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      論體育對大學(xué)生審美教育的作用

      2014-02-03 14:35:36李貴森
      中國青年社會科學(xué) 2014年5期
      關(guān)鍵詞:形體美美育人格

      張 洋 李貴森

      (首都體育學(xué)院 武術(shù)與表演學(xué)院,北京100191;中國青年政治學(xué)院 體育教學(xué)中心,北京100089)

      一、大學(xué)生體育與美育的關(guān)系

      對大學(xué)生進行體育與審美教育是進行全面素質(zhì)教育的重要組成部分,也是大學(xué)生思想教育的重要組成部分。美育具有其他教育所無法代替的獨特功能和作用,有助于大學(xué)生正確認識世界、改造世界,幫助大學(xué)生實現(xiàn)美化自身、完善人格的目的。

      審美教育的目標(biāo)是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者的感受力、欣賞力、想象力、創(chuàng)造力等能力,塑造完美、高尚的人格,最終實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然之間的和諧。美育目的能否實現(xiàn)與是否有高素質(zhì)的師資團隊和良好的教學(xué)條件密切相關(guān)。教師是學(xué)校教育的重要主體,在培養(yǎng)學(xué)生的過程中以身作則、言傳身教,教師的自身素質(zhì)與教學(xué)水平的高低直接影響著教學(xué)效果的好壞。良好的教學(xué)條件是實施美育的基本條件,優(yōu)良的場地設(shè)施是教師開展各種審美教育的重要保障,豐富的文字、音像資料可以提高學(xué)生對美的認識。可見,大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境、教師的教育、校園的文化生活等都具有特殊教育功能和教育價值。大學(xué)生在校園中接觸的這些正面的、積極的因素會給自身帶來愉悅美好的感受,從而潛移默化地提高自身對美的覺知,培養(yǎng)出高尚的道德情操。

      美是人類在現(xiàn)實生活中逐步形成的對客觀世界的一種精神感受[1]。美育廣泛地寓于德育、智育與體育當(dāng)中。體育與美育二者相互滲透,密不可分。以身體練習(xí)為手段的體育可以幫助學(xué)生獲得形體美和人格美,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。體育可以讓學(xué)生親身感知美的存在,使得美這一抽象概念變得具體可見,融入到運動的每一個肢體動作中且為我們所體驗。對體育美的欣賞是體育審美活動的主要形式之一,體育美感是體育美欣賞的結(jié)果,是發(fā)揮和實現(xiàn)體育的審美價值及社會功能的重要條件。

      體育不僅具有觀賞性與娛樂性,更具有參與性,參與體育活動可以讓學(xué)生樂在其中,在不知不覺中通過欣賞他人而完善自我人格。體育遵循人的發(fā)展規(guī)律,通過以運動為基礎(chǔ)的教育,增進學(xué)生身心健康,要求學(xué)生養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,以積極向上的心態(tài)對待生活、競爭與合作。因此,體育與審美教育都影響著學(xué)生人生的方方面面,在素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。體育與美育的結(jié)合可以對大學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用,促進學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

      新時代的大學(xué)生應(yīng)具備全面的知識和運用知識的能力[2],而體育審美素養(yǎng)是體育知識運用能力的一種體現(xiàn)。此外,體育審美素養(yǎng)的提高還可以促進學(xué)生形成正確的體育審美觀,而體育審美觀是世界觀的組成部分,是人們從審美角度對體育現(xiàn)象的一種評價。通過體育鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),能讓學(xué)生更深刻、直觀地感受美,使學(xué)生在輕松愉悅的過程中得到全面發(fā)展,提高美育的效果??梢哉f,體育在培養(yǎng)大學(xué)生審美素養(yǎng)的各個方面都起著不可或缺的作用。

      二、體育對大學(xué)生美育作用的途徑

      (一)身體練習(xí)使大學(xué)生獲得形體美

      體育中形體的審美因素包括骨骼、肌肉、膚色、神態(tài)、姿態(tài)、體形等。在社會交往中,一個人的外在表象反映出其內(nèi)在的身體素質(zhì)與精神狀態(tài)。體育對人的作用可以通過形體表現(xiàn)出來,而良好的形體對提升大學(xué)生的自信心具有直接作用。大學(xué)生群體青春洋溢,對未來飽懷美好的憧憬與愿望,對美有著孜孜不倦的追求。青春期發(fā)育使得男、女學(xué)生第二性征顯現(xiàn),健美操、體育舞蹈、瑜伽等運動滿足了大學(xué)生對舒展、勻稱、協(xié)調(diào)的形體美的需要,健身房運動、籃球運動、足球運動等滿足了大學(xué)生對強健、有力、挺拔的形體美的需要。形體的塑造不是一蹴而就的,需要養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。體育運動在塑造形體美的同時,對肌肉耐力、心肺功能的鍛煉也起著重要作用,可以鍛煉大學(xué)生的意志品質(zhì)。體育運動依靠科學(xué)的方法和持之以恒的訓(xùn)練,幫助人最大限度地發(fā)展靈敏、柔韌、速度、耐力等素質(zhì),獲得理想的體形,煥發(fā)蓬勃向上的朝氣。

      形體美可以通過健美的外形、良好的運動機能和內(nèi)臟機能表現(xiàn)出來。這種形體美可以是女性的豐滿、身材富有曲線,也可以是男性的健壯、富有力量感,但絕不是體形干瘦或肥胖臃腫。長期不參加體育鍛煉,或不正確的站姿、坐姿,都會給形體健美帶來負面影響。由于學(xué)生長期伏案書寫、背負沉重的書包,駝背在當(dāng)今校園中極為常見,與青少年的朝氣極不和諧,而且駝背也是沒有自信的一種表現(xiàn)。認識自己的形體并正視它,能更好地改善不良的身體與心理狀況。理想形體的獲得需要教師的正確引導(dǎo)和自身持之以恒的體育鍛煉。教師在引導(dǎo)過程中,需宣揚美育與體育中的人人平等原則,讓學(xué)生正確認識并接受自己的缺點,發(fā)揮自身長處。

      (二)參與體育競賽使大學(xué)生獲得人格美

      體育不僅有生物價值,還有人文價值。體育對大學(xué)生的人格健全起著重要作用。人格是一個人在思想、情緒和行為等方面的穩(wěn)定的特質(zhì),在不同環(huán)境下一個人的這些特質(zhì)不會發(fā)生太大改變。體育的人格美即精神美,是體育運動中運動員形體美、動作美和氣質(zhì)、道德品質(zhì)、意志力、智慧等多種心理品質(zhì)融合而產(chǎn)生的美[3]。人格美不單純是理論問題,更是一個實踐問題。體育競賽的參與可以培養(yǎng)大學(xué)生永不言棄、隨機應(yīng)變、精誠合作、勇往直前的精神品質(zhì),使大學(xué)生親身感受到奧林匹克精神。體育競賽的意義在于參與而非強弱之爭,只要敢于參與就是一種人格美的體現(xiàn)。體育競賽具有很強的包容性,競技體育雖有輸贏之分,但它既有外顯的爭奪性、讓人鋒芒畢露的一面,又有象征和平、展現(xiàn)智慧、彰顯全人類友誼與團結(jié)的一面。只有參與其中,才能親身體會到它帶給我們的自信與驕傲,讓我們堅持到底與自強不息,而且也只有體育才能讓人們卸下虛偽的面具、華美的服飾,把真正的自我展示在大家面前,與人競爭、合作。

      當(dāng)代大學(xué)生是獨生子女的一代,這代人改變了通過家庭傳遞文化的方式,只能通過學(xué)校傳遞文化,因此學(xué)校對學(xué)生的素質(zhì)教育顯得至關(guān)重要。家庭結(jié)構(gòu)改變后,溺愛、過度保護致使孩子個人意識與主體意識極強,缺乏合作觀念與合作能力便是一種典型表現(xiàn),例如,在籃球、足球等集體對抗項目中,喜歡選擇自己控球突破防守、出盡風(fēng)頭,不善于運用戰(zhàn)術(shù)、彼此配合。現(xiàn)今社會非常重視個體的團隊合作能力,個人再有才能和力量也是微弱的,只有學(xué)會合作,才能創(chuàng)造出更高的價值、更好的成績,而體育可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞別人,學(xué)會合作。另外,當(dāng)代大學(xué)生大多是在順境中長大的,可以說幾乎沒受到過挫折。因此,遇到挫折或失敗的時候,他們往往不能正確地去面對,經(jīng)常會因為無法面對和接受失敗而發(fā)生一些不必要的悲劇。體育的特性中包含競爭性,適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育鍛煉和比賽可以很好地幫助大學(xué)生形成健全的人格,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),逐漸地在體育競賽中培養(yǎng)人格美、心靈美。

      (三)體育文化賞析使大學(xué)生懂得欣賞動作美

      審美創(chuàng)作與欣賞都需要感情因素參與其中。只有能夠引發(fā)人產(chǎn)生情感的審美對象,才能使人們從審美中受到教育,培養(yǎng)高尚的審美情趣。體育中的美寓于人體之中,這種美是動態(tài)、直觀的。古希臘時人們就已形成了“健全的精神寓于健全的身體”這一體育美學(xué)觀點。古希臘人不僅重視發(fā)展雄辯術(shù)的語言美,更重視身體的健美和動作的優(yōu)美,崇尚強健的形體美。每個運動項目都有美的特點,藝術(shù)體操以優(yōu)美的音樂為背景,運動員動作舒展、靈巧、優(yōu)雅,拋接、跳躍、轉(zhuǎn)動等動作充分展現(xiàn)出人體的柔韌美;田徑運動是力量、速度與高度的比拼,是對人類挑戰(zhàn)身體極限的完美體現(xiàn);球類運動激烈對抗、戰(zhàn)術(shù)靈活,體現(xiàn)出大腦與身體協(xié)調(diào)一致的美。動作的美建立在良好的身體素質(zhì)和美好的身體形態(tài)之上,協(xié)調(diào)、敏捷、干凈、利落是動作美的特征。人體的動作美從體育活動和形體美的塑造中表現(xiàn)出來,有著豐富的審美內(nèi)容。

      在體育文化賞析中,要培養(yǎng)學(xué)生形成健康的審美觀念、情趣,樹立正確的審美觀。青少年的體質(zhì)逐年下降已成為當(dāng)今社會關(guān)注的熱點之一。學(xué)生在體育教學(xué)中感受不到美的存在,在練習(xí)中敷衍了事。校園里體形過于肥胖和過于單薄的學(xué)生隨處可見。要改變這一狀況,首先要讓學(xué)生對體育運動產(chǎn)生興趣,吸引學(xué)生主動到運動場上鍛煉。體育教師要正確引導(dǎo),給學(xué)生樹立正確的榜樣,在教學(xué)中一視同仁,給予學(xué)生鼓勵,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和正確認識動作美,這樣不僅有助于學(xué)生形成正確的審美觀,還能使之從欣賞動作美中發(fā)展創(chuàng)造力。

      結(jié)語:大學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的搖籃。大學(xué)時期是人從未成年向成年、從學(xué)生向社會人的過渡轉(zhuǎn)變時期,是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。體育對審美教育的意義在于能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。追求形體美、人格美與動作美的體育可以使大學(xué)生的內(nèi)在人格和外在形體都得到自我提升,有利于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、團結(jié)勇敢的傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)。體育教學(xué)是發(fā)現(xiàn)美、研究美、創(chuàng)造美的過程,美育離不開體育。體育和美育是學(xué)校素質(zhì)教育中不可缺少的組成部分。體育并不只是“身體教育”,它對促進學(xué)生身心的全面發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,能夠提高大學(xué)生的綜合審美能力。學(xué)生通過體育獲得形體美、人格美,學(xué)會欣賞動作美,獲得全面的外在美與內(nèi)在美,從而為陶冶情操、豐富精神生活、美化心靈、完善自我、走向美好的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

      [1]夏美燕 張金宏:《大學(xué)生體育人格美認知現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》,載《吉林體育學(xué)院學(xué)報》,2008 年第24 期。

      [2]郭亞芳 趙文波等:《論高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的途徑》,載《高教參考》,2006 年第5 期。

      [3]黃祁平:《加強大學(xué)生體育美育教育的思考》,載《體育文化導(dǎo)刊》,2006 年第2 期。

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