張家合

（浙江師范大學(xué)語(yǔ)言研究所，浙江金華 321004）

漢語(yǔ)“更加”類(lèi)副詞是指表示“程度加深或變化”這一語(yǔ)義特征的程度副詞。古代漢語(yǔ)中“更加”類(lèi)副詞數(shù)量眾多，①歷時(shí)更迭頻繁，不同時(shí)期有不同的成員。一般認(rèn)為，“更加”類(lèi)副詞主要修飾限定的成分是形容詞和心理動(dòng)詞，此外還可用于助動(dòng)詞和一些動(dòng)詞短語(yǔ)(如“有精神、感興趣”等)等成分之前作狀語(yǔ)。本文將從使用頻率和句法功能等方面考察“更加”類(lèi)副詞的歷時(shí)演變情況，并結(jié)合語(yǔ)法化及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等理論，對(duì)這些詞語(yǔ)的產(chǎn)生、發(fā)展及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考察。

一、歷史面貌

(一)先秦時(shí)期

先秦時(shí)期“更加”類(lèi)副詞已經(jīng)出現(xiàn)，而且數(shù)量不少，調(diào)查發(fā)現(xiàn)有“愈、益、彌、滋、更、加、兄、尤益、愈益、滋益”等。不過(guò)，這些詞語(yǔ)的使用情況存在著很大的差異。其中，“愈、益、彌、滋”等使用較多，句法功能比較豐富，是此期“更加”類(lèi)副詞的主要成員;而“更、加、兄、尤益、愈益、滋益”等的使用較少，且句法功能較單一。

“愈”是先秦時(shí)期使用最多、句法組合能力最強(qiáng)的“更加”類(lèi)副詞，在《詩(shī)經(jīng)》中已見(jiàn)，如《小雅·小明》:“曷云其還，政事愈蹙”，句中“愈”修飾形容詞。此外，“愈”還可修飾心理動(dòng)詞，如《左傳·昭公元年》:“齊、燕平之月，壬寅，公孫段卒，國(guó)人愈懼。”修飾助動(dòng)詞，如《史記·留侯世家》:“漢十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子?！毙揎梽?dòng)詞短語(yǔ)，如《荀子·富國(guó)》:“故墨術(shù)誠(chéng)行，則天下尚儉而彌貧，非斗而日爭(zhēng)，勞苦頓萃，而愈無(wú)功，愀然憂(yōu)戚非樂(lè)，而日不和?！?/p>

“益、彌、滋”在此期也比較常見(jiàn)，但它們的句法組合能力遠(yuǎn)不及“愈”?！耙妗陛^早見(jiàn)于《左傳》，以修飾形容詞和心理動(dòng)詞為主，其它用法少見(jiàn)。“益”修飾形容詞，如《僖公十四年》:“諸侯聞之，喪君有君，群臣輯睦，甲兵益多。”修飾心理動(dòng)詞，如《昭公七年》:“國(guó)人益懼。”“彌”較早見(jiàn)于《論語(yǔ)》，僅用于形容詞之前，如《子罕》:“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！薄白獭陛^早見(jiàn)于《老子》，此期以修飾形容詞和心理動(dòng)詞為主，其它用法則少見(jiàn)?！白獭毙揎椥稳菰~，如《老子》五十七章:“天下多忌諱，而民彌貧;人多利器，國(guó)家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盜賊多有。”修飾心理動(dòng)詞，如《左傳·襄公八年》:“謀之多族，民之多違，事滋無(wú)成?！?/p>

“更、加、兄、尤益、愈益、滋益”等在先秦時(shí)期使用不多。“加”較早見(jiàn)于《孟子》，主要用于形容詞之前，如《梁惠王上》:“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多。”“兄”出現(xiàn)很早，但主要見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》之中修飾形容詞，如《大雅·桑柔》:“不殄心憂(yōu)，倉(cāng)兄填兮?！薄案陛^早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們僅在《韓非子》中檢得1例，即《孤憤》:“其修士不能以貨賂事人，恃其精潔而更不能以枉法為治，則修智之士不事左右、不聽(tīng)請(qǐng)謁矣?！薄坝妗⒆桃?、益加”等復(fù)音詞在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，但其使用頻率均不高。

(二)漢魏六朝時(shí)期

漢魏六朝時(shí)期“更加”類(lèi)副詞數(shù)量眾多，其來(lái)源有兩個(gè):一類(lèi)是先秦時(shí)期已經(jīng)使用并延續(xù)到此期的詞語(yǔ);另一類(lèi)是此期新興的詞語(yǔ)。通過(guò)與前期的對(duì)比考察，此期“更加”類(lèi)副詞的特點(diǎn)可以概括為以下幾點(diǎn):

1.前期的主要成員繼續(xù)使用

先秦漢語(yǔ)中廣泛使用的“愈、益、彌、滋”等主要成員，在此期繼續(xù)使用，且有較高的使用頻率，仍是漢魏六朝時(shí)期“更加”類(lèi)副詞的主要成員。不過(guò)，與先秦時(shí)期相比，這些成員內(nèi)部的使用情況發(fā)生了一些變化，這些變化反映了漢語(yǔ)“更加”類(lèi)副詞從先秦到漢魏六朝發(fā)展的某些特征，并為后世的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

“益”是此期使用最多的“更加”類(lèi)副詞，已超越了先秦時(shí)期最常用的“愈”?！耙妗痹凇妒酚洝贰ⅰ稘h書(shū)》、《南齊書(shū)》中的使用次數(shù)分別是185/159/4，而“愈”在這三部書(shū)中的使用次數(shù)分別為26/86/23，“愈”的使用已明顯少于“益”。句法上“益”仍以修飾形容詞和心理動(dòng)詞為主，少數(shù)用于助動(dòng)詞和動(dòng)詞短語(yǔ)之前。修飾助動(dòng)詞，如《三國(guó)志·魏書(shū)·程昱傳》:“若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信?！毙揎梽?dòng)詞短語(yǔ)，如《三國(guó)志·魏書(shū)·公孫瓚傳》:“由是虞、瓚益有隙。”“愈”在句法上與先秦漢語(yǔ)相似，無(wú)太大變化?！皬洝钡氖褂昧坑兴黾?，如《史記》15次，《漢書(shū)》15次，《南齊書(shū)》57次。除用于形容詞前外，“彌”還可用于心理動(dòng)詞之前，如《宋書(shū)·謝莊列傳》:“臣主生疑，所以彌覺(jué)此職，宜在降階?！边@是“彌”在先秦時(shí)期所沒(méi)有的用法，不過(guò)這種用法并不常見(jiàn)?！白獭币灿胁簧儆美?，如《史記》17次，《三國(guó)志》22次，《南齊書(shū)》8次。“滋”在句法上與先秦時(shí)期用法基本相同。

2.新興成員大量涌現(xiàn)

此期新興的“更加”類(lèi)副詞有“倍、轉(zhuǎn)、倍復(fù)、倍更、倍加、倍益、更倍、更復(fù)、更加、更愈、彌復(fù)、稍更、稍益、甚倍、益大、益復(fù)、益更、益加、益自、尤加、愈加、愈甚、愈自、轉(zhuǎn)倍、轉(zhuǎn)更”等。這些成員多為雙音節(jié)詞語(yǔ)，與漢魏六朝時(shí)期漢語(yǔ)復(fù)音詞大量出現(xiàn)的總體趨勢(shì)保持一致。不過(guò)，就使用情況來(lái)看，除單音詞“倍、轉(zhuǎn)”使用較多外，這些復(fù)音詞的使用頻率依舊不高，不少詞語(yǔ)僅出現(xiàn)了一兩次。

“倍、轉(zhuǎn)”是漢魏六朝時(shí)期新興且發(fā)展迅速的程度副詞。“更加”義的“倍”較早見(jiàn)于東漢，②如《漢書(shū)·外戚傳》:“元帝嗟嘆，以此倍敬重焉?！薄氨丁背揎椥睦韯?dòng)詞外(見(jiàn)上例)，還常用于形容詞之前，如《南齊書(shū)·東昏侯本紀(jì)》:“金銀雕鏤雜物，倍急于常?！?/p>

“轉(zhuǎn)”較早見(jiàn)于魏晉時(shí)期，以修飾形容詞為常，如《三國(guó)志·魏書(shū)·諸葛誕傳》:“復(fù)還入城，城內(nèi)食轉(zhuǎn)竭，降出者數(shù)萬(wàn)口?！薄稗D(zhuǎn)”表程度在中古時(shí)期出現(xiàn)，使用較多，如《三國(guó)志》9次，《抱樸子內(nèi)篇》6次，《世說(shuō)新語(yǔ)》6次，《南齊書(shū)》10次，《大莊嚴(yán)論經(jīng)》4次，《佛本行集經(jīng)》5次。

3.少數(shù)沿用詞語(yǔ)發(fā)展迅速，多數(shù)成員使用不多或逐漸消失

程度副詞“更”在先秦時(shí)期已有使用，但數(shù)量不多，此期發(fā)展迅速。其特征有二:一是時(shí)代越晚，“更”的使用越頻繁，如《史記》3次，《漢書(shū)》4次，《三國(guó)志》15次，《世說(shuō)新語(yǔ)》6次，《南齊書(shū)》8次;二是口語(yǔ)性越高的文獻(xiàn)中“更”的使用越頻繁。一般認(rèn)為，與中土文獻(xiàn)相比，漢譯佛經(jīng)口語(yǔ)性較高，能夠更真實(shí)地反映此期語(yǔ)言的面貌?！案印鳖?lèi)副詞在中土文獻(xiàn)和漢譯佛經(jīng)里就有比較明顯的分野，即“益、愈、彌、滋”等先秦已經(jīng)廣泛使用的詞語(yǔ)，在中土文獻(xiàn)中仍較多，使用頻率依然不少于“更”，特別是“益”和“愈”;但“更”在翻譯佛經(jīng)中的使用頻率卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“愈、彌、益、滋”等詞，如“更”在《撰集百緣經(jīng)》、《大莊嚴(yán)論經(jīng)》、《佛本行集經(jīng)》中的使用次數(shù)分別是5/14/14，而“愈、彌、益、滋”卻均無(wú)用例。說(shuō)明此期“更”為在后世超越其它程度副詞積蓄了力量，也昭示著“愈、益、彌、滋”等先秦時(shí)期最常用的“更加”類(lèi)副詞可能在之后的發(fā)展中會(huì)讓位于其它成員。

“加”在先秦時(shí)期有不俗的表現(xiàn)，但此期的使用頻率已大幅下降，除《史記》8例、《漢書(shū)》5例外，《鹽鐵論》、《三國(guó)志》、《世說(shuō)新語(yǔ)》及《南齊書(shū)》等文獻(xiàn)均無(wú)用例，已呈衰微之勢(shì)?！靶帧痹诖似跓o(wú)用例，是已經(jīng)消亡的“更加”類(lèi)副詞。復(fù)音詞“尤益、愈益、滋益”在此期繼續(xù)使用，但使用頻率仍無(wú)明顯增加。

(三)唐五代時(shí)期

此期是“更加”類(lèi)副詞內(nèi)部發(fā)生大調(diào)整的階段，具體表現(xiàn)就是“愈、益、彌、滋”等詞語(yǔ)的全面衰落。與此同時(shí)，“更”迅速發(fā)展，成為“更加”類(lèi)副詞的主導(dǎo)詞。

漢魏以后“愈、益、彌、滋”等詞漸呈萎縮之勢(shì)，特別是在一些口語(yǔ)性較強(qiáng)的文獻(xiàn)中，它們的使用已非常有限。唐五代時(shí)期“愈、彌、益、滋”等詞全面衰落，使用比較少，在不少文獻(xiàn)中已經(jīng)很難見(jiàn)其蹤影。如“愈”和“滋”在《王梵志詩(shī)》、《敦煌變文校注》、《入唐求法巡禮行記》、《游仙窟》及《祖堂集》等文獻(xiàn)中已經(jīng)完全消失，而“益”和“彌”的使用也不多。“益”在《王梵志詩(shī)》和《入唐求法巡禮行記》不再使用，《敦煌變文校注》2例，《游仙窟》1例，《祖堂集》4例，而“彌”在《王梵志詩(shī)》和《游仙窟》不用，《敦煌變文校注》3例，《入唐求法巡禮行記》3例，《祖堂集》2例。

前期頻繁使用的“愈、益、彌、滋”等詞語(yǔ)全面衰落，為“更”字的發(fā)展提供了廣闊的空間，因此“更”在此期獲得了空前的發(fā)展?！案痹诖似诘奈墨I(xiàn)中使用頗為常見(jiàn)，如《王梵志詩(shī)》2例、《敦煌變文校注》60例、《入唐求法巡禮行記》7例、《游仙窟》4例、《祖堂集》12例。“更”已經(jīng)全面超越其它詞語(yǔ)，一躍成為“更加”類(lèi)副詞的主導(dǎo)詞。

前期使用的復(fù)音詞，此期多數(shù)已不見(jiàn)，沿用的主要有“倍加、更加、轉(zhuǎn)更”等幾個(gè)，此期出現(xiàn)的復(fù)音詞有“更是、更轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)加、轉(zhuǎn)為”等，不過(guò)，它們的使用都不多。

(四)宋元明清時(shí)期

“更加”類(lèi)副詞的主要有“更、越、越發(fā)”等，它們是此期的主要成員。此期的主要特點(diǎn)有:

1.“更”的繼續(xù)發(fā)展和“愈、益、彌、滋”的進(jìn)一步衰落

“更”在此期繼續(xù)發(fā)展，其核心地位得到進(jìn)一步的鞏固。與之相應(yīng)的是“愈、益、彌、滋”等詞進(jìn)一步衰落，它們?cè)谑褂妙l率和范圍上都不及“更”。雖然部分文獻(xiàn)中還有不少用例，如“愈”和“益”在宋代的《朱子語(yǔ)類(lèi)》中分別用了245次和96次(“更”325次)，但元明以后它們就較少地被使用，根本無(wú)法與“更”相抗衡。

2.“越、越發(fā)”的出現(xiàn)和廣泛使用

“越、越發(fā)”是此期新興的副詞，它們出現(xiàn)以后使用頻繁，使用頻率僅次于“更”?！霸健北緸閯?dòng)詞，“度過(guò)、跨過(guò)”義，由“超越、勝過(guò)”義引申為“更加”類(lèi)副詞，較早見(jiàn)于宋代文獻(xiàn)，可用于形容詞之前，如辛棄疾《浣溪沙·贈(zèng)子文侍人名笑笑》:“歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。”也用于心理動(dòng)詞之前，如《全宋詞·眼兒媚》:“起來(lái)沒(méi)個(gè)人偢采，枕上越思量?！边€可用于“越……越……”結(jié)構(gòu)之中，如《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六:“若只看‘仁’字，越看越不出?！辈贿^(guò)，用于“越……越……”結(jié)構(gòu)之中的“越”在宋代還不太多見(jiàn)。

“越發(fā)”的出現(xiàn)較“越”晚，較早見(jiàn)于明代。如《金瓶梅詞話(huà)》第四十一回:“來(lái)家又被西門(mén)慶罵了這兩句，越發(fā)急了，走到月娘這邊屋里哭去了。”《西游記》第六十七回:“只是身體變得大，肚腸越發(fā)大，須是吃得飽了，才好干事?！辈贿^(guò)，“越發(fā)”產(chǎn)生以后，“越”的用法受到了影響，即主要用于“越……越……”結(jié)構(gòu)之中，這種轉(zhuǎn)變發(fā)生在明代中葉。［1］

“倍加、更加、益大、益更、益加、尤加、愈加、愈自、轉(zhuǎn)更、滋益”等復(fù)音詞繼續(xù)使用。此外，還新興了一大批復(fù)音詞，如“倍常、倍自、更為、加倍、甚加、益發(fā)(一發(fā))、尤更、愈發(fā)、愈更、愈極、越加、越是、越益、越越”等。不過(guò)，無(wú)論是沿用成員還是新興復(fù)音詞，它們的使用頻率都不高。

二、相關(guān)問(wèn)題

(一)形成問(wèn)題

從形式上看，“更加”類(lèi)副詞有單音詞和復(fù)音詞之分。其中，單音詞是“更加”類(lèi)副詞的主要成員，它們往往是由實(shí)詞虛化而來(lái)的。謝惠全認(rèn)為:“實(shí)詞的虛化，要以意義為依據(jù)，以句法地位為途徑。也就是說(shuō)，一個(gè)詞由實(shí)詞轉(zhuǎn)化為虛詞，一般是由它經(jīng)常出現(xiàn)在適于表現(xiàn)某種語(yǔ)法關(guān)系的位置上，從而引起詞義的逐漸虛化，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)句法地位的固定，轉(zhuǎn)化為虛詞。”［2］

李露蕾、［3］祝鴻杰［4］曾對(duì)漢語(yǔ)中的一些“甚詞(辭)”來(lái)源進(jìn)行過(guò)考察。李文認(rèn)為，“痛、酷、殺、死、苦、傷、傷心、可畏、狠(很)、怪”等“在生理上或心理上的某些不快甚至痛苦，或者是能夠引起這類(lèi)原因”的詞，后來(lái)都引申為“甚詞”。祝文指出含有“窮盡”義的名詞、動(dòng)詞、形容詞往往虛化為甚辭，含有“超越常度”的形容詞也往往虛化為甚辭。這些研究對(duì)我們頗有啟發(fā)。

這些同義詞在語(yǔ)法化過(guò)程中往往有不同的發(fā)展軌跡:一是平行引申，二是殊途同歸。平行引申指一些具有大致相同意義的詞語(yǔ)，在相同的句法環(huán)境中具有一致性的發(fā)展方向，引申為同義或近義程度副詞;殊途同歸指一些意義本不相同的詞語(yǔ)，經(jīng)過(guò)虛化引申，成為同義或近義程度副詞。如果將“更加”類(lèi)副詞進(jìn)行系統(tǒng)觀(guān)察，可發(fā)現(xiàn)它們的形成過(guò)程表現(xiàn)出了整齊的平行引申或殊途同歸的規(guī)律。如圖1所示:

圖1 “更加”類(lèi)副詞的形成過(guò)程

從上述十個(gè)詞來(lái)看，不同成員的發(fā)展軌跡存在著不少差異，除“逾”、“越”的本義相同外，其它成員的本義均有很大的不同，而它們都在“更加”意義上相交，即表現(xiàn)出“殊途同歸”的特征。不過(guò)，即使“兄”、“加”、“益”、“倍”、“滋”五個(gè)詞的本義不同，但它們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中都是經(jīng)由“增益”義發(fā)展為“更加”義，“增益”義是它們虛化為程度副詞的語(yǔ)義基礎(chǔ);“更”和“轉(zhuǎn)”的本義也不相同，但它們是從“變化、改變”義發(fā)展為“更加”義的，“變化、改變”義是它們虛化為程度副詞的語(yǔ)義基礎(chǔ);“愈”、“逾”和“越”都是由“勝過(guò)、超過(guò)”意義發(fā)展為“更加”義的，“勝過(guò)”義是它們虛化為程度副詞的語(yǔ)義基礎(chǔ)?！霸鲆妗迸c“超過(guò)、勝過(guò)”意義相近，而“改變”也與“超過(guò)、勝過(guò)”具有相通之處，因此這些詞在向“更加”意義發(fā)展過(guò)程中具有較強(qiáng)的一致性，表現(xiàn)出平行引申的特征。

(二)人類(lèi)認(rèn)知與“更加”類(lèi)副詞的發(fā)展

程度是人類(lèi)認(rèn)知比較的結(jié)果，反映說(shuō)話(huà)人對(duì)事物性質(zhì)狀態(tài)的主觀(guān)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，因此人類(lèi)的心理對(duì)程度的認(rèn)知有重要影響?！案印鳖?lèi)副詞的歷時(shí)更迭、頻繁替換都與人類(lèi)認(rèn)知有著密切的關(guān)系?！案印鳖?lèi)副詞在“程度磨損”和求新求異的共同作用下不斷發(fā)展變化。

“程度磨損”指一些程度副詞在使用過(guò)程中，程度義不斷減弱的現(xiàn)象。③單向性是語(yǔ)法化過(guò)程中的重要特征。在這個(gè)過(guò)程中，詞語(yǔ)的意義虛化、句法泛化、語(yǔ)用淡化、語(yǔ)音弱化。很多程度副詞都是由實(shí)詞或短語(yǔ)虛化而來(lái)的，只要這個(gè)過(guò)程一經(jīng)開(kāi)始，便會(huì)沿著這種趨勢(shì)不斷虛化，這勢(shì)必將導(dǎo)致詞語(yǔ)的意義越來(lái)越虛，相應(yīng)地其程度意義也會(huì)逐漸減弱。呂叔湘認(rèn)為:“一切表高度的詞語(yǔ)，用久了都就失去鋒芒?！堋志靡岩稽c(diǎn)不‘很’。‘怪’字也早已不‘怪’，‘太’字也不再表示‘超過(guò)極限’。舊的夸張沒(méi)落了，新的夸張跟著起來(lái)，不久又就平淡無(wú)奇了?！保?］

與“程度磨損”緊密相連的一種現(xiàn)象是人類(lèi)的求新求異心理。求新、求異是人類(lèi)普遍存在的心理傾向，在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中也是如此。劉丹青指出:“從說(shuō)話(huà)人角度講，有些更新可能源于人類(lèi)語(yǔ)言交際的一種重要傾向:用新穎的說(shuō)法取代陳舊的說(shuō)法以取得更強(qiáng)的語(yǔ)用力量。”“實(shí)詞的更新和虛詞的更新本質(zhì)上是相通的。最能體現(xiàn)這種更新的是程度副詞，因?yàn)槌潭雀痹~有較強(qiáng)的語(yǔ)用功能，用‘舊’了的詞難以發(fā)揮這種功能，需要用新詞來(lái)喚起聽(tīng)話(huà)人的注意?！保?］在求新、求異心理的驅(qū)使下，人們不僅要說(shuō)得準(zhǔn)確，還要說(shuō)得鮮明、形象、有新意，所以就不停地尋求新穎的表達(dá)方式，因此造成了程度副詞的更替，新興成員不斷產(chǎn)生。同時(shí)，在語(yǔ)言“經(jīng)濟(jì)原則”的作用下，舊有成員也在不斷消亡。

可以說(shuō)，程度磨損和追求新奇是一對(duì)矛盾:一方面，“更加”類(lèi)副詞在使用過(guò)程中逐漸失去原來(lái)的“鋒芒”，使語(yǔ)言的表達(dá)不再新奇;另一方面，人們?cè)谡Z(yǔ)言使用過(guò)程中又傾向于使用一些富有表現(xiàn)力的“更加”類(lèi)副詞。根據(jù)情感表達(dá)的需要，要彌補(bǔ)程度磨損帶來(lái)的“損失”，解決這個(gè)矛盾的辦法就是“更加”類(lèi)副詞中的新興成員不斷涌現(xiàn)，舊有成員不斷消亡，新詞逐漸替代舊詞。因此，在不同的歷史時(shí)期“更加”類(lèi)副詞有不同的表現(xiàn)，既有主要成員的替換，也有非主要成員的更迭。先秦時(shí)期常用的“更加”類(lèi)副詞，經(jīng)歷了漢魏六朝時(shí)期的發(fā)展、唐五代時(shí)期的調(diào)整以及宋元明清時(shí)期的變化，多數(shù)成員已不為現(xiàn)代漢語(yǔ)所使用。④

注釋:

①漢語(yǔ)“更加”類(lèi)副詞頗多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前已發(fā)現(xiàn)“倍、更、加、彌、兄、益、愈、越、轉(zhuǎn)、滋、倍復(fù)、倍更、倍加、倍益、倍自、更倍、更復(fù)、更加、更是、更為、更益、更愈、更轉(zhuǎn)、加倍、彌復(fù)、稍更、稍益、甚倍、甚加、益大、益發(fā)、益復(fù)、益更、益加、益自、尤更、尤加、尤益、愈發(fā)、愈更、愈極、愈加、愈甚、愈益、愈自、越發(fā)、越加、越是、越益、越越、轉(zhuǎn)倍、轉(zhuǎn)大、轉(zhuǎn)復(fù)、轉(zhuǎn)更、轉(zhuǎn)加、轉(zhuǎn)為、滋益”等。本文僅以其主要成員為考察對(duì)象。

②《漢語(yǔ)大詞典》和《漢語(yǔ)大字典》所引例證分別為《北齊書(shū)·神武紀(jì)上》“于是士眾感悅，倍愿附從”和王維《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。嫌晚。

③“程度磨損”是吳立紅提出來(lái)的概念。她認(rèn)為:“所謂狀態(tài)形容詞的程度磨損，其實(shí)是一種比較形象的說(shuō)法，它指的是某些程度義的表達(dá)式原本隱含了一個(gè)相對(duì)固定的程度量(多為比較高的程度)，由于長(zhǎng)時(shí)間的使用，原有的固化程度不再那么明確，已經(jīng)不能夠被人們敏銳地感覺(jué)到，從而只有換用其它的表達(dá)方式。其表現(xiàn)之一就是前加程度詞語(yǔ)，來(lái)重新定位原有的程度?！眳橇⒓t《狀態(tài)形容詞的程度磨損及其表達(dá)式的變化》，《修辭學(xué)習(xí)》2005年第6期。

④現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)和方言中使用的“更加”類(lèi)副詞主要是“更”、“越”兩個(gè)。它們?cè)诰浞ㄉ弦灿泻苊黠@的分野:“更”用來(lái)表示程度加深，而“越”主要用于“越……越……”或“越來(lái)越……”結(jié)構(gòu)之中。

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