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      創(chuàng)業(yè)教育中理想與現(xiàn)實的沖突及其應(yīng)對

      2014-02-06 09:10:41邱逸峰
      職教通訊 2014年23期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)精神學(xué)校教育

      邱逸峰

      一、時代背景

      “就業(yè)難”,“難就業(yè)”已經(jīng)連續(xù)數(shù)年成為熱門詞匯,據(jù)此教育部不斷提及“創(chuàng)業(yè)教育”的重要性,通過輿論導(dǎo)向、政策優(yōu)惠等措施鼓勵畢業(yè)生走創(chuàng)業(yè)之路,以期降低社會就業(yè)壓力。然而,全球知名的麥可斯數(shù)據(jù)有限公司于2012年和2013年發(fā)布的《2012年中國大學(xué)生就業(yè)報告》與《2013年中國大學(xué)生就業(yè)報告》藍(lán)皮書顯示,全國2011屆大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例僅為1.6%,2012屆略有上升,也不過2.0%。由此可見,我國高校創(chuàng)業(yè)教育在提升畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)動機(jī)和創(chuàng)業(yè)人數(shù)方面并無明顯成效,窺斑見豹,職業(yè)院校的數(shù)據(jù)表現(xiàn)估計也是差強(qiáng)人意,究其原因,筆者認(rèn)為,不是政府和學(xué)校不重視,也不是學(xué)生不想創(chuàng)業(yè),而是政府和學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育理念和學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識難以契合導(dǎo)致的。

      二、現(xiàn)實矛盾

      (一)創(chuàng)業(yè)價值觀教育與創(chuàng)業(yè)技能教育的矛盾

      一個畢業(yè)生是否創(chuàng)業(yè)、能否創(chuàng)業(yè)、如何創(chuàng)業(yè),這是一位創(chuàng)業(yè)者最先應(yīng)該思考的問題。在社會普遍彌漫著的“功利主義”氣氛的條件下,無論是學(xué)校還是學(xué)生都對創(chuàng)業(yè)課的開設(shè)動機(jī)和學(xué)習(xí)動機(jī)或多或少地有著理解上的偏差。站在部分學(xué)校的立場,似乎覺得多多教授創(chuàng)業(yè)的技能就能幫助學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想;站在某些學(xué)生的立場,似乎覺得只要學(xué)到了上述技能就能去創(chuàng)業(yè),只有學(xué)好了上述技能才能創(chuàng)好業(yè)。其實,兩者的理念和想法都是值得商榷的。對創(chuàng)業(yè)技能情有獨(dú)鐘的學(xué)校和學(xué)生忽視了一個淺顯的道理,那就是課堂中教授的知識和技能相對與日新月異的社會潮流永遠(yuǎn)滯后!可嘆的是,當(dāng)有部分學(xué)校開始注重創(chuàng)業(yè)意識等創(chuàng)業(yè)價值觀方向的教學(xué)時還常常遭到學(xué)生的抵制,認(rèn)為這些內(nèi)容“空洞”、“不實用”,從而直接導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育對學(xué)生主動創(chuàng)業(yè)意識的提升不明顯,這一點常成為質(zhì)疑目前學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育效果的主要理由之一。

      (二)施教者實際效果與受教者良好期待的矛盾

      受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,一些學(xué)校覺得,學(xué)生將來踏出校門創(chuàng)業(yè),只要把涉及到的知識教清楚,創(chuàng)業(yè)教育的核心內(nèi)容就完成了,課堂上就容易出現(xiàn)“滿堂灌”的情況。這種課對于已有創(chuàng)業(yè)意愿的少數(shù)同學(xué)而言也許正是他們需要的,而對于大多數(shù)對創(chuàng)業(yè)迷茫困惑甚至根本就沒有思考過創(chuàng)業(yè)的同學(xué)來說,無疑是難以激發(fā)興趣的。如此“舍本逐末”、“聚焦少數(shù),忽略多數(shù)”的課堂實際效果可想而知。[1]還有一些學(xué)校,已經(jīng)注意到了傳統(tǒng)教學(xué)模式不能適用于創(chuàng)業(yè)課堂,因此采用了活動化教學(xué)、情境化教學(xué)等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式,但由于大多數(shù)創(chuàng)業(yè)課的授課教師并未真正參與過創(chuàng)業(yè),缺乏創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)歷的支撐,即使在授課形式上契合了學(xué)生的感知特性,但授課效果的可持續(xù)性偏弱,難以將該課程的效果最大化。

      (三)創(chuàng)業(yè)活動環(huán)境與創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)境的矛盾

      自創(chuàng)業(yè)教育受到各類學(xué)校青睞,不少學(xué)校除開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程外,還積極舉行各種創(chuàng)業(yè)活動及建設(shè)各類校園創(chuàng)業(yè)基地,對在校學(xué)生認(rèn)識創(chuàng)業(yè)起到了一定的宣傳作用。然而,由于過多地關(guān)注于創(chuàng)業(yè)教育的次功能,政府和學(xué)校較易忽略創(chuàng)業(yè)理念端的基礎(chǔ)內(nèi)容,而更多關(guān)注那些創(chuàng)業(yè)行為端的形式內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)校從創(chuàng)業(yè)活動層面推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的熱情有余,而從教學(xué)改革層面推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的作為不足,而學(xué)生嘗試創(chuàng)業(yè)活動的實戰(zhàn)能力畢竟缺乏基礎(chǔ),于是很多創(chuàng)業(yè)活動就容易陷入了形式主義的傾向,與社會創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實脫節(jié)。[2]這些做法對于促進(jìn)中國社會創(chuàng)業(yè)活動的現(xiàn)實價值目前尚不明顯。

      三、深層原因

      (一)“理想主義”與“實用主義”的對立

      1991年,聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)辦事處東京會議報告指出:創(chuàng)業(yè)教育從廣義上來說是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人,這種人應(yīng)具有首創(chuàng)冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能。[3]但在現(xiàn)實中,有些學(xué)校過于看重創(chuàng)業(yè)教育的次功能(創(chuàng)業(yè)知識),注重短期效應(yīng),對走上創(chuàng)業(yè)崗位的畢業(yè)生主動創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)社會責(zé)任感的正向影響作用發(fā)揮的不明顯,而一部分學(xué)生卻始終在內(nèi)心貫徹“實用主義”思維,從而催生了施教者對創(chuàng)業(yè)教育的功能定位與受教者對創(chuàng)業(yè)教育的作用期待之間的明顯矛盾。如果創(chuàng)業(yè)教育僅著眼于短期內(nèi)促成更多人去創(chuàng)業(yè)的次功能,則極有可能在教學(xué)實踐中強(qiáng)調(diào)只要學(xué)好創(chuàng)業(yè)技能則“人人都可以成功”的愿景而忽視“大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者都不是那么成功”的事實,創(chuàng)業(yè)教育在教學(xué)改革方面就容易陷入多講授一些創(chuàng)業(yè)技巧的誤區(qū)。

      (二)“紙上談兵”與“頭腦風(fēng)暴”的碰撞

      創(chuàng)業(yè)教育重點是培養(yǎng)人,其培養(yǎng)的絕不是只會模仿和聽話的好學(xué)生,而需要培養(yǎng)新奇想法不斷,自主意識鮮明的個體。然而,上述要求對創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師的個人素質(zhì)要求很高,創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師如果認(rèn)識不到創(chuàng)業(yè)教育的意義,就不會有“為創(chuàng)業(yè)而教”的意識與熱情。為保證創(chuàng)業(yè)教育的順利進(jìn)行,創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力,在實施創(chuàng)業(yè)教學(xué)的過程中,教師要能充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,指導(dǎo)和激勵學(xué)生參與教師的教學(xué)活動,使學(xué)生的創(chuàng)造潛能在參與教學(xué)的過程中不斷被激發(fā)。[4]除此以外,創(chuàng)業(yè)教育的長效性還取決于創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師自身的創(chuàng)業(yè)能力,遺憾的是,校外實務(wù)界的師資進(jìn)入學(xué)校的順暢機(jī)制仍未形成,學(xué)?,F(xiàn)存的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師中相當(dāng)比例的人存在紙上談兵的弊端。由于沒有實踐經(jīng)驗,其講授的創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的有用性亟待提升,有些課程講授的實際效果甚至可能破壞了受教育者對創(chuàng)業(yè)活動原本的良好期待,事實上起到了“反創(chuàng)業(yè)教育”的效果。

      (三)“自我想象”與“社會現(xiàn)實”的脫節(jié)

      近年來,諸多學(xué)校創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)如火如荼,但總體而言,這類創(chuàng)業(yè)教育項目創(chuàng)業(yè)實踐科技含量不高,主要形式大多為地攤式的低水平販賣型創(chuàng)業(yè),短期功利性傾向較為明顯,自我想象式的模擬成分較多,大都與市場脫節(jié),可持續(xù)發(fā)展存在先天不足,其自身生存時間不長。從政府頒布政策的角度看,基于對創(chuàng)業(yè)學(xué)生的“弱勢”定位,對學(xué)生創(chuàng)業(yè)的扶助政策對象主要是“就業(yè)困難”學(xué)生和對應(yīng)“勞動密集型”產(chǎn)業(yè)。顯然,其最終目的并非扶助“創(chuàng)業(yè)”,而是通過扶助創(chuàng)業(yè)來增加“就業(yè)”。然而,具有濃厚創(chuàng)業(yè)欲望和創(chuàng)業(yè)能力的,往往是學(xué)生中的精英分子,其創(chuàng)業(yè)初衷并非是為政府增加“就業(yè)”,在現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)政策思維模式下,對這部分精英學(xué)生的鼓勵和支持力度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,可見政府制定政策的思路與學(xué)生創(chuàng)業(yè)的初衷也有一定的脫節(jié)。

      四、應(yīng)對策略

      (一)促使學(xué)生獲益從獲取創(chuàng)業(yè)知識向增進(jìn)創(chuàng)業(yè)意識轉(zhuǎn)變

      在學(xué)??磥?,創(chuàng)業(yè)教育是以開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì),培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性人才為目標(biāo)的教育,通過創(chuàng)業(yè)教育使學(xué)生初步形成創(chuàng)業(yè)的能力。但站在學(xué)生的角度,有些學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)業(yè)意愿的動機(jī)其實非常單純,無非是“不能”或“不想”就業(yè),于是就選擇了創(chuàng)業(yè)。作為開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)意識到創(chuàng)業(yè)教育絕不僅僅是學(xué)校緩解就業(yè)壓力的一種途徑,而應(yīng)該是從根本上培養(yǎng)學(xué)生主動創(chuàng)業(yè)的精神和意識,進(jìn)而上升到以“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,創(chuàng)造社會活力”的社會使命為己任的高度。[5]學(xué)校要引領(lǐng)、推動社會創(chuàng)業(yè)實踐,首先應(yīng)當(dāng)健全社會參與機(jī)制,放下身段,主動融入社會,把社會蓬勃發(fā)展的創(chuàng)業(yè)精神引入創(chuàng)業(yè)課堂,倡導(dǎo)以培養(yǎng)企業(yè)家精神為主旨的創(chuàng)業(yè)教育,不以培養(yǎng)能夠制造出更多工作人員這類功利性需求,而以培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)業(yè)素質(zhì),尤其是創(chuàng)業(yè)精神和能力為目的,不以追求眼前的成功創(chuàng)業(yè)者為目的,而是為未來人才培養(yǎng)發(fā)展做儲備,以非功利性創(chuàng)業(yè)技能教育為主。

      (二)促使教學(xué)形式從固化單一理性向靈活多元感性轉(zhuǎn)變

      創(chuàng)業(yè)教育的核心和重點是創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng),提高學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育效果最重要的不在于有形的創(chuàng)業(yè)知識和技能教育,而在于學(xué)校創(chuàng)業(yè)文化氛圍的營造。傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)課程主要集中在企業(yè)運(yùn)作管理領(lǐng)域,探究性與體驗性內(nèi)容較少,比較枯燥,有些教學(xué)內(nèi)容基本上是以課堂說教式教學(xué)方式為主,案例教學(xué)、討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)很少得到有效運(yùn)用。要改變這種現(xiàn)狀,可以仿效北京光華基金會的NFTE創(chuàng)業(yè)課程,在授課過程中強(qiáng)調(diào)體驗,采用多樣的授課形式,豐富課程內(nèi)容,涉及多門學(xué)科各個領(lǐng)域,以現(xiàn)實社會的狀況為切入點,自始自終將現(xiàn)實案例分析和實踐活動貫徹其中,將學(xué)習(xí)者置身于創(chuàng)建企業(yè)、發(fā)展企業(yè)的動態(tài)過程中加以引導(dǎo)。如果可能的話,學(xué)校教師應(yīng)以身為范,拉近教師群體與社會、市場的距離,增加其對社會的貢獻(xiàn)度,更自由地實現(xiàn)知識創(chuàng)新的資本化。假如上述做法在現(xiàn)有的政策框架下施行有困難,則可以退而求其次,聘請企業(yè)家擔(dān)任創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。發(fā)揮校內(nèi)師資與本地區(qū)創(chuàng)業(yè)者合作優(yōu)勢,建立中小創(chuàng)業(yè)者進(jìn)學(xué)校與教師互動教學(xué)機(jī)制,實現(xiàn)社會創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗反哺學(xué)校創(chuàng)業(yè)課堂的教學(xué)改革。

      (三)促使項目主導(dǎo)從“政府推動型”向“社會參與型”轉(zhuǎn)變

      目前,學(xué)校與蓬勃發(fā)展的社會創(chuàng)業(yè)文化相對疏離,形成了相對封閉的教育環(huán)境,很多學(xué)生畢業(yè)后不傾向于創(chuàng)業(yè),與學(xué)校內(nèi)部缺乏真正的鼓舞創(chuàng)業(yè)的精神有很大的關(guān)系。在一個缺乏創(chuàng)業(yè)精神的教育環(huán)境中,再多的創(chuàng)業(yè)知識和創(chuàng)業(yè)教育活動的成效都會大打折扣。[6]學(xué)校良好的創(chuàng)業(yè)教育能力不僅應(yīng)表現(xiàn)在對本校學(xué)生良好的教育質(zhì)量上,還應(yīng)體現(xiàn)在能夠為本地區(qū)創(chuàng)業(yè)者提供實在有用的創(chuàng)業(yè)服務(wù)上,職業(yè)院校更應(yīng)如此,而現(xiàn)實是,學(xué)校在這些方面鮮有作為,其創(chuàng)業(yè)教育成效也還遠(yuǎn)未得到社會的認(rèn)同。針對此類問題,筆者認(rèn)為,學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育需要脫離政府推動的框架,強(qiáng)化社會參與,使學(xué)校師生的創(chuàng)業(yè)精神與民間社會的創(chuàng)業(yè)精神交融互動。學(xué)校須完善機(jī)制,引導(dǎo)更多的社會創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師主動參與創(chuàng)業(yè)教育活動,尤其應(yīng)注重吸收社會上既有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗又有一定學(xué)術(shù)背景的資深人士從事兼職教學(xué),參與學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育項目,還要重視學(xué)校創(chuàng)業(yè)知識和理念對本地區(qū)創(chuàng)業(yè)者的影響,以及與社會創(chuàng)業(yè)人才的互動交流,改變學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育閉門造車的現(xiàn)象。[7]不過,這類措施必將要求學(xué)校改革現(xiàn)有的對教師的考核評價機(jī)制,也需要政府給予學(xué)校更大的辦學(xué)自主權(quán),如此才能使更多學(xué)校在事實上形成自己的辦學(xué)個性,使其充滿創(chuàng)新特征的創(chuàng)業(yè)精神得以勃發(fā),涌現(xiàn)出更多的如“義烏工商學(xué)院”一樣的學(xué)校,真正提升學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的層次。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙彩瑞.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀與問題 [J].中國大學(xué)生就業(yè),2007(10):2.

      [2]孫志明,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題及對策[J]經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊,2011(2):3-4.

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      [4]陳銀姆.中等職業(yè)學(xué)校實施創(chuàng)業(yè)教育的思考[J].教育發(fā)展研究,2001(3):3-4.

      [5]宋全政.創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)教育的必然趨勢[J].職業(yè)技術(shù)教育,2001(2):2-3.

      [6]朱明德.大力弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神[J].瞭望新聞周刊,2003(2):2.

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