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      心靈的回歸

      2014-03-26 05:11崔全全
      關(guān)鍵詞:維奇狄更斯人生

      崔全全

      [摘要]《遠(yuǎn)大前程》是查爾斯·狄更斯晚年創(chuàng)作的教育小說(shuō)。作者以自傳式手法描述了主人公皮普的三個(gè)人生階段。小說(shuō)貫切了狄更斯文以載道的風(fēng)格,透過(guò)主人公的跌宕起落,表達(dá)他對(duì)生命和人性的看法。

      [關(guān)鍵詞]遠(yuǎn)大前程 心靈回歸

      查爾斯·狄更斯(1812-1870)是十九世紀(jì)英國(guó)最著名的小說(shuō)家之一,他的作品以簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的道理以及細(xì)致入微的心理分析而著稱。其中著名的代表作有《大衛(wèi)·考坡菲》、《董貝父子》、《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》和《遠(yuǎn)大前程》等?!哆h(yuǎn)大前程》(1861)是狄更斯的后期作品,也是他思想上最為成熟的作品之一,與他所寫(xiě)的其他涉及孤兒題材的小說(shuō)一樣,書(shū)中以充滿同情的筆觸塑造了喬、皮普和畢蒂等樸實(shí)善良的小人物,但不同的是,作家那時(shí)對(duì)社會(huì)和人生有了更深刻的體驗(yàn),以往貫穿于作品中的幽默譏諷風(fēng)格逐漸淡化,在這部小說(shuō)里呈現(xiàn)出狄更斯更趨成熟的人生觀?!哆h(yuǎn)大前程》通過(guò)描述了主人公皮普跌宕起伏的人生,展現(xiàn)了維多利亞時(shí)期人與人之間的關(guān)系。其深刻的寓意在于:沒(méi)有牢固基礎(chǔ)的前程都像是空中樓閣,必然會(huì)倒塌,只有誠(chéng)實(shí)和勤勞才是最好的準(zhǔn)則。因此《遠(yuǎn)大前程》至今都是二十世紀(jì)最暢銷(xiāo)的小說(shuō)之一。

      狄更斯以自傳式的手法生動(dòng)地描繪了主人公皮普,敘述了皮普從7歲開(kāi)始的三個(gè)人生階段,在每個(gè)人生階段,主人公對(duì)世界都有一個(gè)新的看法。雖然在童年時(shí)期,皮普受到姐姐的虐待,被別人羞辱,但他在喬(姐夫)的照顧下始終保持著一顆純潔的、善良的心。然而隨著生活的改變,皮普的心態(tài)也變得扭曲了,在他遇見(jiàn)艾絲黛拉之后,他開(kāi)始渴望紳士般的生活。當(dāng)年輕的皮普奇跡般地步入到上流社會(huì)后,他的虛榮心與日俱增,他認(rèn)為喬就是一個(gè)出身卑微的人。但是當(dāng)皮普的遠(yuǎn)大前程變?yōu)榕菽?,他又不得不面?duì)現(xiàn)實(shí)時(shí),他的心靈回到了現(xiàn)實(shí)生活中。通過(guò)這些描寫(xiě)狄更斯向讀者展現(xiàn)了生活的真實(shí)意義:沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲。

      《遠(yuǎn)大前程》的主線圍繞著主人公皮普的生活展開(kāi)。皮普有三個(gè)“母親”,分別是葛吉瑞·喬太太,郝薇香小姐和艾斯黛拉小姐,她們分別代表著母親在孩子心理的三個(gè)層面:威嚴(yán)的保護(hù)者,吞噬者和情人。同樣皮普也有三個(gè)“父親”:?jiǎn)?,馬格維奇和賈格斯先生,他們也分別代表著父親在孩子心理的三個(gè)層面:溫柔的保護(hù)者,野蠻者和帶有權(quán)力的國(guó)王。這六個(gè)人構(gòu)成了皮普主要的社會(huì)關(guān)系,他們出現(xiàn)在皮普的各個(gè)人生階段,分別扮演著達(dá)到和摧毀他的遠(yuǎn)大前程的作用。皮普的“媽媽們”給予了他成為紳士的希望,并在他受到挫折的時(shí)候給了他信心。而皮普的“爸爸們”則以實(shí)際行動(dòng)使他步入了上流社會(huì),并且在危難時(shí)刻助他一臂之力。

      喬,作為溫柔的保護(hù)者,給予了皮普最大的幫助。只要皮普受到了姐姐的毆打,憨厚的喬總是挺身而出,保護(hù)他并安慰他。當(dāng)皮普開(kāi)始學(xué)習(xí)如何寫(xiě)信時(shí),喬鼓勵(lì)他,并將他的信視為博學(xué)的奇跡。他總是對(duì)匹普說(shuō),“我們永遠(yuǎn)是最好的朋友”(第七章),在那時(shí)喬是皮普最親近的朋友,從喬那里皮普學(xué)到了善良,因此皮普在童年時(shí)代是一個(gè)心地善良并富有同情心的人。小皮普淳樸的理想就是當(dāng)一個(gè)像姐夫一樣的好鐵匠,兩個(gè)人一起在鐵匠鋪里干活。皮普從未期盼過(guò)要做一個(gè)有錢(qián)的上等人??墒请S著他被引進(jìn)了貴婦郝薇香的家里,見(jiàn)到高貴驕傲的艾絲黛拉后,皮普的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變,他愛(ài)上了艾絲黛拉,開(kāi)始為自己的卑微身份配不上她而痛苦,他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿意,極力想擺脫“低賤”的生活。為了能與艾斯黛拉結(jié)婚,皮普更加怨恨命運(yùn)的不公,甚至連喬的友誼也不能給他安慰和快樂(lè)。皮普不再想成為一名鐵匠,不愿再留在鐵匠鋪。后來(lái)命運(yùn)終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),皮普將要繼承一大筆財(cái)產(chǎn),同時(shí)還要去倫敦接受上等人的教育。皮普覺(jué)得幸福的大門(mén)在他面前敞開(kāi)了,他從此可以成為上等人了,他熱切地希望離開(kāi)喬、離開(kāi)鐵匠鋪。到倫敦后,他對(duì)喬的態(tài)度也開(kāi)始逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。他不再尊重喬,他甚至不愿意與喬同坐一輛馬車(chē),因?yàn)樗J(rèn)為與喬同坐一輛馬車(chē)將會(huì)有失他的身份,他甚至羞于在倫敦的社交圈子里見(jiàn)到喬(第19章)。然而喬為了讓皮普實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大前程,令人感動(dòng)地解除了和皮普的契約,并且表現(xiàn)得很高興(第19章)。雖然喬因?yàn)槭チ艘粋€(gè)好朋友而傷心,但他仍然希望皮普可以交上好運(yùn)?;茧y朋友才是真正的朋友,每次當(dāng)皮普陷入困境時(shí),都是喬毫不猶豫的給與他幫助。喬還清了皮普的欠債,并在他生病的時(shí)候無(wú)微不至的照顧他。喬善良的愛(ài)在潛移默化中引領(lǐng)著皮普在不斷的對(duì)與錯(cuò)的內(nèi)心掙扎中漸漸回歸良知,皮普為曾對(duì)喬所做的一切感到羞恥。當(dāng)皮普看到喬在床邊紅著眼睛為他懺悔時(shí),當(dāng)他握住喬的手感到很幸福時(shí),皮普的心靈回歸了(第57章)。皮普不再是那個(gè)追求著不切實(shí)際幻想的青年,他又做回了普通人,回到了現(xiàn)實(shí)中,回到了他應(yīng)有的位置上。

      雖然馬格維奇被處以了絞刑,但他仍是一個(gè)令人同情的人物。他不想再受責(zé)罵,他想過(guò)上體面的生活,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不擔(dān)心他的罪行被揭露以及他憎恨再回到囚犯的生活,這些愿望都折射出一種社會(huì)態(tài)度,即人們不愿接受墮落的、帶有瑕疵的人性。當(dāng)皮普了解到馬格維奇的經(jīng)歷,并得知他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人時(shí),皮普面對(duì)了現(xiàn)實(shí),并意識(shí)到自己所追求的有尊嚴(yán)的生活僅僅是庸俗的體面,馬格維奇應(yīng)該被尊重、被照顧。因此,皮普盡全力要將他送出國(guó),并在馬格維奇再次被捕后,皮普決定再也不會(huì)離開(kāi)他,留在他身邊與他一起共甘苦(第54章)。在隨后的日子里,皮普一直陪伴著、照顧著馬格維奇直到他離開(kāi)人世。皮普還清了馬格維奇的感情債。

      至此,皮普經(jīng)歷完了人生中的最大不幸,他的生活就仿佛是個(gè)圓圈,又回到了起點(diǎn),他找回了比原來(lái)更為成熟的本質(zhì)。皮普開(kāi)始了新的生活,并計(jì)劃著實(shí)現(xiàn)真正意義上的偉大目標(biāo)。

      《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯晚年創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)上更為復(fù)雜的著作,在探討人生道路方面更有現(xiàn)實(shí)性和警世性,而作者早年的樂(lè)觀態(tài)度明顯減少。小說(shuō)將孩子心中超現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)想法與大人們成熟的經(jīng)驗(yàn)及洞察力結(jié)合起來(lái),構(gòu)思精巧需要讀者充分發(fā)揮想象力。皮普的整個(gè)發(fā)展過(guò)程是符合一般人性理論的。這部作品并非任意寫(xiě)出,而是以狄更斯以前的十多部作品為基礎(chǔ),是他思想的總結(jié)。狄更斯把自己的人生觀、哲學(xué)和道德的思想都總結(jié)到了這部創(chuàng)作之中,《遠(yuǎn)大前程》堪稱是狄更斯時(shí)代的經(jīng)典之作。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]狄更斯【英】,《遠(yuǎn)大前程》,王科一譯,上海譯文出版社,1979年10月。

      [2]羅蘭·麥克馬斯特【加拿大】,《評(píng)<遠(yuǎn)大前程>》,東疆學(xué)刊,1984年。

      [3]董翔曉,《英國(guó)文學(xué)名家》,黑龍江出版社,1984年。

      [4]丹納,《狄更斯》,《狄更斯評(píng)論集》,上海譯文出版社,1981年3月。

      [5]Charles·Dickens. Great Expectations. Yahoo.com. May 6th.2001.

      (作者單位:吉林省延邊大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

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