鄧偉富,藺 敞,戚敏儀
(廣州少年兒童圖書館,廣東 廣州 510120)
廣府文化是以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化,它從屬于嶺南文化,在嶺南文化中個性最鮮明、影響最大。公共圖書館是文化傳承與發(fā)揚的重要基地,對本土文化的傳承有著無可比擬的優(yōu)勢。因此,廣州地區(qū)公共圖書館負有傳播與推廣廣府文化的任務和職責。
近年來對廣府文化的相關(guān)研究逐漸增多,但主要集中在以下幾個方面:一是理論研究;二是新技術(shù)應用對資源類型的影響;三是以文化角度所作的廣府文化現(xiàn)狀和發(fā)展研究。而關(guān)于圖書館廣府文化資源建設(shè)與推廣方面的研究很少,筆者于2013年8月1日在CNKI以“圖書館”and“廣府文化”為主題進行檢索,只檢索到活動資訊文獻1篇——《“圖說廣府·廣州老地圖展”在省立中山圖書館舉辦》。可見,關(guān)于圖書館廣府文化資源建設(shè)與推廣方面的研究有待進一步加強。本文擬對廣州地區(qū)公共圖書館廣府文化資源建設(shè)與推廣進行調(diào)查,了解其現(xiàn)狀,并提出公共圖書館廣府文化資源建設(shè)與推廣的若干建議。
如表1所示,在被調(diào)查的圖書館中,只有2家圖書館開設(shè)了專門的廣府文化特藏室,一是越秀區(qū)圖書館的“廣府文化專庫”,是目前省內(nèi)研究廣府文化文獻最為集中的閱讀平臺;二是廣州圖書館新館的“廣州人文館”。另外,有6家圖書館建立了地方文獻室,雖然其中也包含不少廣府文化的文獻資源,但較為分散。對于大多數(shù)圖書館來說,廣府文化資源多分散于政治、經(jīng)濟、歷史、地理、建筑、飲食等各大類中,廣府文化藏書體系并沒形成。在調(diào)查中,不少圖書館工作人員對“廣府文獻”的范疇與概念尚不清晰,這從另一側(cè)面反映出公共圖書館對“廣府文獻”建設(shè)的意識還不強。
在采購經(jīng)費與采購渠道方面。被調(diào)查的公共圖書館廣府文化文獻和地方文獻的采購大多沒固定經(jīng)費,采購隨意性較大,缺乏計劃性與系統(tǒng)性;采購渠道較為單一,除廣東省立中山圖書館,廣州圖書館等少數(shù)幾所圖書館采用多種采購方式外,其他多以正式出版社采購為主。
表1 廣州地區(qū)公共圖書館廣府文化(或地方文獻)特藏室
如表2所示,廣府文化電子資源建設(shè)較為成熟的是越秀區(qū)圖書館的“數(shù)字廣府”及廣州少年兒童圖書館的“廣州記憶(青少年版)”特色數(shù)據(jù)庫。越秀區(qū)、荔灣區(qū)圖書館建立了地方文獻數(shù)據(jù)庫,番禺區(qū)、海珠區(qū)圖書館分別建立了番禺地方文獻電子目錄及海珠區(qū)地方文獻目錄。其他圖書館的廣府文化電子資源以專欄形式出現(xiàn)居多,且各館數(shù)據(jù)庫建設(shè)沒有統(tǒng)一的規(guī)范及數(shù)據(jù)標準,難以進行資源整合與數(shù)據(jù)共享。另外,網(wǎng)站專欄及數(shù)據(jù)庫素材以文本、電子文獻、圖片照片為主,音頻視頻等多媒體資源相對較少。
表2 廣州地區(qū)公共圖書館廣府文化文獻(或地方文獻)電子資源建設(shè)情況
廣州地區(qū)公共圖書館廣府文化推廣活動情況如表3所示。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),圖書館的廣府文化推廣活動呈以下特點:其一,以分散、短期活動為主,長期的系列活動較少,品牌活動不多。其二,廣府文化推廣活動形式較為單一,多以反映廣府風貌的書畫展覽、照片征集、廣府知識講座為主。其三,大部分被訪圖書館表示,廣府文化推廣活動的障礙因素是重視程度及計劃性不夠、文獻資源保障不足及缺乏資金、場地、人力支持。
表3 廣州地區(qū)公共圖書館廣府文化推廣活動情況
廣府文獻資源是圖書館宣揚廣府文化的物質(zhì)基礎(chǔ)與資源保障,但調(diào)查中發(fā)現(xiàn),廣州地區(qū)公共圖書館對廣府文獻收藏的意識不高,不少公共圖書館沒有固定的廣府文化文獻采購與活動推廣專項經(jīng)費,并未建立起廣府文獻資源保障體系。因此,廣州地區(qū)公共圖書館應加強廣府文獻資源的建設(shè),只有完善廣府文獻配置,才能提供富有廣府特色的服務,提升圖書館的社會效益。
廣府文化資源內(nèi)容相對固定,特別是在尚未得到較好傳承與發(fā)揚的今天,更新內(nèi)容相對較少,正式出版發(fā)行量少但隨意性大。廣府文化資源的這些特點使圖書館采訪工作難度加大,使其不同于一般圖書的采購。因此,圖書館僅靠通過正式出版渠道進行訂購是遠遠不夠的,應擴展廣府文化資源的收集渠道,提高資源入藏量。筆者認為可適當采用以下的征集方式:
(1)民間個體征集。廣府文化資源尤其是記錄廣府民間藝術(shù)的文獻資源,如樂譜(童謠、咸水歌、粵謳)、廣繡、剪紙手稿、廣府建筑老照片等,有很多流傳于民間。圖書館可通過展覽征集、網(wǎng)上征集等方式向民間個體進行征集,以豐富廣府文獻館藏。
(2)比賽征集。以比賽形式征集廣府文化資源,如照片、傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)表演等。廣州少年兒童圖書館從2012年起舉辦“聚焦嶺南記錄羊城——童心愛廣州”照片征集活動,征集到反映廣州各區(qū)名勝古跡、別具特色的廣州街道、嶺南建筑、特有的廣州動植物、濃郁的嶺南民俗的照片256張,大大豐富了“廣州記憶(青少年版)”特色數(shù)據(jù)庫。
(3)館際互補。單個圖書館靠一館之力收集廣府文化資源很難保證資源的完備性。圖書館可通過館際合作,互通有無,這樣既可以充分利用多余的文獻復本,節(jié)省經(jīng)費開支,又能及時地補充館藏文獻的品種。尤其對于一些孤本及珍貴文獻,可采取以靜電復印、縮微拍攝或電子掃描等形式進行復制,有利于孤本及珍貴文獻的共享。
(4)隱性文獻征集。廣府文化隱性文獻是指民間百姓口述的故事、演唱的粵曲等民間表演藝術(shù)及社會風俗、禮儀等尚未物質(zhì)化的廣府文化資料。它們需要通過錄音、錄像、拍攝、筆錄等手段來獲取。這些隱性資源的物化恰恰是文化得以傳承的重要環(huán)節(jié)及難點,有條件的圖書館可積極參與隱性廣府文化資源的收集,建立多元化的廣府文獻資源保障體系。
隨著互聯(lián)網(wǎng)與各種電子設(shè)備的不斷發(fā)展和普及,傳統(tǒng)的廣府紙質(zhì)文獻已無法滿足廣大讀者尤其是青少年讀者的多元需求。將傳統(tǒng)紙質(zhì)廣府文獻轉(zhuǎn)換成數(shù)字文獻,能夠最大限度地發(fā)揮廣府文獻的使用價值同時對保護珍貴的廣府文化紙質(zhì)文獻,減少文獻的破損、遺失有積極的意義。而且,電子資源中的圖片、音頻、視頻等多媒體資源往往比文字來得直觀,更易于廣府文化的傳播。但目前廣府文化與地方文獻電子資源建設(shè)仍基本處于各館各自為政的狀態(tài)。筆者認為可由廣州地區(qū)公共圖書館牽頭,有計劃、按步驟、分階段地實施廣府文化電子資源建設(shè),逐步建立以書目型、題錄型、文摘型、全文型、圖片型、多媒體型等形式,“文化溯源”“廣府名人”“節(jié)俗婚嫁”“飲食風俗”“民居習俗”“戲曲音樂”“美術(shù)工藝”等為專題的廣府文化資源數(shù)據(jù)庫。而每個專題可由廣府地區(qū)各公共圖書館根據(jù)地方特色分工負責,如在廣府“美術(shù)工藝”專題建設(shè)方面,廣州地區(qū)圖書館可負責象牙雕刻、玉器、紅木家具、積金彩瓷、朱義盛首飾和廣繡等專題;佛山地區(qū)公共圖書館可負責陶瓷、木版年畫、剪紙、金銀銅錫箔、染色紙、獅頭、彩扎燈色等專題;肇慶地區(qū)圖書館可負責端硯專題。
廣府人自我介紹時常慣于以自己的戶籍地如廣州人、佛山人、中山人等來介紹自己,而并不習慣把自己稱作“廣府人”。這不同于嶺南的其他兩個民系“客家人”和“潮州人”,自古以來把民系作為自己的名片,族意識很強。因此,有必要加強廣府民系的意識,加強廣府文化的傳播。而文化的傳承首先要從娃娃抓起,使其從小樹立民族自信心,培養(yǎng)對民族文化的認同感和歸屬感,以傳承、繁榮廣府文化。圖書館可對不同認知階段的兒童有針對性地推薦相關(guān)書籍及舉辦符合其認知特點的文化推廣活動,如“廣繡”文化的推廣,對處于具體運算認知階段的小學生可向他們推薦圖文并茂的廣繡文獻,展示優(yōu)秀廣繡作品,而對處于形象運算認知階段的中學讀者則可向其推薦介紹廣繡文化淵源的書籍,甚至是舉辦廣繡比賽等。另外,到學校進行活動宣傳是向少年兒童推廣廣府文化的有效方法。如圖書館到學校派發(fā)活動預告宣傳單、廣府文獻推薦書目,也可與學校合作,設(shè)計相關(guān)活動,作為學生的第二課堂。
近年,廣東省立中山圖書館加強與傳媒的合作,與廣東電視臺合作,先后拍攝《尋根探古五羊城》《尋根探古省港澳》電視節(jié)目,與南方都市報長期合辦《廣州名人》《廣州史跡》等欄目,在幫助廣大市民了解城市文化的同時,也為圖書館廣府文獻的宣傳、展示、征集提供了一個新的平臺。圖書館還可以與大型廣府文化活動主辦方合作,既可對廣府文化進行宣傳,也可適當解決圖書館廣府文化推廣資金、場地不足的問題。此外,圖書館還可以與文化傳承人合作,邀請廣府文化傳承人到圖書館進行文化宣傳活動,“名人效應”會吸引更多讀者參與,取得較好的宣傳效果。
廣府文化資源收集渠道及其載體形式的多樣性,要求采訪人員除了具有較高的采訪專業(yè)水平,能通過正式出版渠道采購相關(guān)文獻資料外,還要具有深厚的文化素養(yǎng)和廣博的廣府文化知識,對廣府文化資源有較高的敏感度,能善于運用靈活多變的采訪策略。采訪員應熟悉廣府的節(jié)俗、民居習俗、飲食風俗、戲曲音樂、美術(shù)工藝等知識,及時掌握廣府地區(qū)舉辦的各種廣府文化活動,有條件的圖書館可到現(xiàn)場采集相關(guān)宣傳小冊、照片、音頻、視頻等一手資料,盡可能地將資源采集齊全,并創(chuàng)建本館特色的廣府文獻保障體系。廣府文化活動推廣員則應加強廣府文化的宣傳,定期編撰廣府文獻推薦書目;定期更新廣府文化數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡專欄;組織形式多樣的廣府文化的推廣活動;有統(tǒng)籌計劃的意識,注重打造具有系統(tǒng)性、持續(xù)性、規(guī)律性的品牌活動,活動只有長期有規(guī)律地堅持下去,才能留住相對穩(wěn)定的讀者群,起到較好的推廣效果。
[1] 廣府文化.[EB/OL].[2013-06-26].http://baike.so.com/doc/5406553.html
[2] 倪俊明.地方文獻非常規(guī)采集述論[J].圖書館論壇,2008(6):218-224.