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      心思與手藝

      2013-12-29 00:00:00吳克敬
      美文 2013年3期

      吳克敬 陜西省扶風縣人,西北大學(xué)文學(xué)碩士。出版《梅花酒杯》《日常的智慧》《把窗子打開》《真話的難度》《渭河五女》《碑說》等作品集多種。魯迅文學(xué)獎獲得者,西安市作家協(xié)會主席。

      吃太陽

      康定送別我的,是一夜的大雪,這讓我有種說不出的慌亂,首先感到身冷,繼而又覺得心寒。才是新歷9月初的日子啊。在我的家鄉(xiāng)關(guān)中,怎么說都不至于這么冷,天氣晴好的話,滿街都還是薄裙短袖的紅男和綠女呢。

      太陽!溫暖的太陽啊……我想起前日下午,在情歌賓館13樓與康定地區(qū)的文學(xué)愛好者的相聚。我給大家講了幾個故事,其中就有一個“吃太陽”的故事。

      這是我眼見的一個故事。

      那一年,我到寧夏出差,借道游覽西夏王陵,從銀川城出來,不多會兒,就能看見橫亙千里的賀蘭山。不知是洪荒年代就有的產(chǎn)物,還是后來自然的變化,賀蘭山下全是無邊無沿的戈壁灘,那些風化成拳頭般,或是碎成腳板般的各色石頭,像是凝固了的大海,讓人看著眼暈??晌野l(fā)現(xiàn),就在這不見一點綠草的地方,偏偏放牧著一群一群的綿羊,這讓我睜大了眼睛,驚奇不已。

      那一群群的綿羊在戈壁灘上吃什么呢?

      帶著疑問,我讓汽車停下來,走著去看那云彩一般白嫩的綿羊群。對于寧夏的灘羊,我生活的關(guān)中,有著許多美好的說教,一說灘羊的肉嫩好吃,二說灘羊的皮毛柔軟保暖……寧夏的客商,知道關(guān)中人對灘羊的喜愛,每年入冬時節(jié),就會馱著灘羊肉,背著灘羊皮,到關(guān)中來做生意。我不敢說別的地方如何,但我可以說我出生的小堡子,上了歲數(shù)的人,無論男,無論女,家里情況好一點的,都會毫不吝嗇地拿出積蓄來,為自己操辦一件九道彎的羊皮襖。有了這一層原因,我更有了一探灘羊秘密的好奇。

      探看的結(jié)果,讓我大吃一驚,那一群一群的灘羊,在戈壁灘上放牧著,絕少吃得到綠色的牧草,它們一個一個,吐出紅紅的舌頭,在被太陽曬得焦灼的石塊上,貪婪地舔吮著!我不知究竟,去問放牧的漢子,身心有點慵懶的放牧漢子,輕描淡寫地告訴我:吃太陽。

      牧羊漢子說的很不經(jīng)意,而我卻聽得如雷貫耳。我在想,原來太陽是可以吃的。這個道理是如此的淺顯,地球上的動物和植物,千千萬萬,那一種那一類,不像賀蘭山下的灘羊,吃著太陽。

      太陽是萬事萬物的第一等營養(yǎng)。

      舔食著石塊上太陽的灘羊,從它們的嘴巴上會發(fā)出一種香甜的聲音來,在那一時,我呆呆地站在灘羊群里,充耳都是灘羊吃太陽的聲音。我感到了心熱,我抬起了手,在眼睛上抹了一把,我知道,我有兩行熱辣辣眼淚,珠串一般掛在我熱辣辣的臉上。

      我把這個故事講給了康定的文學(xué)愛好者,我發(fā)現(xiàn)他們像我當時一樣,眼里都閃爍著熱辣辣的淚花。

      對于我的講座,有學(xué)員遞上了紙條,他們是從筆記本上撕下來的紙,一片一片,讓我?guī)缀鯌?yīng)接不暇,我對其中的幾個問題,作了自己的回答。其中一個問,“自古文人多騷客!從您的言語里,透出濃濃的人性,您是我們膜拜的神,請問您,文人的騷能到何境界?”說實話,這是個不好回答的問題,我借著“吃太陽”的故事回答了他。我說我不知道騷客文人可以怎樣“騷”,但我知道“太陽”的騷,文人怎么騷,都比不上太陽。接著我還說,我不是神,也反對別人成神,一切裝神弄鬼的人都值得懷疑。但我以為文學(xué)可以為神,神圣的文學(xué)像太陽一樣,是能夠溫暖我們,給我們營養(yǎng)的。

      “問世間情為何物?直叫人生死相許!”我想借用古人的這句話,改兩個字說“問世間文學(xué)為何物?直叫人生死相許!”

      神圣的文學(xué)??!是該擁有太陽的質(zhì)地才好呢。

      發(fā)呆

      秀美的潕陽河,就偎依在施秉縣的城邊上。河的右岸,突兀地聳起一座叫架角的山峰。神秘的黔西南地區(qū),最不缺的就是山峰了,“天無三日晴,地無三尺平”,是這里最為真切的寫照。山連著山,水連著水,所以說架角山在黔西南算不上多么有名,不過有個傳說,倒是挺有意思。

      傳說這里有個名叫九鄉(xiāng)的苗家后生,一天在潕陽河邊放牛,忽聽對岸一陣歌聲。誰家的姑娘呢?歌聲這么好,人也長得一定漂亮吧!九鄉(xiāng)牽著牛,游到了河對岸,到處尋找,把木葉吹得滿山響,可就是聽得見姑娘的歌聲,找不見姑娘的影子。

      心病纏上了九鄉(xiāng),他此后天天去放牛,天天吹著木葉找那歌聲撩人的姑娘,功夫不負有心人,找了不知多少天,在一個大雨傾盆的日子,九鄉(xiāng)終于找到了姑娘。他們對著歌,對得忘了一切,是暴漲的潕陽河水,讓一對青年男女發(fā)現(xiàn)了他們處境,非常的危險。九鄉(xiāng)扔下了他放牧的牛兒,牽著姑娘的手,往山上跑,可是洪水比他們跑得還快,很快就淹到了他們的腰上……九鄉(xiāng)情急之下,把姑娘扛在肩上,扛到了高山頂上。

      九鄉(xiāng)救下了姑娘,卻丟了他家的?!砸活^牛的代價,贏得了姑娘的芳心,他們結(jié)為了夫妻。就在九鄉(xiāng)和姑娘歡度蜜月的日子,潕陽河邊,九鄉(xiāng)丟牛的地方生出一塊大石頭,跟風見長,不到一個月的時間,竟長得成了一座山,而這座山又長得像極了九鄉(xiāng)丟失的那頭牛,整田插秧的日子,牛一樣的山,在夜里會活過來,幫助九鄉(xiāng)和姑娘,把他們家的水田都犁耙出來,直到九鄉(xiāng)和姑娘都老了,牛一樣的山才不再復(fù)活,永遠地成了一座山。

      這就是神秘的架角山了。

      幾位朋友來到這里,天黑吃罷飯后散步到架角山下,并相互招呼著,一直地上了架角山。在山腳下看山,山是一個樣子,上了山頂再看山,山就是另一個樣子了……施秉人可能為了旅游,在架角山的山頂上,新修了一個小亭子,幾個言語發(fā)酸的人,胡亂地發(fā)著議論。大家說得還算熱烈,而我只參與了那么三兩句,也不知是何原因,枯坐亭子里,俯視架角山下的潕陽河,很沒來由地發(fā)起呆來。

      熱烈的神侃,不知什么時候,就侃到我們閑坐的小亭子上。

      是的,這個新修的小亭子似乎還沒有名字,六角形的廊檐下,沒有亭子所常見的匾額。于是,我的文友們,七嘴八舌,各展其能,在為這個小亭子起著名字,什么大江亭、什么架山亭……我發(fā)著呆,但是文友們所起的亭子名,我還是一一聽進了耳朵。我知道,大家所以熱衷于為亭子起名,并沒有誰太當真,完全是無聊地起哄,一會兒抬屁股走人,把他們起的亭子名,全會扔到腦背后??墒牵以谶@時卻認了真,把自己發(fā)呆的眼睛,從架角山下的潕陽河上收回來,對著文友們說了。

      我沒有否定文友們起的亭子名,但我說了。我說:發(fā)呆亭。

      大家生聽得來勁,肯定了我的起名。而且全都回過頭來,俯視著潕陽河,發(fā)現(xiàn)暮靄中的潕陽河,確實值得發(fā)呆……鴨嬉戲于河水,鵝浮游于河面,還有耕作而歸的水牛,撲騰進河里,飛濺的水花,打濕了牧童的頭臉,他們快樂地笑著,也如水牛一般,撲進了潕陽河……河岸的兩邊,黑黝黝一片一片瓦屋,一縷一縷藍色的炊煙,從瓦屋頂上飄散開來,如紗舒卷,如雪輕飛,一派幸福溫暖的煙火氣。

      這時候我想,人是向往熱鬧的,但不能總在熱鬧之中,有時還是需要發(fā)一陣呆的。

      品太陽

      清早起床,我們補充身體的第一口營養(yǎng)是什么呢?是牛奶?是雞蛋?是咖啡?我要往下細數(shù),不知能細數(shù)出多少種早餐食物來。但我要說,我們補充給身體的第一口營養(yǎng)是太陽。

      委內(nèi)瑞拉一個叫阿扎斯的十歲小孩,在2007年6月的時候,鼓起勇氣給他們的總統(tǒng)查韋斯寫了一封信。這個窮人家的孩子在信中說,因為每天要起早上學(xué),所以很久很久已經(jīng)沒有看到早晨的太陽了。這位窮孩子說了,他希望迎著初升的太陽去上學(xué)!

      查韋斯讀了阿扎斯的來信,而且上了電視,宣布于2007年9月始,把委內(nèi)瑞拉時間,總體性調(diào)慢半小時。因為時間的推后,給這個國家?guī)淼挠绊懯欠浅4蟮?,比如金融業(yè)、商業(yè)零售門店,以及醫(yī)院和政府工作部門,都采取措施適應(yīng)調(diào)整后的時間。據(jù)說,全國因為調(diào)整適應(yīng)新的時間,所花費的成本幾達天文數(shù)字,然而阿扎斯和他一樣的窮孩子,能夠迎著太陽上學(xué)了!

      天才梵高,這位享譽世界畫壇的人物,畢其一生,用他超凡的畫筆,孜孜以求的,可不也是熾熱的太陽嗎!

      梵高的《向日葵》,是我最為崇拜的畫作,還有他的麥田!那幾乎流火一般的太陽,咄咄逼人地鋪滿了整個畫幅,無處不是漩渦、熔巖般翻滾涌動……特別是向日葵!畫面上的葵花,一朵朵夸張而激情怦發(fā)。我要說了,那可正是開在梵高心上的太陽之花啊!火紅的花蕊,仿佛一團熾熱的火球,而四射的花瓣,就是太陽放射的光芒。

      不被理解不要緊,只要太陽知道,梵高就一定是梵高,巴黎流光溢彩的畫廊,在他生前,沒能成功賣出他一幅畫作,而在他死后,卻讓世俗的社會,對他的畫作頂禮膜拜,他成了太陽的孩子。

      看太陽……懂得太陽……是每一個人都有的權(quán)利,因為我們?nèi)绨⒃?、梵高一樣,都是太陽的兒子。然而,問題在于,我們是否在意太陽,真正用心地感受太陽。

      2011年夏末的日子,幾位操弄文字的朋友,到地震后的玉樹藏族自治州采風。那天是個好日頭,我們沿著通天河,到稱多縣的幾個震后建設(shè)點去,休息的時候,我看見近旁的草地上,有個藏族的老大爺,斜倚著一塊大石頭,坐在那里,抬頭看一眼天空,低下頭來,喝一口青稞酒……我走向了老大爺,和他聊了起來,沒想到他聽得懂我們的話。在我問他,沒有下酒菜,您老人家咋還一口一口地喝酒?老人家先沒說啥,他又一次抬起頭看天,然后又低下頭來喝酒。

      老人家喝了酒后,他給我說了,太陽就是下酒菜。

      啊啊……我被老人家的話說愣了,也像他一樣,抬頭看天了。但我沒有看見太陽,正有一團濃云,飛過來遮住了太陽。我有點失望,低頭來看老人家的時候,他把裝著酒漿的一個皮囊舉給了我。

      老人家給我說:喝一口吧!我把太陽裝在酒里了。

      自 在

      想要一枚閑章,就刻“自在”兩個字。

      我把這個想法說給幾位篆刻界的朋友,欲望他們滿足我的這一想法。不過呢,我對此提出了自己的設(shè)想,也就是說不能簡單地刻出兩個字,而是想好好地設(shè)計一下,把“自在”兩個字,以上下結(jié)構(gòu)的形式,刻成一尊佛的形象,于佛的形象中隱含這兩個字。不知是我的想法太過理想,不切實際,還是別的什么原因,幾位篆刻界的朋友,初聽我的請求時,都答應(yīng)得很暢快,但事過數(shù)日,卻沒誰認真來刻,我的愿望,就還只能愿望著。

      我在想,自在成佛,這應(yīng)該不是我一個人的愿望吧?有血有肉的人,誰能不希望自在呢?

      但什么是自在呢?這或許是要我們認真回味的??刹豢梢赃@樣說,所謂“自”,即是趨于無限的小我,也就是“己”。而“在”,便是趨于無限的大自然,也就是一切的客觀存在,兩者相互對應(yīng),小我的自己,發(fā)現(xiàn)和認識大千世界的存在,并自覺適應(yīng)這一存在,與之和諧相處,共生共存,從而獲得“自在”,這該是多大的幸福??!

      佛希望獲得自在?,F(xiàn)實人生也渴求著自在。

      自在人生,是個非常誘惑人、迷醉人的境界呢。然而,我們誰又能自在得了?好像是,人人都向著自在的方向奔走,卻極少有人能得自在,這使大家非常泄氣,困頓不堪,甚而完全絕望。不自覺地閉上眼睛,倒斃在奔向自在的路途上……自在的路途,可是非常險峻的,有時還非常的險惡,雷電冰雹會有,天崩地裂也會有,而且最是無法捉摸,可能還正晴空萬里,可能還正風和日麗,卻突然地遭遇天災(zāi),遭遇人禍。使追求自在的生命,畏懼不能行,慌恐復(fù)徘徊。美好的自在?。∧阍谀膬耗??

      也許就在畏懼的心里,也許就在慌恐的腳下。難道不是嗎?女兒尚小的時候,要上幼兒園了,在我和妻子的說教里,把幼兒園描繪成一派天堂樂園的樣子,然而,我的女兒并不這么看,她的小心眼里,除了懼怕還是懼怕,一次一次地向我和我的妻子詢問,詢問幼兒園的阿姨,詢問幼兒園的伙伴……到現(xiàn)在,我不知道我和妻子對女兒的說教,究竟是一種哄騙?還是一種真心?總之,在頭一天入幼兒園時,女兒還是有點期盼,也還算是高興地去了她懼怕的幼兒園??墒?,接下來的日子,女兒不想去幼兒園了,那個被我和妻子說教得天堂樂園一般的地方,仿佛人間地獄似的,讓女兒抗拒著,并哀哀地央求我和妻子了。

      女兒說:爸爸,我不去幼兒園好嗎?

      女兒說:媽媽,我不去幼兒園好嗎?

      我和妻子沒有理解女兒的哀求,一次一次的,強行地,把女兒送到幼兒園,我至今不能忘懷,好多次在幼兒園的門口,把女兒塞進去的那一剎那,女兒因為懼怕,幼小的身體都要不由自主地發(fā)抖……我看見了,不只是我的女兒,所有來幼兒園的孩子,莫不如此,眾多懼怕的小生命,在早晨的幼兒園門口,構(gòu)成了這樣一幅情景,孩子們望園怯步,哭鬧糾纏在父母們的膝下,大放悲聲,惹得父母特別無奈,軟硬兼施地往幼兒園的門內(nèi)推著孩子,然后,背過身去,抬手摸著眼淚。

      同樣在幼兒園的門口,待到夕陽西下時,又會是怎樣一種情景呢?父母早早地等在那里,焦急地盯視著幼兒園的門口,等到自己的孩子出來,立即迎上去,把孩子抱起來,在孩子的左臉上親一口,又在右臉上親一口,而孩子則格格笑著,其樂融融,其情陶陶,一幅共享天倫之樂的美妙時刻!

      這個反差說明了什么呢?孩子不能得其自在。

      要命的自在?。∥艺f不清楚,但我愿望能有這么一枚閑章,讓我閑時把玩在手,時常想著這個題目。

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