□ 紀(jì) 莉 董 薇

論新媒體環(huán)境下的高校性別教育:機(jī)遇與挑戰(zhàn)

□ 紀(jì) 莉*董 薇＊＊

近20年來，面對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等為代表的新媒介技術(shù)所營造的新媒介環(huán)境，高校性別教育的開展可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存:一面是新的路徑與方法的引進(jìn)為高校性別教育形式創(chuàng)新帶來機(jī)遇，另一面各類性別問題在新媒體空間繼續(xù)蔓延甚至變本加厲，對(duì)高校性別教育在內(nèi)容上與時(shí)俱進(jìn)帶來實(shí)質(zhì)性困難。對(duì)此，高校性別教育必須把握并利用新媒體技術(shù)特點(diǎn)，密切結(jié)合新媒介時(shí)代高校學(xué)生的媒介使用特點(diǎn)，改進(jìn)教育理念與方法，讓高校繼續(xù)承擔(dān)與發(fā)揮性別教育的重任。

新媒介環(huán)境 高校性別教育 性別歧視

作為性別教育的重要場(chǎng)域，高校在幫助大學(xué)生樹立正確的性別意識(shí)、獲得清晰的自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知以塑造其健全人格上，重要性自不待言?？墒侵钡?0世紀(jì)80年代，性別教育課程才開始進(jìn)入我國高校的課堂，由體制外的呼喊發(fā)展為體制內(nèi)的建設(shè)。雖然高校性別教育課程的發(fā)展還極不完善，但是我們應(yīng)該已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行性別教育，幫助大學(xué)生樹立正確的性別觀念，是改變性別不平等問題的重要途徑，對(duì)于整個(gè)社會(huì)，乃至中華民族的未來發(fā)展都具有重大的意義。

盡管如此，高校性別教育的開展卻并非一帆風(fēng)順。一方面高校并非世外桃源，作為復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分，它自身就存在各種性別問題。另一方面，高校只是學(xué)生獲得性別觀念的整體環(huán)境中的一部分，而由大眾媒介帶來的信息傳播讓學(xué)生們沉浸其中，應(yīng)接不暇。對(duì)樂于接受新事物的青少年來說，“媒介是他們成長教育方式中極其重要的一種，是他們社會(huì)化發(fā)展過程中的‘第一課堂’”。①因此，大眾媒介對(duì)每個(gè)高校學(xué)生的影響都與高校性別教育能否成功息息相關(guān)。對(duì)此，我們必須在新媒介技術(shù)高速發(fā)展的今天，直面新媒體環(huán)境來探討高校性別教育問題。

一、大眾媒體生產(chǎn)“擬態(tài)環(huán)境”影響高校性別教育

伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)和女性自我意識(shí)的覺醒，作為一種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)思潮的女性主義在18世紀(jì)的歐洲大陸興起。此后，在漫長的追求婦女解放和兩性平等的過程中出現(xiàn)了兩次大規(guī)模的女性主義浪潮。一次發(fā)生于19世紀(jì)下半葉并持續(xù)到20世紀(jì)初，在世界各地以消除兩性差別為要求的婦女運(yùn)動(dòng)廣泛開展。另一次浪潮則發(fā)生在20世紀(jì)的60至70年代，當(dāng)時(shí)在發(fā)達(dá)國家相繼成立了各種婦女組織以維護(hù)女性權(quán)益。

隨著女性主義浪潮形成的女性主義思潮為性別教育的開展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐視角。早在20世紀(jì)60年代，學(xué)者Kim Tomas等人就高度關(guān)注性別教育，他們認(rèn)為，作為性別教育的重要領(lǐng)地，高校性別教育的開展不僅關(guān)系到學(xué)生是否具備科學(xué)的性別知識(shí)和健全的人格，更直接影響到社會(huì)結(jié)構(gòu)中性別公平的實(shí)現(xiàn)。

與此同時(shí)，在當(dāng)代媒介全球化愈演愈烈的歷史性語境中，隨著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起、商業(yè)文化勃興以及傳媒技術(shù)創(chuàng)新等因素彼此間的相互滲透，大眾媒介的影響早已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落。人們就像游走在水里的魚一樣被包裹在不斷膨脹的媒介“擬態(tài)環(huán)境”之中。傳播媒介能夠幫助不同性別、國家、種族的人們共享到豐富的信息資源;然而，由于媒介始終是有選擇地提供信息或是對(duì)信息進(jìn)行再加工，人們?cè)诮邮苊浇樾畔⒌耐瑫r(shí)也潛移默化地接受了當(dāng)中潛藏著的各種價(jià)值觀念、文化方式和意識(shí)形態(tài)。因此，對(duì)于性別問題的認(rèn)知也不可避免地受到大眾媒介的影響和重構(gòu)，已經(jīng)進(jìn)化為“數(shù)字原住民”的大學(xué)生群體尤為如此。媒介建構(gòu)的“擬態(tài)環(huán)境”已經(jīng)成為高校教育最大的挑戰(zhàn)。

此前學(xué)者對(duì)于大眾媒介與性別的研究已經(jīng)讓我們不得不對(duì)大眾媒介所提供的關(guān)于性別的“擬態(tài)環(huán)境”感到擔(dān)憂。如學(xué)者們對(duì)于我國報(bào)紙新聞和電視廣告中的男女角色定位和再現(xiàn)的定量研究發(fā)現(xiàn)，不僅女性的出現(xiàn)頻度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性，②而且這些媒介“表現(xiàn)了性別不平等的角色定型現(xiàn)象”，“我國電視廣告仍然存在各種對(duì)女性能力和才干的歧視，及對(duì)女性個(gè)體所表現(xiàn)出的復(fù)雜個(gè)性的忽視與輕視”③。而隨著消費(fèi)社會(huì)的擴(kuò)張，媒介將女性形象作為商品再生產(chǎn)以獲取利潤的現(xiàn)象也日益加劇?？梢钥吹?，大眾媒介的話語權(quán)始終掌握在男性手中，盡管媒介技術(shù)發(fā)展，女性依然沒有擺脫被看的命運(yùn)以及在兩性關(guān)系格局中不平等的位置。④

綜而論之，一方面，大眾媒介以其本身特有的覆蓋面廣、信息量大、傳播速度快等特點(diǎn)成為高校學(xué)生獲取性別知識(shí)的重要平臺(tái)和渠道，有利于性別知識(shí)在高校大學(xué)生中的普及。而另一方面，由媒介制造出的性別歧視嚴(yán)重的“擬態(tài)環(huán)境”正成為高校大學(xué)生習(xí)以為常的媒介環(huán)境。隨著我們的社會(huì)媒介化程度越來越高，高校性別教育必須要面對(duì)被媒介常態(tài)化、自然化的“擬態(tài)環(huán)境”中生產(chǎn)的性別歧視等日益嚴(yán)重的問題，尋找切實(shí)有效的路徑為高校大學(xué)生提供正確的性別觀念。

二、新媒介環(huán)境為個(gè)體教育帶來新的方式與機(jī)會(huì)，從而為高校性別教育形式創(chuàng)新帶來新的機(jī)遇

最近20年以來，以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等為代表的新媒介技術(shù)不斷更新，將我們帶進(jìn)了一個(gè)與以往迥然不同的新的“媒介環(huán)境”之中。新媒介極大地延伸了人們感知世界和理解世界的觸角，它在集紙質(zhì)媒介的存儲(chǔ)和大眾媒介的傳播速度優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，給予人們最大的自由空間。在這樣的新媒體環(huán)境中，每個(gè)人都可以相對(duì)自由地獲得更多、更全面的信息與知識(shí)。人類的教育與成長也借此有了一個(gè)全新的機(jī)會(huì)和可能，更毋庸提性別教育的機(jī)會(huì)與可能了。

性別教育的根本是關(guān)于性別平等的教育，在高校開展性別教育的目的是通過高校教育的手段和方法，讓在校學(xué)生獲得正確而全面的性別知識(shí)，從而對(duì)性別的認(rèn)識(shí)有一個(gè)更加科學(xué)的態(tài)度?，F(xiàn)在的高校學(xué)生基本已經(jīng)完成了從“數(shù)字移民”向“數(shù)字原住民”的轉(zhuǎn)換，他們自一出生便被互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等數(shù)字科技所包圍，對(duì)于數(shù)字信息的接觸毫無抵觸，網(wǎng)絡(luò)甚至成為他們獲取知識(shí)首選的思想來源。因此，結(jié)合高校學(xué)生的信息接收特征，利用新媒體技術(shù)發(fā)展更新教學(xué)手段，是促進(jìn)高校性別教育與時(shí)俱進(jìn)，并為高校大學(xué)生提供喜聞樂見的性別知識(shí)的最佳方法。

(一)新媒介多媒體技術(shù)為高校性別教育提供新的教學(xué)手段和形式

從媒介的內(nèi)容形態(tài)來看，新媒介并不是一種全新的媒體形態(tài)，而是利用多媒體技術(shù)將媒介功能進(jìn)行整合，將文字、聲音、圖像、視頻等不同的傳播形式以不同的方式進(jìn)行全方位、多層次的融合。在更深層面上，“它還帶來了全新的融合文化，形成‘雜交的媒介生態(tài)’。”⑤在此種媒介形態(tài)下，信息多是通過計(jì)算機(jī)以整合或是組合的處理方式呈現(xiàn)。它不僅改變了信息傳播的方式，也改變了人們認(rèn)識(shí)和理解問題的方式。

一方面，我們不再以單一形式看待信息，而是將信息看做全方位立體整合的內(nèi)容。任何教學(xué)資料都可以通過新媒介技術(shù)進(jìn)行融合，為學(xué)生提供各種信息組合形成的教學(xué)資料。另外一方面，通過多媒體教學(xué)方式的采用，我們可以一改過去單向的課堂教學(xué)，讓枯燥無味的教學(xué)、尤其是理論教學(xué)煥發(fā)出新的活力。而這兩種改變，不管是形式還是內(nèi)容都是將新媒體時(shí)代的信息傳播思想引入性別教育的教學(xué)思想中。它將已有的教學(xué)內(nèi)容整合進(jìn)新媒體思維中，不僅可以活躍課堂氛圍，增加教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力，而且是以學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣的信息接受方式傳遞了性別教育理念，促進(jìn)他們主體性的覺醒。

(二)新媒介的互動(dòng)性加速師生間交流，有利于提高性別教學(xué)的精準(zhǔn)度

如果說新媒介融合的媒介形態(tài)為教學(xué)方法的創(chuàng)新提供了思路的話，那么新媒介互動(dòng)的特性則能夠真正促成高校大學(xué)生性別知識(shí)的習(xí)得與共享。究其原因，一方面，它使得以往單向的、線性的、一對(duì)多的教育模式發(fā)生改變，多對(duì)多、多對(duì)一等傳播方式都可以在高校教學(xué)中較為輕易地實(shí)現(xiàn)，這也對(duì)高校性別教育的教學(xué)思路頗有啟發(fā)。

而另一方面，新媒體的互動(dòng)性增加了師生間的交流頻率，促進(jìn)教學(xué)相長。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的交互式教學(xué)非但不會(huì)削弱教師的作用，反因?qū)W生有了自由學(xué)習(xí)和表達(dá)的空間而對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。由此，教師必須加速自己學(xué)習(xí)和知識(shí)更新，同時(shí)也需要通過與學(xué)生的更為頻繁的交流，調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容，更為精準(zhǔn)地把握學(xué)生當(dāng)下的性別困惑，并為他們現(xiàn)時(shí)關(guān)心的性別問題提供思考路徑。

從具體的實(shí)施來看，教師除了加強(qiáng)互動(dòng)的教學(xué)模式，充分運(yùn)用自己開設(shè)的公開課堂之外，還應(yīng)該通過新媒體技術(shù)推動(dòng)課下的交流與互動(dòng)。比如通過設(shè)置微博公共賬號(hào)、微信公共號(hào)等平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，快速反應(yīng)并調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)學(xué)生的需求，強(qiáng)化其學(xué)習(xí)。

(三)新媒介可以成為高校性別教育的一種補(bǔ)充手段，其匿名性有助于增加師生間的信任感，并有利于提高性別教育的適用性

“匿名網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)可以為參加者提供更為平等的機(jī)會(huì)，而有別于以男性話語為主導(dǎo)的傳統(tǒng)模式”。⑥例如，通過微博、微信等新媒體工具進(jìn)行交流的雙方可以在一定條件下隱蔽自己的身份、性別等社會(huì)特征，脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境中交往活動(dòng)的社會(huì)角色和時(shí)空位置的限制。而這在很多時(shí)候降低了就性別問題進(jìn)行交流時(shí)的心理障礙，促進(jìn)了相互間的信任，從而可以使教育效果更為顯著。

目前，低門檻、低成本等特征已經(jīng)使得互聯(lián)網(wǎng)在高校學(xué)生中得到了廣泛普及，高校大學(xué)生獲得信息和知識(shí)的渠道也早已擴(kuò)展到新媒體上。利用匿名性特征，不少女性主義教育機(jī)構(gòu)和NGO組織不斷積累并主動(dòng)利用新媒體技術(shù)生產(chǎn)出的新平臺(tái)與高校學(xué)生交流。高校性別教育機(jī)構(gòu)在這個(gè)方面必須強(qiáng)化意識(shí)，主動(dòng)出擊，抓住這塊教育的陣地。

三、新媒體平臺(tái)上女性缺位、歧視女性現(xiàn)象頻仍，給高校性別教育提出了挑戰(zhàn)

毋庸置疑，新媒體方便、快捷、整合等技術(shù)優(yōu)勢(shì)給高校性別教育帶來機(jī)遇，然而，在驚喜于新媒介所營造的美麗新世界的同時(shí)，我們也要保持警覺。有學(xué)者尖銳地指出“網(wǎng)絡(luò)并非‘新’科技，它與其他的舊技術(shù)一樣，是在父權(quán)社會(huì)中被生產(chǎn)、被推廣的，網(wǎng)絡(luò)也是一種性別化的科技，無法促進(jìn)女性的解放”。⑦也就是說，技術(shù)的演進(jìn)并沒有使性別問題得到改善甚至還給高校性別教育帶來了新的問題，提出了新的挑戰(zhàn)。

(一)新媒介環(huán)境有可能強(qiáng)化性別刻板成見

新媒體環(huán)境并非一個(gè)全新的空間，而是過去空間延續(xù)的一個(gè)虛擬地段。麥克盧漢提出，“任何新媒介的內(nèi)容都是另一種舊媒介”。⑨在新媒介看似無可比擬的優(yōu)勢(shì)和勢(shì)不可擋的影響力的背后卻可能是這樣一番景象:“新媒介加工舊媒介，以適合今天的方式重新包裝。如果你退幾步遠(yuǎn)望正在發(fā)生的事情，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的新表達(dá)或新內(nèi)容寥寥無幾?！?10)

事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的女性聲音缺失、女性形象被歪曲、女性話語權(quán)被剝奪等情況同樣在新媒體環(huán)境中蔓延。有學(xué)者認(rèn)為在中國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，傳播主體、文本內(nèi)容和受眾三個(gè)層面上均存在女性缺席現(xiàn)象。(11)也有學(xué)者總結(jié)了網(wǎng)絡(luò)中女性形象的共性并發(fā)現(xiàn)女性仍然是作為弱者和邊緣人群被再現(xiàn)，“她們沒有‘自身感’，在她們的身上感受不到身為女性的靈動(dòng)與自信，她們或者狂妄丑陋、或者悲慘絕望的形象構(gòu)成了一道奇特而詭異的網(wǎng)絡(luò)女性奇觀”。(12)

可見，與傳統(tǒng)媒介主流性別觀念一致的性別角色和定位在新媒介中被再現(xiàn)和延續(xù)了，這些都會(huì)無形中內(nèi)化為大學(xué)生對(duì)于性別的社會(huì)期待，影響到他們對(duì)于性別的認(rèn)知和行為。長此以往，一些錯(cuò)誤的性別觀念反而在大學(xué)生的媒介接觸過程中被強(qiáng)化，而如果教學(xué)實(shí)踐沒有及時(shí)跟上，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤觀念更為流行甚至普及的現(xiàn)象。高校性別教育必須要有針對(duì)性地就其惡劣影響改進(jìn)教學(xué)方式，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)與教育。

(二)新媒介其自身成為性別歧視的新領(lǐng)域

借助于新媒體環(huán)境的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，一些性別問題的討論會(huì)更加激烈，也更容易直接影響到大學(xué)生的思想判斷，由此新媒體本身也可能成為一些性別問題的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)和展示臺(tái)，成為性別教育必須面對(duì)的一個(gè)新領(lǐng)域，也增加了進(jìn)行性別教育的難度。

以2013年下半年發(fā)生在社交網(wǎng)站Twitter上的一起性別暴力事件為例:在英國女權(quán)主義者卡羅琳·克里亞多·佩雷斯等人的推動(dòng)下，英國央行宣布自2017年起將簡·奧斯汀的頭像取代達(dá)爾文的頭像印在新版的10英鎊紙幣上。但是此消息一經(jīng)傳開，卡羅琳以及數(shù)名推動(dòng)者甚至一些無關(guān)的女性公眾人物都接連在Twitter上受到頻繁的恐嚇與威脅。雖然此后Twitter推出了一系列的管控措施，但是此次事件波及范圍之廣也促使學(xué)者們開始思考新媒介與女性權(quán)益保護(hù)之間的復(fù)雜關(guān)系，“在新媒體時(shí)代，技術(shù)賦權(quán)使得普通網(wǎng)民具備了更強(qiáng)的表達(dá)意識(shí)和傳播能力，一旦公眾獲得了這種大眾自傳播(mass self－communication)的能力，再加上網(wǎng)絡(luò)匿名性的縱容和相關(guān)法律法規(guī)的缺失，那些在傳統(tǒng)媒體環(huán)境中不常出現(xiàn)的極端言論就會(huì)大行其道”。(13)換句話說，新媒體技術(shù)是一把雙刃劍，而一旦它被某些男權(quán)至上者所掌握，由于缺乏職業(yè)把關(guān)人的約束，這種群體攻擊型的言論和行為對(duì)女性帶來的歧視與傷害甚至?xí)跤趥鹘y(tǒng)的大眾媒介。

由此可見，新媒體環(huán)境下新案例和新問題會(huì)層出不窮，性別教育工作者不僅要反應(yīng)靈敏，盡快將其納入到高校學(xué)生性別教育體系中去，從而能夠解決高校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)困惑。而且，高校性別教育者還要既熟悉性別教育的觀念，又對(duì)新媒體及其傳播規(guī)律有適當(dāng)了解，以便更好地使用新媒體建設(shè)與大學(xué)生之間的信息傳播紐帶。

四、新媒體環(huán)境下高校性別教育應(yīng)對(duì)策略

對(duì)高校來說，新媒介因其理念和技術(shù)優(yōu)勢(shì)確實(shí)有成為性別教育新基地的潛力，但是這種潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)揮出來?！百惒┛臻g仍然沿襲并加強(qiáng)了傳統(tǒng)父權(quán)制話語對(duì)女性的建構(gòu)，其中的性別不平等和性別鴻溝是不爭的事實(shí)?！?14)面對(duì)新媒介環(huán)境給性別教育提出的難題，高校唯有積極制定應(yīng)對(duì)措施才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)。

(一)結(jié)合新媒介的教學(xué)手段豐富性別教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和性別批判意識(shí)

目前，在我國性別教育的課程設(shè)置中，盡管已經(jīng)有幾十所大學(xué)相繼在本科和研究生階段開設(shè)了社會(huì)性別與女性發(fā)展、社會(huì)性別導(dǎo)論、女性學(xué)等涉及性別教育的課程，幫助學(xué)生克服傳統(tǒng)性別偏見、重新認(rèn)識(shí)性別角色，也為女性主義開辟了一方實(shí)踐的陣地。但是，不可忽視的是，性別教學(xué)的形式和模式至今依然存在很大的局限。尤其是面對(duì)新媒介環(huán)境下的性別平等問題，高校性別教育從方法、手段到內(nèi)容都缺乏創(chuàng)新的思路和實(shí)踐。甚至在很多時(shí)候，與高校學(xué)生接受知識(shí)的普遍方式相違背。因此，性別教育應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中積極引入新媒介的教學(xué)手段，我們迫切需要和鼓勵(lì)在高校性別教育方面結(jié)合新媒介技術(shù)開設(shè)的性別教育課程。更需要轉(zhuǎn)變思維，將新媒體技術(shù)帶來的所有技術(shù)平臺(tái)納入高校性別教育的視野之中。

例如可以在校園網(wǎng)中開發(fā)專門的網(wǎng)頁和網(wǎng)站，整合性別教育相關(guān)資源;也可以在微博、微信等大學(xué)生喜聞樂見的平臺(tái)上傳播性別平等知識(shí)、討論性別問題，在互動(dòng)中把握學(xué)生當(dāng)下的性別困惑，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將互動(dòng)的成果轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源。這種將網(wǎng)上互動(dòng)與網(wǎng)下教學(xué)相結(jié)合的方式既可以避免空洞的理論說教，也可以讓學(xué)生在自主運(yùn)用媒介的過程中培養(yǎng)對(duì)媒介及社會(huì)性別的獨(dú)立思考和批判能力。

(二)加強(qiáng)性別媒介素養(yǎng)的理論研究及課程設(shè)置，提升高校學(xué)生特別是女大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，為發(fā)出不同的聲音開辟廣闊的話語空間

自20世紀(jì)90年代開始，作為對(duì)大眾媒介負(fù)面影響的回應(yīng)，學(xué)界對(duì)媒介素養(yǎng)教育的關(guān)注逐漸增多。諸多研究均發(fā)現(xiàn)，男性與女性在互聯(lián)網(wǎng)的使用上存在性別差異，女性對(duì)電腦的使用處于低層次，也不適合從事與科技相關(guān)的工作。女性自身媒介素養(yǎng)的缺失也是造成新媒介環(huán)境中性別問題被忽視的部分原因。在《婦女與網(wǎng)絡(luò):一項(xiàng)研究報(bào)告的自然史》一書中，作者指出——如果女性主義者再不做些積極的行動(dòng)，那么電子網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域?qū)⒑芸斐蔀橐粋€(gè)沒有婦女立足之地的境地。(15)

性別與新技術(shù)結(jié)合的迫切性告訴我們，如果高校女大學(xué)生不能提升自身的媒介素養(yǎng)，適應(yīng)新媒介環(huán)境下的新的技術(shù)準(zhǔn)則，那么她們將會(huì)被進(jìn)一步地邊緣化，沒有發(fā)出聲音的能力也就更毋庸提網(wǎng)絡(luò)空間性別平等的實(shí)現(xiàn)了。

也就是說，高校性別教育想要延續(xù)到網(wǎng)絡(luò)空間、與新媒介產(chǎn)生良性互動(dòng)，需加強(qiáng)對(duì)性別媒介素養(yǎng)的研究和教學(xué)。而性別媒介素養(yǎng)教育是一門跨越了新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域且與女性主義相結(jié)合的綜合性學(xué)科，據(jù)此，我們可以以新聞學(xué)院為依托、開設(shè)跨學(xué)科的性別媒介素養(yǎng)課程——既可以將性別媒介素養(yǎng)教育作為一門獨(dú)立的課程，也可以將其滲透進(jìn)其它課程的教學(xué)中。性別媒介素養(yǎng)課程應(yīng)當(dāng)成為高校性別教育課程系統(tǒng)的一部分，在理論與實(shí)踐的結(jié)合過程中提高學(xué)生的信息篩選能力和信息使用能力，幫助他們?cè)诮佑|使用媒介時(shí)明確正確的性別觀念和認(rèn)知。

五、結(jié) 語

媒介技術(shù)的演變將我們從大眾媒介環(huán)境帶進(jìn)了新媒介環(huán)境之中，這一變革對(duì)于大學(xué)生群體的影響尤為顯著。高校作為國家未來?xiàng)澚褐诺呐囵B(yǎng)基地，其性別教育實(shí)施成效直接決定了社會(huì)性別平等能否實(shí)現(xiàn)。在對(duì)媒介技術(shù)以及大學(xué)生的媒介使用情況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，高校一方面需要在教學(xué)實(shí)踐中充分運(yùn)用新媒體帶來的優(yōu)勢(shì)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與媒介以及通過媒介與教師和學(xué)校的互動(dòng)與整合;另一方面則需在課程體系中積極增設(shè)跨學(xué)科的性別媒介素養(yǎng)相關(guān)的課程，提升我國性別教育的水平。

“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中開頭的這段描述也可以用來形容新媒體時(shí)代的到來。目前的高校性別教育處于新時(shí)期新媒體環(huán)境的沖擊之下，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，可謂任重道遠(yuǎn)。不過，上述的策略所針對(duì)的均為在新媒體沖擊之下的高校如何一一應(yīng)對(duì)的問題，而高校性別教育怎樣在媒介技術(shù)的激流中把握住自身的發(fā)展方向，化被動(dòng)為主動(dòng)，也是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)兩性平等所必須面對(duì)的問題。

注釋:

① 羅以澄，詹續(xù)武.大眾媒介的社會(huì)責(zé)任和素養(yǎng)教育，武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)，2005(3).

② 馮媛.女性在新聞中的存在——關(guān)于八家主導(dǎo)報(bào)紙新聞版新聞的研究報(bào)告，浙江學(xué)刊，1998(2).

③ 劉伯紅，卜衛(wèi).試析我國電視廣告中的男女角色定型.婦女研究論叢，1997(2).

④ 張芳輝.女性與媒介的關(guān)系研究.中央民族大學(xué)2006年碩士學(xué)位論文，30.

⑤ 紀(jì)莉.論媒介融合的文化形態(tài)與文化權(quán)力.傳播與中國·復(fù)旦論壇，2008:233.

⑥ Susan C.Herring，Gender Differences in CMC:Findings and Implications，in http://cpsr.org/issues/womenintech/herring/，2000.

⑦ 張晨陽.當(dāng)代大眾傳媒中的性別圖景.中國傳媒大學(xué)出版社，2010:171.

網(wǎng)絡(luò)使用者也經(jīng)常將他們業(yè)已形成的以男性為主導(dǎo)地位的分層模式帶入網(wǎng)絡(luò)。

⑧ Herring，S.C.，Gender and democracy in computer-mediated communication，Electronic Journal of Communication，1993(3).

⑨ 馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介——論人的延伸.何道寬，譯.商務(wù)印書館，2000:34.

(10) 轉(zhuǎn)引自羅伯特·洛根.理解新媒介:延伸麥克盧漢.何道寬譯.復(fù)旦大學(xué)出版社，2012:315.

(11) 李偉娜.中國女性在網(wǎng)絡(luò)傳播中的三重缺席.青年記者，2005(3).

(12) 黃洋.網(wǎng)絡(luò)傳播中的女性成名現(xiàn)象分析.南京師范大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文，20.

(13) 黃雅蘭，陳昌鳳.自由的困境:社交媒體與性別暴力.新聞界，2013(24).

(14) 劉利群，張敬婕.媒介與女性研究教程.中國廣播電視出版社，2013:134.

(15) 張敬婕.網(wǎng)絡(luò)與性別研究的新議題.浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(5).

Gender Education in Universities Within New Media Context:Opportunities and Challenges

Over the past 20 years，we have been facing a new media environment，which is strongly influenced by the new media technologies asInternet，mobile，satellite live TV and so on.The increasing impact of new media also influences the gender education in colleges and universities.This includes both opportunities and challenges:an opportunity isthe introduction of a new teaching plateform and method，a challenge could be the increased spreading of gender issues through methods of new media，the situation could potentiallyworsen.Forthis，the gender education in universities should recognize and utilize the new media technologies in order toimprove teaching ideas and methods tokeep pace with the times.Therefore，this paper opts to let universities assume a crucial role ingender education in our country.

The new media environment，Gender education，Colleges and universities

DongWei，master of School of Journalism and Communication，Wuhan University.

武漢大學(xué)婦女與性別研究中心課題《文化與婦女》］

＊ 紀(jì)莉，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授。

Ji Li，associate professor of School of Journalism and Communication，Wuhan University.

＊＊ 董薇，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生。