周武珍 (江蘇省海門(mén)市沈繡藝術(shù)研究會(huì) 226110)
蘇繡起源于蘇州,有著幾千年的悠久歷史,文化底蘊(yùn)濃厚。蘇繡發(fā)展于經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為繁盛的時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)衰退社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期也收到過(guò)很沉重的打擊,但盡管如此,蘇繡并沒(méi)有消亡在從歷史的長(zhǎng)河中,而是頑強(qiáng)地生存了下來(lái),并被繼承至今,發(fā)展的越來(lái)越好,并不全都是因?yàn)樘K繡其本身具有的藝術(shù)價(jià)值,更是因?yàn)樘K繡背后蘊(yùn)含著極其強(qiáng)大的民族精神,正是因?yàn)槊褡寰竦谋Wo(hù),蘇繡才得以幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰,發(fā)展的越來(lái)越好。
除此之外,作為試用品的蘇繡從最開(kāi)始出現(xiàn)便是作為人們的衣物和裝飾物出現(xiàn)的。蘇繡最早只是提供給當(dāng)時(shí)的社會(huì)上層,皇室貴族們穿戴,因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的工藝水平和人手,要做成一件蘇繡是十分復(fù)雜的事情,蘇繡產(chǎn)量很低。到了21世紀(jì)的今天,手工業(yè)已經(jīng)十分發(fā)達(dá),蘇繡已經(jīng)遍布每個(gè)尋常老百姓的生活之中,蘇州刺繡已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化,只在蘇州,就有數(shù)量不小的蘇繡工廠。極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)卮汤C行業(yè)的發(fā)展。
蘇繡技藝高超,手法精湛,就連文豪王鏊都曾提筆作詩(shī)稱贊過(guò)蘇繡“精細(xì)雅潔,稱蘇州繡”。蘇繡的繡線十分精細(xì),每根細(xì)線都要分成八分之一甚至更細(xì),顏色更是多達(dá)千余種,每種顏色值下又由淺及深多大十幾種,其精細(xì)程度令人乍舌。往往一幅蘇繡成品會(huì)用到二三百種線,需要繡娘付出幾個(gè)月的辛苦才得以完成,更有大一些的蘇繡需要花費(fèi)更多的時(shí)間甚至需要多個(gè)繡娘合作完成。
說(shuō)過(guò)了蘇繡的特點(diǎn),就該說(shuō)到蘇繡的鑒別。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的蘇繡仿冒品進(jìn)入市場(chǎng),除了將一些質(zhì)量低劣的手工制品偽造蘇繡投入市場(chǎng),個(gè)更有甚者將機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的仿造蘇繡當(dāng)做手工蘇繡買賣,嚴(yán)重影響了蘇繡的市場(chǎng)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,我們可以從以下幾個(gè)著手點(diǎn)出發(fā)來(lái)鑒別蘇繡的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣。
現(xiàn)在有很多機(jī)器制作出來(lái)的手工制品,質(zhì)量粗糙,圖案模糊,沒(méi)有絲毫文化價(jià)值,這樣的“蘇繡”只能說(shuō)是機(jī)器制造出的縫紉品,完全不能稱之為蘇繡。真正的蘇繡顏色豐富多彩,圖案靈巧動(dòng)人,有著豐富的文化內(nèi)涵,是仿造蘇繡所不可比擬的。
蘇繡并不僅僅具有觀賞價(jià)值和使用價(jià)值,作為中華文化的組成部分,蘇繡其特有的藝術(shù)價(jià)值十分值得一提。一幅好的蘇繡色澤鮮艷,用色講究,手法高超,刺繡內(nèi)容有內(nèi)涵,有底蘊(yùn),有文化價(jià)值,是值得傳承的藝術(shù)品。而劣質(zhì)蘇繡內(nèi)容呆板,用色生硬,走針不精細(xì),沒(méi)有意境,做工粗糙。優(yōu)質(zhì)蘇繡藝術(shù)品和劣質(zhì)蘇繡的價(jià)值差距十分巨大。
當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)和文化形勢(shì)下,蘇繡藝人們不斷吸取國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)氣息,融合各種不同的藝術(shù)技藝,并且結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),尋求創(chuàng)新突破,創(chuàng)作出更好的作品。即使是同一幅蘇繡作品,不同的人繡出來(lái)的效果也大不一樣。蘇繡大師繡出來(lái)的作品近看大到山川河流小到衣服褶皺全都活靈活現(xiàn),生動(dòng)活潑,針?lè)?xì)膩,顏色運(yùn)用恰到好處,拿捏十分恰當(dāng),和原作神似形似。這就可以稱之為一幅好的蘇繡作品。在斷定一幅蘇繡作品好壞之前,先看是否手工刺繡,再看顏色手法是否上乘,最后看構(gòu)圖是否合適,意境是否深遠(yuǎn),整體色彩是否和和諧自然,便可簡(jiǎn)單地判定蘇繡的價(jià)值。
除去低檔的機(jī)器制造的假蘇繡不說(shuō),真正的蘇繡手工性極強(qiáng),需要繡工一針一線細(xì)密的縫合排版才得以制成,需要耗費(fèi)很多的精力和時(shí)間,具有極大的藝術(shù)性和極強(qiáng)的工藝性。蘇繡之所以與普通的刺繡品不同,正是因?yàn)樘K繡本身特有的藝術(shù)效果,一件蘇繡作品有無(wú)藝術(shù)效果,也成為了判定它們好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。判定蘇繡優(yōu)劣的方法主要有以下幾種。
蘇繡的針?lè)O其豐富,這些針?lè)ńM合起來(lái),使蘇繡作品層次分明,精巧細(xì)膩。仔細(xì)觀察蘇繡作品整體的顏色是否清晰,圖案是否逼真,整體視覺(jué)效果是否舒服自然,層次是否分明,曲線是否流暢。
就算是同樣的圖案,不同繡工繡出來(lái)的作品質(zhì)量也大不相同。一件蘇繡做工的精細(xì)程度無(wú)疑起到了決定這件蘇繡好壞的關(guān)鍵性作用。從劈絲的粗細(xì)到排針的疏密都要根據(jù)所繡圖案的不同合理的進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,這樣才能繡出栩栩如生的作品來(lái)。
具有藝術(shù)性的蘇繡作品往往是由人工繪制底圖,再用絲線通過(guò)排針合理細(xì)密的刺繡將底圖完全覆蓋,繡好的作品完全看不出底圖的痕跡,做工十分精細(xì),技藝十分高超。而低劣的蘇繡制品則是用電腦將底圖噴在繡布上,不僅時(shí)間久了容易變形,而且通常用線很少,排陣非常不適當(dāng),稍加注意便能發(fā)現(xiàn)背后的底圖,十分難看。
蘇繡是中國(guó)四大名繡之首,有著“中國(guó)古今第一繡”的美譽(yù),其細(xì)密的走針,靈巧的繡法,多變的圖案使得蘇繡幾千年以來(lái)一直被不斷的傳承下來(lái)。蘇繡歷史悠久,文化底蘊(yùn)濃厚,最早起源于春秋時(shí)期的蘇州,經(jīng)過(guò)了幾千年的歷練,蘇繡藝術(shù)被不同年代的人們傳承至今,成為了中華民族寶貴的藝術(shù)財(cái)富和無(wú)數(shù)中國(guó)人的驕傲。蘇繡歷史悠久,博大精深,其不僅是一種藝術(shù)品,更是凝結(jié)了中華民族智慧的一種文化符號(hào)。蘇繡對(duì)繡工的要求十分之高,一幅好的蘇繡藝術(shù)品不僅需要作品擁有良好的刺繡手法,更要求繡工一定的藝術(shù)底蘊(yùn)和扎實(shí)的美術(shù)水平。所以說(shuō),蘇繡不僅本身具有極高的藝術(shù)價(jià)值,其背后蘊(yùn)含的繡工的辛苦和精神也是值得贊揚(yáng)和銘記的。
[1]王衛(wèi)平,王建華.蘇州史記 [M].蘇州大學(xué)出版社,2000.
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