張小亮

摘 要： 面對新課改潮流，民俗文化資源的開發(fā)整合問題回歸到了教育教學(xué)陣營里，博大精深的民俗文化開發(fā)成為新亮點。綜合實踐活動課程如何吸納民俗文化，利用好民俗文化，不僅關(guān)乎民族文化傳承的大事，而且直接影響綜合實踐活動課程建設(shè)，影響綜合實踐活動教學(xué)質(zhì)量的提高。

關(guān)鍵詞： 民俗文化 綜合實踐 課程資源

綜合實踐活動課程的實施以校本課程資源開發(fā)為前提，因此整合學(xué)校所在地的鄉(xiāng)土資源，特別是具備一定趣味性特征的傳統(tǒng)民俗文化資源，結(jié)合本校的傳統(tǒng)與優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，整合綜合實踐活動的校本研究。優(yōu)化資源的配置，弘揚地方特色，發(fā)展學(xué)校特色教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感成了我校綜合實踐活動課程資源開發(fā)的出發(fā)點與歸宿。

一、親近民俗，在感悟中培養(yǎng)文化自信

1.挖掘地域特色，感受鄉(xiāng)土文化的親和。常州民俗有數(shù)千年歷史，民間流傳的各種有趣習(xí)俗凝結(jié)著勞動人民的智慧。近年來，隨著社會開放和新市民的遷入，一些新的民俗隨之誕生，極大地豐富了常州民俗的內(nèi)涵。因此，因地制宜，考慮學(xué)生的興趣和需要，教師可通過綜合實踐活動課程，開發(fā)出體現(xiàn)地域特色、滿足學(xué)生個性發(fā)展的校本課程資源。挖掘地方民俗文化資源，開展鄉(xiāng)土文化教育，不僅能繼承傳統(tǒng)的語言文化，感受鄉(xiāng)土的親和感，而且能重溫前人的生活方式，重新發(fā)現(xiàn)先輩的智慧、典范和價值，更能為自己生活學(xué)習(xí)在這一片土地上而感到自豪。

2.培養(yǎng)鑒賞能力，打開學(xué)生審美的大門。豐富多彩的趣味民俗文化活動是學(xué)生獲取知識、增強(qiáng)美感的重要途徑。其可以為學(xué)生打開審美之門，陶冶性情，進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的才能，提高學(xué)生的素質(zhì)。在《寄情端午點擊民俗——蛋殼畫》活動中，活動的內(nèi)容是選用蛋殼作為材料，通過設(shè)計、粘貼制作畫面。蛋殼是生活中被遺棄的東西，但是如果充分利用，則不僅能變廢為寶，還能裝飾美化生活，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高學(xué)生的審美情趣。

二、叩問民俗，在探究中提高實踐能力

1.趣味傳統(tǒng)游戲，增添課間活動的樂趣。每位學(xué)生幾乎都是在游戲中成長的。如何在玩中提高學(xué)生的能力，在玩中得到發(fā)展？這是一個值得我們思索的問題。為此，我讓學(xué)生簡單了解民間趣味傳統(tǒng)游戲與現(xiàn)代校園游戲的共同和差異。通過對課間游戲的調(diào)查，同學(xué)們學(xué)會了有選擇地游戲，從而激發(fā)了設(shè)計、創(chuàng)造游戲和改編傳統(tǒng)游戲的熱情，在玩中學(xué)，在玩中長知識，玩出花樣、玩出新意。課間時分體驗游戲的精彩與快樂，體驗合作的快樂、參與的滿足，拓寬學(xué)生的思維面，豐富學(xué)生的生活。

2.傳統(tǒng)節(jié)日文化，進(jìn)行技能教育的良機(jī)。中國傳統(tǒng)民俗文化博大精深，尤其節(jié)日文化更是紛雜繁多。小學(xué)生雖已具備一定的實踐和動手能力，但受年齡限定只能選擇一些較簡單的激發(fā)興趣的傳統(tǒng)民俗活動。設(shè)計主題活動方案時，要根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點、認(rèn)知規(guī)律，因材施教，將藝術(shù)性與實用性結(jié)合起來。在活動中，給學(xué)生提供“人人動手，人人實踐”的機(jī)會。一個相關(guān)主題活動的開展必然有許多相關(guān)的民俗活動，為學(xué)生提供許多動手實踐的機(jī)會，不僅使得學(xué)生學(xué)會了一些技能，而且培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真、耐心的習(xí)慣。

三、傳承文化，在反哺中提高學(xué)習(xí)水平

1.在體驗中領(lǐng)略快樂成長。一個主題活動開展前，無論指導(dǎo)教師還是學(xué)生，興致都很高。似乎看一切都很簡單，真正是做起來才發(fā)現(xiàn)問題重重。但無論學(xué)生最終是成功還是失敗，他們都對這次活動積極性很高。很多活動，只有親自參與了，才能產(chǎn)生新的問題，研發(fā)出探究的活動模式。成功或者失敗，這又有什么關(guān)系呢？最重要的是，我們——包括學(xué)生與指導(dǎo)老師——從活動中收獲了什么，無論對于學(xué)生還是老師的成長而言，這才是重要的。成長是快樂的。

2.在領(lǐng)略中體驗文化交融。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人走出家鄉(xiāng)而走向全國各地，任何一個地方都已經(jīng)找不到純粹的本地人。學(xué)生生源的復(fù)雜化給教育教學(xué)帶來了一定的困難，卻給綜合實踐學(xué)科帶來了探究的良機(jī)。學(xué)生來源地復(fù)雜，這就不可避免地帶來了相同民俗在不同的地方的不同的過法。由流動學(xué)生帶來的豐富的外地民俗文化讓本地學(xué)生目不暇接，本地的趣味民俗文化同時也引起了流動學(xué)生的好奇心。因此，有效延伸主體研究活動，在文化交融中培養(yǎng)學(xué)生“熱愛故鄉(xiāng)、熱愛第二故鄉(xiāng)”的愛鄉(xiāng)情感，增強(qiáng)學(xué)生的尋根意識，幫助學(xué)生確立情感歸屬。

四、注重評價，在鼓勵中追尋自我進(jìn)步

1.學(xué)習(xí)技能評價，讓學(xué)生在能力中進(jìn)步。學(xué)習(xí)技能的評價影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。課上，指導(dǎo)教師要在不同的學(xué)習(xí)階段給予學(xué)生正確的評價，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實踐，直至獨立地掌握正確的方法。勞動成果的評價，能促使學(xué)生對自己從事的勞動保持持久的熱情，體驗勞動的快樂。在主題活動中，我不僅在課上給予學(xué)生高度的評價，還頒發(fā)特制的端午節(jié)獎狀，這進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，體會到了學(xué)習(xí)的快樂。

2.學(xué)習(xí)成果評價，讓學(xué)生在反思中進(jìn)步。我們不僅注重勞動成果的評價，更注重師生在活動中的反思和成長。學(xué)生在相關(guān)活動中，根據(jù)現(xiàn)有的可能資源、自身的已有經(jīng)驗，采取不同的方式進(jìn)行調(diào)查、訪問等。這種開放性的活動方式和活動過程，有利于充分培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、反思自我的意識和能力，從而提高學(xué)生的綜合能力和語文素養(yǎng)。因為，他們已經(jīng)學(xué)會在活動總結(jié)中反思自己在整個活動過程中的得失并分析原因。即使他們失敗了，還是有很多收獲。

引導(dǎo)學(xué)生通過各種實踐活動，積極弘揚民族文化，做到課內(nèi)外資源整合，以課堂為立足點，使“民俗”這一特色輻射到第二課堂，繼續(xù)鞏固和發(fā)展民俗文化中的趣味本色。整合民俗文化活動資源，有效地挖掘、利用，勢必會為課程實施助一臂之力。

參考文獻(xiàn)：

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