王華

（西安文理學院教育學院，陜西西安710065）

教師休閑危機與休閑教育的價值

王華

（西安文理學院教育學院，陜西西安710065）

教師休閑教育，就是旨在使教師樹立正確的休閑價值觀，掌握休閑技巧和能力，能夠選擇有品位、有創(chuàng)意休閑方式，改善個人休閑生活品質(zhì)的教育。目前教師存在“不知”、“不敢”、“不會”休閑的三大危機，教師休閑教育刻不容緩。教師休閑教育是構建和諧校園的需要，是培養(yǎng)“完整人”的內(nèi)在要求，是教師豐盈人生，幸福生活的必需。

教師；休閑；休閑教育

一、教師休閑教育的內(nèi)涵

休閑，從來就是人類生活的重要命題。所謂休閑教育，就是為人們更好地休閑而進行的教育，是引導人們的生活方式、生活理念，旨在培養(yǎng)人們休閑技巧和能力，使人“成為人”的一種過程。對于教師來說，休閑教育就是旨在使教師樹立正確的休閑價值觀，掌握休閑技巧和能力，能夠選擇有品位、有創(chuàng)意的休閑方式，改善個人休閑生活品質(zhì)的教育。

國際21世紀教育委員會于1996年提出：“完整的教育應當是包括工作教育和休閑教育在內(nèi)的、兩者不可偏廢的、塑造人的品性的一種方式”，休閑教育與工作教育已經(jīng)擺在同等重要的位置上。西方發(fā)達國家工業(yè)化早期階段就將休閑教育納入政府管理的視野，作為全體國民的一門人生必修課。美國早在1918年就將休閑教育列為青少年教育的一條“中心原則”，作為正確樹立人生價值觀的途徑[1]。目前國內(nèi)的研究中，關注較多的是大學生的休閑教育，鮮見教師休閑教育的研究。教師是促進人自由和全面發(fā)展，使人“成為人”的核心要素，是落實素質(zhì)教育的關鍵力量，因此，教師休閑教育更具研究意義和價值。作者試圖從目前教師的休閑危機及成因，揭示教師休閑教育的意義和價值。

二、教師休閑危機及成因

（一）中國傳統(tǒng)文化中休閑價值的缺失，造成教師“不知”休閑

中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了燦爛文明，形成了國人勤勞、勤奮的美德。然而傳統(tǒng)文化也存在遺憾，就是缺少對休閑價值的認同，缺少完整的休閑文化體系?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”、“玩物喪志”，這些根深蒂固的觀念至今還影響著我們，休閑被認為是“不務正業(yè)”“游手好閑”，休閑就等同于懶惰、懈怠、浪費時間，甚至是不學無術，在這種文化氛圍中，我們對休閑一直存在誤區(qū)，視“休閑為洪水猛獸”，人人避之不及，從而導致輕慢休閑，“不知”休閑，尤其是教書育人、為人師表的教師，被世人美譽為不知疲倦的“春蠶”、辛勤的“園丁”，教師更應做勤奮、刻苦、忘我的表率和榜樣，這無形中桎梏了教師休閑的意識和行為。

受傳統(tǒng)文化的影響，我們的教育長期以來以“不休閑”——不讓師生休閑和“不教育”——不對休閑給予教育兩種方式隔離和排斥著休閑。休閑教育，在我們的字典里就不能稱其為教育。于是教師們都已習慣了“兩眼一睜，忙到熄燈”、“教學科研，壓力山大”，這種所謂“充實”的生活，休閑被老師們以逃避的方式忽略或者遺忘，從觀念上剔除了對休閑進行教育的可能。

（二）對人生自我價值的誤解，造成教師“不敢”休閑

教師比一般人擁有更多的假期，應該有足夠自由的時間休閑，但作為知識分子，教師群體具有高成就動機，更關注人生價值的實現(xiàn)，他們爭強好勝，不甘人后，為取得“成功”，經(jīng)常會犧牲假日，忙著工作，忙于充電，無暇休閑。休閑時間被假日工作時間擠占，大家都不敢休閑，畏懼休閑，造成了教師的“休閑恐懼癥”，從表面上看，這是教師主觀上追求成功的需要擠壓了休閑，其實這是對自我實現(xiàn)、對成功本身的誤解。對于自我實現(xiàn)，美國心理學家馬斯洛認為“強調(diào)的是性格上的品質(zhì)，如大膽、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我認可等，即一切能夠造成這種普遍化的自我實現(xiàn)創(chuàng)造性的東西，或者說是強調(diào)創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人”[2]。也就是說，自我實現(xiàn)的基點是自我充分自主、自由的發(fā)展，成功沒有統(tǒng)一的標準，更不是現(xiàn)實物質(zhì)與功利的考量?！伴e暇出智慧”，自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力來源于閑適，個人的“成功”與“價值”，不是外在的功利標準，而是自我的品格和精神狀態(tài)。

亞里士多德認為，在工作與休閑之關系上，工作是手段，而休閑則是目的。休閑是別無其他目的而全然出于自身的興趣。休閑就是人生的一種作為或活動，這種活動出于靈魂的理性部分。具有超越工具價值的本體價值。因此，一個成功的人首先應是一個敢休閑、會休閑的人，身心休閑價值本身就是自我實現(xiàn)人生價值的組成部分。

（三）消費主義、享樂主義等休閑觀帶來的“休閑綜合癥”，反映教師“不會”休閑

2001年度，文化部重點課題《閑暇時間：中國公眾文化精神生活現(xiàn)狀的調(diào)查與研究》顯示：從總體上看，休閑教育在我國還是一片空白，人們的休閑認識存在誤區(qū)，休閑方式存在偏差。作者2012年對西安市450名中小學教師進行了調(diào)查顯示，教師休閑存在的主要問題是：休閑時間缺少規(guī)劃性，休閑內(nèi)容缺乏科學性，休閑方式缺少多樣性。表現(xiàn)為將娛樂等同于休閑，將消費等同于休閑，將無節(jié)制的物質(zhì)享受當作休閑等一系列“休閑綜合癥”，反映出教師“不會”休閑，究其原因很大程度上受消費主義、享樂主義等休閑觀的影響。

將消費等同于休閑，將無節(jié)制的物質(zhì)享受當作休閑，反映出物質(zhì)主義、消費主義的休閑觀對我們的侵害?！拔镔|(zhì)主義生活方式已經(jīng)從很多方面損害了我們的休閑感受。對于物的欲望常常使我們處于一種非休閑的生活狀態(tài)之中，使我們把休閑的機會轉讓出去，以換取更多的金錢?！盵3]教師常常陷入片面工具理性主宰一切的誤區(qū)，把實現(xiàn)人自身發(fā)展的歷史使命迷失在物的追求之中，使得休閑極大地褻瀆了其真正的本性。娛樂是一種休閑的方式，娛樂是休閑的一個層面，它與消遣是同一層面的概念，將娛樂、消遣等同于休閑，反映出享樂主義的休閑觀對休閑的片面理解。它是人們對休閑的一個相對簡單化初級的理解，其結果必然是遺失了休閑的本質(zhì)，降低了休閑的品質(zhì)，自然也就談不上真正享受休閑，休閑的價值沒有充分被體現(xiàn)。

三、教師休閑教育的價值意蘊

教師休閑的現(xiàn)狀與危機反映出教師休閑教育的缺失，教師休閑教育刻不容緩。教師休閑教育的目標包括發(fā)展休閑行為價值判斷能力，提高選擇和評估休閑活動能力，增強開展休閑活動的技巧，合理運用休閑時間的意識和能力[4]。對教師進行休閑教育具有特殊的意義和價值。

（一）教師休閑教育是構建和諧校園的需要

中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會提出“構建社會主義和諧社會”的重要思想，和諧校園是和諧社會的重要組成部分，也是實現(xiàn)育人目的重要保證。和諧校園是校園內(nèi)部各種要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進，包括校園組織結構要素和諧、教育環(huán)境和諧、教師間人際關系和諧、學生間人際關系和諧、師生關系和諧以及自我教育、家庭教育、社會教育和學校教育的和諧等。教師休閑教育是和諧校園建設的重要路徑，其積極作用主要表現(xiàn)在它能夠促進教師自我和諧、人際和諧和人事和諧。

首先，休閑能夠促進教師自我和諧。教師自我和諧，就是“我與自己”關系平衡。教師必須具有良好的自我認同，積極的自我效能感，能夠調(diào)控自我情緒，具備健全的人格。德國哲學家約翰夫·皮珀認為，休閑即心靈的一種態(tài)度，反映積極肯定的一種精神狀態(tài)，它之所以成為可能，其前提必須是人不僅要與自己和諧相處，同時還必須與整個世界及其所代表的意義和諧一致。休閑教育能夠使教師進行“心靈瑜伽”，聽從自己內(nèi)心的聲音，達到我與自己的協(xié)調(diào)，實現(xiàn)自我和諧，從而提高教師的心理健康水平。

其次，休閑能夠增進教師人際和諧。教師的人際和諧，就是“我與他人”的關系平衡。教師具有融洽和睦的人際關系網(wǎng)絡，能與學生、同事、領導、家人以及學生家長、朋友等保持良好的關系。休閑能夠放松心情、緩解壓力，消除人際關系緊張，將“我”更好地融入社會和群體之中，形成心理相容，增進人際和諧。

最后，休閑能夠提高教師人事和諧。教師人事和諧，就是“我與他物”的關系平衡。教師具有與自然、社會良好的互動與交流，順應自然、適應社會?？茖W休閑就是遵循自然之法的生活品質(zhì)，就是不斷通過自身潛在能量的聚集完善自我、豐富個性，完善社會意義的過程。

（二）教師休閑教育是培養(yǎng)“完整人”的內(nèi)在要求

國際21世紀教育委員在《教育——財富蘊藏其中》的報告中提出，未來教育的四大支柱就是：學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存，教育要培養(yǎng)“完整人”，所謂“完整人”就是要擁有完整的生命體驗，在道德、情感、能力、身體等各方面都獲得了良好發(fā)展的人，是能承擔不同社會角色，有獨立自主的人，是既懂得生活又能努力工作的人，是開放包容的主體、富有層次的生命體。

“完整人”的教師才能夠培養(yǎng)出“完整人”的學生，高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學生。一個懂休閑的教師才會是一個懂教育的人，寓教于樂、生動豐富；一個會休閑的教師才會是一個具有創(chuàng)造潛能的人，他能夠創(chuàng)造性地工作、并能帶領學生創(chuàng)造性地生活。休閑教育為“成為人”以及為他人創(chuàng)造“成為人”的機會提供了空間，是休閑教育研究的終極目標。因此，教師休閑教育是教師成為“完整人”的必需，同時也是使學生成為“完整人”的內(nèi)在要求。

（三）教師休閑教育是教師豐盈人生、幸福生活的必需

休閑是一種精神體驗，體驗自主、自足、忘我、創(chuàng)造、享受等，它能使教師從繁忙與壓力中解脫出來，獲得充實與閑適、寧靜與觀察，從而眷顧內(nèi)心、成就自我。正如清代文學家張潮在《論閑與友》中所說：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑，人莫樂于閑，非無所事事之謂也，閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書，天下之樂，孰大于是？

心理學研究表明，預示生活滿意度最強的指標之一，就是人們休閑的時間有多少，也就是說，休閑與生活滿意度存在高度相關[5]。休閑是“自得于內(nèi)”的“由己”的作為和活動[6]，休閑能夠提高教師的生活幸福感和人生意義感，而繁忙則是為他人和他物所役使的“外求”的作為和活動。通過休閑教育，使教師成為懂得休閑、敢于休閑、善于休閑的人，以智性展現(xiàn)出人生真正的愉快和幸福?？朔髁x、物質(zhì)主義的誘惑，真正實現(xiàn)休閑文化的理想。亞當?斯密說，“人類最理想的狀態(tài)和所享受到的最完美的幸福，在于內(nèi)心世界的平和與寧靜?！弊鳛橹R分子、文化人的教師，在喧囂塵上的現(xiàn)代社會，找一片心靈的樂土，尋一個內(nèi)心的港灣，就是休閑教育的宗旨。

一個人要知休閑、懂休閑、會休閑，能夠很好地利用休閑，必須接受關于休閑的教育。國際知名休閑學研究專家杰弗瑞·戈比（Geoffrey Godbey）指出：“如果中國的公共教育沒有教育學生如何很好地休閑，那么，自由時間將消磨在諸如看電視、大眾媒體和娛樂的消極休閑上。”[7]休閑教育只有從教師開始，教師才能夠落實“休閑至上的教育”，教育才能夠實現(xiàn)其培養(yǎng)人的目標。

[1]孫林葉,董美珍.國外休閑教育的發(fā)展及啟示［J］.教育理論與實踐,2006(10):.3-5.

[2]［美］馬斯洛.存在心理學探索[M].昆明：云南人民出版社，1987:131.

[3]［美］杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].昆明：云南人民出版社，2000:69.

[4]［美］J·曼蒂，L·奧杜姆.閑暇教育理論與實踐[M].北京：春秋出版社，1982:28.

[5]［美］克里斯托弗·彼得森.積極心理學[M].徐紅,譯.北京：群言出版社，2010:144.

[6]亞里士多德.政治學[M].北京：商務印書館，2007:416.

[7]Geoffrey Godbey.走向休閑社會：中國未來前景的展望［J］.自然辯證法研究，2001（12）:62-65.

Teacher’s Leisure Crisis and Leisure Education Value

WANG Hua
(School of Education,Xi’an University of Arts and Science,Xi’an,Shaanxi 710065)

Leisure education of teachers is to make teachers set up the correct leisure value outlook,grasp leisure skills and capabilities,choose tasteful and innovative ways,improve personal quality of leisure life.Currently teachers have three leisure crisis including“don’t know”,“dare not”and“are not be able to”,which an emergent problem. Teachers’leisure education is the requirement of constructing harmonious campus and cultivating“whole person”and fulfilling life and enjoying happy life.

teacher;leisure;leisure education

G451

：A

：1674-831X（2014）04-0037-03

[責任編輯：葛春蕃]

2014-01-14

2012年陜西省教育廳教育專項科研計劃項目（12JK1100）

王華（1968-），女，陜西西安人，西安文理學院副教授，主要從事教師教育研究。