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      試析高校與文化傳承

      2013-12-29 00:00:00王升斌楊曉蘇
      黨史文苑 2013年16期

      [摘 要] 文化是一個國家的軟實力,黨的十八大報告更是把文化比擬為民族的血脈和人民的精神家園。文化傳承與創(chuàng)新是建設社會主義先進文化的內(nèi)在要求和動力。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地和載體,應當順應時代要求,加大自身建設,勇于擔當弘揚和建設先進文化的歷史任務,在內(nèi)在建設和外在弘揚的基礎上為文化傳承與創(chuàng)新搭建更加廣闊的平臺。

      [關鍵詞] 高校文化 傳承 創(chuàng)新

      我國是文明古國,有著源遠流長、博大精深的歷史文化。我們黨和國家歷來高度重視社會主義先進文化建設,特別是黨的十八指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。高校是文化繼承、傳播和創(chuàng)新的重要陣地,也是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體。高校肩負著建設社會主義先進文化,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,把我國建設成為文化強國的重要歷史使命。文化是大學的靈魂和旗幟,也是大學特質(zhì)的集中體現(xiàn),高校作為文化傳承的重要載體,必須將文化建設與大學自身建設緊密結合起來。必須大力推進自身建設,勇于突破一切阻礙文化傳承與創(chuàng)新的瓶頸,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,先進文化的建設,思想文化的創(chuàng)新搭建廣闊平臺,在社會主義現(xiàn)代化建設當中充分發(fā)揮“智庫”作用。

      一、高校與文化

      (一)文化是教育之本

      文化是一個民族的精神結晶,是民族興旺發(fā)達的重要力量源泉,也是推動經(jīng)濟建設的有力杠桿,是一個國家的軟實力。高校作為培育高層次人才的地方,自然是文化傳承與創(chuàng)新的重要載體,也是新的文化產(chǎn)生的重要源泉。胡錦濤在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話指出:“全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進文化傳承與創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用,加強社會主義核心價值體系建設,掌握前人積累的文化成果,揚棄舊義,創(chuàng)立新知,并傳播到社會、續(xù)至后代,不斷培育崇尚科學、追求真理的思想觀念,推動社會主義先進文化建設”。[1]任何一所大學都是用知識來育人的,而且一所大學的校園建筑、環(huán)境、學風、校風、辦學理念等都是具體文化和抽象文化的集中體現(xiàn)。文化是教育的內(nèi)容,大學所傳授的科技知識、人文知識、精神理念等都是文化的一種形態(tài)。離開了文化,任何教育都會成為無本之木、無源之水。文化,以周易“關乎人文,以化成天下”的本意,這個概念即具有教育的功能。高校作為培養(yǎng)高層次人才的地方,不但離不開文化,而且更是人類優(yōu)秀文明成果的集中之地,不同國家、不同地區(qū)的學生相互學習,把不同的文化相互傳播。同時,高校也是先進思想率先產(chǎn)生的地方。早在20世紀初,中華民族面臨亡國滅種的危險,無數(shù)仁人志士致力于探求救國救民道路。以北京大學為例,率先將西方先進思想傳播開來,把馬克思主義當作救亡圖存的理論武器,作為五四新文化運動的策源地,把愛國、進步、科學、民主的精神發(fā)揚光大。這不僅為中華民族的偉大復興奠定了理論基礎,也在推進北京大學成為世界一流大學發(fā)揮了重要作用,為人類精神文明成果的傳播作出了巨大貢獻?!叭粽摫贝髮τ谌祟愇拿鞯呢暙I,很可能是不少世界一流大學所無法比擬的?!盵2]一所大學要實現(xiàn)又好又快的發(fā)展,必須有先進文化作為指導,從根本意義上說,教育即文化,教育的本質(zhì)是人與文化的雙向建構和調(diào)整。

      (二)文化需要高校傳承與創(chuàng)新

      文化的重大特征之一在于,它是“通過社會機制而不是通過生物學方法傳遞的,以社會遺傳方式進行的超生物、超肉體的傳遞”。文化必須傳承,即在縱向上得到繼承,在橫向上得到傳遞,不然,社會就不能生存和發(fā)展。人類脫離自然界以來,不再像一般動物那樣僅依自然規(guī)律進化,人類的進化主要是文化的進步,體現(xiàn)為文化的繼承和發(fā)展。而文化的傳承是通過教育進行的,通過教育來實現(xiàn)的。正是通過文化的教與學,發(fā)展人的文化創(chuàng)造能力,使文化得以實現(xiàn)社會的遺傳。文化傳承的過程也是文化創(chuàng)新的過程。在文化傳承當中,教師首先要對文化進行研究,從而選擇教育資料,給學生導向;在教學過程中激活知識,引起學生的興趣,促進學生的思考,通過內(nèi)化,實現(xiàn)文化的轉化。同時,學生在學習過程中“溫故而知新”,即在學習舊知識時有新體會、新發(fā)現(xiàn)。高校具有科學研究的職能,通過對文化的研究,探索新規(guī)律,提出新認識,從而不斷創(chuàng)造新文化。沒有高校這個優(yōu)秀文化繼承和傳播的紐帶、先進文化創(chuàng)新的源泉,人類文明就失去了通往興旺發(fā)達的橋梁。

      二、高校如何在文化傳承與創(chuàng)新中發(fā)揮建設性作用

      (一)不斷加強社會主義核心價值體系建設

      高校是建設社會主義核心價值體系建設的重要陣地,也是主流思想和非主流思想,甚至反主流思想碰撞的地方。如今的高等學校,在開放與轉型的社會大環(huán)境中,多元文化背景及不同價值取向所形成的種種社會現(xiàn)象,在大學中都會有不同程度的反應。因此在推進文化傳承創(chuàng)新中,高校首先要在價值觀的選擇上把握主導作用,堅持馬克思主義的主導地位,堅持社會主義的辦學方向,用社會主義核心價值體系指導教育教學工作。高校要時刻把握正確的政治方向和價值導向,深入研究如何在構建社會主義核心價值體系中使先進文化、主流意識形態(tài)在包容中實現(xiàn)引領,在共存中鞏固主導。堅持用社會主義價值體系引領各種社會思潮,推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮,為馬克思主義中國化、時代化和大眾化作出貢獻。高校要對社會主義核心價值體系進行梳理和研究,并通過知識的傳授把這核心價值體系融入學生成長的全過程,從而推動核心價值體系建設縱深發(fā)展。在文化育人的過程中,一方面要“接地氣”,不要“無土”培養(yǎng),以中國當今處于并將長期處于社會主義初級階段這一最大的現(xiàn)實國情為立足點,既不過度超前而脫離實際,也不消極停滯而落后實際;另一方面要“架天線”,不要迷失方向,按照黨中央“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程”的要求,積極探索與實踐。把馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等作為教育的主流意識形態(tài),引領并包容多種文化。培養(yǎng)學生堅定的共產(chǎn)主義信念、愛國主義情懷、艱苦奮斗精神和樂于奉獻的精神等正確的世界觀和人生觀,為全國各族人民團結奮斗提供思想和理論保障。

      (二)加強文化建設,為文化傳承與創(chuàng)新營造良好氛圍

      要更好地進行文化傳承與創(chuàng)新,必須要有良好的氛圍。高校作為育人的直接發(fā)生地,學校的氛圍直接關系著學校的教育教學質(zhì)量,也對文化的傳承與創(chuàng)新有著至關重要的作用,良好的校園氛圍將會給文化的生長提供肥沃的土壤。首先,加強學科文化建設,營造學生德、智、體、美全面發(fā)展的氛圍。目前,我國高校學科建設還存在嚴重問題,學科之間的不協(xié)調(diào)就是問題之一。一直以來,在大學里重“理”輕“文”,重“術”輕“道”的現(xiàn)象比較嚴重,我們忽略了大學的本質(zhì)是“育人”,即把學生培養(yǎng)成一個和諧的人,而不是生產(chǎn)“機器”,人文社會科學被邊緣化直接導致了學科之間的不協(xié)調(diào)。同時,只注重課程教學、對學生技能的培養(yǎng)而忽略了人文精神的教育,導致了培養(yǎng)出的人才不是完整的。前蘇聯(lián)學者柯普寧曾指出,“變科學觀念為個人信仰是對人進行任何教育與教養(yǎng)的最重要課題之一”[4]。因此,提高人文社會科學的地位和影響力,要加大對學生的綜合素質(zhì)和人文精神的培養(yǎng),讓精神文化得到充分發(fā)揮。不能把教育僅僅理解為課堂教學,把教學僅僅理解為書本知識的傳授。這種工具性的價值取向恰恰違背了高等教育育人的本質(zhì)及基本功能。其次,加強制度文化建設,營造相互包容、敢于質(zhì)疑、學術自由的氛圍。制度是高校組織賴以存在和發(fā)展的基礎,制度影響甚至決定人的全面發(fā)展。制度是社會變革和高校變革之間協(xié)調(diào)的中介,不同價值取向的制度會產(chǎn)生不同的作用。制度建設能夠為學術自由提供便利條件,學術自由是新思想、新知識產(chǎn)生的動力支持。在原則堅定的基礎上采取靈活的方法,變革不合理的制度,讓各種文化自由碰撞和交流。再次,加強物質(zhì)文化建設,創(chuàng)設良好的育人“情景”。文化具有整體性、彌散性、滲透性。學校文化除體現(xiàn)在精神文化、制度文化等抽象文化之外,還體現(xiàn)在物質(zhì)文化中。學校建筑、道路、景觀、設施等是物質(zhì)文化的載體。物質(zhì)環(huán)境是師生學習的空間場所,呈現(xiàn)著大學文化被物化的外觀形態(tài),加強對校園景觀、建筑、場地等的建設能夠為文化的傳承與創(chuàng)新提供有力支持。在加強校園外觀形態(tài)建設的同時也不能忽略或輕視美學理論關于“形式取代思想”的警示,即“以形式的視覺狂歡取代思想的深層感動和內(nèi)在靈魂的拷問”[5]。同時,校園文化建設當中應當加強公益性文化建設,使社會主義先進文化更好地普及到不同文化層次的人群當中。

      (三)充分將揚棄舊義和創(chuàng)立新知有機結合起來

      傳承是文化創(chuàng)新的前提和基礎,沒有文化的繼承,文化創(chuàng)新就是無源之水。同時,文化創(chuàng)新是傳承的內(nèi)在動力,沒有創(chuàng)新,就只能是原地不動,文化就成為一潭死水。清明之際著名學者方以智有言:“古今以智相積?!逼渲小爸恰北闶俏覀儸F(xiàn)在所說的文化?!跋喾e”就是傳承的意思。由于有傳承,所以傳統(tǒng)并非消亡之物,由于創(chuàng)新,傳統(tǒng)因此有活力、有動力。德國學者伽達默爾對此給出一個解釋學的深刻見解:“傳統(tǒng)并不只是一宗現(xiàn)成之物供人繼承,它的進展包括著理解者的理解和參與,所以理解者自身對傳統(tǒng)的規(guī)定也起著作用?!盵6]沒有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,創(chuàng)新就失去了本源。我國五千年的歷史積淀了深厚的優(yōu)秀文化基礎?!疤煜屡d亡,匹夫有責”的愛國主義情懷,“天地之間,莫貴于民”的民本思想,“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”的崇高氣節(jié),等等,而這些都是我們先進文化發(fā)展的根基。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,能夠使傳統(tǒng)文化保持生機活力,離開了創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化就失去了繁榮發(fā)展的動力。任何一個科學技術創(chuàng)新活躍、生產(chǎn)力發(fā)展的時代,都需要文化創(chuàng)新來激蕩和引領。在社會主義現(xiàn)代化建設當中,中國共產(chǎn)黨高瞻遠矚,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行不斷創(chuàng)新,提出“以人為本”“和諧社會”“求同存異”“科學發(fā)展”等執(zhí)政理念。推動文化傳承與創(chuàng)新,需要大學大力挖掘傳統(tǒng)文化精髓,深入研究優(yōu)秀文化教育。在教學和科研當中崇尚科學、追求真理、敢于突破。在繼承當中創(chuàng)新,在創(chuàng)新當中更好地繼承。

      (四)放眼世界,加強國際間的文化交流

      文化無國界,大力推進文化傳承與創(chuàng)新,離不開與世界文明的交流和對話,離不開對人類一切優(yōu)秀文明成果的借鑒和吸收。高校要積極開展對外文化交流,增進對國外文化科技發(fā)展趨勢和最新成果的了解,展示當代中國教育風采,增強我國文化軟實力和中華文化的影響力,增強民族自信心,努力為推動人類文明進步作出積極貢獻?,F(xiàn)在孔子學院在全世界的廣泛設立就是中國文化“走出去”的一個重要體現(xiàn)。同時要樹立國際意識和世界眼光,以更加開放的心態(tài)、更加開闊的視野,尊重文明的多樣性。妥善處理東方文化與西方文化、本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關系,做到繼承傳統(tǒng)而不保守、與時俱進而不獵奇、視野開闊而不媚外?!爱斀駮r代,不同文化之間的交流、交融和交鋒已成為常態(tài),在多元中并存,在并存中競爭,在競爭中互補,在互補中發(fā)展,在發(fā)展中興旺?!盵7]積極學習國際高等教育先進經(jīng)驗,改革自身教學、科研、管理模式;大力引進世界優(yōu)秀人才和國外優(yōu)質(zhì)教育資源,構建國際化課程體系;廣泛、深入開展國際合作交流,建立人才培養(yǎng)與科學研究國際合作平臺,培養(yǎng)具有世界文化的新人才?!?/p>

      參考文獻:

      [1]胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[N].人民日報,2011—04—25.

      [2]陳平原.全球化時代的“大學之道”—在復旦大學的演講[N].人民日報,2009—03—14.

      [3]胡錦濤.高舉中國特色社會主義旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[R].北京:人民出版社,2007.

      [4][前蘇聯(lián)]柯普寧.科學的認識論基礎和邏輯基礎[M].上海:上海譯文出版社,1999.

      [5]王岳川.中國文化軟實力與文化安全—在中國科學院研究生學院的演講[N].光明日報,2010—07—29.

      [6]伽達默爾.真理與方法[M].上海:上海譯文出版社,1999.

      [7]李家珉.高等教育要肩負起文化傳承與創(chuàng)新的歷史重任[J].思想理論研究,2011(6).

      責任編輯 潘 瑀

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