□胡越

網(wǎng)絡(luò)公開課對當代知識權(quán)力的再平衡

□胡越

網(wǎng)絡(luò)公開課發(fā)軔于麻省理工、耶魯、哈佛等美國知名大學(xué)，以課堂實錄、免費公開的方式，通過互聯(lián)網(wǎng)為全世界的求知者提供服務(wù)。有學(xué)者認為，網(wǎng)絡(luò)公開課的雛形可追溯至1969年英國成立的開放大學(xué)，它算是遠距離教學(xué)模式的一種初探。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，基于分享信息的互聯(lián)網(wǎng)也悄然發(fā)生了變化，從簡單的信息傳遞，到知識的系統(tǒng)共享，網(wǎng)絡(luò)公開課這一秉持著開放態(tài)度的教育理念和教育實踐，正在一定程度上影響和改變著人類社會知識權(quán)力的建構(gòu)。

一、知識與權(quán)力的關(guān)系

英國哲學(xué)家培根有過這樣的論述，“Knowledge is power”，人們習慣將它翻譯為“知識就是力量”，或者“知識就是力量的源泉”。培根的這句經(jīng)典名言，鼓舞著在求知、求真道路上努力探尋的人們。但是，培根所說的“power”還有另外一種翻譯就是權(quán)力，權(quán)力相較力量可能更深刻地反映出知識對整個社會結(jié)構(gòu)的影響。

知識與權(quán)力，二者是相互蘊涵的。?？抡J為，人類的知識是人類利益與權(quán)力關(guān)系的一種功能，哪里存在權(quán)力哪里就存在知識，哪里有知識哪里也就必然存在權(quán)力，任何知識都同時預(yù)設(shè)和構(gòu)成了權(quán)力關(guān)系，權(quán)力和知識是不可分開研究的。在網(wǎng)絡(luò)公開課的傳播風潮席卷全球的大背景下，知識權(quán)力也產(chǎn)生了變化。得益于這一新生傳播現(xiàn)象的出現(xiàn)，我們有機會對當代知識權(quán)力作一次重新審視。

二、網(wǎng)絡(luò)公開課的發(fā)展

2001年4月4日，時任麻省理工學(xué)院院長的查爾斯·韋斯特曾表示，麻省理工學(xué)院將在10年內(nèi)把幾乎所有的課程資料共享上網(wǎng)，供全世界的學(xué)習者免費自由下載，同時宣布麻省理工學(xué)院開放課件計劃正式啟動。在此計劃中，首批開放了包括生物學(xué)、電子工程、計算機科學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)、海洋工程、物理學(xué)、管理學(xué)、語言交流、城市研究與規(guī)劃在內(nèi)的10門課程。在隨后的十多年中，全球的網(wǎng)絡(luò)公開課程基本涵蓋了自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)的所有領(lǐng)域。

2012年，美國的頂尖大學(xué)陸續(xù)啟動了大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程，搭建了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習平臺，即MOOC（massive open online courses）在互聯(lián)網(wǎng)上提供免費課程，Coursera、Udacity、EdX三大課程提供平臺開始興起，給更多的人提供了系統(tǒng)學(xué)習名校課程的可能。三大平臺課程全部針對高等教育，并且像真正的大學(xué)一樣，有一套自己的學(xué)習和管理系統(tǒng)。2013年2月，新加坡國立大學(xué)與美國Coursera合作，加入了大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程平臺。新國大是第一所與Coursera達成合作協(xié)議的新加坡大學(xué)，并于2014年率先通過該平臺推出了量子物理學(xué)和古典音樂創(chuàng)作的相關(guān)課程。

在中國，各大門戶網(wǎng)站也相繼開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)公開課專欄，現(xiàn)在可以點擊的網(wǎng)絡(luò)公開課的門戶網(wǎng)站和社交網(wǎng)站越來越多，例如：網(wǎng)易公開課、新浪公開課、鳳凰公開課、Itunes U、迅雷看看公開課等，它們也運用微博、微信等社交媒體進行傳播。數(shù)據(jù)顯示，僅在2012年4月1日和4月2日，美國斯坦福大學(xué)和英國公開大學(xué)的Itunes U 學(xué)術(shù)課程的內(nèi)容下載量分別突破了5000萬次，這只是眾多受歡迎的網(wǎng)絡(luò)公開課的一部分。這種基于資源共享原則，利用網(wǎng)絡(luò)的無遠弗屆、唾手可得、交叉串連等特點的公開教育，通過電腦虛擬空間營造出的網(wǎng)絡(luò)公開課程已有225個國家和地區(qū)參與到實踐中來。

三、當代知識權(quán)力的固化

?？抡J為，不存在任何客觀的、公正的、或者價值無涉的知識，知識的作用僅僅是規(guī)勸、控制人的工具。在他看來，知識或真理是由權(quán)力生產(chǎn)并隨權(quán)力的變化而變化的。傳統(tǒng)的知識教育體系可以起到很好的規(guī)勸和訓(xùn)練作用，但并不能滿足所有人在規(guī)勸之外的需求。這里所說的需求除了智識的需求，還有權(quán)力的需求。囿于現(xiàn)有升學(xué)求職等客觀的社會因素，被全世界認可的學(xué)歷教育，是最被提倡的教育模式，因為它可以方便地判斷出一個人的能力，考察一個人的知識結(jié)構(gòu)。一步一個腳印的學(xué)歷教育，為專業(yè)人才提供了快捷方便的求知途徑和上升通道。小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，每一個教育階段都代表著一種知識權(quán)力，某種程度上，學(xué)歷教育對人類社會功不可沒，但這種固化的教育體系也有著其自身的不足，究其根本就是自上而下地產(chǎn)生了權(quán)力的壟斷。在這固化的體系之內(nèi)，就每個個體而言，很難找到一種適應(yīng)所有人發(fā)展需求的教育模式，不能滿足所有人的愿望，即對生存的、權(quán)力的、審美的各類需求。

尼采認為，“知識是權(quán)力的一個工具”，是權(quán)力關(guān)系的固有之物。傳統(tǒng)的教育權(quán)力在教育中以多種方式表現(xiàn)，比如一定的教育政策、教育制度、國家課程體系、考試體系等。在教育中，權(quán)力有時對知識進行規(guī)范化的選擇，強化了知識對人的精神和心智的培育作用；有時通過教育制度的安排，形成了壓迫性的規(guī)勸制度。在任何教育體系中，權(quán)力都是存在的，這種單一的、非多元的話語體系面臨著已經(jīng)不能適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)實問題。在固化的知識體系和知識權(quán)力之下，個人的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造精神很難得到全面的發(fā)展，在權(quán)力的壓制之下，知識的彈性和多樣性被統(tǒng)一起來，教育很難取得良好效果。

四、網(wǎng)絡(luò)公開課對知識權(quán)力的再平衡

這種固化的知識權(quán)力已經(jīng)被教育從業(yè)者和社會學(xué)者所共識，各行各業(yè)也在理論、政策和實踐層面努力尋求突破與平衡，從而彌補現(xiàn)有知識教育體系的不足。

（一）認知層面的再平衡

這里所說的再平衡是指在已有理論基礎(chǔ)之上的再次嘗試。眾所周知，倡導(dǎo)教育機會公平、普及教育、義務(wù)教育、繼續(xù)教育的理念已經(jīng)得到廣泛認同，但基于高等教育的知識普及并沒有得到社會的認可和足夠的重視。我們在重新審視教育原點的過程中會再一次意識到，教育的目的之一便是希望通過教育開啟民智，把人類從他人的權(quán)威中解放出來，雖然教育并不是唯一途徑，但在經(jīng)驗上已經(jīng)被證明是正確且可行的。

網(wǎng)絡(luò)公開課正是在這樣的思想脈絡(luò)中應(yīng)運而生的。在人類知識需要開放共享的理念影響之下，在大數(shù)據(jù)時代的背景之中，知識的壟斷已經(jīng)不再可能，知識權(quán)力的平衡也成了所有人的希望?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展將人類的生活帶向了前所未見領(lǐng)域，并希望在人類的社會發(fā)展和歷史中起到應(yīng)有的作用。

（二）實踐層面的再平衡

互聯(lián)網(wǎng)傳播方式改變了社會中存在的一些固有概念，在知識經(jīng)濟、商品經(jīng)濟深入人心的現(xiàn)代社會，知識和經(jīng)濟早已密不可分，獲取優(yōu)質(zhì)的教育就意味著金錢的投入。當網(wǎng)絡(luò)公開課介入到教育實踐之后，可能會改變這一面貌。

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成長起來的一代，運用專業(yè)知識和個人才能將全世界的學(xué)術(shù)成果進行系統(tǒng)整合，分門別類地通過網(wǎng)絡(luò)以免費的、義務(wù)的方式翻譯介紹到世界各地。這一點也被從事教育事業(yè)的各國教授們所認可，他們不再拘泥于短淺的個人利益來考量知識權(quán)力的問題，而是以人類文明為出發(fā)點，貢獻自己的力量。大學(xué)教授們樂于將自己的科研成果以免費的方式在互聯(lián)網(wǎng)上進行分享，傳播自己的見解，并擴大自身的學(xué)術(shù)影響。

從現(xiàn)實操作層面來看，網(wǎng)絡(luò)公開課程的教授多在研究型大學(xué)就職，有著優(yōu)厚的生活待遇和基礎(chǔ)完備的科研平臺，少有后顧之憂。正如我們眼見的哈佛大學(xué)講席教授邁克爾·桑德爾教授一樣，在做好本職教學(xué)科研任務(wù)之余，很多教授在開設(shè)網(wǎng)絡(luò)公開課的過程中，也拓寬了自身的學(xué)術(shù)影響，更好地實現(xiàn)了自我價值。

既然在技術(shù)層面和智力支持層面網(wǎng)絡(luò)公開課的傳播都具備了可行的條件，那么現(xiàn)在應(yīng)該做的就是使其擁有更多的受眾和更良好的傳播效果，從而讓更多的有志于提升自身能力的人認識和了解這種教育活動，使他們自由地、自愿地、有熱情地、持續(xù)地投入其中。自由的教育不是被動的接受，也不是他人施予的，自由的教育是通過自我認知在自求中實現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)公開課的教育實踐可以在這樣的思想指導(dǎo)下來進行完善，這是從事這項事業(yè)的責任，也是一份義務(wù)。在青年們的自求過程中加以幫助和指引，使自求于前，而自得于后。

網(wǎng)絡(luò)公開課作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和開放共享理念的共同產(chǎn)物，現(xiàn)在已經(jīng)具有了一定的受眾和規(guī)模，相信這種以網(wǎng)絡(luò)媒體為載體的新的知識傳播模式，會對既有的知識權(quán)力產(chǎn)生平衡的作用；相信世界各地懷揣著夢想的莘莘學(xué)子會從中發(fā)現(xiàn)人類知識的寶庫，并感悟于前輩的良苦用心；相信隨著技術(shù)和共享觀念的進步，網(wǎng)絡(luò)公開課的發(fā)展會有更好的前景和未來。

作者：本刊編輯

責任編輯：新華