張朋

（淮南師范學(xué)院 中文與傳媒系，安徽 淮南 232038）

五四以后，在輸入西方學(xué)理的社會(huì)氛圍中，中國(guó)宣傳學(xué)伴隨著新聞學(xué)、廣告學(xué)等學(xué)科傳入中國(guó)。上世紀(jì)30年代，中日戰(zhàn)爭(zhēng)壓力下報(bào)刊的戰(zhàn)時(shí)宣傳及國(guó)際宣傳功能受人矚目，涌現(xiàn)了諸如《宣傳術(shù)與群眾運(yùn)動(dòng)》、《宣傳學(xué)與新聞?dòng)浾摺?、《?shí)用宣傳學(xué)》等以宣傳現(xiàn)象為研究對(duì)象的學(xué)術(shù)專著，意在為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的宣傳活動(dòng)提供學(xué)理支撐和方法指導(dǎo)。時(shí)任燕京大學(xué)新聞系主任梁士純倡導(dǎo)宣傳學(xué)的系統(tǒng)研究，在其主導(dǎo)燕大新聞系開(kāi)設(shè)宣傳學(xué)課程，并以宣傳學(xué)的研究視野討論戰(zhàn)時(shí)新聞工作，可謂中國(guó)首個(gè)具有宣傳研究的自覺(jué)意識(shí)的新聞學(xué)者。本文以梁士純?nèi)窝嗑┐髮W(xué)新聞系主任前后所從事的宣傳學(xué)教育與研究為重點(diǎn)，探討梁士純的新聞、宣傳理念及其戰(zhàn)時(shí)宣傳觀念等。①關(guān)于梁士純?cè)谌甏男麄鲗W(xué)、公共關(guān)系學(xué)方面的貢獻(xiàn)，王曉樂(lè)的文章《民國(guó)時(shí)期公共關(guān)系教育創(chuàng)建始末——中國(guó)近代公共關(guān)系教育若干史料的最新發(fā)現(xiàn)》（《新聞與傳播研究》2010年第6期）對(duì)其進(jìn)行了出色的探討。但本文與之不同，王文強(qiáng)調(diào)燕京大學(xué)創(chuàng)建公共關(guān)系教育的始末，及其梁士純?cè)诖诉^(guò)程中的貢獻(xiàn)，本文以梁士純的宣傳學(xué)研究為中心，探討梁的新聞宣傳思想。

一、入主燕大新聞系，提倡宣傳學(xué)教育

梁士純（1902—1984），江西南昌人，民國(guó)著名的新聞學(xué)者、報(bào)人。1920年由美國(guó)教會(huì)學(xué)校資助赴美留學(xué)，先在鮑爾溫葉拉斯學(xué)院、杜堡大學(xué)及芝加哥大學(xué)、福特技術(shù)專門(mén)學(xué)校求學(xué)，后參與“第（底）特律新聞的編輯部”工作②T·B·鮑惠爾：《小引》，見(jiàn)梁士純著：《中國(guó)的抗戰(zhàn)》，英商每日譯報(bào)社出版，1938年，第1頁(yè)。。1928年回國(guó)后，梁士純以報(bào)人、新聞學(xué)者雙重身份活躍于民國(guó)新聞界和文化界。作為報(bào)人，歸國(guó)初期梁士純?nèi)砸浴暗冢ǖ祝┨芈尚侣剣?guó)外通信員的名義繼續(xù)從事新聞事業(yè)”；③T·B·鮑惠爾：《小引》，見(jiàn)梁士純著：《中國(guó)的抗戰(zhàn)》，英商每日譯報(bào)社出版，1938年，第1頁(yè)。1937年春，又與斯諾夫婦等創(chuàng)辦了《Democracy（民主）》雜志，據(jù)梁氏評(píng)價(jià)：《Democracy（民主）》“成了‘閃電般的雜志’，它發(fā)行的六期震驚了全國(guó)。在白區(qū)這是第一家雜志，刊登了毛主席的相片，還登載了周恩來(lái)關(guān)于‘全國(guó)人民大表大會(huì)’的文章的英譯文”④梁士純：《關(guān)于埃德加·斯諾的回憶》，見(jiàn)裘克安編集：《斯諾在中國(guó)》，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，1982年版，第358頁(yè)。。1937年至1938年，梁士純?cè)凇睹芾帐显u(píng)論報(bào)》上發(fā)表多篇分析抗戰(zhàn)局勢(shì)、爭(zhēng)取國(guó)際援助的評(píng)論文章，后以《中國(guó)的抗戰(zhàn)》為題結(jié)集出版。作為新聞學(xué)者，梁士純于1934年至1937年擔(dān)任燕京大學(xué)新聞系主任、教授，發(fā)表《實(shí)用宣傳學(xué)》等多篇論著，倡導(dǎo)宣傳學(xué)的研究和教育。盧溝橋事變后，國(guó)民政府邀請(qǐng)全國(guó)知名學(xué)者、社會(huì)名流及黨派領(lǐng)袖二百余人在廬山舉行談話會(huì)，征詢對(duì)國(guó)是意見(jiàn)，梁士純作為文化界名流受邀參會(huì)。1937年底，梁因在美國(guó)未能返回而卸任燕大新聞系主任一職，后協(xié)助路易·艾黎等開(kāi)展“工業(yè)合作運(yùn)動(dòng)”，為抗戰(zhàn)做實(shí)際工作?？箲?zhàn)勝利至解放后，梁士純?nèi)詮氖陆逃ぷ?，先后在?fù)旦大學(xué)新聞系、南京大學(xué)外文系任教。

1934年春至1937年7月，梁士純擔(dān)任燕京大學(xué)新聞系主任期間對(duì)燕大新聞學(xué)教育進(jìn)行了多方面的改革和探索，尤以提倡宣傳學(xué)教育與研究為重。據(jù)王曉樂(lè)考證，燕大新聞系的Applied Publicity and Public Relations（實(shí)用宣傳與公共關(guān)系）、Public Opinion and Propaganda（輿論調(diào)查與宣傳）等涉及宣傳學(xué)、公共關(guān)系學(xué)的課程最早開(kāi)設(shè)于梁士純擔(dān)任系主任的1934年。①王曉樂(lè)：《民國(guó)時(shí)期公共關(guān)系教育創(chuàng)建始末——中國(guó)近代公共關(guān)系教育若干史料的最新發(fā)現(xiàn)》，《新聞與傳播研究》2010年第6期。從梁士純對(duì)燕大新聞學(xué)課程設(shè)置體系的改革看，宣傳學(xué)是新聞學(xué)科“專修”課程，居于重要地位：“本系科程可分為四類：曰，專修——新聞學(xué)科；曰，必修——文字學(xué)科（國(guó)文與英文）；曰，副修——一切與新聞學(xué)有特殊關(guān)系之科學(xué)，如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等；曰，選修——其他科學(xué)。在專修科程之中，最近又添設(shè)《實(shí)用宣傳學(xué)》一門(mén)”。②梁士純：《中國(guó)新聞教育之現(xiàn)在與將來(lái)》，見(jiàn)龍偉，任羽中，王曉安等編：《民國(guó)新聞教育史料選輯》，北京：北京大學(xué)出版社，2010年，第125頁(yè)。而提倡者的梁士純也是這門(mén)課程的講授者：“及二十三年，梁士純?nèi)卧撓抵魅?，積極整頓業(yè)務(wù)，梁氏親自擔(dān)任宣傳學(xué)一科”③王九如：《新聞學(xué)系小史》，見(jiàn)《燕大文史資料·第七輯》，北京：北京大學(xué)出版社，1993年，第89頁(yè)。，可見(jiàn)，對(duì)宣傳學(xué)教育的提倡是梁士純新聞教育改革的重要方向之一。

為何要將“宣傳學(xué)”納入新聞教育體系之中？這既與梁士純的教育、知識(shí)背景相關(guān)，也是其對(duì)于新聞教育實(shí)際需要的考量。一方面，受到歐美新聞學(xué)熏陶的梁士純對(duì)美國(guó)的宣傳研究動(dòng)向極為熟悉，對(duì)其重要作用頗多認(rèn)同，“與新聞學(xué)極有關(guān)系而為歐美各國(guó)最近極為重視的一種科學(xué)為宣傳學(xué)”④梁士純：《怎樣研究新聞學(xué)？》，見(jiàn)李伯嘉編：《讀書(shū)指導(dǎo)·第三輯》，商務(wù)印書(shū)館，1937年，第19頁(yè)。。1935年，商務(wù)印書(shū)館開(kāi)始編輯《讀書(shū)指導(dǎo)》系列圖書(shū)，用以“就各種學(xué)術(shù)，請(qǐng)專門(mén)家草成研究法，如這一學(xué)術(shù)的范圍與關(guān)系，工作的方法，參考書(shū)的目錄”⑤蔡元培：《〈讀書(shū)指導(dǎo)〉第一輯序》，見(jiàn)蔡元培著，高平叔編：《蔡元培教育論著選》，人民教育出版社，1991年，第682頁(yè)。。該系列圖書(shū)的第三輯刊有梁士純所著《怎樣研究新聞學(xué)？》，梁在此文中將新聞學(xué)領(lǐng)域劃分為新聞史、新聞學(xué)理論、應(yīng)用新聞學(xué)、編輯與評(píng)論、報(bào)界的營(yíng)業(yè)、宣傳學(xué)等六大類別，明確將宣傳學(xué)納入新聞學(xué)術(shù)版圖。值得注意的是，梁在文末推薦的參考書(shū)包括了美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家拉斯韋爾的著作《Propaganda Technique in the World War》（現(xiàn)譯為：《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》），以及公共關(guān)系學(xué)早期開(kāi)創(chuàng)者愛(ài)德華·伯內(nèi)斯的著作 《Propaganda》（《宣傳》）、《Crystalizing Public Opinion》（《輿論之凝結(jié)》）等。正是對(duì)美國(guó)新聞學(xué)教育及其研究動(dòng)態(tài)的掌握和認(rèn)同，使其認(rèn)識(shí)到宣傳學(xué)的重要意義，他說(shuō)：“從這幾本書(shū)里，我們可以知道現(xiàn)代的宣傳是有如何大的勢(shì)力，是與人生各方面皆有如何重要，如何密切關(guān)系的一門(mén)值得研究的科學(xué)”⑥梁士純：《怎樣研究新聞學(xué)？》，見(jiàn)李伯嘉編：《讀書(shū)指導(dǎo)·第三輯》，商務(wù)印書(shū)館，1937年，第13-21頁(yè)。。

另一方面，提倡宣傳學(xué)教育也反映了梁士純從事新聞教育的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，他稱：新聞學(xué)教育“除開(kāi)最適用、最實(shí)際，專門(mén)新聞?wù)n程之外，應(yīng)設(shè)有關(guān)于宣傳課程，一方面以應(yīng)付現(xiàn)時(shí)之亟需；而另一方面又可為所造就的人才，擴(kuò)大他們的出路”。⑦梁士純：《中國(guó)新聞教育之現(xiàn)在與將來(lái)》，見(jiàn)龍偉，任羽中，王曉安等編：《民國(guó)新聞教育史料選輯》，北京：北京大學(xué)出版社，2010年，第126頁(yè)。所謂“應(yīng)付現(xiàn)時(shí)之亟需”顯然指的是中日戰(zhàn)爭(zhēng)壓力下戰(zhàn)時(shí)宣傳、動(dòng)員的巨大威力，“今日中國(guó)報(bào)界的另一重大任務(wù)當(dāng)為協(xié)助政府進(jìn)行國(guó)際的宣傳和聯(lián)絡(luò)”⑧梁士純：《今日中國(guó)報(bào)界的使命》，見(jiàn) 《今日中國(guó)報(bào)界的使命 （燕京大學(xué)新聞學(xué)系第六屆新聞學(xué)討論會(huì)）》，燕京大學(xué)新聞學(xué)系刊印，1937年，第23頁(yè)。。而“擴(kuò)大他們的出路”考慮的是新聞學(xué)生的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展問(wèn)題，梁士純強(qiáng)調(diào)：“至于課程方面，亦正在努力，一方面求其能真正應(yīng)付今日?qǐng)?bào)界的需要；而另一方面也盡力求其深刻化，學(xué)術(shù)化。像燕京大學(xué)新聞學(xué)系這種的教育機(jī)關(guān)，與其他新聞?？茖W(xué)?；騻髁?xí)所不同的一點(diǎn)，就是我們的目的不只是訓(xùn)練我們的同學(xué)，準(zhǔn)備他們?cè)趫?bào)館作一個(gè)忠誠(chéng)的技術(shù)職員而已。我們最高的希望是使他們到相當(dāng)?shù)臅r(shí)期能夠作報(bào)界的領(lǐng)袖，創(chuàng)導(dǎo)一切，使中國(guó)報(bào)業(yè)在那里不住的前進(jìn)”①梁士純：《梁士純先生致開(kāi)會(huì)詞》，見(jiàn) 《今日中國(guó)報(bào)界的使命 （燕京大學(xué)新聞學(xué)系第六屆新聞學(xué)討論會(huì)）》，燕京大學(xué)新聞學(xué)系刊印，1937年，第1頁(yè)。?？梢?jiàn)，燕京大學(xué)新聞學(xué)教育著意于培養(yǎng)新聞界領(lǐng)袖人才，而不是僅僅掌握新聞從業(yè)技能的“技術(shù)職員”；而20世紀(jì)初興起的宣傳學(xué)涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、輿論學(xué)等學(xué)理深度，又有可供操作的實(shí)用宣傳技藝，其兼具實(shí)用性與學(xué)理性的特征符合梁士純屬意的新聞教育改革方向。

二、《實(shí)用宣傳學(xué)》及其宣傳現(xiàn)象的學(xué)理闡釋

20世紀(jì)30年代，梁士純對(duì)宣傳學(xué)不僅有提倡之功，也親身投入到宣傳學(xué)的研究之中。據(jù)梁士純觀察，其時(shí)國(guó)內(nèi)有關(guān)宣傳現(xiàn)象及技巧的研究“報(bào)紙上，雜志上，常見(jiàn)不鮮”，但形成專著的僅有1931年中華書(shū)局出版的《宣傳術(shù)與群眾運(yùn)動(dòng)》、1935年中南文化協(xié)會(huì)出版的《宣傳學(xué)與新聞?dòng)浾摺?，以?936年商務(wù)印書(shū)館出版的梁自己的著作《實(shí)用宣傳學(xué)》②梁士純：《怎樣研究新聞學(xué)？》，見(jiàn)李伯嘉編：《讀書(shū)指導(dǎo)·第三輯》，商務(wù)印書(shū)館，1937年，第19-20頁(yè)。。

從比較的視野看，三部著作的學(xué)理脈絡(luò)、問(wèn)題意識(shí)等均有很大差異?！缎麄鲗W(xué)與新聞?dòng)浾摺纷髡呒具_(dá)，字毅生，曾留學(xué)日本，歸國(guó)后任職于國(guó)民政府外交部，該著作完成于作者擔(dān)任駐朝鮮領(lǐng)事期間?！缎麄鲗W(xué)與新聞?dòng)浾摺凡⒎菍?duì)宣傳學(xué)做普遍性的學(xué)理闡釋，而是側(cè)重國(guó)際宣傳，一定程度上，可視為從事對(duì)外宣傳的知識(shí)手冊(cè)，“今季君此作，本其外交上之經(jīng)歷。對(duì)于一國(guó)宣傳之重要，言之綦詳，洵足以資今之談革命工作，及有次殖民地之痛者，知所採(cǎi)擇也”③戈公振：《序》，見(jiàn)季達(dá)著：《宣傳學(xué)與新聞?dòng)浾摺罚心衔幕瘏f(xié)會(huì)，1935年，第9頁(yè)。。該書(shū)除結(jié)論外，共六章，大致存有兩條論述思路：其一，關(guān)于宣傳學(xué)的基本知識(shí)，涉及宣傳的定義、功能、技巧以及宣傳與群體心理等；其二，關(guān)于新聞媒體的基本知識(shí)，涉及新聞價(jià)值、國(guó)外新聞機(jī)構(gòu)等知識(shí)介紹?！缎麄餍g(shù)與群眾運(yùn)動(dòng)》署名“徐怡”，作者生平不詳，全書(shū)共八章分為三個(gè)部分：“前三章論宣傳術(shù)與群眾心理之關(guān)系，可稱為應(yīng)用的群眾心理學(xué)”；“第四至七章論發(fā)表技能及其原理，可稱為文藝概論”；“最末一章論宣傳者之修養(yǎng)，可稱為修養(yǎng)要義”④徐怡：《序》，見(jiàn)徐怡著：《宣傳術(shù)與群眾運(yùn)動(dòng)》，中華書(shū)局，1931年，第3頁(yè)。。總體而言，稍早于梁士純《實(shí)用宣傳學(xué)》的兩部著作并非屬意于宣傳學(xué)普遍學(xué)理的探討，而是從國(guó)際宣傳、政治運(yùn)動(dòng)的視角討論宣傳技藝的運(yùn)用。

與前述著作不同，梁士純從社會(huì)傳播與社會(huì)組織互動(dòng)的宏觀視野討論宣傳現(xiàn)象。他認(rèn)為，宣傳是“把一種消息或意見(jiàn)陳布于公眾之前，藉以左右他們的主張或行動(dòng)的一種力量”⑤梁士純：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第2頁(yè)。，其目的是“在使群眾對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，或一種主義得到明確的認(rèn)識(shí)，因而養(yǎng)成一種純正的，不受蒙蔽的，和合于大多數(shù)利益的輿論”⑥梁士純：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第1-2頁(yè)。。就此而言，在“社會(huì)的組織愈復(fù)雜，團(tuán)體愈眾多”現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)語(yǔ)境下，宣傳不局限于政治運(yùn)動(dòng)、國(guó)際宣傳領(lǐng)域，而是任何社會(huì)組織所必須采取的行動(dòng)：“許多重要的團(tuán)體，如果不把它的宗旨、目標(biāo)和事工，傳布于公眾，它的價(jià)值和效用，就不能為社會(huì)所認(rèn)識(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)在任何種事業(yè)都在競(jìng)爭(zhēng)輿論上的地位……”⑦梁士純：《序》，見(jiàn)梁士純著：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第1頁(yè)。也即，從人類社會(huì)發(fā)展歷程看，現(xiàn)代社會(huì)的組織競(jìng)爭(zhēng)、觀念競(jìng)爭(zhēng)、輿論競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)境況促成了宣傳活動(dòng)的必要性和普遍性。

以傳播者意圖為主導(dǎo)的宣傳活動(dòng)涉及宣傳活動(dòng)的一般技巧、宣傳活動(dòng)的渠道和媒介，以及不同屬性社會(huì)組織的宣傳特點(diǎn)等諸多問(wèn)題。就宣傳活動(dòng)的一般技巧而言，梁士純側(cè)重以宣傳對(duì)象為中心，“創(chuàng)造那愿意接受的欲望”；其一般步驟類似于傳播效果研究中態(tài)度——認(rèn)知——行為三個(gè)層面，即“（一）引起注意，（二）激烈并保持興趣，（三）使之了解，（四）得其悅納與贊助，（五）引起實(shí)際的動(dòng)作”⑧梁士純：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第7-8頁(yè)。。至于宣傳活動(dòng)的渠道和媒介，梁士純顯然受到20世紀(jì)初美國(guó)公共關(guān)系研究的影響，不局限于報(bào)紙、雜志等大眾傳媒，而是將社會(huì)化傳播媒介與私人性傳播媒介融為一體，諸如報(bào)章、印刷品、演說(shuō)、展覽、表演、短期的運(yùn)動(dòng)、書(shū)函、會(huì)議等。在這些媒介中，梁士純側(cè)重分析了“個(gè)人的接觸”的利弊。他認(rèn)為“個(gè)人接觸”是最有效的宣傳渠道；但“同時(shí)也是很費(fèi)時(shí)間的，故運(yùn)用此種方法時(shí)極宜慎重”①梁士純：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第31頁(yè)。。也就是說(shuō)宣傳的渠道是多樣的，報(bào)刊雜志只是一種，“個(gè)人接觸”的宣傳因耗時(shí)耗力 “往往須借用新聞紙來(lái)發(fā)表”，這其實(shí)是將宣傳剝離于報(bào)刊雜志的本質(zhì)屬性之外，將宣傳現(xiàn)象作為一種獨(dú)立的社會(huì)傳播活動(dòng)加以分析、探討。

值得注意的是，梁士純?cè)谔接懖煌瑢傩陨鐣?huì)組織的宣傳特點(diǎn)時(shí)，側(cè)重從新聞媒體與社會(huì)組織互動(dòng)的角度，分析不同組織如何適應(yīng)報(bào)紙、雜志新聞選擇的價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)宣傳目的。他認(rèn)為宣傳和新聞、廣告均不同，新聞是媒體在新聞價(jià)值基礎(chǔ)上的事實(shí)選擇，而廣告是付費(fèi)的宣傳；真正的宣傳活動(dòng)是社會(huì)組織提供具有新聞價(jià)值的事實(shí)，所謂“如果一個(gè)團(tuán)體能使新聞編輯者確信這個(gè)團(tuán)體的事工，是合于報(bào)紙讀者的興味，而其陳述方法又能與報(bào)館訪員所撰的消息相媲美，或就是訪員的報(bào)告所由來(lái)的資源，那末這種稿件就應(yīng)當(dāng)有被采用的價(jià)值”②梁士純：《實(shí)用宣傳學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1936年，第4頁(yè)。。就學(xué)校宣傳來(lái)看，梁士純主張利用報(bào)刊的 “教育新聞欄”，發(fā)布諸如“教職員的成績(jī)”、“學(xué)生活動(dòng)”、“大學(xué)消息和時(shí)事”等新聞，擴(kuò)大教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)影響。就梁士純個(gè)人而言，確也深諳學(xué)校宣傳之道。1937年，燕京大學(xué)舉辦第六屆新聞學(xué)討論會(huì)，梁士純除邀請(qǐng)教育界名流參會(huì)外，也給報(bào)刊記者發(fā)去邀請(qǐng)信函，上海《大晚報(bào)》相關(guān)報(bào)道記述了此事：“四月底記者接到燕京大學(xué)新聞系主任梁士純先生一封信，原文如次：‘本年度敝系之新聞學(xué)討論會(huì)，已定于五月六七八三日舉行，此次討論總題為‘今日中國(guó)報(bào)界的使命’，此會(huì)之目的，即在使敝系同人得到新聞界及其他界名流之指導(dǎo)，并提倡團(tuán)契之精神，以討論新聞界及對(duì)新聞事業(yè)有興趣者之共同問(wèn)題，并可假此良機(jī)與新聞界人士作更深之認(rèn)識(shí)，藉以明了世界新聞事業(yè)之變遷。同時(shí)新聞界人士或亦可因此會(huì)而對(duì)敝之目的及事工有更深之了解也。竭誠(chéng)歡迎閣下?lián)苋呱W臨，參加指導(dǎo)’”③《上海大晚報(bào)的記載》，見(jiàn)《今日中國(guó)報(bào)界的使命（燕京大學(xué)新聞學(xué)系第六屆新聞學(xué)討論會(huì)）》，燕京大學(xué)新聞學(xué)系刊印，1937年，第31頁(yè)。?？梢?jiàn)，在梁士純看來(lái)，燕京大學(xué)新聞學(xué)討論會(huì)不僅是學(xué)校教育與新聞業(yè)界的交流渠道，本身也是對(duì)燕大新聞系“目的及事工”宣傳的一種方式。

總體而論，上世紀(jì)30年代，作為燕大新聞系主任的梁士純頗具宣傳研究的自覺(jué)意識(shí)。與前人研究思路不同，梁氏《實(shí)用宣傳學(xué)》的主要貢獻(xiàn)是將宣傳活動(dòng)視為一種獨(dú)立的社會(huì)傳播現(xiàn)象加以探討，在吸收西方20世紀(jì)初輿論、公關(guān)等傳播研究成果基礎(chǔ)上，注意厘清新聞、廣告、宣傳以及宣傳活動(dòng)與報(bào)刊傳媒等的關(guān)系和區(qū)別。

三、新聞與宣傳：戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)的兩條路徑

“九一八事變”后，戰(zhàn)爭(zhēng)壓力下的中國(guó)新聞界面臨新的媒介議程。對(duì)于諸如梁士純等新聞學(xué)者而言，尤須清理戰(zhàn)爭(zhēng)與新聞工作及新聞學(xué)術(shù)、新聞教育之間關(guān)系。因而，為戰(zhàn)時(shí)新聞工作提供學(xué)理支撐的“戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)”廣受關(guān)注。

“戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)”作為戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下新聞學(xué)者的學(xué)術(shù)選擇，其目的頗多一致，但在學(xué)理探討上亦有差異。比較戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)的提出者任畢明和他的《戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)》，梁士純?cè)?937年前后也寫(xiě)作了多篇關(guān)于戰(zhàn)時(shí)新聞工作的論文，但梁氏所探討的“戰(zhàn)時(shí)新聞”更具濃厚的宣傳、公關(guān)色彩，顯示了“戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)”研究的不同路徑選擇。

就新聞及新聞媒體的社會(huì)功能而言，任畢明與梁士純所探討的戰(zhàn)時(shí)新聞?dòng)兄拍钌喜町悺Ｈ问蠌男侣劶懊襟w的自身屬性出發(fā)，認(rèn)為新聞媒體具有政治斗爭(zhēng)的屬性，“新聞學(xué)是一種政治斗爭(zhēng)的工具”；新聞戰(zhàn)斗與軍事戰(zhàn)斗具有同樣的屬性和功能，“在現(xiàn)階段反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，固然有賴于軍事上的武器，但同時(shí)也有賴于政治上的文器。比方新聞宣傳，它的意義就是另一戰(zhàn)爭(zhēng)的方式。因此，新聞學(xué)就是戰(zhàn)爭(zhēng)中的有力的文化武器。我們要把這文器，變成武器化的戰(zhàn)斗工具?！@是新聞學(xué)戰(zhàn)斗性的發(fā)揮”。④任畢明：《戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)》，光明書(shū)局，1938年，第2-4頁(yè)。顯然，新聞及其新聞媒體的功能主要表現(xiàn)為政治斗爭(zhēng)的工具性價(jià)值，而“新聞宣傳”正是這種工具性、武器性的表現(xiàn)。比較來(lái)看，梁士純則從宣傳活動(dòng)的傳播特性出發(fā)，認(rèn)為宣傳并非報(bào)紙等傳媒的本質(zhì)屬性，辦報(bào)也不是以宣傳為目的的，“報(bào)界的使命不外乎：第一，傳達(dá)正確消息；第二，建立公正的輿論”⑤梁士純：《今日中國(guó)報(bào)界的使命》，見(jiàn) 《今日中國(guó)報(bào)界的使命 （燕京大學(xué)新聞學(xué)系第六屆新聞學(xué)討論會(huì)）》，燕京大學(xué)新聞學(xué)系刊印，1937年，第23頁(yè)。，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以服務(wù)社會(huì)為號(hào)召，以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與見(jiàn)解自主為尊榮”①梁士純：《中國(guó)報(bào)業(yè)的幾個(gè)好現(xiàn)象》，見(jiàn)復(fù)旦大學(xué)新聞系編：《報(bào)展紀(jì)念刊》，1936年，第64頁(yè)。。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新聞媒體的戰(zhàn)時(shí)宣傳使命，梁士純傾向于使用“宣傳”、“輿論”等概念進(jìn)行解釋，“然而從政府的立場(chǎng)而論，在戰(zhàn)時(shí)國(guó)內(nèi)的輿論，務(wù)要求其一致；一致的擁護(hù)政府的一切政策，一切主張，及其一切的行動(dòng)，否則戰(zhàn)事就無(wú)勝利的希望，因?yàn)檩浾搶?duì)于民氣，士氣，是有莫大的關(guān)系。所以在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候或甚至在未宣戰(zhàn)以前，一個(gè)有力量的政府必定努力去統(tǒng)制輿論，操縱輿論，使其能一致作政府的后盾”②梁士純：《戰(zhàn)時(shí)的輿論與宣傳》，《民族公論》1938年第4期，第146頁(yè)。。顯然任氏與梁氏立論出發(fā)點(diǎn)差異頗巨，任氏從新聞媒體的本身屬性看戰(zhàn)時(shí)新聞，因而側(cè)重新聞媒體具有政治斗爭(zhēng)的工具性價(jià)值；而梁氏則從介質(zhì)和內(nèi)容的角度將宣傳、輿論與新聞媒體區(qū)分開(kāi)來(lái)。這一看似常識(shí)的區(qū)分，其重要意義是一方面承認(rèn)戰(zhàn)時(shí)宣傳、輿論一致的合理性，另一方面也強(qiáng)調(diào)新聞媒體具有政治斗爭(zhēng)之外的其他屬性。而正是這種認(rèn)知使梁士純對(duì)戰(zhàn)時(shí)新聞檢查和新聞統(tǒng)制政策的解讀表現(xiàn)出異于任氏的關(guān)切。

考察戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)的諸多研究文獻(xiàn)可見(jiàn)，抗戰(zhàn)初期的新聞學(xué)者及其著作在探討新聞自由與新聞檢查的關(guān)系時(shí)，多能以“抗戰(zhàn)第一”、“民族利益”等為號(hào)召，主動(dòng)犧牲新聞自由。任畢明認(rèn)為，“‘言論自由’，在新聞?wù)弋?dāng)中是一個(gè)重要的原則。不過(guò)，大家要明白，所謂‘自由’，并不是‘自由浪漫主義’的自由，而是‘共同行動(dòng)’的自由。換言之，我們所求的是更大的自由，即民族自由的自由，而非個(gè)人的自由。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，最大的自由，是從‘抗日第一’‘民族利益’之下而產(chǎn)生的所謂自由，絕對(duì)不能超出這個(gè)范圍以外”。因此，“我們此時(shí)不能破壞抗戰(zhàn)政策的限制而有‘新聞自由’”③任畢明：《戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)》，光明書(shū)局，1938年，第67頁(yè)。。也就是說(shuō)，因民族大義之需，配合戰(zhàn)時(shí)新聞?wù)叨艞壭侣勛杂墒菓?yīng)當(dāng)?shù)倪x擇。與此不同的是，梁士純從國(guó)際宣傳的角度立論，認(rèn)為新聞檢查等戰(zhàn)時(shí)新聞?wù)弑M管是必須的，但也是“消極的”策略。梁士純認(rèn)為，戰(zhàn)時(shí)的輿論統(tǒng)制有兩個(gè)途徑：“（一）檢查——消極的。（二）宣傳——積極的”④梁士純：《戰(zhàn)時(shí)的輿論與宣傳》，《民族公論》1938年第4期，第146頁(yè)。。他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新聞檢查不可避免，舉世皆然，但“在這國(guó)難非常嚴(yán)重的時(shí)期，政府與報(bào)界應(yīng)有澈底的諒解，密切的合作。單單的檢查壓制，是消極的，是不妥善的。最好的辦法是積極的指導(dǎo)”⑤梁士純：《我對(duì)于中國(guó)報(bào)業(yè)的幾個(gè)意見(jiàn)》，見(jiàn)燕京大學(xué)新聞系編：《新聞學(xué)概觀》，1935年，第46頁(yè)。。這是因?yàn)?，其一，從?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的情況看，其新聞檢查主要是針對(duì)國(guó)人自辦的新聞機(jī)構(gòu)，而國(guó)外的新聞機(jī)構(gòu)反而不受限制，這就造成所謂“反宣傳”：“就以檢查新聞這件事來(lái)論，中國(guó)的通信社所不準(zhǔn)發(fā)，報(bào)上所不準(zhǔn)登的新聞，而外國(guó)報(bào)紙及外國(guó)通信社，尤其是日本通信社，早已發(fā)表出去了，在外國(guó)的報(bào)紙上，關(guān)于這一類的消息，無(wú)不大登而特登出來(lái)”⑥梁士純：《新聞統(tǒng)制與國(guó)際宣傳》，《報(bào)學(xué)季刊》1935年第4期，第2頁(yè)。。其二，盡管事實(shí)上困難，但新聞界是應(yīng)享有法律上的獨(dú)立地位：“中國(guó)報(bào)紙不進(jìn)步第三個(gè)原因，是法律上沒(méi)有確實(shí)的保障。約法上，報(bào)紙是有言論自由的權(quán)利，而其實(shí)辦報(bào)人的苦處是外面的人不很知道的”⑦梁士純：《我對(duì)于中國(guó)報(bào)業(yè)的幾個(gè)意見(jiàn)》，燕京大學(xué)新聞系編：《新聞學(xué)概觀》，1935年，第45頁(yè)。。據(jù)此，梁氏尤推崇美國(guó)羅斯福政府所推行的積極主動(dòng)的宣傳策略，他在《美國(guó)復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宣傳》中詳細(xì)介紹了羅斯福的宣傳方案，包括主動(dòng)接受新聞?dòng)浾叩脑L談，利用廣播的爐邊談話，與人民通信等⑧梁士純：《美國(guó)復(fù)興運(yùn)動(dòng)與宣傳》，《報(bào)學(xué)季刊》1935年第2期，第1-3頁(yè)。；他說(shuō)：“美國(guó)政府對(duì)于其國(guó)內(nèi)報(bào)紙的辦法，是很可采取的……因?yàn)榱_斯?？偨y(tǒng)同他部下的人知道怎樣為政府作正當(dāng)?shù)男麄鳎鯓臃e極地指導(dǎo)言論，所以美國(guó)報(bào)紙就不能不幫助政府來(lái)促進(jìn)他們的一切政策”⑨梁士純：《我對(duì)于中國(guó)報(bào)業(yè)的幾個(gè)意見(jiàn)》，見(jiàn)燕京大學(xué)新聞系編：《新聞學(xué)概觀》，1935年，第46-47頁(yè)。。由此可見(jiàn)，梁士純從宣傳學(xué)視角立論，所謂新聞檢查盡管必要，但屬消極，也違背了新聞界自身的規(guī)律性；對(duì)于戰(zhàn)時(shí)輿論統(tǒng)一而言，政府應(yīng)以積極主動(dòng)的宣傳姿態(tài)，與新聞界實(shí)現(xiàn)合作而非壓制。

就實(shí)質(zhì)而言，戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)關(guān)切的是新聞媒體在戰(zhàn)爭(zhēng)中的角色和作用問(wèn)題。以任畢明的新聞“文化武器”視角看，新聞媒體的政治斗爭(zhēng)屬性是其本質(zhì)屬性，因此在民族利益面前，新聞媒體服從戰(zhàn)時(shí)新聞?wù)咦允潜厝?。而梁士純的?zhàn)時(shí)宣傳學(xué)理路顯然與之不同。梁氏認(rèn)為新聞媒體自有其傳達(dá)信息、公正輿論、服務(wù)社會(huì)的屬性；新聞媒體作為宣傳工具之一種，承擔(dān)戰(zhàn)時(shí)宣傳、統(tǒng)一輿論的使命也是必然。但從法律上看新聞界是應(yīng)享有獨(dú)立地位的，政府與新聞界的關(guān)系只能是合作，而非建立在新聞檢查基礎(chǔ)上的壓制。

四、簡(jiǎn)短的結(jié)論

20世紀(jì)30年代，梁士純等新聞學(xué)者對(duì)宣傳現(xiàn)象的學(xué)理化嘗試與特定的歷史文化背景及個(gè)人境遇密切相關(guān)。就國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)而言，20世紀(jì)20、30年代政黨紛爭(zhēng)劇烈，不同政黨均通過(guò)新聞界實(shí)現(xiàn)社會(huì)動(dòng)員的政治意圖。新聞專業(yè)活動(dòng)與政治宣傳活動(dòng)之間的界限如何清晰劃分？如何看待普遍存在的宣傳現(xiàn)象？等等。此類問(wèn)題亟待辨明。而中日戰(zhàn)爭(zhēng)壓力下新聞界的戰(zhàn)時(shí)宣傳及國(guó)際宣傳功能受人矚目，宣傳研究顯然可為戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的宣傳活動(dòng)提供學(xué)理支撐和方法指導(dǎo)。就梁士純個(gè)人境遇而言，留學(xué)歸國(guó)后的梁士純?nèi)砸孕侣動(dòng)浾呱矸莼钴S于上海報(bào)界。1934年至1937年擔(dān)任燕大新聞系主任使其一躍而成為知識(shí)界名流，這為其呼吁和提倡宣傳研究搭建了重要平臺(tái)。另一方面，從梁士純論著的征引書(shū)目及理論運(yùn)用來(lái)看，他對(duì)美國(guó)宣傳、輿論研究的最新成果極為熟悉，廣泛征引了拉斯韋爾1927年出版的《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》、李普曼1922年出版的《公眾輿論》等研究成果，這也為其對(duì)宣傳現(xiàn)象的學(xué)理化闡釋提供了重要條件。

值得注意的是，梁士純以宣傳的視角解讀戰(zhàn)時(shí)新聞工作及政策，與任畢明等“戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)”研究形成不同的思考路徑。“戰(zhàn)時(shí)新聞學(xué)”強(qiáng)調(diào)新聞媒體在政治斗爭(zhēng)中的工具性價(jià)值，乃至將媒體的政治屬性上升為根本和唯一的屬性。與此不同的是，梁士純從政治宣傳的角度看新聞媒體，承認(rèn)媒體具有宣傳工具的屬性，但也看到新聞活動(dòng)理應(yīng)擁有獨(dú)立、自主的空間；政府與新聞界各有職守，戰(zhàn)時(shí)宣傳乃是特定時(shí)期政府與新聞界的合作。以此觀之，宣傳學(xué)學(xué)理探討的價(jià)值不僅在于提供了宣傳技巧、方法等實(shí)用知識(shí)，更為關(guān)鍵的是，將宣傳活動(dòng)視作傳播活動(dòng)之一種，從而將新聞活動(dòng)與宣傳活動(dòng)切分開(kāi)來(lái)，為新聞事業(yè)的專業(yè)化取向提供了學(xué)理支撐。