傅登順

（建德市教師進(jìn)修學(xué)校 浙江 杭州 311600）

自《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“新版課標(biāo)”）提出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！敝?，語(yǔ)用觀照的語(yǔ)文教學(xué)觀已被教師們普遍接受，并掀起了研究與實(shí)踐的熱潮。因此，閱讀教學(xué)怎樣實(shí)現(xiàn)應(yīng)然轉(zhuǎn)向，成為語(yǔ)文教學(xué)期待解決的重中之重的問(wèn)題。

一、由讀懂文本內(nèi)容向讀懂文本表達(dá)的轉(zhuǎn)向

閱讀教學(xué)的主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力主要通過(guò)教師策劃閱讀活動(dòng)來(lái)展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生有興趣地去閱讀，這樣才會(huì)取得比較好的閱讀效果。如果閱讀活動(dòng)還是就閱讀而閱讀顯然不合時(shí)宜，需要從讀懂內(nèi)容向讀懂表達(dá)轉(zhuǎn)向。

1.設(shè)計(jì)話題引導(dǎo)閱讀

教師在預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程中要努力在解讀文本、把握文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從課文的重難點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)好學(xué)生的閱讀活動(dòng)?？梢詮男W(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)微話題，化整為零、降低難度、引發(fā)興趣，促進(jìn)學(xué)生的主體閱讀。如要求用自己的語(yǔ)言概括文章內(nèi)容、把長(zhǎng)課文讀短（用詞語(yǔ)或自己的句子來(lái)表達(dá)）、學(xué)會(huì)分析人物、學(xué)會(huì)分析情節(jié)、學(xué)會(huì)領(lǐng)悟細(xì)節(jié)等，并養(yǎng)成邊閱讀邊批注的習(xí)慣。這樣的閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì)從表面上看是為了讀懂內(nèi)容，而實(shí)際上讀懂這些內(nèi)容都離不開(kāi)“表達(dá)”（語(yǔ)用）。如有教師在教學(xué)人教版四下第五組《生命生命》一文中。一是通過(guò)改課題來(lái)引導(dǎo)閱讀教學(xué)活動(dòng)：“生命？生命？”“生命，生命，”“生命。生命?！薄吧?！生命！”二是要求完成每一個(gè)環(huán)節(jié)的閱讀后，用自己的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)與理解。這樣的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，不僅可以把學(xué)生一步一步推向閱讀的思維高潮，取得意想不到的效果，而且還激起了學(xué)生自主表達(dá)的愿望。如第一環(huán)節(jié)，激起學(xué)生“生命就是什么？”的表達(dá)欲望，“我說(shuō)，我想說(shuō)”爭(zhēng)先恐后；第二個(gè)環(huán)節(jié)，用簡(jiǎn)潔、規(guī)范的概括性語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容：生命就是_____,_____和_______；第三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生總結(jié)：你心中的生命到底是什么？說(shuō)說(shuō)你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)（要求簡(jiǎn)潔、有深度）；第四個(gè)環(huán)節(jié)，結(jié)合對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)句的理解和對(duì)作者杏林子頑強(qiáng)生命力簡(jiǎn)介的閱讀，要求學(xué)生在交流和解答過(guò)程中使用規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、貼切的語(yǔ)言。

2.圍繞話題表達(dá)理解

如果說(shuō)，設(shè)計(jì)話題的首要目的是為了組織學(xué)生的閱讀，那么圍繞話題表達(dá)理解，不僅可以促進(jìn)閱讀理解的深化，更觀照到向表達(dá)的轉(zhuǎn)化。理解主要限于思維，而思維往往是無(wú)序、變化的，具有躍遷性、自足性，并不關(guān)心對(duì)方能否理解，因此，理解殘缺不全、含糊不清是常有的事；而表達(dá)是線性的，具有先后順序，具有邏輯性、交際性。理解向表達(dá)（口頭表達(dá)或書(shū)面表達(dá)）的轉(zhuǎn)化是一種心理能力，也是一種技能的訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解到一定程度，教師一定要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生從理解向表達(dá)轉(zhuǎn)化。如教師常用的，“用自己的話說(shuō)說(shuō)你的理解、感受或體會(huì)”，或采用“讀讀、議議、練練、講講”的閱讀方法，或閱讀中穿插“隨文練筆”等。其目的主要是為了促進(jìn)學(xué)生從理解向表達(dá)的轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在閱讀教學(xué)中教師要善于結(jié)合學(xué)生已有積累的、內(nèi)化的范式語(yǔ)言，結(jié)合年段目標(biāo)要求，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、藝術(shù)地表達(dá)。如新版課標(biāo)“評(píng)價(jià)建議”文本理解和內(nèi)容概括部分提出了不同年段的要求：“第一學(xué)段可側(cè)重考察對(duì)文章內(nèi)容的初步感知和文章重要詞句的理解、積累；第二學(xué)段側(cè)重考察通過(guò)重要詞句幫助理解文章，體會(huì)其表情達(dá)意的作用，以及對(duì)文章大意的把握；第三學(xué)段側(cè)重考察對(duì)文章表達(dá)順序和基本表達(dá)方法的了解領(lǐng)悟?！币虼?，學(xué)生從理解向表達(dá)的轉(zhuǎn)化，不僅要把準(zhǔn)年段目標(biāo)，更要訓(xùn)練與之匹配的技能技巧。

3.整合話題練習(xí)表達(dá)

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀過(guò)程中，教師往往會(huì)依據(jù)文本特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)對(duì)一篇課文設(shè)計(jì)多個(gè)話題展開(kāi)學(xué)生的閱讀活動(dòng)。如針對(duì)人教版五上第六組課文《慈母情深》，教師設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)話題：讀課文，描述整個(gè)事情的過(guò)程；“我”是怎樣渴望買《青年近衛(wèi)軍》一書(shū)的；媽媽是在怎樣的情況下，怎樣滿足“我”買書(shū)錢的；事后“我”是怎樣做的，怎樣想的？如果設(shè)計(jì)這些話題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生的閱讀活動(dòng)從整體向局部、細(xì)節(jié)推進(jìn)，顯然是不夠的；還應(yīng)該整合話題，把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)逐步聚焦到教學(xué)的重點(diǎn)、主旨上來(lái)，回歸到情、理、道上，訓(xùn)練學(xué)生有理有據(jù)、有情有感、有章有法地理解和表達(dá)，從局部、細(xì)節(jié)再升華到對(duì)整體的新認(rèn)識(shí)上來(lái)。如，《慈母情深》一文中當(dāng)母親的同事認(rèn)為“我”是要買閑書(shū)，勸阻她給我錢時(shí)，母親卻說(shuō)：“我挺高興他愛(ài)看書(shū)的?！碑?dāng)“我”用買書(shū)的錢為母親買了一聽(tīng)水果罐頭時(shí)，“你這孩子，誰(shuí)叫你給我買水果罐頭的！不是你說(shuō)買書(shū)，媽才舍不得給你這么多錢呢！”以及“那一天我第一次發(fā)現(xiàn)，母親原來(lái)是那么瘦小！那一天我第一次覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，應(yīng)該是個(gè)大人了。”和“我想我沒(méi)有權(quán)利用那錢再買任何別的東西。無(wú)論為我自己還是為母親?！钡戎攸c(diǎn)句子的理解。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)描寫(xiě)母親平凡的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)的表達(dá)特色，并隨文練筆“我的母親”。

由話題引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，再圍繞話題把閱讀后的體會(huì)表達(dá)出來(lái)。這樣在閱讀中可表達(dá)出自己的理解，童年的趣味與純真也自然而然流露在學(xué)生的表達(dá)中。這樣的閱讀，有主題，有理解，有表達(dá)。顯然，改變了過(guò)去那種逐字逐句分析式的教學(xué)。

二、由學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)向?qū)W習(xí)語(yǔ)用知識(shí)轉(zhuǎn)向

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，習(xí)慣于借助文本提取文本中所涉及的語(yǔ)文知識(shí)，并通過(guò)借助工具書(shū)和教師傳授等手法，使學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)的概念。新版課標(biāo)在“課程基本理念”中刪除課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)稿）中“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”而容易誤導(dǎo)忽略語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的提法，在“教學(xué)建議”部分“關(guān)于閱讀教學(xué)”中增添了“隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)”的條文。這不僅指明學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的必要性，而且明確了學(xué)習(xí)途徑與方法。

1.選準(zhǔn)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)

每一篇課文所涉及的語(yǔ)文知識(shí)是多元的，教學(xué)中面面俱到、滴水不漏，既不可能，也沒(méi)有必要。而應(yīng)該以課標(biāo)為依據(jù)，符合年級(jí)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)和單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，選準(zhǔn)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)要點(diǎn)，以學(xué)情為起點(diǎn)，展開(kāi)教學(xué)。如人教版四上第六單元《搭石》是一篇回憶性敘事散文，教學(xué)中教師重點(diǎn)選擇了三大教學(xué)知識(shí)點(diǎn)：一是認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)和聯(lián)系上下文理解“山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語(yǔ)、平衡、清波蕩漾、理所當(dāng)然、聯(lián)結(jié)”等詞語(yǔ)。二是比較三類不同句子的寫(xiě)法與作用，如介紹搭石、搭搭石采用的是簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、有序的敘述性句子；人們過(guò)搭石，卻采用了仔細(xì)刻畫(huà)、整齊優(yōu)美的描寫(xiě)手法；文章結(jié)尾采用意蘊(yùn)深長(zhǎng)的象征性句子。通過(guò)三類句子的比較使學(xué)生明白各自的不同作用。敘述性語(yǔ)言主要讓人們明白搭石是什么，有什么用處。描寫(xiě)的句子是作者寄情于景，贊美家鄉(xiāng)人默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人間的純真情感，它需要由景美、人美、句美來(lái)烘托。意蘊(yùn)深長(zhǎng)的結(jié)尾象征性語(yǔ)句，把家鄉(xiāng)的人間真情上升到一種憧憬的境界。三是讓學(xué)生體會(huì)到散文這種文體，作者仔細(xì)觀察、生動(dòng)描寫(xiě)的手法，以及培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)平凡的事物留心觀察、用心感受美的習(xí)慣。不過(guò)，面對(duì)四上的學(xué)生初次涉獵這類文章時(shí)，對(duì)后兩項(xiàng)的掌握程度，要做到不能缺位，不能越位，為今后同類知識(shí)的學(xué)習(xí)作好鋪墊。

2.語(yǔ)境中的知識(shí)運(yùn)用

學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)和技巧是在閱讀中獲取、體悟的，寫(xiě)作能力是在寫(xiě)作訓(xùn)練中練就的。閱讀教學(xué)要努力促進(jìn)學(xué)生表達(dá)知識(shí)與技巧的獲取與體悟。一是在語(yǔ)境中識(shí)表達(dá)。語(yǔ)文教材中的任何一篇課文都是語(yǔ)境中表達(dá)的典范，因此教學(xué)中一定要先讓學(xué)生明白在整合語(yǔ)境要素前提下文本表達(dá)的手法和藝術(shù)，為表達(dá)做知識(shí)和范例上的儲(chǔ)備。閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展思維、積蓄思想的過(guò)程，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、內(nèi)化語(yǔ)言和習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程，因此，在閱讀教學(xué)中要盡量讓學(xué)生達(dá)到“情蓄而辭發(fā)”，讓學(xué)生揣摩為什么這樣寫(xiě)？這樣寫(xiě)好在哪里？假使我來(lái)寫(xiě)，會(huì)怎樣寫(xiě)？并進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)的嘗試。二是語(yǔ)境中習(xí)表達(dá)。學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)的關(guān)鍵有三個(gè)環(huán)節(jié)，即模仿、自我表達(dá)、修改。與之相匹配的教學(xué)手法：“隨文練筆”，即依據(jù)文本語(yǔ)境進(jìn)行模仿性表達(dá)；創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境進(jìn)行自我表達(dá)，關(guān)鍵要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境留足時(shí)間，使其積蓄情感；做到重寫(xiě)重改，在修改中使認(rèn)識(shí)、情感和表達(dá)得到提升。

3.以互文性觀照語(yǔ)用性

“互文性”理論認(rèn)為：文本是不自足的，單個(gè)文本的理解始終是片面而狹隘的，只有在多個(gè)相關(guān)文本的共同觀照下，才利于發(fā)現(xiàn)文本的意義和內(nèi)涵?；ノ男杂^照就是互文性理論在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用。它是指在文本閱讀過(guò)程中，通過(guò)尋找多個(gè)類似或關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行相互印證、闡釋，達(dá)成內(nèi)容、意義以及寫(xiě)法特色的領(lǐng)悟。運(yùn)用互文的閱讀方式，能很好地防止閱讀的單一和膚淺，因?yàn)槲谋究偸窃诙鄠€(gè)相關(guān)文本的交互比照、詮釋補(bǔ)遺中走向豐富、深刻的，更重要的在于文本語(yǔ)言形式的感悟以及表達(dá)運(yùn)用也能在互文的過(guò)程中更加凸顯。互文性，也是拓展閱讀和群文閱讀的主要理論依據(jù)。一是整合語(yǔ)境元素，在語(yǔ)境中悟表達(dá)。教學(xué)中要整合好文體語(yǔ)境。文本語(yǔ)境，包括上下文語(yǔ)境；社會(huì)語(yǔ)境，即文本誕生的時(shí)代背景和社會(huì)基礎(chǔ)；作者語(yǔ)境，主要指作者的寫(xiě)作意圖、社會(huì)閱歷、文化修養(yǎng)、思想傾向、審美情趣等內(nèi)在因素。二是開(kāi)展拓展閱讀，如由節(jié)選向整篇的閱讀，整篇向整本的閱讀等。三是群文閱讀，主要指同類的互文性閱讀。

“隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)”要努力實(shí)現(xiàn)“借助文本引出語(yǔ)文知識(shí)——借助工具書(shū)獲得概念知識(shí)——語(yǔ)境中體悟語(yǔ)用知識(shí)——由概念知識(shí)提升為語(yǔ)用知識(shí)”的整個(gè)過(guò)程。因?yàn)殛愂鲂裕ǜ拍睿┱Z(yǔ)文知識(shí)是惰性的、缺乏生命活力的和運(yùn)用基因的知識(shí)。實(shí)踐證明，語(yǔ)文課，探索語(yǔ)文知識(shí)是必要的，但不能概念化地呈現(xiàn)，而是要通過(guò)課文事例，把它結(jié)合起來(lái)，使之成為學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐的語(yǔ)用知識(shí)，即語(yǔ)文程序性和策略性知識(shí)。這樣，知識(shí)的教學(xué)才有效益。

三、由研究語(yǔ)言向組織學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐轉(zhuǎn)向

新版課標(biāo)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?！币屜麡O詞匯轉(zhuǎn)化為積極詞匯，消極語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為積極語(yǔ)言，就得讓學(xué)生親歷詞語(yǔ)、句子的揣摩與運(yùn)用過(guò)程，讓詞匯或語(yǔ)言在學(xué)生心中產(chǎn)生真實(shí)的意義，融入學(xué)生原有的表達(dá)圖式中去。表達(dá)本位的語(yǔ)文課要非常重視再設(shè)情境，讓原文的故事活起來(lái)，讓學(xué)生的語(yǔ)言用起來(lái)。

1.了解課文內(nèi)容的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)

了解課文內(nèi)容，多年來(lái)習(xí)慣于在學(xué)生讀通課文后、抓住文本內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行套路式的概括主要內(nèi)容，留給學(xué)生最多的是一種整體概念，未能切入要點(diǎn)，使學(xué)生真正有所體悟。如人教版五下第五組《草船借箭》具有故事性強(qiáng)、人物個(gè)性鮮明、人物關(guān)系復(fù)雜、內(nèi)容上前后呼應(yīng)，及結(jié)尾與開(kāi)頭照應(yīng)等特點(diǎn)。如果套用從故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)概括文本內(nèi)容，很難激發(fā)學(xué)生興趣，理解內(nèi)容也會(huì)大打折扣，體現(xiàn)不出經(jīng)典文本特征。為此，要一改原有做法，抓住幾個(gè)要點(diǎn)予以展開(kāi)，深化推進(jìn)，并讓學(xué)生把理解表達(dá)出來(lái)。首先，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容分別選擇對(duì)諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操做出評(píng)價(jià)，用一段話發(fā)表自己的見(jiàn)解，并通過(guò)交流形成相對(duì)共識(shí)。然后，再請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀文本，厘清人物之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系，人文、地理知識(shí)對(duì)草船借箭成功的重要性等。對(duì)諸葛亮作全面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，從而在學(xué)生心目中樹(shù)立起“神機(jī)妙算”諸葛亮的智者形象。

2.豐富課文情節(jié)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)

課文情節(jié)，是文本核心內(nèi)容，也是學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想的重要依據(jù)，豐富課文情節(jié)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)的最佳切入點(diǎn)。豐富情節(jié)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是以思維為中樞，以“聽(tīng)”“讀”“視”為輸入，以“說(shuō)”“寫(xiě)”“評(píng)”為輸出，并且互為有機(jī)循環(huán)的“全語(yǔ)用”活動(dòng)，即根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行想象寫(xiě)話、創(chuàng)造性寫(xiě)話，情感性表達(dá)，個(gè)性化評(píng)價(jià)，展開(kāi)學(xué)生有效的個(gè)性化表達(dá)等。這與倡導(dǎo)的“隨文練筆”不謀而合。表達(dá)訓(xùn)練一定要以課文語(yǔ)境為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性表達(dá)和個(gè)性言語(yǔ)為目標(biāo)。具體做法有：模仿性表達(dá)，套用課文中范式句式，豐富規(guī)范語(yǔ)言，豐富學(xué)生語(yǔ)言圖式；補(bǔ)寫(xiě)續(xù)寫(xiě)，對(duì)課文的留白處補(bǔ)充，續(xù)寫(xiě)故事發(fā)展，訓(xùn)練學(xué)生依據(jù)語(yǔ)境恰當(dāng)表達(dá)；變體性改編，如把古詩(shī)改寫(xiě)成故事，改寫(xiě)成散文進(jìn)行文體變換的創(chuàng)造性表達(dá)，等等。豐富情節(jié)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)形式多樣，只要不過(guò)分背離文本主旨，只要能激發(fā)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐的積極性，都是可取的。

3.促進(jìn)課文評(píng)價(jià)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)

新版課標(biāo)把學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)提到前所未有的地位，促進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)課文的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是閱讀教學(xué)義不容辭的責(zé)任。一是內(nèi)容評(píng)價(jià)。如《慈母情深》催人淚下，讓學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容聯(lián)系自己的母親，以“我心中的慈母”為題寫(xiě)一篇隨文練筆等。二是言語(yǔ)評(píng)價(jià)。如對(duì)《慈母情深》中“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這種慢動(dòng)作、特寫(xiě)、定格的言語(yǔ)做出評(píng)價(jià)。當(dāng)然也要照顧到有些看似平常，但暗藏玄機(jī)的語(yǔ)言領(lǐng)悟與評(píng)價(jià)。三是文本文體評(píng)價(jià)。如有教師針對(duì)《南極洲：冰雪之地》一文設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)題：這篇文章用了兩種不同方式介紹南極洲：一種是《南極洲簡(jiǎn)介》，另一種是《來(lái)自南極洲的信》。你認(rèn)為哪一種資料比較有趣？為什么？語(yǔ)言評(píng)價(jià)課文的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)文本內(nèi)容和表達(dá)的進(jìn)一步澄清，更是對(duì)自我表達(dá)認(rèn)識(shí)的再澄清，評(píng)價(jià)是一種很有效的提升意識(shí)和能力的渠道，而比較是評(píng)價(jià)的前提和基礎(chǔ)。

語(yǔ)用，語(yǔ)文教學(xué)改革的持續(xù)動(dòng)力，是閱讀與習(xí)作教學(xué)的共性目標(biāo)，而首要的是閱讀教學(xué)要向語(yǔ)用自覺(jué)地轉(zhuǎn)向。▲

[1]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

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