng)抗敵寧死不屈的英雄事跡、以廣州三元里人民為代表的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心同仇敵愾的民族精神和堅(jiān)強(qiáng)意志等史實(shí)都具有強(qiáng)烈的情感教育因素。教師在講授時(shí)，可以從幾個(gè)方面選取材料，進(jìn)行生動(dòng)的描述，以激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自信心。

3.3用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法——實(shí)施情感教學(xué)的主要環(huán)節(jié)

歷史本身的情感教育因素，教師要用豐富的感情，傳遞給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用。歷史教師必須根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同年齡不同水平的學(xué)生，采取不同的教學(xué)手段和教育方法。如：講述法、談話(huà)法、角色扮演等。歷史教師只有選取恰當(dāng)靈活的教學(xué)方法，將學(xué)生“引入”歷史，學(xué)生才能了解歷史間的聯(lián)系，從而獲得較系統(tǒng)、較完善的歷史知識(shí)。

教師富有魅力的講述，能勾畫(huà)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的絢麗畫(huà)面，能再現(xiàn)歷史人物的音容笑貌和嘉言懿行。它能撥動(dòng)學(xué)生思想情感的琴弦，使之受到陶冶，產(chǎn)生共鳴，化為他們奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力，如；孔子的知之為知之，不知為不知的實(shí)事求是學(xué)風(fēng)，屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的崇高情懷；孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的民族氣節(jié)?；羧ゲ　靶倥礈?，何以為家”的公而忘私精神。教師繪聲繪色的講述，使師生情感交融，引起共鳴。

談話(huà)法是通過(guò)師生的對(duì)話(huà)，促使師生之間情感外向交流，形成和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍。對(duì)教師而言，引而不發(fā)，貴在點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生而言，暢所欲言，要在開(kāi)竅。在師生雙方的對(duì)話(huà)過(guò)程中，學(xué)生的反應(yīng)不斷得到強(qiáng)化，情感不斷凈化、升華。

角色扮演是情感教育的有效方法。歷史教師創(chuàng)設(shè)歷史情景，讓學(xué)生通過(guò)模擬歷史場(chǎng)景和歷史人物，使其身臨其境，置身于歷史之中，與歷史人物同呼吸，共命運(yùn)，自然而然地產(chǎn)生情感體驗(yàn)。

3.4創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，升華學(xué)生感情——實(shí)施情感教學(xué)的落腳點(diǎn)

創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”，就是教師在講授過(guò)程中把問(wèn)題巧妙地隱含在富有啟發(fā)性的具體情境中，讓學(xué)生再聽(tīng)講的同時(shí)，有思考、分析和研究問(wèn)題的余地，學(xué)生在思索著求理解，消化中求鞏固，在發(fā)展思維中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍。從情緒到情感，最后再上升到情操和意志。

總而言之，教師的工作，是最具有生命力和創(chuàng)造力的工作，這就要求我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出輕松、和諧的教育環(huán)境，認(rèn)真做好情感教育工作，真正當(dāng)好教學(xué)工作中的設(shè)計(jì)者，學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的指導(dǎo)者，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史知識(shí)，對(duì)照和透視現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，分清歷史上的真善美和假惡丑，從了解過(guò)去來(lái)了解今天，從了解今天而更好地把握明天。正如陜西師大羅增儒教授所說(shuō)：“知識(shí)只有插上了情感的翅膀，才會(huì)富有趣味性的幽默與魅力”。