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      試論錫德尼的文學(xué)語言觀

      2014-04-04 15:20:26區(qū)翰子
      關(guān)鍵詞:英國文學(xué)文學(xué)語言文風(fēng)

      李 佳,區(qū)翰子

      (中山大學(xué) 外國語學(xué)院,廣東 廣州 510275)

      菲利普·錫德尼(Philip Sidney,1554-1586)是伊麗莎白時(shí)代前期的杰出詩人,一生留下了一百多首十四行詩和其他詩篇,一部傳奇故事《阿卡迪亞》以及一篇文學(xué)批評(píng)的文章《詩辯》(An Apology for Poetry)。錫德尼的《愛星者與星》開了英國文學(xué)十四行組詩的先河。十四行詩注重格律和形式,因此錫德尼也常被認(rèn)為過于注重語言形式。有評(píng)論認(rèn)為,錫德尼代表的是伊麗莎白時(shí)代浮華的、精雕細(xì)琢的文風(fēng),其作品《阿卡迪亞》是“充滿文學(xué)點(diǎn)綴的宮廷式文學(xué)的典范,已有矯揉做作之嫌”[1]。文學(xué)史中對(duì)錫德尼的語言的評(píng)述則大多是以其自身的詩篇對(duì)十四行詩的貢獻(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),沒有對(duì)錫德尼提倡的語言風(fēng)格做過研究。

      錫德尼的文學(xué)評(píng)論文章《詩辯》針對(duì)當(dāng)時(shí)有人貶低詩歌的情況從多方面為詩人辯護(hù),并提出了當(dāng)時(shí)英國文學(xué)需要改進(jìn)的地方。《詩辯》是“公認(rèn)為德萊頓之前最好的評(píng)論文章,而且德萊頓也不一定寫過這樣的好文章”[2]。在這篇文章里面,錫德尼批判了當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品存在的語言風(fēng)格的問題,并提出他所提倡的語言風(fēng)格。因此,我們可以更清楚地知道錫德尼所推崇的語言風(fēng)格究竟是怎樣的。本文將著重圍繞《詩辯》中提出的文學(xué)語言觀,通過當(dāng)時(shí)英國文學(xué)的時(shí)代背景探討其提出的原因及其對(duì)英語文學(xué)的影響。

      一、錫德尼所主張的語言風(fēng)格及時(shí)代背景

      錫德尼在《詩辯》一文中花了很大篇幅談?wù)撐膶W(xué)語言的問題。他提到當(dāng)時(shí)的一些作品時(shí)說道:“許多屬于所謂不可抗拒的愛情的作品,如果我是個(gè)情婦,我是不會(huì)相信他們真在戀愛的;他們是如此冷靜地運(yùn)用火熱的詞句,以致他們很像寧可讀讀戀人的作品,來抓住幾個(gè)夸張?jiān)~句的人”[3]。從這段話我們可以看出,比起語言的韻律和優(yōu)美的形式,錫德尼更加注重語言的自然運(yùn)用,反對(duì)片面地追求語言而濫用夸張?jiān)~句。再優(yōu)美火熱的語言,如果不是充滿真情實(shí)感,那只會(huì)是一些語言的空洞的堆砌,而不是真正的詩。由此可知,錫德尼看重的并非“宮廷式”的文學(xué)風(fēng)格,而是自然真實(shí)的語言文學(xué)風(fēng)格。

      錫德尼專門提出了他所反對(duì)的這種矯揉做作的虛假的文學(xué)語言,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)確實(shí)存在不少這種濫用語言的現(xiàn)象。從王佐良和何其莘的《英國文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)史》(1995)我們可以看到,在伊麗莎白時(shí)期,在古典文史名著的翻譯浪潮中,盡管各個(gè)翻譯家的風(fēng)格各有不同,他們卻都有一個(gè)共同點(diǎn):語言過剩。原作品一兩句話的意思在新作品里面成了很多句話,有的翻譯成品甚至加進(jìn)很多原來作品中沒有的東西。而語言過剩這種現(xiàn)象不止存在于翻譯中,也存在于文學(xué)創(chuàng)作里面。以致于當(dāng)時(shí)英國皇家學(xué)會(huì)在組織之初“就針對(duì)當(dāng)時(shí)文風(fēng)奢華繁復(fù)的弊病提出了對(duì)策。斯?jié)娎卦凇痘始覍W(xué)會(huì)史》(1665)中寫道:他們找到了診治這種奢華的唯一辦法,并大力推行,形成一種常在的決議,那就是擯棄一切擴(kuò)大,一切離題,一切的風(fēng)格膨脹,回到原始的純潔和簡(jiǎn)短”[4]。因此,錫德尼提出語言要自然,充滿真情實(shí)感。這種提倡在這樣的文風(fēng)背景下就顯得格外珍貴。而在隨后的文學(xué)發(fā)展中,我們也可以看到錫德尼的遠(yuǎn)瞻性。

      同時(shí)錫德尼還提出他所崇尚的語言,他認(rèn)為,“在薩立伯爵的抒情詩里許多東西顯示出高貴的出身,合乎高貴的心靈。如果我沒有弄錯(cuò);《牧人日歷》在牧歌里極有詩意,值得一讀”[3]。另外,錫德尼還很推崇塞內(nèi)加風(fēng)格。他認(rèn)為“《高蒲德克》充滿莊嚴(yán)發(fā)言,響亮詞句,攀上了塞內(nèi)加風(fēng)格的高度”[3]。

      二、對(duì)同時(shí)代及后來詩人的影響

      薩立伯爵即亨利·霍華德(Henry Howard,Earl of Surrey),他和華埃特一起將十四行詩引進(jìn)英國詩歌中,并且在翻譯《托特爾雜集》時(shí)運(yùn)用了無韻體詩(Blank Verse),成了英文無韻體詩的創(chuàng)始者。而這一詩體則能使詩人們“自由馳騁,寫得氣勢(shì)磅礴。它來得也正是時(shí)候。別的不說,正在摸索前進(jìn)的眾多劇作家恰恰需要這樣一種能高能低、能縮能伸的詩體來寫他們的詩劇”[4]。由此可見,錫德尼推崇新穎奔放的語言,而這種語言也推動(dòng)了后來的詩劇發(fā)展。

      就錫德尼所推崇的塞內(nèi)加風(fēng)格來說,“這種風(fēng)格的典型句構(gòu)是短句,平行鋪開,可以陸續(xù)增入新意,可以隨時(shí)補(bǔ)充,而每句本身都力求精辟,常有所謂‘力句’”[4]。在錫德尼所處的十六世紀(jì),盛行的是西塞羅式的圓周句風(fēng)格,到了十七世紀(jì),人們開始探索,改進(jìn)句法,因此開始流行塞內(nèi)加式風(fēng)格[4]。處于十六世紀(jì)的錫德尼已經(jīng)開始推崇十七世紀(jì)盛行的塞內(nèi)加風(fēng)格,從這里我們可以看到這種寫作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變上,錫德尼確實(shí)算是先驅(qū)者,對(duì)后世影響不小。

      三、結(jié)語

      通過結(jié)合《詩辯》所在的時(shí)代背景對(duì)錫德尼在《詩辯》中批判和推崇的語言風(fēng)格進(jìn)行分析,可知其推崇的是自然的、充滿真情實(shí)感的語言運(yùn)用,崇尚新穎奔放的語言風(fēng)格。而這一提倡與錫德尼身體力行的對(duì)英語文學(xué)語言的創(chuàng)新無疑對(duì)英國文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      [1]蒙雪琴.論17 世紀(jì)早期英國文風(fēng)變遷的文化動(dòng)因[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2003,30(5).

      [2]Lewis C S.English literature in the sixteenth century,excluding drama[M].Oxford:Clarendon Press,1954.

      [3]錫德尼.為詩辯護(hù)[M].錢學(xué)熙,譯.北京:人民文學(xué)出版社,1964.

      [4]王佐良,何其莘.英國文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)史[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,1995.

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