○陳 亮 馬 晗
(1.廣西民族大學 文學院,廣西 南寧530006;2.太和縣第二中學,安徽 太和236600)
高中文言文字詞教學模式長期以來以傳統(tǒng)的串講模式為主,近年來,隨著教學改革的推動,文言文教學開始有了一些新的嘗試,如互動模式、實踐型模式、自主閱讀教學模式等。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中強調(diào)要“加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”,鑒于文言文較大程度上脫離了現(xiàn)代漢語語言環(huán)境的情況,本文將結(jié)合時賢高中文言文教學研究成果,對如何加強文言文字詞部分教學這一問題進行探討,如有掛一漏萬之處,尚祈方家指正。
文言文教學的基礎(chǔ)是字詞部分,這也是進一步理解全文、審美體驗和文化繼承的前提,但是長期以來,高中文言文字詞教學呈現(xiàn)出一種學生學習興趣不足、教師教學方法陳舊的狀況,直接影響到學生文言文閱讀能力的訓練。從文言文字詞自身特點來看,文言文是“以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言”[1],文言文中的字詞發(fā)展到今天,一部分保持詞義不變,如“?!?、“馬”等,一部分發(fā)生了詞義演變,如“睡”在上古漢語中是指“坐著打瞌睡”,現(xiàn)代漢語中指“睡覺”;現(xiàn)代漢語中的“睡覺”這個詞在古代漢語中則是“睡醒”的意思。在文言文教學過程中,對古今詞義發(fā)生演變的這部分字詞需要特別注意。
從教師教學方面來看,部分教師在教學過程中,一味強調(diào)知識點的灌輸和古文的背誦,從而造成學生只知其然,而不知其所以然。如“灬”字,古同“火”,如“熱”、“然”等字都與“火”有關(guān),但這一點很少有教師和學生講解,這也就要求教師自身專業(yè)素質(zhì)不斷提高。此外,教師在字詞釋義過程中基本都是孤立講授、一味灌輸,缺乏有機的聯(lián)系,忽視知識規(guī)律的總結(jié),很難讓學生觸類旁通。從學生學習方面來看,多數(shù)學生學習文言文字詞方法過于單一,多采用聽講記錄背誦法,此外,文言文教輔資料使用的泛濫,也造成學生降低了對于字詞學習的積極性。
文言文字詞中,除了少數(shù)基本詞匯,多數(shù)詞義發(fā)生了演變,而教師在文言文字詞教學過程中則較多地關(guān)注詞匯的單義教學,而忽視了詞義的系統(tǒng)教學。
漢字屬于表意體系文字,特別是早期漢字,象形性很強,通過對字形的形象分析推知本義,再從本義推求詞的引申義,從而梳理出漢字的各個義項。教師可以利用鏈條式的演變圖梳理詞義的發(fā)展情況,讓學生知其所以然,更有利于學生對文言文字詞的理解和記憶,從而激發(fā)學生學習文言文的興趣。如“兵”字現(xiàn)代漢語多指“士兵”,而古代漢語則主要指“兵器”。教師則可以通過“兵”字的甲骨文字形來分析,“兵”字的甲骨文字形像雙手拿著武器,其本義當為兵器、武器,由兵器又引申到拿著武器的人,即士兵。又如“戶”與“門”字的區(qū)別,“戶”字甲骨文像單扇門,“門”字甲骨文像單雙扇門。
“古書里常有一些較為特殊的表達形式,有的屬于詞匯方面的,有的屬于語法方面的,有的屬于修辭方面的,對這些特殊的表達形式進行排比和歸納,就是所謂的文例。”[2]教師在文言文教學中可以通過對代表性文例分析和歸納,讓學生學會舉一反三、觸類旁通。
1.同義復詞與偏義復詞?!巴x復詞”就是“指古代漢語中由兩個或兩個以上的同義詞復用,并列構(gòu)成復合詞語”[3],而偏義復詞是指“由兩個詞素構(gòu)成的雙音復合詞,在實際使用中,它只偏用其中一個語素的意義,另一個‘連類而及’的語素只起到陪襯的作用而無義”[4]。如“斧斤以時入山林”中,“斧”指伐木工具。“斤”是斧的一種,“斧斤”則為同義復詞;“陟罰臧否,不宜異同”中,指的是“不宜異”而“同”則無義,屬于“連類而及”。
2.對文。傳統(tǒng)訓詁學中把對句中對應(yīng)的字詞稱為對文,而彼此相對的字詞在句中意義則相同、相近或相反。教師在文言文教學中也可根據(jù)對文的特點,讓學生從一個相對簡單的詞義推求出另一個生僻詞的意義。如“淇則有岸,隰則有泮”中“岸”和“泮”為對文同義;而“談笑有鴻儒,往來無白丁”中“鴻儒”和“白丁”為對文反義,“鴻儒”指博學的人,那么“白丁”就是沒有學問的人。
3.文言詞類活用總結(jié)。文言文字詞教學中經(jīng)常會遇到詞類活用情況,而是否為活用又成了學生難以解決的一個難題。詞類活用中又以使動用法和意動用法最為復雜,其實教師只要在教學時將這兩類活用的定義明白講解給學生,即使動用法就是“使賓語怎么樣”,意動用法就是“認為賓語怎么樣”。學生在遇到文言文某個詞時,如果按基本詞義理解不通且無通假,那么就有可能是詞類活用,再將使動與意動兩類用法套入句中,結(jié)合語感和上下文語境大多能判斷出是何種詞類活用。教師在文言文詞類教學過程中,不可能將所有的文言文詞類活用例證一一舉出,所以要選取各類典型代表加以分析,從而達到舉一反三的效果。
文言文中有大量的漢語詞匯,它們的古義依舊留存在成語之中,利用成語說解文言文中的疑難詞語,通過聯(lián)系成語理解文言字詞,用成語推求文言詞義,便于學生理解和記憶。如“以手撫膺坐長嘆”中的“膺”字在現(xiàn)代口語中已不再使用,學生很難明白它是什么意思,如果用成語“義憤填膺”加以說明,即“由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸,也作‘義憤填胸’”,學生會豁然開朗。在文言文教學及學習過程中,這種用成語來理解、印證文言文中疑難詞語的方法,不僅便于教師進行擴展教學,也有利于學生進行聯(lián)想記憶。
教師在教學過程中,應(yīng)根據(jù)文言文難易程度和學生古文基礎(chǔ)的不同梯度采取不同的教學方法。在高中前半期或文言文難度較大時,可以采取啟發(fā)串講模式,教師對文言文字詞學習中出現(xiàn)的通假字、古今異義詞、詞類活用等知識要精講細論,從而幫助學生打下古文學習基礎(chǔ)。在精講過程中可以結(jié)合成語推求法、古文字教學法等方法加以補充和延伸。課堂上教師也可指出重難點字詞或句子,讓學生結(jié)合注釋、工具書和上下文語境進行翻譯,至于學生無法解決的難點部分則可由教師引導學生共同解決。在學生打下一定的古文基礎(chǔ)之后,就應(yīng)該充分發(fā)揮學生的主體性作用。在文言文教學中如遇到已學的字詞,教師應(yīng)當引導學生回憶或進行成語印證,如遇到未學的生詞,教師應(yīng)當從古文字教學法的角度引導學生從字形等方面進行猜想,或者指導學生從詞的本義或常用義進行輻射式或鏈條式的聯(lián)想。
文言文教學一直是高中語文教學的一個重點,它是教師教學的難點,也是學生考試的易失分點,而在文言文教學過程中字詞又是最基礎(chǔ)的部分。正是因為如此,本文試圖通過對文言文字詞教學現(xiàn)狀的分析探討文言文字詞教學的一些方法,希望能通過教師自身專業(yè)素質(zhì)的提高進行古文字教學法嘗試,針對不同階段和學習程度的學生采取梯度式教學模式,通過文例求義法和成語推求法加強學生自學和聯(lián)想記憶的能力,讓學生真正做到知識的內(nèi)化與遷移。
[1]王力.古代漢語(第一冊)[M].中華書局,2001.
[2]蔡夢麒.淺談訓詁在中學文言文教學中的運用[J].課程·教材·教法,2011(10).
[3]石亞榮.同義復詞與偏義復詞[J].語文教學與研究,2014(1).
[4]柯莉.古漢語偏義復詞形成原因探析[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版),2004(1).