何亮姬
(平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)
試論在大學(xué)英語教學(xué)中加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育
何亮姬
(平?jīng)鲠t(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)
人文素質(zhì)培養(yǎng)是高等醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分。本文從人文素質(zhì)教育內(nèi)涵出發(fā),在分析加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性、大學(xué)英語教學(xué)與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育融合可行性的基礎(chǔ)上,探討在英語教學(xué)中加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本策略,旨在對(duì)提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)、培養(yǎng)合格的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人才有所啟示。
人文素質(zhì);英語教學(xué);醫(yī)學(xué)生
人文素質(zhì)教育,旨在通過知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶,使人類優(yōu)秀的人文知識(shí)成果及其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、審美情感和思維方式等,內(nèi)化為受教育者的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在的品格,使其在受教育者的一生中產(chǎn)生功用[1]。人文素質(zhì)教育的目的可以概括為“如何做人”,即:如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系以及人的自身理性、情感、意志等方面問題。
醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是指在醫(yī)學(xué)教育過程中,通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶和自身實(shí)踐等途徑,將人類優(yōu)秀的文化成果內(nèi)化為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),成為醫(yī)學(xué)生相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)[2]。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)應(yīng)該以醫(yī)德為核心,具有廣泛的人文知識(shí),具備救死扶傷的人道主義精神及與人溝通、待人接物方面的良好素質(zhì)[3]。
首先,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。在“人人享有衛(wèi)生保健”的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)醫(yī)學(xué)人才的要求已不僅是具有一技之長的專業(yè)人才,而是具備良好綜合素質(zhì)的復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。一名合格的醫(yī)生,既要具備高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)和良好的服務(wù)藝術(shù),又要善于從生理、心理和社會(huì)等方面綜合觀察和分析病人的情況。這對(duì)醫(yī)學(xué)生提出了更高的自然科學(xué)素質(zhì)和人文科學(xué)素質(zhì)要求。即醫(yī)學(xué)生必須具備醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等多方面知識(shí),學(xué)會(huì)從實(shí)體和精神兩個(gè)方面為病人解除病痛。只有加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,才能有助于學(xué)生理解醫(yī)學(xué)和社會(huì)的密切聯(lián)系,解決各種社會(huì)衛(wèi)生問題。
其次,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的要求。醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是既有生物屬性、生理功能,又有社會(huì)屬性、心理活動(dòng)的人。它以救死扶傷為使命,較其他學(xué)科,顯示了更加濃厚的人文淵源和人文本性,是最富人性溫暖和人文關(guān)懷的科學(xué)。職業(yè)的人文性要求醫(yī)學(xué)生必須具備更高的人文素質(zhì)。只有向醫(yī)學(xué)生注入更多的人文精神,才能使他們真正理解病人、關(guān)心病人,關(guān)注病人的思想和感情,掌握病人的心理變化規(guī)律;才能在真正意義上培養(yǎng)他們關(guān)愛生命、關(guān)懷平民的醫(yī)學(xué)人文態(tài)度。
最后,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)生完善人格素質(zhì)的需要。大學(xué)生正處于青年時(shí)期,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還沒有完全定型,很容易受社會(huì)思潮和多元化價(jià)值觀的影響,產(chǎn)生一些偏激的思想和短視功利的行為。人文素質(zhì)教育有助于幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的醫(yī)德修養(yǎng),提高包括言談舉止、健康心理、行為規(guī)范在內(nèi)的自身修養(yǎng);促進(jìn)醫(yī)學(xué)生思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展;幫助醫(yī)學(xué)生從醫(yī)學(xué)、社會(huì)道德等不同角度思考問題,培養(yǎng)實(shí)事求是、科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)和時(shí)代特征的進(jìn)取品格,以及高度的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神。從而使當(dāng)代醫(yī)學(xué)生不僅學(xué)有專長,更有敬業(yè)精神;不僅學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人。在人文教育意識(shí)的導(dǎo)向下,完善人的個(gè)性,發(fā)揮人的潛能,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
在大學(xué)各類課程中,英語教學(xué)在提升大學(xué)生人文素質(zhì)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),是高校人文素質(zhì)教育的良好平臺(tái)。特別對(duì)醫(yī)學(xué)生而言,隨著醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展,國際間合作交流的增加,一方面對(duì)醫(yī)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)、醫(yī)學(xué)院校的英語教育提出更高的要求;另一方面醫(yī)學(xué)的人文性決定了醫(yī)學(xué)生必須是充滿愛心、懂得關(guān)愛、善于溝通的人,是具有人文精神的人。這一切都要求必須在英語教學(xué)中切實(shí)提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)。
首先,英語的學(xué)科性質(zhì)和課程內(nèi)容決定了醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程就是提高人文素質(zhì)的過程。英語是一門語言,也是一種文化。語言蘊(yùn)含文化屬性、文化功能和文化價(jià)值,是文化的載體。任何一種語言總是與使用這種語言的民族或國家的歷史、文化、社會(huì)背景等因素息息相關(guān)。人文性是語言與文化的天然紐帶。語言教育在很大程度上即人文教育。醫(yī)學(xué)是“仁學(xué)”,人文性是它的本質(zhì)屬性之一。從這一點(diǎn)來說,二者具有共性。所以說,學(xué)習(xí)英語,就是學(xué)習(xí)英語文化,就是在文化中提高人文素質(zhì)的過程。
其次,英語課堂為醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了良好的條件。與嚴(yán)格的醫(yī)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練相比,英語教學(xué)所提供的思想空間的自由度要大得多[4]。英語課堂上經(jīng)常采用的教學(xué)形式和教學(xué)方法,如小組討論法、團(tuán)體活動(dòng)法和對(duì)比學(xué)習(xí)法,都非常有利于醫(yī)學(xué)生自由地發(fā)表見解,張揚(yáng)個(gè)性,培養(yǎng)思辨能力、批判能力和創(chuàng)造能力。每一位醫(yī)學(xué)生的認(rèn)知、感想和觀點(diǎn)都會(huì)得到尊重與理解,這正是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的最佳成長點(diǎn)。
最后,英語教師基本都具備了進(jìn)行人文素質(zhì)教育的資格。教師高尚的師德、良好的人文修養(yǎng)和人格魅力對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)具有不可替代的作用??梢?,英語教學(xué)應(yīng)該并且能夠承擔(dān)起培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的重任。
3.1 轉(zhuǎn)變英語教學(xué)理念,凸顯人文教養(yǎng)作用
在傳統(tǒng)英語教學(xué)中,很多英語教師經(jīng)常將英語教學(xué)單純看作是語言能力的學(xué)習(xí)過程,將考級(jí)及其通過率作為英語教學(xué)的目的,很少將英語作為一種文化載體來傳授,忽視了學(xué)生英語文化素質(zhì)培養(yǎng),從而導(dǎo)致英語教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)相分離。這不僅背離了教學(xué)目的,也影響到教學(xué)效果。因此,要凸顯英語教學(xué)的人文教養(yǎng)作用,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
首先,要轉(zhuǎn)變教的觀念。作為教師,要有在教授一門語言知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)傳授一種文化的意識(shí),不能只顧教授語言知識(shí)而忽視了文化傳播。只有考慮到文化因素,才能全面理解語言行為。把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語言為本”向“以語言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)學(xué)生語言應(yīng)用能力為宗旨。其次,要轉(zhuǎn)變學(xué)的觀念。對(duì)英語學(xué)習(xí)者來說,學(xué)習(xí)英語既是為了掌握一種新的交際工具,也是為了學(xué)習(xí)和了解其文化;同時(shí),了解課文中相關(guān)的文化背景,反過來對(duì)提高英語學(xué)習(xí)興趣和語言學(xué)習(xí)能力有很大的促進(jìn)作用。
3.2 圍繞語言技能訓(xùn)練,挖掘人文知識(shí)
人文素質(zhì)教育與一般的知識(shí)和技能傳授不同,其最大的特點(diǎn)是養(yǎng)成教育,講求的是持續(xù)性和習(xí)慣性教育,很大程度上需要醫(yī)學(xué)生自己感悟和領(lǐng)會(huì)。因此,醫(yī)學(xué)教育中的人文教育不能簡單地理解為在醫(yī)學(xué)課程表里增加幾門人文課程。目前,國內(nèi)高校使用的大學(xué)英語教材內(nèi)容豐富,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、醫(yī)療、教育、社會(huì)、家庭和宗教等多方面,蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)。我們只要在大學(xué)英語教學(xué)中,圍繞語言技能訓(xùn)練,挖掘教材中蘊(yùn)含的人文素質(zhì),將所要培養(yǎng)的態(tài)度、情感、世界觀、價(jià)值觀等融入語言課程學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人與人的關(guān)系、人與自然和人與社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行深入思考,培養(yǎng)對(duì)病人、弱勢(shì)群體的關(guān)懷之心,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,將自己的專業(yè)學(xué)習(xí)與國家乃至全人類的命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起[5],必將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生啟迪和教益作用。
3.3 創(chuàng)新英語教學(xué)環(huán)境與手段,展現(xiàn)文化情景和人文內(nèi)涵
真實(shí)地道的語言材料,大量的語言輸入,語言學(xué)習(xí)的連續(xù)性以及真實(shí)的語言環(huán)境是語言學(xué)習(xí)的四大要素。對(duì)于目前高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語教學(xué)來說,前3個(gè)條件基本具備,最欠缺的是真實(shí)的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,如何在母語環(huán)境下采用多種方式為學(xué)生創(chuàng)造接近真實(shí)的外語環(huán)境顯得尤為重要。因此,要充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、語言實(shí)驗(yàn)室等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,達(dá)到再現(xiàn)或模擬英語國家語言環(huán)境的效果,展現(xiàn)豐富多彩的異域社會(huì)和文化情景,提供原汁原味的視、聽、說、讀的精品佳作,讓醫(yī)學(xué)生在逼真的語言環(huán)境中領(lǐng)悟語言的真諦和人文內(nèi)涵。除傳統(tǒng)的知識(shí)傳授外,可嘗試多種教學(xué)手段,采用以任務(wù)為主題、以小組為形式、通過合作完成共同目標(biāo)的合作式學(xué)習(xí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的主體意識(shí)、協(xié)作精神和與他人溝通能力,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造性,提高其解決問題能力。
3.4 提高英語教師人文素養(yǎng),增強(qiáng)人文感染和藝術(shù)熏陶
培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì),教師是關(guān)鍵。教師在整個(gè)教育過程中直接面對(duì)學(xué)生,通過傳道、授業(yè)、解惑感染學(xué)生、熏陶學(xué)生。因此,建設(shè)和培養(yǎng)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍至關(guān)重要。一名優(yōu)秀的大學(xué)英語教師,除了必須具有淵博的人文知識(shí)、較高修養(yǎng)和造詣,具備進(jìn)行人文教育的素質(zhì)和能力外,還應(yīng)該具有教授英語這門學(xué)科的專門素質(zhì),即在掌握本國歷史文化基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)、了解和傳播外國的優(yōu)秀文化。英語教師是異域文化的直接接受者和詮釋者,其工作具有十分鮮明的人文性。醫(yī)學(xué)院校英語教師應(yīng)提高人文教育意識(shí),既要傳授語言知識(shí),又要把文明道德、行為規(guī)范、做人準(zhǔn)則教給學(xué)生,使學(xué)生通過學(xué)語言而學(xué)會(huì)做人、做事。
3.5 開展第二課堂,拓展人文教育空間
第一課堂和第二課堂相結(jié)合,是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的有效途徑。人文素質(zhì)教育不同于知識(shí)和能力的培養(yǎng)。知識(shí)既可以通過教師的傳授獲得,也可以通過讀書、看報(bào)以及電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體來獲得。而人文素質(zhì)的提高,在很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶。從大學(xué)英語教學(xué)的角度看,要以英語為媒介,結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng),如定期舉辦校園外語文化節(jié),開展“英語角”活動(dòng),組織英語演講、英文佳作誦讀競(jìng)賽、英語戲劇表演、觀賞英語原版影片等活動(dòng),使學(xué)生在提高英語語言水平的同時(shí),從多方面受到人文精神的熏陶。此外,參加涉外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W術(shù)交流,可以拓展人文教育空間,深化課堂教學(xué),把理性教育和感性教育有機(jī)結(jié)合起來。愛因斯坦曾說,最主要的學(xué)習(xí)方法是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際行動(dòng)。因此,學(xué)校和教師要積極引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的語言知識(shí)為外籍專家、教師提供翻譯幫助,在一些涉外活動(dòng)中充當(dāng)志愿者等。學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,接觸自然,了解社會(huì),既能培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感,又有利于其樹立熱愛醫(yī)學(xué)事業(yè)、全心全意為病患服務(wù)的觀念。
人文素質(zhì)教育和學(xué)科教育的融合是21世紀(jì)高等教育的必然選擇[6]。將人文素質(zhì)教育融入大學(xué)英語教學(xué)是非常必要和可行的。醫(yī)學(xué)院校要充分利用大學(xué)英語的人文本質(zhì)和課程優(yōu)勢(shì),加大人文教育的滲透,幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),把他們培養(yǎng)成精通醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)、熟練應(yīng)用英語、具有綜合能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才,為我國醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
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1671-1246(2014)23-0025-02