何建明

中國(guó)是個(gè)具有五千年文明歷史記載的古老國(guó)家，我們聰明而勤勞的先輩們至今已經(jīng)在地球的一角——中國(guó)大地上存活了幾萬(wàn)年，并且不斷創(chuàng)造了許多偉大的物質(zhì)文明成就。或許我們可以沒(méi)有某些建筑，但是不能沒(méi)有一位三千多年前的教育家留下來(lái)的一本叫《論語(yǔ)》的書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)教會(huì)了我們中國(guó)人如何生活在這個(gè)地球上的每一個(gè)時(shí)間里，都要深懷仁愛(ài)之心、都要有禮貌和道德，在與人交往時(shí)要學(xué)會(huì)謙讓、包容。這位教育家就是孔子，他比希臘的古典哲學(xué)家蘇格拉底還早出生80多年。盡管孔子先生的軀體早已不知在何處，但他留下來(lái)的一本只有十分之一長(zhǎng)城磚重量的《論語(yǔ)》至今依然影響著我們十三億中國(guó)人的生存質(zhì)量與生存方式。

中國(guó)人有自己民族語(yǔ)言和文字的歷史，已經(jīng)幾千年了，而且聰明的中國(guó)人也創(chuàng)造了無(wú)數(shù)了不起的物質(zhì)建筑物，但是今天我們依然每天在沿用的即是孔子的《論語(yǔ)》、偉大詩(shī)人杜甫李白的詩(shī)文，這是為什么？我想這就是我們今天各位所要討論的，文化是我們?nèi)祟惿嬖诘厍蛏系闹饕饬x。

是的。沒(méi)有文明，我們活著還能有什么意義？ 在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)、具有無(wú)限誘惑的今天，文化對(duì)人類繼續(xù)發(fā)展的意義面臨前所未有的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。我們的作家也同樣在這樣的生存意義的新考驗(yàn)面前，面臨著是堅(jiān)守，還是退讓？是投降，還是勇敢出擊的種種挑戰(zhàn)。

中國(guó)三十多年的改革開(kāi)放，我的同胞們生活水平越來(lái)越提高、個(gè)人信用卡上的錢(qián)數(shù)也在不斷地增加，許多年輕人不愿意再去讀文科，愿意將來(lái)當(dāng)企業(yè)家、老板、銀行家，這樣的職業(yè)可以有豐厚的物質(zhì)待遇，而作家和哲學(xué)家不太可能像當(dāng)老板和銀行家那么有錢(qián)。原來(lái)以創(chuàng)造偉大思想而驕傲的作家隊(duì)伍中，也不斷有人放棄追求與理想，去從事迎合某些趣味的低俗寫(xiě)作，甚至制造一些文字垃圾，充斥讀者的視野。

這是一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)象，也許這樣的現(xiàn)象在今天的全世界作家同行中普遍存在。這樣的現(xiàn)象和傾向，在中國(guó)已引起人們的高度關(guān)注與重視，并且使得一些具有把文化視為人類最主要的生存意義的主流作家們紛紛自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，以創(chuàng)造更多的具有偉大思想和高尚品格的作品。我們有信心以自己的智慧和能力來(lái)影響我們的同行與同胞，影響和引導(dǎo)我們的文明進(jìn)程。我們希望有更多的優(yōu)秀文化的堅(jiān)定捍衛(wèi)者和創(chuàng)造者，也期待各國(guó)同行一起加入我們的行動(dòng)之中！

——2013年12月在俄羅斯圣彼得堡“普希金之家”國(guó)際作家文化論壇的發(fā)言節(jié)選